A. N. Leontiev এবং S. L. Rubinshtein হলেন সোভিয়েত স্কুল অফ সাইকোলজির স্রষ্টা, যা ব্যক্তিত্বের বিমূর্ত ধারণার উপর ভিত্তি করে। এটি সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক পদ্ধতির প্রতি নিবেদিত এল.এস. ভাইগটস্কির কাজের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। এই তত্ত্বটি "ক্রিয়াকলাপ" শব্দটি এবং অন্যান্য সম্পর্কিত ধারণাগুলি প্রকাশ করে৷
সৃষ্টির ইতিহাস এবং ধারণার মূল বিধান
এস. L. Rubinshtein এবং A. N. Leontiev বিংশ শতাব্দীর 30-এর দশকে কার্যকলাপের তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। তারা একে অপরের সাথে আলোচনা বা পরামর্শ ছাড়াই সমান্তরালভাবে এই ধারণাটি বিকাশ করেছিল। তবুও, তাদের কাজের মধ্যে অনেক মিল ছিল, যেহেতু বিজ্ঞানীরা মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের বিকাশে একই উত্স ব্যবহার করেছিলেন। প্রতিষ্ঠাতারা প্রতিভাবান সোভিয়েত চিন্তাবিদ L. S. Vygotsky-এর কাজের উপর নির্ভর করতেন এবং ধারণাটি তৈরি করতে কার্ল মার্ক্সের দার্শনিক তত্ত্বও ব্যবহার করা হয়েছিল।
কার্যকলাপ তত্ত্বের মূল থিসিসA. N. Leontieva সংক্ষেপে এরকম শোনাচ্ছে: এটা চেতনা নয় যে কার্যকলাপ গঠন করে, কিন্তু কার্যকলাপ চেতনা গঠন করে।
30 এর দশকে, এই বিধানের ভিত্তিতে, সের্গেই লিওনিডোভিচ ধারণাটির মূল অবস্থান নির্ধারণ করেছিলেন, যা চেতনা এবং কার্যকলাপের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে। এর অর্থ হ'ল মানব মানসিকতা ক্রিয়াকলাপের সময় এবং কাজের প্রক্রিয়ায় গঠিত হয় এবং তাদের মধ্যে এটি নিজেকে প্রকাশ করে। বিজ্ঞানীরা উল্লেখ করেছেন যে নিম্নলিখিতটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ: চেতনা এবং কার্যকলাপ একটি ঐক্য গঠন করে যার একটি জৈব ভিত্তি রয়েছে। আলেক্সি নিকোলাভিচ জোর দিয়েছিলেন যে এই সংযোগটি কোনও ক্ষেত্রেই পরিচয়ের সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়, অন্যথায় তত্ত্বে সংঘটিত সমস্ত বিধান তাদের শক্তি হারাবে৷
সুতরাং, A. N. Leontiev-এর মতে, "ক্রিয়াকলাপ - ব্যক্তির চেতনা" হল সমগ্র ধারণার প্রধান যৌক্তিক সম্পর্ক৷
A. N. Leontiev এবং S. L. Rubinshtein দ্বারা কার্যকলাপের তত্ত্বের প্রধান মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা
প্রত্যেক ব্যক্তি অবচেতনভাবে একটি বাহ্যিক উদ্দীপকের প্রতি প্রতিক্রিয়াশীল প্রতিক্রিয়ার একটি সেটের সাথে প্রতিক্রিয়া দেখায়, কিন্তু কার্যকলাপ এই উদ্দীপনার মধ্যে নয়, কারণ এটি ব্যক্তির মানসিক কাজ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। দার্শনিকরা, তাদের উপস্থাপিত তত্ত্বে, চেতনাকে একটি নির্দিষ্ট বাস্তবতা হিসাবে বিবেচনা করে যা মানুষের আত্ম-পর্যবেক্ষণের উদ্দেশ্যে নয়। এটি নিজেকে প্রকাশ করতে পারে শুধুমাত্র ব্যক্তিগত সম্পর্কের সিস্টেমের জন্য ধন্যবাদ, বিশেষ করে, ব্যক্তির কার্যকলাপের মাধ্যমে, যার প্রক্রিয়াতে সে বিকাশ করতে পারে।
আলেক্সি নিকোলাভিচ লিওনটিভ তার সহকর্মীর কণ্ঠে দেওয়া বিধানগুলি স্পষ্ট করেছেন৷ তিনি বলেন, মানুষের মানসিকতা তৈরি হয়তার ক্রিয়াকলাপে, এটির জন্য এটি তৈরি হয় এবং ক্রিয়াকলাপে নিজেকে প্রকাশ করে, যা শেষ পর্যন্ত দুটি ধারণার মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগের দিকে নিয়ে যায়।
A. N. Leontiev-এর কার্যকলাপের তত্ত্বে ব্যক্তিত্বকে কর্ম, কাজ, উদ্দেশ্য, লক্ষ্য, কাজ, অপারেশন, প্রয়োজন এবং আবেগের সাথে ঐক্যে বিবেচনা করা হয়।
A. N. Leontiev এবং S. L. Rubinshtein-এর কার্যকলাপের ধারণা হল একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম যাতে পদ্ধতিগত এবং তাত্ত্বিক নীতিগুলি অন্তর্ভুক্ত যা একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা অধ্যয়ন করা সম্ভব করে। এ.এন. লিওন্টিভের কার্যকলাপের ধারণাটিতে এমন একটি বিধান রয়েছে যে প্রধান বিষয় যা চেতনার প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করতে সহায়তা করে তা হল কার্যকলাপ। এই গবেষণা পদ্ধতিটি 1920 এর দশকে সোভিয়েত ইউনিয়নের মনোবিজ্ঞানে রূপ নিতে শুরু করে। 1930-এর দশকে, কার্যকলাপের দুটি ব্যাখ্যা ইতিমধ্যেই প্রস্তাব করা হয়েছিল। প্রথম অবস্থানটি সের্গেই লিওনিডোভিচের অন্তর্গত, যিনি নিবন্ধে উপরে উদ্ধৃত ঐক্যের নীতি প্রণয়ন করেছিলেন। দ্বিতীয় প্রণয়নটি আলেক্সি নিকোলাভিচ দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছিল খারকভ মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের প্রতিনিধিদের সাথে, যারা কাঠামোর সাধারণতা নির্ধারণ করেছিলেন, যা বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকলাপকে প্রভাবিত করে।
A. N. Leontiev দ্বারা কার্যকলাপ তত্ত্বের মৌলিক ধারণা
অ্যাকটিভিটি হল এমন একটি সিস্টেম যা বিভিন্ন ধরনের বাস্তবায়নের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়, যা বস্তুগত বস্তু এবং সমগ্র বিশ্বের প্রতি বিষয়ের মনোভাব প্রকাশ করে। এই ধারণাটি আলেক্সি নিকোলাভিচ দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল, এবং সের্গেই লিওনিডোভিচ রুবিনস্টেইন ক্রিয়াকলাপকে নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে যে কোনও কর্মের সেট হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন।লক্ষ্য A. N. Leontiev এর মতে, কার্যকলাপ ব্যক্তির মনের মধ্যে একটি সর্বাগ্রে ভূমিকা পালন করে।
ক্রিয়াকলাপের কাঠামো
বিংশ শতাব্দীর 30 এর দশকে, মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ে, এ.এন. লিওন্টিভ এই ধারণাটির সংজ্ঞা সম্পূর্ণ করার জন্য কার্যকলাপের একটি কাঠামো তৈরি করার প্রয়োজনীয়তার ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন।
কার্যক্রমের কাঠামো:
| সংখ্যা | চেইন শুরু | শেকলের শেষ |
| 1 / 3 | কার্যক্রম | মোটিভ (সাধারণত প্রয়োজনের একটি আইটেম) |
| 2 / 2 | অ্যাকশন | লক্ষ্য |
| 3 / 1 | অপারেশন | উদ্দেশ্য (নির্দিষ্ট শর্তে একটি লক্ষ্য হয়ে ওঠে) |
এই স্কিমটি উপরে থেকে নীচে বৈধ এবং এর বিপরীতে।
কার্যকলাপের দুটি রূপ রয়েছে:
- বহিরাগত;
- অভ্যন্তরীণ।
বাহ্যিক কার্যক্রম
বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপের মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন রূপ, যা বিষয়-ব্যবহারিক কার্যকলাপে প্রকাশ করা হয়। এই ফর্মটিতে, বিষয় এবং বস্তুর মিথস্ক্রিয়া ঘটে, পরেরটি বাহ্যিক পর্যবেক্ষণের জন্য খোলাখুলিভাবে উপস্থাপন করা হয়। এই ধরনের কার্যকলাপের উদাহরণ হল:
- মেকানিক্স টুলের সাথে কাজ করে - এটি হাতুড়ি দিয়ে পেরেক চালানো বা স্ক্রু ড্রাইভার দিয়ে বোল্ট শক্ত করা হতে পারে;
- মেশিন টুলে বিশেষজ্ঞদের দ্বারা বস্তুগত বস্তুর উৎপাদন;
- শিশুদের গেম যাতে বহিরাগত জিনিসের প্রয়োজন হয়;
- রুম পরিষ্কার করা:ঝাড়ু দিয়ে মেঝে পরিষ্কার করা, ন্যাকড়া দিয়ে জানালা মোছা, আসবাবের টুকরো কারসাজি করা;
- শ্রমিকদের দ্বারা ঘর তৈরি করা: ইট বিছানো, ভিত্তি স্থাপন, জানালা ও দরজা ঢোকানো ইত্যাদি।
অভ্যন্তরীণ কার্যক্রম
অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকলাপের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে যে কোনও বস্তুর চিত্রের সাথে বিষয়ের মিথস্ক্রিয়া সরাসরি পর্যবেক্ষণ থেকে লুকানো থাকে। এই ধরনের উদাহরণ হল:
- চোখের অগম্য মানসিক কার্যকলাপ ব্যবহার করে বিজ্ঞানীদের দ্বারা গাণিতিক সমস্যার সমাধান;
- একজন অভিনেতার অভ্যন্তরীণ কাজ এমন একটি ভূমিকায় যা চিন্তা, উদ্বেগ, উদ্বেগ ইত্যাদি জড়িত;
- কবি বা লেখকদের রচনা তৈরির প্রক্রিয়া;
- একটি স্কুল নাটকের জন্য একটি স্ক্রিপ্ট রচনা করা;
- একটি শিশুর দ্বারা একটি ধাঁধা সম্পর্কে মানসিক অনুমান;
- স্পর্শকারী ফিল্ম দেখার সময় বা হৃদয়গ্রাহী সঙ্গীত শোনার সময় একজন ব্যক্তির মধ্যে আবেগ সৃষ্টি হয়।
মোটিভ
A. N. Leontiev এবং S. L. Rubinshtein দ্বারা ক্রিয়াকলাপের সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বটি উদ্দেশ্যকে মানুষের প্রয়োজনের একটি বস্তু হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, এটি দেখা যাচ্ছে যে এই শব্দটিকে চিহ্নিত করার জন্য, বিষয়ের প্রয়োজনগুলি উল্লেখ করা প্রয়োজন।
মনোবিজ্ঞানে, উদ্দেশ্য হল যেকোন বিদ্যমান কার্যকলাপের ইঞ্জিন, অর্থাৎ, এটি একটি অনুপ্রেরণা যা বিষয়কে একটি সক্রিয় অবস্থায় নিয়ে আসে, বা লক্ষ্য যার জন্য একজন ব্যক্তি কিছু করতে প্রস্তুত।
প্রয়োজন
A. N.-এর একটি সাধারণ তত্ত্বের প্রয়োজন। Leontiev এবং S. L. Rubinshtein এর দুটি প্রতিলিপি রয়েছে:
- প্রয়োজন হয়এক ধরনের "অভ্যন্তরীণ অবস্থা", যা বিষয়ের দ্বারা সম্পাদিত যেকোনো কার্যকলাপের পূর্বশর্ত। তবে আলেক্সি নিকোলাভিচ উল্লেখ করেছেন যে এই ধরণের প্রয়োজন কোনওভাবেই নির্দেশিত ক্রিয়াকলাপ ঘটাতে সক্ষম নয়, কারণ এর মূল লক্ষ্য হয়ে ওঠে অভিমুখী-অন্বেষণমূলক কার্যকলাপ, যা একটি নিয়ম হিসাবে, এমন বস্তুর সন্ধানের দিকে পরিচালিত হয় যা সংরক্ষণ করতে সক্ষম হবে। অভিজ্ঞ আকাঙ্ক্ষা থেকে একজন ব্যক্তি। সের্গেই লিওনিডোভিচ যোগ করেছেন যে এই ধারণাটি একটি "ভার্চুয়াল প্রয়োজন", যা শুধুমাত্র নিজের মধ্যেই প্রকাশ করা হয়, তাই একজন ব্যক্তি তার অবস্থা বা "অসম্পূর্ণতার" অনুভূতিতে এটি অনুভব করেন।
- নিড হল বিষয়ের যেকোন ক্রিয়াকলাপের ইঞ্জিন, যা বস্তুগত জগতে একজন ব্যক্তির সাথে একটি বস্তুর সাথে মিলিত হওয়ার পরে এটিকে নির্দেশিত ও নিয়ন্ত্রণ করে। এই শব্দটিকে "প্রকৃত প্রয়োজন" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, অর্থাৎ, নির্দিষ্ট সময়ে একটি নির্দিষ্ট জিনিসের প্রয়োজন৷
"আপত্তিকৃত" প্রয়োজন
এই ধারণাটি একটি সদ্য জন্ম নেওয়া শুঁয়োপোকার উদাহরণে পাওয়া যেতে পারে, যেটি এখনও কোনও নির্দিষ্ট বস্তুর সাথে মিলিত হয়নি, তবে এর বৈশিষ্ট্যগুলি ইতিমধ্যেই ছানার মনে স্থির রয়েছে - সেগুলি মায়ের কাছ থেকে এটিতে প্রেরণ করা হয়েছিল। জেনেটিক স্তরে সবচেয়ে সাধারণ আকারে, তাই ডিম থেকে বের হওয়ার সময় তার চোখের সামনে যে কোনও জিনিস থাকবে তা অনুসরণ করার তার কোনও ইচ্ছা নেই। এটি কেবলমাত্র শুঁয়োপোকার মিলনের সময় ঘটে, যার নিজস্ব প্রয়োজন রয়েছে, বস্তুর সাথে, কারণ এটির মধ্যে তার আকাঙ্ক্ষার চেহারা সম্পর্কে এখনও একটি গঠিত ধারণা নেই।বস্তু জগত. চিকের মধ্যে এই জিনিসটি একটি জেনেটিকালি স্থির অনুকরণীয় চিত্রের পরিকল্পনার অধীনে অবচেতন মনে ফিট করে, তাই এটি শুঁয়োপোকার চাহিদা মেটাতে সক্ষম। এইভাবে একটি প্রদত্ত বস্তুর ছাপ, পছন্দসই বৈশিষ্ট্যগুলির জন্য উপযুক্ত, একটি বস্তু হিসাবে সঞ্চালিত হয় যা সংশ্লিষ্ট চাহিদাগুলিকে সন্তুষ্ট করে এবং প্রয়োজনটি একটি "উদ্দেশ্য" রূপ নেয়। এইভাবে একটি উপযুক্ত জিনিস বিষয়ের একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপের জন্য একটি উদ্দেশ্য হয়ে ওঠে: এই ক্ষেত্রে, পরবর্তী সময়ে, ছানাটি সর্বত্র তার "বস্তুকৃত" প্রয়োজন অনুসরণ করবে।
অতএব, আলেক্সি নিকোলাভিচ এবং সের্গেই লিওনিডোভিচ এর অর্থ হল যে এটির গঠনের একেবারে প্রথম পর্যায়ে প্রয়োজনীয়তা এমন নয়, এটি তার বিকাশের শুরুতে এমন কিছুর জন্য জীবের প্রয়োজন যা শরীরের বাইরে থাকে। বিষয়, যদিও তা তার মানসিক স্তরে প্রতিফলিত হয়।
লক্ষ্য
এই ধারণাটি বর্ণনা করে যে লক্ষ্য হল কৃতিত্বের দিকনির্দেশ যা একজন ব্যক্তি উপযুক্ত কর্মের আকারে একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপ প্রয়োগ করে যা বিষয়ের উদ্দেশ্য দ্বারা প্ররোচিত হয়।
উদ্দেশ্য ও উদ্দেশ্যের পার্থক্য
আলেকসি নিকোলাভিচ "লক্ষ্য" এর ধারণাটিকে পছন্দসই ফলাফল হিসাবে প্রবর্তন করেছেন যা কোনও ক্রিয়াকলাপের একজন ব্যক্তির পরিকল্পনা করার প্রক্রিয়াতে ঘটে। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে উদ্দেশ্যটি এই শব্দটি থেকে আলাদা, কারণ এটিই যার জন্য যে কোনও ক্রিয়া সম্পাদন করা হয়। লক্ষ্য হল উদ্দেশ্য উপলব্ধি করার জন্য যা করার পরিকল্পনা করা হয়েছে৷
রিয়েলিটি শো হিসাবে, ইনদৈনন্দিন জীবন, নিবন্ধে উপরে প্রদত্ত শর্তাবলী কখনই মিলিত হয় না, কিন্তু একে অপরের পরিপূরক। এছাড়াও, এটি বোঝা উচিত যে উদ্দেশ্য এবং লক্ষ্যের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট সংযোগ রয়েছে, তাই তারা একে অপরের উপর নির্ভরশীল৷
একজন ব্যক্তি সর্বদা বোঝেন যে তার দ্বারা সম্পাদিত বা প্রস্তাবিত কর্মের উদ্দেশ্য কী, অর্থাৎ, তার কাজ সচেতন। দেখা যাচ্ছে যে একজন ব্যক্তি সর্বদা জানেন যে তিনি কী করতে চলেছেন। উদাহরণ: একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে আবেদন করা, প্রাক-নির্বাচিত প্রবেশিকা পরীক্ষা নেওয়া ইত্যাদি।
মোটিভ প্রায় সব ক্ষেত্রেই বিষয়ের জন্য অচেতন বা অচেতন। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি কোন কার্যকলাপ সম্পাদন করার প্রধান কারণ সম্পর্কে অনুমান করতে পারে না। উদাহরণ: একজন আবেদনকারী সত্যিই একটি নির্দিষ্ট ইনস্টিটিউটে আবেদন করতে চান - তিনি এটি ব্যাখ্যা করেন যে এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইলটি তার আগ্রহ এবং কাঙ্ক্ষিত ভবিষ্যতের পেশার সাথে মিলে যায়, আসলে, এই বিশ্ববিদ্যালয়টি বেছে নেওয়ার প্রধান কারণ হল ইচ্ছা তার গার্লফ্রেন্ডের কাছাকাছি থাকুন, যে এই বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করে।
আবেগ
বিষয়ের সংবেদনশীল জীবনের বিশ্লেষণ হল একটি দিক যা এ.এন. লিওন্টিভ এবং এস.এল. রুবিনশটাইনের কার্যকলাপের তত্ত্বের প্রধান দিক হিসেবে বিবেচিত।
আবেগগুলি হল একজন ব্যক্তির লক্ষ্যের অর্থের প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা (একটি উদ্দেশ্যকে আবেগের বিষয় হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, কারণ অবচেতন স্তরে এটি একটি বিদ্যমান লক্ষ্যের বিষয়গত রূপ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, যার পিছনে এটি থাকে অভ্যন্তরীণভাবে ব্যক্তির মানসিকতায় উদ্ভাসিত)।
আবেগগুলি একজন ব্যক্তিকে কী বুঝতে দেয়প্রকৃতপক্ষে, তার আচরণ এবং কার্যকলাপের প্রকৃত উদ্দেশ্য. যদি একজন ব্যক্তি লক্ষ্য অর্জন করেন, কিন্তু এর থেকে পছন্দসই সন্তুষ্টি অনুভব করেন না, অর্থাৎ, বিপরীতে, নেতিবাচক আবেগ দেখা দেয়, এর মানে হল উদ্দেশ্যটি উপলব্ধি করা হয়নি। অতএব, ব্যক্তি যে সাফল্য অর্জন করেছে তা আসলে অলীক, কারণ যার জন্য সমস্ত কার্যকলাপ করা হয়েছিল তা অর্জিত হয়নি। উদাহরণ: একজন আবেদনকারী ইনস্টিটিউটে প্রবেশ করেছিলেন যেখানে তার প্রিয়তমা অধ্যয়নরত, কিন্তু তাকে এক সপ্তাহ আগে বহিষ্কার করা হয়েছিল, যা যুবকটি যে সাফল্য অর্জন করেছে তাকে অবমূল্যায়ন করে।
