একসময় একটি উপজাতীয় ইউনিয়ন থেকে গঠিত মধ্যবর্তী রাজ্যটি প্রাচীনকালের রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক ইতিহাসে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করে আছে। এটি এমন একটি রাজ্য যেখানে জরথুস্ট্রবাদ এবং এর সাথে সরাসরি সম্পর্কিত শিক্ষাগুলি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি 670 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে স্থায়ী হয়েছিল। e 550 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত ঙ।
ভৌগলিক অবস্থান
একসময় একটি বৃহৎ প্রাচীন পূর্ব রাজ্য, মিডিয়া নামে পরিচিত, এখন পশ্চিমে অবস্থিত একটি নৃতাত্ত্বিক অঞ্চল, যার মালিকানা ইরান। প্রাচীন বিশ্বের মানচিত্রে, এটি একটি চিত্তাকর্ষক অঞ্চলকে আচ্ছাদিত করেছে, যেটি উত্তরে আরাকস এবং এলব্রাস নদী দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল এবং পশ্চিমে জাগ্রোসের দুর্গ দ্বারা, বৃহত্তম আধুনিক পর্বতশ্রেণী। মেডিস রাজ্যের দক্ষিণ অংশ ক্যাস্পিয়ান সাগর দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। ভূখণ্ডের পূর্বে দেশতে কেভির লবণাক্ত মরুভূমি প্রসারিত, যা এখনইরানের কেন্দ্রীয় অংশ।
রাজ্যের উত্থান
মেডিসদের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় ৯ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের অ্যাসিরিয়ান ইতিহাসে। বিসি e হেরোডোটাস তার লেখায় মিডিয়া আর্যদের বসবাসকারী উপজাতিদের অভিহিত করেছেন। স্পষ্টতই, এটি তাদের স্ব-নাম ছিল। এই প্রাচীন রাজ্যের ধর্মগ্রন্থটি "আর্যদের দেশ"কে নির্দেশ করে৷
মধ্য এশিয়া থেকে ইরানি উপজাতিরা কবে আধুনিক ইরানের ভূখণ্ডে প্রবেশ করেছিল তা অজানা। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে এটি প্রায় 2000-1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ঘটেছিল। e সম্ভবত প্রাথমিকভাবে এই অঞ্চলের আদিবাসী উপজাতিদের থেকে আদিবাসী ইউনিয়ন গঠিত হয়েছিল। যাইহোক, ইতিমধ্যে 9-8 শতাব্দীতে। বিসি e পরিবর্তন ঘটতে শুরু করে। তারা নতুন উপজাতির আগমনের সাথে যুক্ত ছিল। এই সময়ের মধ্যে মিডিয়ার অবস্থা ইরানী-ভাষী উপাদানের শক্তিশালীকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা পরে প্রধান হয়ে ওঠে।
৮ম গ থেকে। বিসি e প্রথম ছোট সমিতিগুলি ভবিষ্যতের শক্তির অঞ্চলে উপস্থিত হতে শুরু করে। এগুলি অদ্ভুত রাজ্য-অঞ্চল, যার মধ্যে মানা সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য। এটিই পরে মিডিয়ার অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। এইভাবে, একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে, উপজাতীয় ইউনিয়ন এবং রাজ্য-অঞ্চলগুলি একই ভূখণ্ডে বিদ্যমান ছিল। আপনি যদি হেরোডোটাসের রেকর্ড বিশ্বাস করেন, তাহলে যে ব্যক্তি তাদের একত্রিত করেছে, অর্থাৎ মিডিয়া রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা, তিনি হলেন ডিওসিস।
দেওক (দাইউক্কু)
প্রাথমিকভাবে, ডিয়ক একজন বিচারক হিসেবে কাজ করেছেন এবং প্রায় 670 থেকে 647 বছর পর্যন্ত। বিসি e মিডিয়ার প্রথম রাজা ছিলেন। আলামত অনুযায়ী বাকি আছেহেরোডোটাস, তার সহকর্মী উপজাতিদের মধ্যে তার মহান কর্তৃত্ব ছিল, তিনি ন্যায়বিচার দ্বারা আলাদা ছিলেন এবং এর দ্বারা পরিচালিত হয়ে বিভিন্ন বিষয়ে বিরোধের সমাধান করেছিলেন, যখন দেশজুড়ে সম্পূর্ণ অনাচার রাজত্ব করেছিল। এ কারণেই তাকে বিচারক হিসেবে বেছে নেওয়া হয়েছে। সমস্ত মিডিয়া ডিওকার এই গুণাবলী সম্পর্কে জানত, তাই, পরবর্তী সভার পরে, তিনি রাজা নির্বাচিত হন। শাসক প্রথম যে কাজটি করেছিলেন তা হল ছয়টি উপজাতিকে একত্রিত করা: যাদুকর, পুঁতি, স্ট্রুখাট, আরিজাতন, বুডিয়ান এবং প্যারেটেকেন। তাঁর নির্দেশে, প্রাচীন রাজ্যটি নবনির্মিত একবাটানা শহরের আকারে তার রাজধানী খুঁজে পেয়েছিল।
মিডিয়ার পরবর্তী রাজা
প্রাচীন লেখকরা মিডিয়ার রাজাদের রাজত্বকাল সম্পর্কে বেশ কিছু পরস্পরবিরোধী তথ্য দিয়েছেন। বেশ দীর্ঘ সময় ধরে, কালানুক্রমটি হেরোডোটাসের কাজের উপর নির্মিত হয়েছিল, যারা সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উত্স হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
- ফ্রাভারটিশ, বা ফ্রাওর্টেস (আনুমানিক 647-625 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) হলেন ডিওকাসের পুত্র (প্রথম রাজা), যিনি তাঁর কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে ক্ষমতা পেয়েছিলেন। একজন উচ্চাভিলাষী এবং যুদ্ধবাজ শাসক যিনি পারস্যদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে গিয়ে তাদের পরাধীন করেছিলেন। অন্যান্য কিছু জাতিকে জয় করার পর, তিনি শেষ পর্যন্ত অ্যাসিরিয়ানদের কাছে পরাজিত হন।
- Uvakhshatra, বা Cyaxares (আনুমানিক 625-585 BC) - পূর্ববর্তী রাজার সরাসরি উত্তরসূরি। তিনিই সেনাবাহিনীকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছিলেন, একে অস্ত্র এবং কার্যের ধরণ দ্বারা বিভক্ত করেছিলেন। সায়াক্সারেসের রাজত্বকালে, সিথিয়ানদের আক্রমণ এবং অ্যাসিরিয়াতে দ্বিতীয় অভিযান হয়।
- Ishtuvegu, বা Astyages (প্রায় 585-550 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সায়াক্সারেসের পুত্র এবং শেষ মধ্যম রাজা। তার অধীনে, তিন বছরের রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পর মিডিয়া পারস্যদের দ্বারা জয়লাভ করে।
মেডিস সোসাইটি
বর্তমানে, ইতিহাসবিদদের কাছে অপর্যাপ্ত প্রত্নতাত্ত্বিক এবং অন্যান্য তথ্য রয়েছে যা আমাদের মিডিয়ার সামাজিক ব্যবস্থা এবং রাষ্ট্রীয় কাঠামো অন্বেষণ করতে দেয়। প্রত্নতাত্ত্বিক পরিভাষায়, এটি খারাপভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে, এবং বেশিরভাগ উত্স (শহরগুলির সংরক্ষণাগার) এখনও খনন করা হয়নি। যাইহোক, পরামর্শ আছে যে 9-8 শতাব্দীতে। বিসি e মেডিস একটি সামরিক গণতন্ত্রে বাস করত। প্রকৃতপক্ষে, এই সময়কালটি আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা থেকে প্রাথমিক দাসত্বে একটি উত্তরণের প্রতিনিধিত্ব করে। অর্থনীতির প্রধান স্তম্ভ ছিল কৃষি এবং গবাদি পশুর প্রজনন, বিশেষ করে ঘোড়ার প্রজনন, সেইসাথে উন্নয়নশীল কারুশিল্প।
সামরিক সাফল্য সমাজের উন্নয়নে একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল, কারণ এটি একটি বরং যুদ্ধপ্রিয় রাষ্ট্র ছিল। মিডিয়া তার "প্রতিবেশীদের" সাথে বিজয়ের যুদ্ধের প্রক্রিয়ায় প্রাচ্যের সবচেয়ে প্রাচীন সভ্যতার সংস্পর্শে এসেছিল। ফলস্বরূপ, প্রথমে দেশের পশ্চিমাঞ্চলে এবং তারপরে সর্বত্র দাস শ্রমের ভাগ বাড়তে শুরু করে, যা কেবল রাজকীয় পরিবারেই নয়, মন্দির কমপ্লেক্সে, আভিজাত্যের বাড়িতেও ব্যবহৃত হত। তারপর, সম্ভবত, সম্প্রদায়ের সদস্যদের শোষণ বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, শ্রেণীবিদ্বেষ আরও গভীর হয়েছিল। এটি ছিল রাষ্ট্রের দুর্বলতা এবং প্রতিবেশী দেশগুলিকে জয় করার জন্য এর প্রাপ্যতার অন্যতম কারণ।
মিডিয়া রাজ্যের রাজধানী
মিডিয়ার রাজধানী, একবাটানা শহর (বর্তমানে হামাদান) একটি উর্বর উপত্যকায় অবস্থিত ছিল। ঐতিহাসিকদের মতে, এটি প্রায় 3000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ই।,যদিও আসিরিয়ান সূত্রগুলি 1100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে নির্দেশ করে। e একবাটানার সম্পদ কিংবদন্তি ছিল। প্রাচীন গ্রীক ঐতিহাসিক পলিবিয়াস, রাজকীয় প্রাসাদের বর্ণনা করার সময়, একটি বৃত্তে 7 টি পর্যায়, একটি দুর্গ এবং একই সময়ে, শহরের কাছাকাছি দেয়ালের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতির কথা উল্লেখ করেছেন। বিল্ডিংয়ের সমস্ত কাঠের অংশগুলি সাইপ্রেস এবং সিডার দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, স্তম্ভ, বিম এবং ছাদগুলি সোনা ও রূপার প্লেট দিয়ে আবরণ করা হয়েছিল এবং ছাদের বোর্ডগুলি খাঁটি রৌপ্য দিয়ে তৈরি হয়েছিল। এনার মন্দিরের স্তম্ভগুলোও ছিল সোনালি। শহরটি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট কর্তৃক বরখাস্ত হয়েছিল।
প্রাক্তন একবাটানা, এবং এখন হামাদান (উপরের ছবি) শুধুমাত্র ইরানেই নয়, সারা বিশ্বের প্রাচীনতম শহরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। এখনো সবুজ পাহাড়ে ঘেরা। প্রকৃতির সৌন্দর্য এবং শতাব্দী প্রাচীন ইতিহাস অনেক পর্যটককে আকর্ষণ করে।
ঝিনুক সংস্কৃতি
7ম গ. - খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর প্রথমার্ধ। e মিডিয়া রাষ্ট্র ছিল ইরানী সংস্কৃতির কেন্দ্র, যা পরবর্তীতে পারস্যদের দ্বারা ধার করা এবং বিকশিত হয়েছিল। তার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। অতি সম্প্রতি, জ্ঞান শুধুমাত্র আসিরিয়ার বাস-রিলিফের টিকে থাকা চিত্রগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক খননের ফলে প্রাপ্ত পরিমিত তথ্য প্রাচীন রাষ্ট্রের স্থাপত্যের বিচার করা সম্ভব করে তোলে। তাই, জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিকরা 8ম শতাব্দীতে হামাদান থেকে 70 কিলোমিটার দূরে টেম্পল অফ ফায়ার খনন করেছিলেন। বিসি e এটি একটি রম্বস আকৃতি আছে. ভিতরে, 1.85 মিটার উঁচু একটি বেদী, চারটি ধাপ এবং একটি চূড়া সমন্বিত, সংরক্ষণ করা হয়েছে৷
প্রাচীন বিশ্বের গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন রাজ্যে বসবাসকারী লোকেরা প্রথার প্রকৃতি সহ অনেক উপায়ে পারস্যের মতো ছিল। পুরুষরা দীর্ঘ পরতেনদাড়ি এবং চুল। মেডিসরা ট্রাউজার এবং ছোট বুট (পার্সিয়ানদের মতো) এবং লম্বা, ঢিলেঢালা পোশাক পরা, ঢিলেঢালা হাতা, একটি বেল্ট দিয়ে বাঁধা, যার উপর একটি আকিনাক, একটি ছোট তরোয়াল, সংযুক্ত ছিল। পদাতিক সৈন্যরা চামড়া দিয়ে ঢাকা ছোট বর্শা এবং বেতের ঢালে সজ্জিত ছিল। মেডিসদের চমৎকার অশ্বারোহী বাহিনী ছিল। রাজা রথে চড়ে যুদ্ধ করলেন, সেনাবাহিনীর ঠিক মাঝখানে দাঁড়িয়ে। বর্ম, অন্যান্য অনেক ইরানি জনগণের মতো, লেমেলার ছিল, তারা কেবল আরোহীদেরই নয়, তাদের ঘোড়াগুলিকেও আচ্ছাদিত করেছিল।
মিডিয়ায় ধর্ম
এটা কল্পনা করা কঠিন, কিন্তু মিডিয়াতে (বিশ্ব মানচিত্রে আধুনিক ইরান) প্রাচীনতম ধর্মগুলির মধ্যে একটি, জরথুষ্ট্রবাদ, ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং ইসলাম অনেক পরে এই দেশে এসেছিল। এটি নবী স্পিতামা জরথুস্ত্রের উদ্ঘাটনে উদ্ভূত হয়, যার শিক্ষা প্রতিটি ব্যক্তির ভাল কথা, চিন্তাভাবনা এবং কাজের স্বাধীন নৈতিক পছন্দের উপর ভিত্তি করে। ধারণা করা হয় যে শেষ মধ্যম রাজা আস্তিয়াজের অধীনে, জরথুস্ট্রবাদ একটি রাষ্ট্রধর্মের মর্যাদা অর্জন করেছিল। আজ এটি শুধুমাত্র ভারত, ইরান, আজারবাইজান এবং তাজিকিস্তানের ছোট সম্প্রদায়ের মধ্যে টিকে আছে।
মিডিয়ায় উর্বরতার দেবী অর্দভিসুর অনাহিতার একটি ধর্ম ছিল। তার মন্দিরটি রাজ্যের প্রধান শহরে অবস্থিত ছিল৷
ঝিনুকের জিহ্বা
বিজ্ঞানীদের মধ্যে, মধ্যভাষা নিয়ে দুটি মতামত তৈরি হয়েছে। কেউ কেউ এর অস্তিত্ব সম্পর্কে একেবারে নিশ্চিত, অন্যরা এটিকে অস্বীকার করে, বিশ্বাস করে যে প্রাচীন লোকেরা বেশ কয়েকটি উপভাষায় কথা বলত, যা ফার্সির সাথে একসাথে একটি একক ভাষা তৈরি করে - প্রাচীন ইরানী। দ্বিতীয় সংস্করণের পক্ষে যুক্তি হল প্রয়োজনীয়তার অনুপস্থিতিমিডিয়ানের বংশধরদের মধ্যে আত্মীয়তার মাত্রা: কুর্দি, তাত, তালিশ, তাতি, ইত্যাদি। যাইহোক, যে কোনও ক্ষেত্রে, এটা ধরে নেওয়া যেতে পারে যে মিডিয়ার সাধারণ ভাষা ছিল একবাতান জেলার উপভাষা। সম্ভবত, তাকে রাষ্ট্র হিসাবে বিবেচনা করা হত।
অবশ্যই, লেখাও ছিল, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, এর স্মৃতিস্তম্ভ পাওয়া যায়নি। উল্লেখ্য যে পার্সিয়ানদের দ্বারা ব্যবহৃত কিউনিফর্ম লিপিটি একটি অভিযোজিত ইউরাটিয়ান কিউনিফর্ম লিপি। তিনি, পরিবর্তে, শুধুমাত্র মেডিসের মাধ্যমে তাদের কাছে যেতে পারেন৷
রাজ্যের পতন
যেভাবে ৫৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মিডিয়া রাষ্ট্রের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়। e.
মিডিয়ান রাজা সাইক্সারেস, সিথিয়ানদের দেশ থেকে বিতাড়িত করার পর, অ্যাসিরিয়ার বিরুদ্ধে ব্যাবিলনের সাথে একটি সামরিক জোটে প্রবেশ করেন, যা তার নাতনি এবং ব্যাবিলনীয় শাসকের পুত্রের বিবাহ দ্বারা সিলমোহর করা হয়েছিল। 613 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e ইউনাইটেড সেনাবাহিনী নিনেভেহ আক্রমণ করে এবং বরখাস্ত করে। অ্যাসিরিয়ান সাম্রাজ্যের পতন ঘটে এবং এর ধ্বংসাবশেষ মিত্রদের মধ্যে ভাগ হয়ে যায়। মেডিসরা উত্তরের অংশ পেয়েছিল। আরও আঞ্চলিক যুদ্ধ জোটের শক্তিকে নাড়া দিয়েছিল। ফলস্বরূপ, ব্যাবিলনীয় রাজা বিজিত পারস্যের তরুণ এবং উচ্চাভিলাষী শাসকের সাথে একটি চুক্তিতে প্রবেশ করেন, যিনি 553 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e মিডিয়ান আধিপত্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। যুদ্ধ চলে তিন বছর। মিডিয়ার রাজা, হেরোডোটাসের মতে, তার নিজের সেনাপতি দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। একবাটানাকে বরখাস্ত করা হয় এবং আচেমেনিড রাজবংশের সাইরাস পারস্য সাম্রাজ্যের শাসক হন। মিডিয়ার লোকেরা এতে কিছু বিশেষ সুযোগ-সুবিধা বজায় রেখেছিল, কিন্তু সময়ে সময়ে তারা অতিরিক্ত করের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।
আগেআজ, কাস্পিয়ান সাগর এবং দেশে কেভির মরুভূমির জল দ্বারা বেষ্টিত এক সময়ের বিদ্যমান প্রাচীন রাষ্ট্রের পাশাপাশি মধ্যম সমাজ এবং এর শাসকদের সম্পর্কে কোনও লিখিত প্রমাণ সংরক্ষণ করা হয়নি। মিডিয়ার শহরগুলি কখনই খনন করা হয়নি এবং এর রাজধানী একবাতানাকে আধুনিক ইরানী হামাদানের নীচে চাপা দেওয়া হয়েছে। হেরোডোটাসের বর্ণনাগুলি বেশ অস্পষ্ট এবং সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বিজ্ঞানীরা আরও বেশি করে প্রশ্ন করেছেন৷
