পুনরুজ্জীবন (বা রেনেসাঁ) বিশ্ব শৈল্পিক সংস্কৃতির বিকাশের একটি বিশেষ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়। রেনেসাঁর দোলনা ছিল রোম, ফ্লোরেন্স, নেপলস এবং ভেনিস। এটি একটি রহস্যময় এবং অস্পষ্ট সময় ছিল, যখন বর্বরতা, নিষ্ঠুরতা এবং অজ্ঞতা মানবতাবাদের প্রায় বীরত্বপূর্ণ প্রকাশের সাথে মিলিত হয়েছিল।
যুগের বিশেষত্ব
এই সময়ের জন্য, প্রথমত, একজন ব্যক্তির পুনর্নবীকরণের প্রয়োজনীয়তা বোঝা, তার চিন্তাভাবনা, জীবনধারা এবং চেতনা ছিল বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই পুনর্নবীকরণ একটি নতুন স্থান-কাল অভিযোজন দিয়ে শুরু হয়েছিল। মহাকাশ বিশ্বের মানুষের আত্ম-নিশ্চিতকরণের গোলক হয়ে উঠেছে। একটি সচেতনতা ছিল যে স্থান এবং সময়ের কাঠামোর অভিব্যক্তি হল সেই রূপ যা দিয়ে একজন ব্যক্তি ঘটনা জগতের আয়ত্ত করতে চেয়েছিলেন৷
রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির বিশ্ব (গ্রেড 7): টেবিল।
দৃষ্টিকোণ
রেনেসাঁতে, শিল্পে "দৃষ্টিকোণ" এর গাণিতিক ধারণাটি বিকশিত হয়েছিল। পরিপ্রেক্ষিতের তত্ত্বটি রেনেসাঁর অনেক বিশিষ্ট শিল্পী দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছিল। সম্ভাবনা মানুষের মিলন একটি বাস্তব পদক্ষেপ হয়ে উঠেছে এবংশান্তি।
মধ্যযুগে, "দৃষ্টিকোণ" শব্দটি দৃষ্টির গাণিতিক তত্ত্বকে নির্দেশ করে। ইউক্লিড আশেপাশের বস্তুর জ্যামিতিক উপলব্ধিও চিত্রিত করেছেন। তিনি চোখ থেকে বস্তুতে আসা রশ্মিকে একটি পিরামিডের আকারে উপস্থাপন করেছেন, যার শীর্ষটি চোখের মধ্যে রয়েছে এবং ভিত্তিটি বস্তুর পৃষ্ঠে রয়েছে। পরে, ব্রুনেলেসচি ছবির সমতলকে রশ্মির পথে রেখেছিলেন, বিষয়ের একটি দৃষ্টিভঙ্গি চিত্র পেয়েছিলেন। এই আবিষ্কারটি রেনেসাঁর শিল্পীদের প্লেনের তথাকথিত অগ্রগতি সম্পাদন করতে এবং অলীক স্থানকে জয় করার অনুমতি দেয়, যা ভিতরের দিকে চলে যায় এবং সমতলের সীমানা ছাড়িয়ে যায়৷
রেনেসাঁ শিল্পীরা দৃষ্টিকোণকে দূর থেকে দেখা জিনিস হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন, দূরত্ব এবং আকারের অনুপাতে নির্দিষ্ট এবং প্রদত্ত সীমার মধ্যে উপস্থাপন করা হয়েছে।
লিওনার্দো দা ভিঞ্চি পরিপ্রেক্ষিত কাঠামো প্রতিষ্ঠা করেছিলেন:
- প্রথম দৃষ্টিকোণটিতে বস্তুর রূপরেখা রয়েছে।
- দ্বিতীয়টি বিভিন্ন দূরত্বে রঙের হ্রাস এবং দুর্বলতা সম্পর্কে কথা বলে।
- তৃতীয়টি স্বচ্ছতার ক্ষতি দেখায়।
এইভাবে, রেনেসাঁ শিল্পীরা স্থানের গভীরতা গণনা করেছিলেন এবং উপস্থিতির প্রভাব তৈরি করেছিলেন৷
প্রকৃতি এবং রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির জগত
রেনেসাঁর ইতালীয় সংস্কৃতিতে, ল্যান্ডস্কেপ একটি নিরপেক্ষ পটভূমি থেকে একটি সক্রিয় স্থানে পরিণত হয়েছে। আশেপাশের বিশ্বের আলো এবং রঙের সমৃদ্ধির স্থানান্তরের মাস্টাররা হলেন:
- লরেঞ্জো লোটো;
- বেনোজো গোজোলি;
- স্যান্ড্রো বোটিসেলি;
- ফ্রান্সেস্কো কোসা;
- কারপাকিও;
- পিয়েট্রো পেরুগিনো;
- লিওনার্দো দা ভিঞ্চি;
- মাইকেল অ্যাঞ্জেলো;
- রাফায়েল;
- করেজিও;
- Titian;
- জিওভানি বেলিনি।
রেনেসাঁর সঙ্গীত
সংগীত হল রেনেসাঁ সংস্কৃতির সবচেয়ে শক্তিশালী শাখা: এটি শ্রোতাদের চিরন্তন, ক্ষণস্থায়ীকে ঘৃণা করে। সেই যুগের মিউজিক্যাল স্কুলের বৈশিষ্ট্য ছিল সরলতা, স্বচ্ছতা, টেক্সচারের হালকাতা, সুরেলা করুণা।
রেনেসাঁর শ্রেষ্ঠ সঙ্গীতজ্ঞরা হলেন:
- জিওভানি প্যালেস্ট্রিনা;
- Andrian Villaaert;
- জসকুইন ডেপ্রেজ;
- আন্দ্রে গ্যাব্রিলি;
- জিওভানি গ্যাব্রিয়েলি।
স্থাপত্য
রেনেসাঁর উজ্জ্বল মন দ্বারা নির্ধারিত প্রধান কাজটি ছিল সৌন্দর্য সৃষ্টি। যেহেতু স্থাপত্যটি উপযোগবাদী এবং নান্দনিক উদ্দেশ্যে স্থান সংগঠিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, তাই রেনেসাঁর স্থপতিরা অনুপাতের আইনগুলিতে অনেক মনোযোগ দিয়েছিলেন, কিন্তু, প্রাচীন মাস্টারদের বিপরীতে, তারা তাদের সৃষ্টিগুলি মানুষের জন্য তৈরি করেছিলেন এবং তাদের সুবিধার কথাও ভেবেছিলেন৷
সাহিত্য
রেনেসাঁ সাহিত্য, শিল্পকর্মের মতো, প্রেমে আচ্ছন্ন ছিল। এর বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য এবং আত্ম-দানের মধ্যে দ্বন্দ্ব, প্রেমিকের মধ্যে প্রেমিকের বিলুপ্তি স্বাধীনতার সম্পূর্ণ ক্ষতি হিসাবে দেখা হয়েছিল। এবং স্বাধীনতা হল জীবন, তাই একজন প্রেমময় ব্যক্তি স্বাধীনতা হারিয়ে মারা যায়। রেনেসাঁ সাহিত্য যন্ত্রণা দিয়ে পরিপূর্ণ, তবে এই দাবির সাথে যে শুধুমাত্র প্রেমই একজন ব্যক্তিকে সুন্দর এবং বিশুদ্ধ করে।
উত্তরপুনরুজ্জীবন
উত্তর রেনেসাঁ যুগের বিশ্ব সংস্কৃতিতে একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। উত্তর রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির প্রধান আদর্শ:
- পৃথিবীর সর্বৈশ্বরবাদী দৃষ্টিভঙ্গির ব্যাপকতা;
- বিস্তারিত মনোযোগ;
- পৃথিবীর অপূর্ণতা এবং সর্বজনীন মন্দের সর্বজনীনতার প্রদর্শন;
- কষ্টের উপর জোর দেওয়া;
- গড় ব্যক্তির কাব্যিকীকরণ;
- ট্র্যাজিক এবং কমিকের ঐক্য;
- সম্মানজনক মনোভাব এবং জিনিসের আধ্যাত্মিককরণ;
- প্রতিদিনের জীবনের প্রতিবাদী অবস্থান;
- বন্ধ রচনার প্রত্যাখ্যান;
- অর্থবোধ;
- দৃঢ় প্রতীকবাদ।
উত্তর রেনেসাঁর উজ্জ্বলতম প্রতিনিধিরা ছিলেন:
- ফ্রান্সিস বেকন;
- Montaigne;
- বশ;
- ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইস;
- শেক্সপিয়ার;
- মিগুয়েল সার্ভান্তেস।
মূল পয়েন্ট কি?
যদি আমরা সংক্ষেপে রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির বিশ্বের প্রতিনিধিত্ব করি, তাহলে আমরা বলতে পারি যে রেনেসাঁয় স্থান এবং সময় সম্পর্কে মানুষের ধারণা পরিবর্তিত হয়। আধ্যাত্মিক এবং পার্থিব পার্থক্য করা হয়. ভালবাসা এবং মর্যাদা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক মূল্যবোধ হিসাবে বিবেচিত হয়৷
উচ্চ রেনেসাঁর সময়, রাফায়েল, মাইকেলেঞ্জেলো এবং লিওনার্দো দা ভিঞ্চির রচনায় বিশ্ব এবং মানুষের আদর্শ মডেল শৈল্পিক অভিব্যক্তি পায়:
- দা ভিঞ্চির কাজ প্রাকৃতিক ধারাবাহিকতায় বসবাসকারী একজন ব্যক্তির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল।
- মিকেল অ্যাঞ্জেলো আত্মার ইতিহাস, সংস্কৃতি, ধারণা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন৷
- রাফায়েল চেষ্টা করেছেএকটি নৈতিক এবং নান্দনিক আদর্শ অর্জন করুন৷
ইতালীয় রেনেসাঁয়, প্রকৃতি শুধু আবাসস্থলই ছিল না, বরং আনন্দের উৎসও ছিল।
রেনেসাঁর ধারণা অনুসারে, মানুষের প্রভাবশালী ভূমিকার জন্য তার কার্যকলাপের প্রয়োজন ছিল: তিনি বিশ্বে এবং নিজের মধ্যে সাদৃশ্য অর্জন করতে চেয়েছিলেন।
ইতালীয়দের পাশাপাশি উত্তর ও স্প্যানিশ রেনেসাঁ ছিল।
রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির বিশ্ব: টেবিল
আমরা আপনাকে নিজের কাজটি সম্পূর্ণ করার প্রস্তাব দিই। বিষয়: রেনেসাঁর শৈল্পিক সংস্কৃতির জগত (গ্রেড 7)। এই বিষয়ে টেবিলটি নিচে দেওয়া হল।
টেবিলটি পূরণ করার মাধ্যমে, আপনি আবারও নিশ্চিত হবেন যে মানবজাতি এখনও রেনেসাঁর মহান প্রভুদের আবিষ্কার এবং কৃতিত্বগুলি ব্যবহার করে৷
