একটি প্রয়োজন একটি অভিনয় বিষয়ের একটি নির্দিষ্ট প্রয়োজন যা তার অস্তিত্বের পারিপার্শ্বিক পরিস্থিতি, বাহ্যিক অবস্থার সাথে সংযুক্তি, তার ব্যক্তিগত প্রকৃতি থেকে আসে। অন্যান্য মানুষের সাথে সম্পর্কের ব্যবস্থায় এই অপরিহার্য যোগসূত্রটি মানুষের জীবনের কারণ। প্রয়োজন সামাজিক, বস্তুগত এবং জৈব জীবনের সমগ্র ক্ষেত্র পর্যন্ত প্রসারিত, এই ধারণাগুলির মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক নির্দেশ করে৷
প্রয়োজনের প্রকাশ
প্রয়োজন বহির্বিশ্বের বিদ্যমান অবস্থার প্রতি ব্যক্তির নির্বাচনী মনোভাবের মাধ্যমে প্রকাশ পায় এবং এটি একটি গতিশীল এবং চক্রাকার মান। প্রাথমিক চাহিদাগুলি জৈবিক চাহিদাগুলিকে বোঝায়, উপরন্তু, একজন ব্যক্তি সমাজে থাকার প্রয়োজন অনুভব করে। প্রয়োজনের বিশেষত্ব এমন যে এটি একটি অভ্যন্তরীণ অনুপ্রেরণা এবং কার্যকলাপের জন্য উদ্দীপনা, কিন্তু একই সময়ে কাজ একটি প্রয়োজনীয়তা হয়ে ওঠে৷
একই সময়ে, কিছু করা নতুন প্রয়োজন তৈরি করে, কারণ পরিকল্পনাটি বাস্তবায়িত করার জন্য নির্দিষ্ট তহবিল এবং খরচ প্রয়োজন৷
সমাজে প্রয়োজন
যে সমাজের বিকাশ হয় নাএবং মানুষের চাহিদা পুনরুত্পাদন না, অধঃপতন ধ্বংস. বিভিন্ন যুগে মানুষের চাহিদা উদ্যোক্তা এবং উন্নয়নের চেতনার সাথে মিলে যায়, অসন্তোষ এবং হতাশাকে প্রতিফলিত করে, সমষ্টিবাদকে প্রকাশ করে, ভবিষ্যতের বিষয়ে একটি সাধারণ বিশ্বাস, মানুষের আকাঙ্ক্ষাকে সাধারণীকরণ করে, দাবিগুলির পর্যায়ক্রমিক সন্তুষ্টি প্রয়োজন। প্রাথমিক এবং মাধ্যমিক চাহিদার অনুপাত শুধুমাত্র সামাজিক অবস্থার ক্ষেত্রে নয়, বরং স্বীকৃত জীবনধারা, আধ্যাত্মিক বিকাশের স্তর, সমাজে সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক গোষ্ঠীর বৈচিত্র্যের প্রভাবে গঠিত হয়।
জরুরি প্রয়োজন মেটানো ছাড়া, সমাজের অস্তিত্ব থাকতে পারে না, ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মানের স্তরে সামাজিক মূল্যবোধের পুনরুৎপাদনে নিয়োজিত হতে পারে। আন্দোলন, যোগাযোগ, তথ্যের দখলের জন্য জরুরী প্রয়োজনের জন্য সমাজকে পরিবহন, যোগাযোগের মাধ্যম এবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের বিকাশের প্রয়োজন। মানুষ প্রাথমিক ও মাধ্যমিক চাহিদা পূরণের বিষয়ে যত্নশীল।
প্রয়োজনের প্রকার
মানুষের চাহিদা এতই বৈচিত্র্যময় যে সেগুলিকে বিভিন্ন শ্রেণীতে সংক্ষিপ্ত করার জন্য বিভিন্ন মানদণ্ড অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করা প্রয়োজন:
- গুরুত্ব অনুসারে পৃথক প্রাথমিক ও মাধ্যমিক চাহিদা;
- বিষয়গুলির গ্রুপিং অনুসারে, সমষ্টিগত, ব্যক্তি, সর্বজনীন এবং গোষ্ঠী রয়েছে;
- নির্দেশের পছন্দ অনুসারে তারা নৈতিক, বস্তুগত, নান্দনিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে বিভক্ত;
- যেখানে সম্ভব, সেখানে আদর্শ এবং বাস্তব চাহিদা রয়েছে;
- কার্যকলাপের ক্ষেত্র দ্বারা ইচ্ছা হাইলাইট করুনকাজ, শারীরিক বিনোদন, যোগাযোগ এবং অর্থনৈতিক দিকনির্দেশ;
- যেভাবে চাহিদা মেটানো হয়, সেগুলিকে অর্থনৈতিকভাবে ভাগ করা হয়, উৎপাদনের জন্য সীমিত বস্তুগত সম্পদের প্রয়োজন হয় এবং অ-অর্থনৈতিক (বাতাস, সূর্য, জলের প্রয়োজন)।
মৌলিক চাহিদা
এই বিভাগে সহজাত শারীরবৃত্তীয় চাহিদা রয়েছে, যা ছাড়া একজন ব্যক্তি শারীরিকভাবে থাকতে পারে না। এর মধ্যে রয়েছে খাওয়া-দাওয়ার আকাঙ্ক্ষা, পরিষ্কার বাতাস শ্বাস নেওয়ার প্রয়োজন, নিয়মিত ঘুম, যৌন ইচ্ছা তৃপ্তি।
প্রাথমিক চাহিদা জিনগত স্তরে বিদ্যমান, এবং গৌণ চাহিদাগুলি জীবনের অভিজ্ঞতা বৃদ্ধির সাথে দেখা দেয়
মাধ্যমিক প্রয়োজন
একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতি আছে, তারা একটি সফল, সমাজের সম্মানিত সদস্য হওয়ার ইচ্ছা, সংযুক্তির উত্থান অন্তর্ভুক্ত করে। প্রাথমিক এবং মাধ্যমিক চাহিদার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে যে দ্বিতীয় শ্রেণীর আকাঙ্ক্ষার অসন্তুষ্টি ব্যক্তিকে শারীরিক মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাবে না। মাধ্যমিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা আদর্শ, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক ভাগে বিভক্ত।
সামাজিক চাহিদা
আকাঙ্ক্ষার এই শ্রেণিতে, অন্যান্য ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করার, সামাজিক কর্মকাণ্ডে নিজেকে প্রমাণ করার জন্য, সাধারণ স্বীকৃতি পাওয়ার প্রয়োজনীয়তা বিরাজ করে। এর মধ্যে একটি নির্দিষ্ট বৃত্ত বা সামাজিক গোষ্ঠীর অন্তর্গত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, এতে শেষ স্থানটি দখল না করা। এই আকাঙ্ক্ষাগুলি একজন ব্যক্তির মধ্যে সমাজের এই স্তরের কাঠামো সম্পর্কে তার নিজস্ব বিষয়গত ধারণাগুলির সাথে সম্পর্কযুক্ত হয়৷
আদর্শ প্রয়োজন
এই গ্রুপটি অন্তর্ভুক্তস্বাধীনভাবে বিকাশের ইচ্ছা, নতুন তথ্য পাওয়ার, এটি অন্বেষণ এবং সমাজে নেভিগেট করার আকাঙ্ক্ষায় প্রকাশিত। পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা অধ্যয়ন করার প্রয়োজন আধুনিক বিশ্বের স্থান সম্পর্কে একটি সচেতনতা, জীবনের অর্থ জ্ঞান, একজনের উদ্দেশ্য এবং অস্তিত্ব বোঝার দিকে পরিচালিত করে। আদর্শ প্রাথমিক চাহিদা এবং আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষার সাথে জড়িত, যা সৃজনশীল কার্যকলাপের আকাঙ্ক্ষা এবং সুন্দরের সচেতনতার প্রতিনিধিত্ব করে৷
আধ্যাত্মিক আকাঙ্খা
জীবনের অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করার, দিগন্তকে প্রসারিত করার, সৃজনশীল ক্ষমতা বিকাশের আকাঙ্ক্ষার সাথে একজন ব্যক্তির মধ্যে আধ্যাত্মিক আগ্রহের বিকাশ ঘটে।
ব্যক্তিগত সম্ভাবনার বৃদ্ধি একজন ব্যক্তিকে শুধুমাত্র মানবজাতির সংস্কৃতিতে আগ্রহী করে না, বরং তাদের নিজস্ব সভ্যতার মূল্যবোধ উপস্থাপনের যত্ন নেয়। আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা বলতে বোঝায় আবেগগত অভিজ্ঞতার সময় মনস্তাত্ত্বিক উত্তেজনা বৃদ্ধি, নির্বাচিত আদর্শিক লক্ষ্যের মূল্য সম্পর্কে সচেতনতা।
আধ্যাত্মিক আগ্রহ সহ একজন ব্যক্তি তার দক্ষতা উন্নত করে, কার্যকলাপ এবং সৃজনশীলতার ক্ষেত্রে উচ্চ ফলাফলের জন্য প্রচেষ্টা করে। ব্যক্তি কাজকে শুধুমাত্র সমৃদ্ধির মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করে না, কিন্তু কাজের মাধ্যমে তার নিজস্ব ব্যক্তিত্ব শেখে। আধ্যাত্মিক, জৈবিক এবং সামাজিক চাহিদাগুলি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। প্রাণীজগতের বিপরীতে, মানব সমাজে জৈবিক অস্তিত্বের প্রাথমিক প্রয়োজন, কিন্তু তা ধীরে ধীরে সামাজিক হয়ে ওঠে।
মানুষের ব্যক্তিত্বের প্রকৃতি বহুমুখী, তাইচাহিদা বিভিন্ন। বিভিন্ন সামাজিক এবং প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে আকাঙ্ক্ষার প্রকাশ তাদের শ্রেণীবদ্ধ করা এবং দলে বিভক্ত করা কঠিন করে তোলে। অনেক গবেষক অনুপ্রেরণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে বিভিন্ন পার্থক্য প্রদান করেন।
একটি ভিন্ন অর্ডারের চাহিদার শ্রেণীবিভাগ
প্রাথমিক মানুষের চাহিদাকে ভাগ করা হয়েছে:
- শারীরবৃত্তীয়, যা সন্তানসন্ততির অস্তিত্ব ও প্রজনন, খাদ্য, শ্বাস, আশ্রয়, ঘুম এবং শরীরের অন্যান্য প্রয়োজন নিয়ে গঠিত;
- অস্তিত্বের চাহিদা, যা জীবনযাপনের স্বাচ্ছন্দ্য এবং নিরাপত্তা নিশ্চিত করার আকাঙ্ক্ষা, সুবিধা পাওয়ার জন্য কাজ, পরবর্তী জীবনে আত্মবিশ্বাস।
জীবন চলাকালীন অর্জিত মাধ্যমিক চাহিদাগুলিকে ভাগ করা হয়েছে:
- সমাজে সংযোগ পেতে, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং ব্যক্তিগত স্নেহ, আত্মীয়দের যত্ন নেওয়া, মনোযোগ অর্জন, যৌথ প্রকল্প এবং ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণের সামাজিক আকাঙ্ক্ষা;
- মর্যাদাপূর্ণ আকাঙ্ক্ষা (নিজেকে সম্মান করা, অন্যদের দ্বারা স্বীকৃত হওয়া, সাফল্য অর্জন করা, উচ্চ পুরষ্কার অর্জন করা, ক্যারিয়ারের সিঁড়িতে এগিয়ে যাওয়া);
- আধ্যাত্মিক - নিজেকে প্রকাশ করার প্রয়োজন, আপনার সৃজনশীল সম্ভাবনা উপলব্ধি করা।
A. মাসলো অনুসারে ইচ্ছার শ্রেণীবিভাগ
যদি আপনি জানতে পারেন যে একজন ব্যক্তির আশ্রয়, খাদ্য এবং একটি স্বাস্থ্যকর জীবনযাত্রার প্রয়োজন আছে, তাহলে আপনি প্রাথমিক প্রয়োজন নির্ধারণ করবেন। প্রয়োজনীয়তা একজন ব্যক্তিকে অপরিহার্য সুবিধা পেতে বা একটি অবাঞ্ছিত অবস্থান (অসম্মান, লজ্জা, একাকীত্ব, বিপদ) পরিবর্তন করার চেষ্টা করে।প্রয়োজন অনুপ্রেরণার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, যা ব্যক্তির বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে, একটি নির্দিষ্ট এবং নির্দিষ্ট রূপ ধারণ করে।
প্রাথমিক চাহিদার মধ্যে রয়েছে শারীরবৃত্তীয় চাহিদা, যেমন বংশবৃদ্ধি, পানি পান করার ইচ্ছা, শ্বাস প্রশ্বাস ইত্যাদি। একজন ব্যক্তি নিজেকে এবং তার প্রিয়জনকে শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করতে চায়, রোগের চিকিৎসায় তাদের সাহায্য করতে চায়, দারিদ্র থেকে রক্ষা করতে চায়।. একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীতে প্রবেশের ইচ্ছা গবেষককে অন্য বিভাগে নিয়ে যায় - সামাজিক চাহিদা। এই আকাঙ্খাগুলি ছাড়াও, ব্যক্তির অন্যদের দ্বারা পছন্দ করার আকাঙ্ক্ষা থাকে এবং তার নিজের জন্য সম্মানের প্রয়োজন হয়৷
মানুষের চাহিদা ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে, মানব বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, প্রেরণা ধীরে ধীরে সংশোধন করা হচ্ছে। ই. এঙ্গেলের আইন বলে যে আয় বৃদ্ধির সাথে সাথে নিম্নমানের খাদ্য পণ্যের চাহিদা হ্রাস পায়। একই সময়ে, খাদ্যপণ্যের চাহিদা বাড়ছে, যার জন্য মানব জীবনের মান উন্নত করার জন্য উচ্চ মানের প্রয়োজন।
আচরণের উদ্দেশ্য
চাহিদার অস্তিত্ব একজন ব্যক্তির কাজ এবং তার আচরণ দ্বারা বিচার করা হয়। চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি এমন একটি মানকে দায়ী করা হয় যা সরাসরি পরিমাপ করা যায় না এবং পর্যবেক্ষণ করা যায় না। মনস্তাত্ত্বিক গবেষকরা নির্ধারণ করেছেন যে নির্দিষ্ট কিছু প্রয়োজন একজন ব্যক্তিকে কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে। প্রয়োজনের অনুভূতি একজন ব্যক্তিকে প্রয়োজন মেটাতে কাজ করতে বাধ্য করে।
অনুপ্রেরণা এমন কিছুর অভাব হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা কর্মের একটি নির্দিষ্ট দিকে পরিণত হয় এবং ব্যক্তি তার উপর মনোনিবেশ করেএকটি ফলাফল অর্জন এর চূড়ান্ত প্রকাশের ফলাফলের অর্থ হল ইচ্ছা পূরণের উপায়। আপনি যদি একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জন করেন, তবে এর অর্থ সম্পূর্ণ সন্তুষ্টি, আংশিক বা অসম্পূর্ণ হতে পারে। তারপর প্রাথমিক এবং মাধ্যমিক চাহিদার অনুপাত নির্ধারণ করুন এবং অনুপ্রেরণা একই রেখে অনুসন্ধানের দিক পরিবর্তন করার চেষ্টা করুন।
কার্যকলাপের ফলে প্রাপ্ত সন্তুষ্টির পরিমাণ স্মৃতিতে একটি চিহ্ন রেখে যায় এবং একই পরিস্থিতিতে ভবিষ্যতে ব্যক্তির আচরণ নির্ধারণ করে। একজন ব্যক্তি সেই ক্রিয়াগুলির পুনরাবৃত্তি করে যা প্রাথমিক চাহিদাগুলির সন্তুষ্টির কারণ হয় এবং এমন কাজগুলি সম্পাদন করে না যার ফলে তার পরিকল্পনা পূরণে ব্যর্থ হয়। এই আইনকে বলা হয় ফলাফলের আইন।
আজকের সমাজের ব্যবস্থাপক এমন পরিস্থিতির মডেল যা মানুষকে তাদের উপকার করে এমন আচরণের মাধ্যমে সন্তুষ্ট বোধ করতে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, উত্পাদন ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ার একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই একটি অর্থপূর্ণ ফলাফলের আকারে কাজের সমাপ্তির প্রতিনিধিত্ব করতে হবে। যদি প্রযুক্তিগত প্রক্রিয়াটি এমনভাবে তৈরি করা হয় যে ব্যক্তি কাজের চূড়ান্ত ফলাফল দেখতে পায় না, তবে এটি ক্রিয়াকলাপে আগ্রহের অদৃশ্য হয়ে যাবে, শৃঙ্খলা লঙ্ঘন এবং অনুপস্থিতির দিকে পরিচালিত করবে। এই নিয়মের জন্য প্রশাসনকে এমনভাবে উৎপাদন খাতকে বিকাশ করতে হবে যাতে প্রযুক্তি মানুষের প্রয়োজনের সাথে সাংঘর্ষিক না হয়।
আগ্রহ
একজন ব্যক্তির স্বার্থ প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিটি শিক্ষার্থী তাদের থিসিসের নির্দিষ্ট দিকগুলিতে আগ্রহ দেখিয়েছে,গণনা, অঙ্কন পরোক্ষ. যেখানে একটি সম্পূর্ণ সমাপ্ত কাজের সুরক্ষা সরাসরি স্বার্থ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। উপরন্তু, আগ্রহ নেতিবাচক এবং ইতিবাচক।
উপসংহার
কিছু লোকের খুব কম আগ্রহ থাকে, তাদের পরিসর শুধুমাত্র বস্তুগত চাহিদা দ্বারা সীমাবদ্ধ, তাই একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্যগুলি একজন ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা এবং তার বিকাশের মাত্রা দ্বারা নির্ধারিত হয়। একজন ব্যাঙ্কারের স্বার্থের আকাঙ্খার সাথে একেবারেই মিল নাও হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একজন শিল্পী, লেখক, কৃষক এবং অন্যান্য লোকেদের। পৃথিবীতে কত মানুষ, কত রকমের চাহিদা, চাহিদা, আকাঙ্খা ও আকাঙ্ক্ষা তাদের মধ্যে জন্ম নেয়।
