20 শতকের সর্বশ্রেষ্ঠ বিজ্ঞানীদের একজন, খনিজবিদ্যা এবং ভূ-রসায়ন বিষয়ে বিশ্ব বিখ্যাত রচনার লেখক। গত শতাব্দীর 10 এর দশক থেকে শুরু করে, V. I. ভার্নাডস্কি পৃথিবীর বায়োস্ফিয়ারে আরও বেশি মনোযোগ নিবদ্ধ করেন। সর্বোপরি, অনেক ভূতাত্ত্বিক প্রক্রিয়া সৌর তাপ এবং বায়ুমণ্ডলীয় অক্সিজেনের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে। শুধু জৈব খনিজই নয় (তেল, কয়লা, হাইড্রেট ইত্যাদি) জৈবিক উৎপত্তি। অজৈব খনিজগুলিও তাদের উপর জৈববস্তুর প্রভাব প্রতিফলিত করে৷
1920 সাল থেকে, তিনি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়ার গতিপথের উপর বিশেষভাবে প্রকৃতির নয়, উদ্দেশ্যমূলক মানব কার্যকলাপের প্রভাব সম্পর্কে কথা বলছেন। তাদের কাজের মাধ্যমে, শ্রমজীবী জনগণ অচেনাভাবে এবং ধীরে ধীরে শক্তিশালী ভূতাত্ত্বিক শক্তিগুলির একটিতে পরিণত হয়েছিল। এভাবেই নূস্ফিয়ারের ধারণার জন্ম হয়েছিল। ভার্নাডস্কি এটিকে আধুনিক বায়োস্ফিয়ার হিসেবে বোঝেন, যার মধ্যে মানবতাকে একটি অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। মানুষের সামনে, - তিনি বলেছিলেন, - তাদের চিন্তাভাবনা এবং কাজের আগে, জীবজগৎকে একক জীব হিসাবে সভ্যতার পক্ষে আপডেট করার প্রশ্ন উত্থাপিত হয়েছিল৷
V. I দ্বারা নির্ধারিত Vernadsky, noosphere হল গ্রহের নতুন ভূতাত্ত্বিক শেল, যা একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে। এটি একটি একক স্রোতে একত্রিত দুটি বিপ্লবী প্রক্রিয়ার কর্মের ফলাফল হিসাবে বিবেচিত হয়: ইনবৈজ্ঞানিক চিন্তার ক্ষেত্র এবং সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে। অতএব, ভার্নাডস্কির মতে, নূস্ফিয়ার তৈরি হয়েছে সেই কারণগুলির একটি শক্তিশালী মিলনের ফলে যেগুলি এই প্রক্রিয়াগুলির ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, অন্য কথায়, বিজ্ঞান এবং শ্রমজীবী জনগণের ঐক্য৷
ভার্নাডস্কি, যার নূস্ফিয়ার, একটি মতবাদ হিসাবে, আজও বিকাশ করছে, এটিকে আরও বেশি ঘটনার ক্রিয়াকলাপের সাথে সংযুক্ত করে: জীবজগৎ এবং মানবতার ঐক্য, মানব জাতির একীকরণ, মানব ক্রিয়াকলাপ একটি গ্রহের প্রকৃতি, এটি ভূতাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যোগাযোগের ফর্মগুলির উদ্দেশ্যমূলক বিকাশ, মানুষের মধ্যে শান্তির আকাঙ্ক্ষা, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির অভূতপূর্ব সাফল্যের সাথে। একযোগে এই কারণগুলির সংক্ষিপ্তকরণ, প্রকৃতির আরও বিবর্তন এবং সভ্যতার বিকাশের মধ্যে একটি অবিচ্ছেদ্য সংযোগ অঙ্কন করে এবং V. I. ভার্নাডস্কি "নোসফিয়ার", একটি ধারণা হিসাবে।
তবে, বিজ্ঞানীর মতামত রাষ্ট্রের তৎকালীন আদর্শের সাথে মিলেনি। উদাহরণস্বরূপ, ছোট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়ায় (1934) তাকে একটি আদর্শবাদী দর্শনের পেশা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। বৈজ্ঞানিক লেখাগুলিতে, তিনি বিজ্ঞানের আদর্শিক "নিরপেক্ষতা" দ্বারা চিহ্নিত, তিনি বস্তুবাদী দ্বান্দ্বিকতাকে অস্বীকার করার সময় ধর্ম, রহস্যবাদকে রক্ষা করেন। মন ছাড়াও, ভার্নাডস্কি যেমন যুক্তি দিয়েছিলেন, নূস্ফিয়ারে মানুষের আত্মা, বা এর "বায়োফিল্ড" একটি চালিকা শক্তি হিসাবেও রয়েছে। এই মন্তব্যটি ভিত্তিহীন নয়, কারণ এটি লক্ষ্য করা গেছে যে জনপ্রিয় অস্থিরতার জায়গায় প্রাকৃতিক দুর্যোগ ঘটে। এবং শুধুমাত্র আজ এই অনুমানগুলি পরীক্ষামূলক নিশ্চিতকরণ পেয়েছে৷
ভার্নাডস্কির ধারণাগুলি তাদের সময়ের চেয়ে এগিয়ে ছিললেখকের জীবন। শুধুমাত্র এখন, বৈশ্বিক প্রকৃতির সমস্যাগুলির একটি গুরুতর উত্তেজনার পরিস্থিতিতে, তার কথাগুলি স্পষ্ট হয়ে উঠছে। জনগণের ক্ষমতা, জনজীবনের সংগঠনের জন্য একটি গণতান্ত্রিক পদ্ধতি, সংস্কৃতির বিবর্তন, বিজ্ঞান এবং মানুষের জীবনের পুনরুজ্জীবন, প্রকৃতি ব্যবস্থাপনার পদ্ধতির একটি মৌলিক সংশোধন - এই সবই নূসফিয়ার গঠন করে। পৃথিবীর ভাগ্য এবং মানবজাতির ভাগ্য এক।
