সমাজের বিকাশের অধ্যয়নে একটি লক্ষণীয় চিহ্ন রেখে যাওয়া চিন্তাবিদদের মধ্যে, একটি বিশেষ স্থান ফরাসি বিজ্ঞানী গ্যাব্রিয়েল টার্দে দখল করেছেন, যার জীবনী এবং গবেষণা কার্যক্রম এই নিবন্ধটির ভিত্তি তৈরি করেছে। 19 এবং 20 শতকের শুরুতে প্রকাশিত তার অনেক ধারণা আজও তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি।
জেসুইট স্কুল থেকে সরবোনে
জিন গ্যাব্রিয়েল টার্দে 12 মার্চ, 1843 সালে বোর্দো থেকে দূরে দক্ষিণ-পশ্চিম ফ্রান্সে অবস্থিত সারলাট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ভাগ্য তার ভবিষ্যত জীবনকে আইনি পথে পরিচালিত করার জন্য সবকিছু করেছিল: ছেলেটির বাবা একজন বিচারক হিসাবে কাজ করেছিলেন, এবং তার মা বিখ্যাত আইনজীবীদের পরিবার থেকে এসেছেন যারা সেই সময়ের সবচেয়ে উচ্চতর বিচারকে তাদের নাম দিয়ে সাজিয়েছিলেন।
তরুণ গ্যাব্রিয়েল একটি স্কুলে তার শিক্ষা শুরু করেছিলেন যেটি রোমান ক্যাথলিক অর্ডার অফ দ্য জেসুইটস এর অন্তর্গত ছিল, যা তার পিতামাতার সামাজিক অবস্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। 1860 সালে ব্যাচেলর অফ আর্টস ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি ভবিষ্যতে প্রযুক্তিগত বিজ্ঞানকে অগ্রাধিকার দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু পরিস্থিতি এমন ছিল যেআইনশাস্ত্র তার অধ্যয়নের বিষয় হয়ে ওঠে। নিজের শহরে ক্লাস শুরু করে, গ্যাব্রিয়েল টার্দে ছয় বছর পর বিখ্যাত প্যারিসিয়ান সোরবোনের দেয়ালের মধ্যে সেগুলি সম্পন্ন করেন।
নগর বিচারকের বৈজ্ঞানিক গবেষণা
একজন প্রত্যয়িত আইনজীবী হিসাবে দেশে ফিরে যুবকটি পারিবারিক ঐতিহ্য অব্যাহত রেখেছেন। 1867 সালে একজন সহকারী বিচারক হিসাবে শুরু করে এবং ক্রমাগতভাবে পদে উন্নীত হন, তিনি সাত বছর পরে তার নিজ শহর সরলাটে একজন স্থায়ী বিচারক হন, এইভাবে তার পিতার পূর্বে অধিষ্ঠিত পদ লাভ করেন। টার্ড বিশ বছর ধরে এই ক্ষমতায় কাজ করেছে।
তবে, তার স্বার্থে, তিনি বিচারিক অনুশীলন সম্পর্কিত বিষয়গুলিতে সীমাবদ্ধ ছিলেন না। এমনকি বিশ্ববিদ্যালয়ে, গ্যাব্রিয়েল টার্দে অপরাধবিদ্যা এবং অপরাধমূলক নৃবিজ্ঞানে আগ্রহী হয়ে ওঠেন - এমন একটি বিজ্ঞান যা পুনরাবৃত্তি অপরাধীদের মনস্তাত্ত্বিক, শারীরবৃত্তীয় এবং নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে৷
অপরাধবিদ্যার ক্লাস যা প্রথম খ্যাতি এনেছিল
এটা উল্লেখ করা উচিত যে 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, অপরাধবিদ্যা, অপরাধের বিভিন্ন দিক অধ্যয়ন করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল, যেমন তাদের কমিশনের শর্ত এবং কারণ, উপায় এবং প্রতিরোধের পদ্ধতি, কিন্তু, বেশিরভাগ গুরুত্বপূর্ণভাবে, অপরাধীদের নিজের ব্যক্তিত্ব ফ্রান্সে বিশেষ বিকাশ লাভ করেছে। সেখানেই "অপরাধবিদ্যা" শব্দটি আবির্ভূত হয়েছিল, নৃবিজ্ঞানী পল টপিনার্ড দ্বারা তৈরি।
এই সমস্যাগুলিকে গভীরভাবে মোকাবেলা করে, টার্দে তার গবেষণার ফলাফলগুলি বৈজ্ঞানিক জার্নালে প্রকাশ করতে শুরু করেন, এবং 1887 সালে সার্লাটে যখন আর্কাইভ অফ ক্রিমিনাল অ্যানথ্রোপলজি তৈরি করা হয়, তখন তিনি তার হয়ে ওঠেন।সহ-পরিচালক ভবিষ্যতে, গ্যাব্রিয়েল টার্ডের বৈজ্ঞানিক কাজগুলি পৃথক সংস্করণে প্রকাশিত হতে শুরু করে, যা তাকে ফ্রান্সের সীমানা ছাড়িয়ে বিখ্যাত করে তোলে।
"জন্মজাত অপরাধী" চিহ্নিত করার চেষ্টা
এই প্রতিষ্ঠানে তার কাজ সম্পর্কে একটু বিস্তারিত জানালে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে আর্কাইভ অফ ক্রিমিনাল অ্যানথ্রোপলজি মূলত জনপ্রিয়তার কারণে তৈরি করা হয়েছিল যেটি ইতালীয় ফরেনসিক বিজ্ঞানী সিজার লোমব্রোসো 19 সালের শেষের দিকে অর্জিত হয়েছিল। শতাব্দী।
এটা জানা যায় যে তার পর্যবেক্ষণে তিনি অপরাধীদের মাথার খুলির নৃতাত্ত্বিক পরিমাপের পদ্ধতি ব্যবহার করা প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন ছিলেন, প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিলেন যে নির্দিষ্ট লক্ষণগুলির সাহায্যে এটি যথেষ্ট পরিমাণে সম্ভাব্যতার সাথে সম্ভব। অবৈধ কর্মের প্রতি একজন ব্যক্তির প্রবণতা নির্দেশ করতে। সহজ কথায়, তিনি "জন্মজাত অপরাধীদের" শারীরবৃত্তীয় ধরন সনাক্ত করার চেষ্টা করছিলেন।
এই উদ্দেশ্যে, সরলাটে একটি বিশেষ সংরক্ষণাগার তৈরি করা হয়েছিল, যা অপরাধমূলক অপরাধ করেছে এমন ব্যক্তিদের একটি জরিপের ফলাফল হিসাবে প্রাপ্ত সমস্ত দেশ থেকে প্রাপ্ত সামগ্রী। টার্দে 1887 সাল থেকে শহরের বিচারক হিসাবে তার প্রধান কার্যকলাপে বাধা না দিয়ে সেগুলিকে অধ্যয়ন ও পদ্ধতিগত করে চলেছেন৷
প্যারিসে সরানো এবং পরবর্তী বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ
1894 সালে, তার মায়ের মৃত্যুর পর, টার্দে তার জন্ম শহর ছেড়ে প্যারিসে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। অতীতে বিচারিক অনুশীলন ত্যাগ করে, অবশেষে তিনি তার গবেষণার পরিধি প্রসারিত করার সময় এবং অপরাধবিদ্যার সমান্তরালে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে বিজ্ঞানে উত্সর্গ করার সুযোগ পান।সমাজবিজ্ঞানে জড়িত। একজন গুরুতর গবেষকের খ্যাতি, সেইসাথে বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের খ্যাতি, গ্যাব্রিয়েল টার্দেকে বিচার মন্ত্রণালয়ে একটি উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত করার অনুমতি দেয়, সেখানে অপরাধমূলক পরিসংখ্যান বিভাগের প্রধান ছিলেন।
তারদে গ্যাব্রিয়েল এক সময় শুধু একজন বিজ্ঞানী হিসেবেই নয়, একজন শিক্ষক হিসেবেও খ্যাতি অর্জন করেছিলেন যিনি ফরাসি আইনজীবীদের পুরো গ্যালাক্সি গড়ে তুলেছিলেন। তিনি 1896 সালে ফ্রি স্কুল অফ পলিটিক্যাল সায়েন্সে তার শিক্ষকতা জীবন শুরু করেন এবং তারপর এটি চালিয়ে যান, কলেজ ডি ফ্রান্সে একজন অধ্যাপক হন, যেখানে তিনি 1904 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কাজ করেন।
এমিল ডুরখেইমের সাথে বিবাদ
সমাজবিজ্ঞানের উপর তার কাজগুলিতে, গ্যাব্রিয়েল টার্দে প্রধানত পরিসংখ্যানগত তথ্যের উপর নির্ভর করেছিলেন এবং প্রধান গবেষণা পদ্ধতি হিসাবে তুলনামূলক বিশ্লেষণ ব্যবহার করেছিলেন। তাদের মধ্যে, তিনি প্রায়শই তার সমসাময়িক, বৈজ্ঞানিক বৃত্তে স্বীকৃত, ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী এমিল ডুরখেইমের সাথে তর্ক করতেন।
তার সহকর্মীর বিপরীতে, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সমাজই প্রতিটি ব্যক্তিকে গঠন করে, টার্দে, একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি মেনে চলা, বিশ্বাস করতে ঝুঁকেছিলেন যে সমাজ নিজেই ব্যক্তি ব্যক্তির মিথস্ক্রিয়া দ্বারা একটি পণ্য। অন্য কথায়, পণ্ডিতদের মধ্যে বিরোধ ছিল প্রাথমিক কোনটি এবং কোনটি গৌণ - যারা সমাজ গঠন করে বা সমাজ গঠন করে, যার প্রতিটি ব্যক্তি একটি পণ্যে পরিণত হয়।
পারস্পরিক অনুকরণের ফলে সমাজের অখণ্ডতা
19 শতকের শেষের দিকে, গ্যাব্রিয়েল টার্দে দ্বারা রচিত একটি অনন্য মনোগ্রাফ প্রকাশিত হয়েছিল - “আইনঅনুকরণ। এর সারমর্মটি এই সত্যে ফুটে উঠেছে যে, বিজ্ঞানীর মতে, সমাজের সদস্যদের সামাজিক এবং যোগাযোগের ক্রিয়াকলাপ মূলত অন্যের আচরণের কিছু লোকের অনুকরণ এবং অনুলিপি করার উপর ভিত্তি করে। এই প্রক্রিয়ার মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন সামাজিক মনোভাবের পদ্ধতিগত পুনরাবৃত্তি, মানুষের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের প্রকাশ, সেইসাথে বিশ্বাস এবং বিশ্বাস। এটি অনুকরণ যা তাদের প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পুনরুত্পাদন করে। এটি সমাজকে একটি অবিচ্ছেদ্য কাঠামোতে পরিণত করে৷
প্রতিভাধর ব্যক্তিরা হচ্ছে উন্নতির চালিকাশক্তি
Tarde-এর তত্ত্ব অনুসারে, সমাজের বিকাশ ঘটে এই সত্যের ফলে যে স্বতন্ত্র প্রতিভাধর ব্যক্তিরা পর্যায়ক্রমে এর সদস্যদের মধ্যে উপস্থিত হয়, যা অনুকরণের সাধারণ প্রক্রিয়া থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম হয়, যে কোনও ক্ষেত্রে একটি নতুন শব্দ বলতে পারে। মানুষের কার্যকলাপের ক্ষেত্র। তাদের সৃজনশীলতার ফল বিমূর্ত ধারণা এবং কংক্রিট বস্তুগত মান উভয়ই হতে পারে।
তারা যে অভিনবত্বগুলি তৈরি করে - টার্দে সেগুলিকে "উদ্ভাবন" বলে অভিহিত করে - অবিলম্বে অনুকরণকারীদের আকর্ষণ করে এবং অবশেষে সাধারণভাবে গৃহীত আদর্শ হয়ে ওঠে। এইভাবে, বিজ্ঞানীর মতে, সমস্ত সামাজিক প্রতিষ্ঠান গড়ে উঠেছে - বেশিরভাগ মানুষ, কিছু উদ্ভাবন করতে অক্ষম, উদ্ভাবকদের (আবিষ্কারক) অনুকরণ করতে শুরু করে এবং তারা যা তৈরি করেছিল তা ব্যবহার করতে শুরু করে। এটিও উল্লেখ করা হয়েছে যে সমস্ত উদ্ভাবন অনুকরণের জন্য সমাজ দ্বারা গৃহীত হয় না, তবে শুধুমাত্র সেইগুলি যা পূর্বে প্রতিষ্ঠিত সংস্কৃতির সাথে খাপ খায় এবং এর সাথে বিরোধ করে না৷
এইভাবে, তত্ত্বের লেখক দাবি করেছেন যে সমাজের সামাজিক বিবর্তনএটি তার স্বতন্ত্র বিশেষ করে প্রতিভাধর সদস্যদের সৃজনশীল কার্যকলাপের ফলাফল, এবং একটি প্রাকৃতিক ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া নয়, যেমন এমিল ডুরখেইম তাকে আপত্তি করেছিলেন৷
যৌথ চেতনার তত্ত্বের সমালোচনা
আজ, গ্যাব্রিয়েল টার্দে তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে যে বইটি লিখেছিলেন, মতামত এবং জনতা সারা বিশ্বে জনপ্রিয়। এতে, তিনি সমষ্টিগত চেতনার ধারণার প্রতি তার সমালোচনামূলক মনোভাব প্রকাশ করেছেন যা তার বছরগুলিতে বিদ্যমান ছিল এবং আজ অবধি টিকে আছে, অনুমিতভাবে পৃথক মন থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বিদ্যমান এবং স্বাধীন কিছুর প্রতিনিধিত্ব করে। পূর্বে প্রকাশিত ধারণাগুলি বিকাশ করে, লেখক প্রতিটি ব্যক্তির চেতনার প্রাথমিক ভূমিকার দিকে নির্দেশ করেছেন এবং ফলস্বরূপ, ভিড়ের দ্বারা সংঘটিত ক্রিয়াকলাপের জন্য তার দায়িত্বের প্রতি নির্দেশ করেছেন৷
আমাদের আরও একটি বিষয় মনে রাখা উচিত, যা টার্ড গ্যাব্রিয়েল তার কাজগুলিকে উত্সর্গ করেছিলেন - "ভিড়ের ঘটনা"। এই বিষয়ে, তিনি ফরাসি মনোবিজ্ঞানী গুস্তাভ লেবনের সাথে তর্ক করেন, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে 19 শতক ছিল "ভিড়ের বয়স"। তার প্রতি আপত্তি জানিয়ে টার্দে যুক্তি দিয়েছিলেন যে দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধারণা - ভিড় এবং জনসাধারণ -কে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়।
যদি একটি ভিড় গঠনের জন্য এর উপাদান জনগণের মধ্যে ঘনিষ্ঠ শারীরিক যোগাযোগের প্রয়োজন হয়, তবে জনসাধারণ মতামত এবং বুদ্ধিমত্তার একটি সম্প্রদায় দ্বারা গঠিত হয়। এই ক্ষেত্রে, এটি ভৌগলিকভাবে একে অপরের থেকে যথেষ্ট দূরত্বে অবস্থিত লোকদের দ্বারা গঠিত হতে পারে। তার বক্তব্যটি আমাদের দিনে বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে, যখন মিডিয়া কৃত্রিমভাবে জনগণের একটি সম্প্রদায় তৈরি করতে সক্ষম হয়, তাদের মতামতকে তাদের প্রয়োজনের দিকে নির্দেশ করে।
অন্যান্যবিজ্ঞানের বিভাগগুলি যা টার্দেকে আগ্রহী করে
বিজ্ঞানের অন্যান্য ক্ষেত্র যা গ্যাব্রিয়েল টার্দে জড়িত ছিলেন তাও পরিচিত - সমাজবিজ্ঞান তার কার্যকলাপের একমাত্র ক্ষেত্র ছিল না। উপরে উল্লিখিত অপরাধবিদ্যা ছাড়াও, বিজ্ঞানী রাষ্ট্রবিজ্ঞান, অর্থনীতি এবং শিল্প ইতিহাসের মতো সামাজিক বিজ্ঞানের এই জাতীয় বিভাগগুলিতে অনেক মনোযোগ দিয়েছেন। পরবর্তীতে অবাক হওয়ার কিছু নেই, যেহেতু তিনি একবার জেসুইট স্কুল থেকে স্নাতক ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন। জ্ঞানের এই সমস্ত ক্ষেত্রে, গ্যাব্রিয়েল টার্দে বিজ্ঞানকে সমৃদ্ধ করেছেন তার পরে থাকা কাজগুলি দিয়ে৷
ফরাসি বিজ্ঞানীর ধারণা রাশিয়ায় ব্যাপক সাড়া ফেলেছে। তার অনেক কাজ রাশিয়ান ভাষায় অনূদিত হয়েছিল এবং বিপ্লবের আগেই জনসাধারণের জ্ঞানে পরিণত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, 1892 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি বই প্রকাশিত হয়েছিল (গ্যাব্রিয়েল টার্দে, "দ্য লজ অফ ইমিটেশন"), যার একটি সারসংক্ষেপ উপরে উপস্থাপন করা হয়েছিল। এছাড়াও, তার মনোগ্রাফ ক্রাইমস অফ দ্য ক্রাউড, দ্য এসেন্স অফ আর্ট এবং আরও কয়েকটি প্রকাশিত হয়েছিল।
আমাদের দিনের আলোকে তারদে এর ধারণা
19শ শতাব্দীতে টার্দে এবং ডুরখেইমের মধ্যে যে বিতর্কটি প্রাথমিক কী তা নিয়ে উদ্ভূত হয়েছিল: ব্যক্তি বা সমাজ, আমাদের দিনে এর ধারাবাহিকতা খুঁজে পেয়েছে। আধুনিকতা একটি স্বাধীন জীব হিসাবে সমাজের ব্যাখ্যার সমর্থক এবং তাদের বিরোধীদের মধ্যে বিরোধের জন্য একটি নতুন প্রেরণা দিয়েছে, যারা এটিকে স্বাধীন ব্যক্তিদের একটি সংগ্রহ হিসাবে দেখেন৷
তার বৈজ্ঞানিক ঐতিহ্যের মূল্যায়নে পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, আধুনিক বিজ্ঞানীরা আজ জনপ্রিয় সমাজবিজ্ঞানের বেশ কয়েকটি বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে টার্ডের যোগ্যতার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছেন। তাদের মধ্যে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণজনমতের বিশ্লেষণ এবং গণসংস্কৃতির তত্ত্ব। যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে 20 শতকে, ডুরখেইমের তত্ত্ব যে সমাজ ব্যক্তি গঠনকে প্রভাবিত করে, এর বিপরীতে নয়, প্রধান হয়ে ওঠে। এই বিষয়ে, তারদে তার জনপ্রিয়তা কিছুটা হারিয়েছে৷
