প্রাচীন মিশরের প্যান্থিয়ন খুবই বিস্তৃত, এই দেশে অনেক দেবতার পূজা করা হত। তাদের মধ্যে কিছু, যেমন রা, ওসিরিস, হোরাস, সর্বত্র সম্মানিত ছিল, অন্যদের শুধুমাত্র স্থানীয় তাৎপর্য ছিল। সুতরাং, রক্তাক্ত দেবী সেখমেট মেমফিস এবং হেলিওপলিসের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং এই শহরগুলিতে তার ধর্ম বিস্তৃত ছিল। পিরামিডের ভূমি এবং প্রাচীন দেবতার পৌরাণিক কাহিনীতে রয়েছে যারা বাকি সব সৃষ্টি করেছেন। তাদের মধ্যে একটি হল টেফনাট, আকর্ষণীয় তথ্য সহ যা সম্পর্কে আমরা আপনাকে পরিচিত হতে অফার করছি।
আবির্ভাব
প্রায়শই, প্রাচীন মিশরীয় দেবী টেফনাটকে একটি বিড়াল বা সিংহী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল; ফ্রেস্কোগুলিতে আপনি সিংহের মাথাওয়ালা একজন মহিলা হিসাবে তার প্রতিনিধিত্বও দেখতে পারেন। এই ক্ষেত্রে, একটি জ্বলন্ত ডিস্ক এবং একটি পবিত্র সাপ টেফনাটের মাথায় অবস্থিত ছিল, হাতে - আঁখ এবং একটি কাঠি - একটি প্যাপিরাস অঙ্কুর। সেই সময়ের অভিজাত মিশরীয়দের দ্বারা পরিধান করা সোনার গহনায় দেবীকে চিত্রিত করা হয়েছিল। প্রাথমিক রং হল লাল, বাদামী, সবুজ।
আপনি এমন চিত্রগুলিও খুঁজে পেতে পারেন যেখানে টেফনাট একটি সিংহীর ছদ্মবেশে উপস্থিত হয়েছে, তাকে সিংহের দিকে ফিরিয়ে দিয়েছে - তার ভাই-স্বামীশু.
অর্থ
নুবিয়ান বিড়াল (এভাবে দেবী টেফনাটকে কখনও কখনও বলা হত) আর্দ্রতার দেবতা হিসাবে বিবেচিত হত। এটি তার ইচ্ছার দ্বারাই ছিল যে জীবনদানকারী জল, মাটির উর্বরতার জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ, পৃথিবীতে পড়েছিল: বৃষ্টি, শিশির। অতএব, প্যানথিয়নে টেফনাটের ভূমিকা ছিল অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, কারণ তরল ছাড়া, ক্ষেতের সমস্ত ফসল শুকিয়ে যাবে এবং সেই দিনগুলিতে মিশর ছিল প্রাথমিকভাবে একটি কৃষি রাষ্ট্র।
এছাড়াও, রা-এর চোখের কাজগুলি প্রায়শই দেবতাকে দায়ী করা হত। সূর্যদেব যখন দিগন্তে তার প্রতিদিনের বৃত্তাকার করেছিলেন, তখন তার মাথায় চোখ জ্বলছিল, এটি ছিল টেফনাট। প্রায়শই দেবীকে অভিভাবক রা উতো দ্বারা চিহ্নিত করা হত।
পরিবার
প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, দেবী টেফনাটের পরিবার অন্তর্ভুক্ত ছিল:
- রা (আতুম) - পিতা।
- শু একই সাথে স্বামী এবং যমজ ভাই।
- শিশু - ছোলা এবং গেব।
আশ্চর্যজনকভাবে, পৌরাণিক দেবতাদের উদাহরণ অনুসরণ করে, বেশ বাস্তব ফারাওরা প্রায়ই ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত বিবাহে প্রবেশ করত, যা বংশের পরিবর্তন এবং অবক্ষয় ঘটায়। কিছু পৌরাণিক কাহিনীতে, পূর্বপুরুষ দেবতা Ptah (Ptah) কে Tefnut এর স্বামী বলা হয়।
পবিত্র প্রাণী এবং সরঞ্জাম
পবিত্র প্রাণী টেফনাটকে সিংহী হিসেবে বিবেচনা করা হতো। বিড়াল এবং সাপকেও এই দেবতার সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা অবশ্য নুবিয়ান বিড়ালের জন্য একচেটিয়াভাবে উত্সর্গীকৃত ছিল না। মজার বিষয় হল, প্রাচীন মিশরে, সিংহগুলি প্রায়শই মুখোমুখি হয়েছিল, তবে এখন আপনি দেশে এই ভয়ঙ্কর শিকারী খুঁজে পাবেন না। টেফনাটের উপাদান ছিল আগুন এবং জল।
প্যানথিয়নের উৎপত্তি এবং স্থান
প্রাচীন মিশরের দেবী টেফনাট ছিলেন নয়টি প্রাচীন দেবতার একজন, তথাকথিত হেলিওপোলিস এনিয়েড। অতএব, আর্দ্রতার দেবীর ইতিহাস পৃথিবীর সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক ধারণার সাথে সরাসরি যুক্ত। দেশের ভূখণ্ডে এই বিষয়ে কোনও ঐক্যবদ্ধ মতামত ছিল না, মতাদর্শগত ধারণাগুলি তিনটি বৃহত্তম ধর্মীয় কেন্দ্রের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল, যার মধ্যে একটি ছিল হেলিওপোলিস। এই সৌর নগরীর পুরোহিতরা এইভাবে পৃথিবীর চেহারা এবং দেবী টেফনাটের জন্ম ব্যাখ্যা করেছেন:
- দেবতা আতুম (রা) স্বতঃস্ফূর্তভাবে মূল তরল থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
- তিনি তার ইচ্ছার শক্তিতে বেনবেন (পবিত্র পাথর) সৃষ্টি করেছেন।
- একটি পাথরের উপর দাঁড়িয়ে, আতুম দেবতাদের প্রথম জোড়া তৈরি করেছিলেন - শু (বাতাসের দেবতা) এবং টেফনাট। তারা শুধু ভাই-বোনই ছিলেন না, স্বামী-স্ত্রীও ছিলেন।
- প্রথম ঐশ্বরিক দম্পতি থেকে, নাট (স্বর্গের দেবী) এবং গেব (পৃথিবী) জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
- তারপর গেব এবং নাট আরও দুটি জোড়া দেবতার জন্ম দিয়েছেন যারা একই সময়ে ভাই এবং বোন এবং স্বামী-স্ত্রী ছিলেন: ওসিরিস এবং আইসিস, সেট এবং নেফথিস। ওসিরিস আন্ডারওয়ার্ল্ড শাসন করতে শুরু করে, আইসিসকে উর্বরতার দেবীর কাজের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। সেট ছিল মরুভূমির দেবতা, নেফথিস মৃত্যু ও নিরাময়ের দেবী।
- একটু পরে, একটি অনুর্বর মরুভূমি তৈরি হয়েছিল।
এইভাবে, 9টি দেবতা আবির্ভূত হয়েছিল, যা হেলিওপোলিসের অন্তর্গত অন্তর্ভুক্ত।
মিশরীয়দের জন্য পরীক্ষা
সবচেয়ে বিখ্যাত হল একটি পৌরাণিক কাহিনী যার মধ্যে টেফনাট উপস্থিত হয়। এর প্লটটি এরকম। প্রাচীন মিশরীয়রা নীল নদ উপত্যকায় স্বাচ্ছন্দ্যে বসবাস করত।
সৌর দেবতা রা উদারভাবে স্বর্গীয় দেহের উষ্ণ রশ্মি দিয়ে তার প্রিয় মানুষদের দান করেছিলেন।
দেবী টেফনাট নিয়মিত বৃষ্টিপাত নিশ্চিত করেছিলেন, যার ফলে জমিগুলি তাদের উর্বরতা হারায়নি।
নীল নদের দেবতা (হাপি) মহান নদীর বন্যার জন্য দায়ী ছিলেন, যা অলৌকিক পলির কারণে আবাদি জমিকে আরও সমৃদ্ধ করেছে।
মিশরীয়রা তাদের দেবতাদের প্রতি কৃতজ্ঞ ছিল এবং তাদের জন্য প্রশংসার গান গাইত, মন্দির ও মূর্তি স্থাপন করত এবং দান করত। কিন্তু একদিন টেফনাট তার বাবার সাথে ঝগড়া করেছিল - দেবী সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে লোকেরা কেবল তাকেই ধন্যবাদ দেবে। সিংহীতে পরিণত হয়ে, তিনি মিশর ছেড়ে চলে গেলেন, যেমনটি তার কাছে মনে হয়েছিল, চিরকালের জন্য, এমনকি মহান পিতাও ক্রুদ্ধ দেবীকে থামাতে পারেননি।
নীল উপত্যকায় খরা শুরু হয়েছে, বৃষ্টি পুরোপুরি থেমে গেছে। কৃষকরা ফসল ছাড়াই ছিল: তিনি সূর্যের জ্বলন্ত রশ্মির নীচে মারা যান। মাটি শক্ত হয়ে গেল, ঘাস হলুদ হয়ে গেল এবং শুকিয়ে গেল, গবাদি পশুদের খাওয়ার কিছুই ছিল না, তাদের মৃত্যু, দুর্ভিক্ষ এবং মহামারী শুরু হয়েছিল। তারপর বালির ঝড় মিশরীয়দের উপর আঘাত হানে। এভাবেই দেবী টেফনাটের ক্রোধের মিথ শুরু হয়।
সিংহীটি নুবিয়ার মরুভূমিতে বাস করতে শুরু করে, মানুষকে আক্রমণ করে এবং তাদের ছিন্নভিন্ন করে। ক্রোধে, দেবী ভয়ানক ছিলেন, দুর্ঘটনাক্রমে তার সাথে দেখা হওয়া একজন ব্যক্তিও ভয়ানক ভাগ্য এড়াতে পারেনি। মানুষের মাংস এবং রক্ত বিক্ষুব্ধ টেফনাটের খাবার হিসাবে পরিবেশন করেছিল, তার নিঃশ্বাস জ্বলে ওঠে এবং তার চোখ থেকে আগুনের শিখা বের হয়।
দেবীর প্রত্যাবর্তন
রা, যিনি তার সমস্ত সন্তানের চেয়ে জীবনদায়ী আর্দ্রতার দেবীকে বেশি ভালোবাসতেন, তাকে খুব মিস করেছেন এবং ফিরে আসতে চেয়েছিলেন। তাই তিনি টেফনাটকে ফিরিয়ে আনতে সাহায্য করার জন্য দেবতাদের নুবিয়াতে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন। পছন্দ দুটি দেবতার উপর পড়েছে:
- স্ত্রীসিংহী, শু;
- জ্ঞানের দেবতা থথ, যাকে প্রায়শই আইবিসের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হত।
অমররা বেবুনের রূপ নিয়েছিল (এই বানরগুলিকে মিশরে পবিত্র প্রাণী হিসাবে সম্মান করা হত) এবং একটি কঠিন পথে যাত্রা করেছিল। ভয়ঙ্কর সিংহী বন্ধুহীনভাবে অনামন্ত্রিত দর্শকদের সাথে দেখা করেছিল এবং শুধুমাত্র থথের বুদ্ধি তাকে ফিরিয়ে আনতে সাহায্য করেছিল। ঈশ্বর মিশরের সৌন্দর্য বর্ণনা করতে শুরু করলেন, এই আশ্চর্যজনক অঞ্চল, সবুজ উর্বর তৃণভূমিতে সমৃদ্ধ, আশ্চর্যজনক সৌন্দর্যের মন্দির এবং কৃতজ্ঞ মানুষদের দ্বারা বসবাস করা। ঈশ্বর বলেছিলেন যে টেফনাটকে নিজের জন্য খাবার পেতে কিছু করতে হবে না, গানে তাকে সম্মান করা হবে এবং প্রশংসা করা হবে। তিনি প্ররোচনার কাছে নতি স্বীকার করেন এবং থোথ এবং শুকে নিয়ে বাড়ির দিকে রওনা হন। প্রজ্ঞার দেবতা জাদু মন্ত্র করেন যাতে সিংহী তার মন পরিবর্তন না করে।
পবিত্র হ্রদের জলে স্নান করার পরে, দেবী তার সিংহী চেহারা হারিয়েছিলেন এবং অবিশ্বাস্য সৌন্দর্যের একজন সাধারণ মহিলার মতো হয়েছিলেন। এই রূপেই তিনি রা-এর সামনে হাজির হয়েছিলেন, যিনি তার প্রিয় কন্যাকে আবার দেখতে পেয়ে অত্যন্ত খুশি হয়েছিলেন৷
মিশরে দেবী টেফনাটের প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীর অন্য সংস্করণ অনুসারে, থোথ ঋষি একাই অভিনয় করেছিলেন। তিনি সিংহীর শক্তি এবং শক্তির প্রশংসায় বাদ পড়েননি, প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে তার প্রশংসা করেছিলেন এবং মিশরীয় জনগণের জন্য তাদের প্রিয় পৃষ্ঠপোষকতা ছাড়া এটি কতটা কঠিন তা যোগ করতে ভুলে যাননি। আবাদি জমি শুকিয়ে গেছে, মানুষ ক্ষুধায় মারা যাচ্ছে, টেফনাটের মন্দিরগুলি বন্ধ হয়ে গেছে, এবং পুরোহিতরা শোকের পোশাক পরে হতাশায় তাদের দেবীকে শোক করছে। নুবিয়ান বিড়ালের হৃদয় গলে গেল, তার রাগ কমে গেল, সে ফিরে আসতে রাজি হল।
দেবীর আরাধনা
ফ্লাইট এবং ফিরে আসার পৌরাণিক কাহিনীমিশরীয় দেবী টেফনাট দেশে পিরামিডগুলির উপস্থিতির কারণ ছিল। প্রতি বছর, বন্যার কিছুক্ষণ আগে, মিশরীয়রা দেবীকে সন্তুষ্ট করার জন্য তার প্রস্থান এবং প্রত্যাবর্তনের একটি দৃশ্য অভিনয় করত।
হেলিওপোলিস ছিল সিংহী দেবীর উপাসনার প্রধান কেন্দ্র। তাকে একটি শক্তিশালী স্বভাবের দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল, তাই মন্দিরের সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান মূল লক্ষ্য নিয়ে পরিচালিত হয়েছিল - তাকে শান্ত করার জন্য। ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের নিম্নলিখিত বর্ণনাগুলি আজ অবধি টিকে আছে:
- পথমুখী টেফনাটকে শান্ত করার জন্য প্রথমে একটি নৃত্য পরিবেশন করা হয়েছিল। তারা নাচের জন্য একটি শান্ত এবং সুরেলা সুর বাছাই করার চেষ্টা করেছিল৷
- তারপর সেখানে মদের নৈবেদ্য ছিল, যা কঠোর সিংহী খুব পছন্দ করত। খেলাটি একটি বলি হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল৷
- আরও, পুরোহিতরা প্রার্থনা পড়েন।
দেবী নৈবেদ্য খুব পছন্দ করতেন, তাই প্রায়শই তাকে উপহার পাঠানো হত এমনকি অন্যান্য দেবতারাও (বা বরং তাদের ভাস্কর্যের ছবি)। পুরোহিতরা টেফনাটের মূর্তির সামনে হেহা, অনন্তকালের প্রতীক এবং ন্যায়ের দেবী মাত-এর ছোট মূর্তি স্থাপন করেন। এটি অন্যান্য দেবতাদের দ্বারা টেফনাট উপহারের প্রতীক। প্রায়শই, একটি জল ঘড়ি একটি অফার হিসাবে পরিবেশন করা হয়, কারণ নুবিয়ান বিড়ালকে সময়ের ধারণা দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল।
দেবী মন্দির
টেফনাটের বেশ কয়েকটি মন্দির আজ অবধি টিকে আছে, যা বুঝতে সাহায্য করে যে তিনি মিশরীয় প্যান্থিয়নে কতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হেলিওপোলিস ছাড়াও, শক্তিশালী সিংহীর পূজার স্থানটি ছিল লিওন্টোপল, অন্যথায় সিংহের শহর। এখানেই অভয়ারণ্যটি কেবল টেফনুটের নিজের নয়, অন্যান্য সিংহ-মাথাযুক্ত দেবতাদেরও অবস্থিত ছিল: সেখমেট, মহেসা। এখানে প্রচুর পরিমাণে ব্রোঞ্জ সিংহের মূর্তি পাওয়া যায়সাক্ষ্য দেয় যে এই প্রাণীগুলি প্রাচীন মিশরীয়দের অনুপ্রাণিত করেছিল শ্রদ্ধার মতো এতটা ভয়ঙ্কর নয়৷
টেফনাট মাজারগুলিও নুবিয়াতে ছিল, তারা আজ অবধি সেরা অবস্থায় টিকে আছে, তবে তারা মিশরীয়দের মতো ধনী নয়। এছাড়াও, দেবীর উপাসনার স্থানগুলি উচ্চ মিশরে ছিল: কম-ওম্বো, এসনা, এডফুতে। এবং বিজ্ঞানীরা ফারাওদের অনেক সমাধিতে দেবীর ছবি খুঁজে পেয়েছেন।
প্রাচীন মিশরীয় দেবী টেফনাট অন্যতম শ্রদ্ধেয়, কারণ তিনিই ছিলেন, যিনি নীল উপত্যকার বাসিন্দারা বিশ্বাস করেছিলেন, বৃষ্টির জন্য দায়ী ছিলেন এবং জীবনদায়ক আর্দ্রতা প্রদান করেছিলেন, যা ছাড়া একটি সমৃদ্ধ ফসল হতে পারে আশা করা যায় না।
