সংজ্ঞা অনুসারে, কর্তৃত্ববাদ হল রাজনৈতিক শাসনের অন্যতম প্রধান ধরন। এটি সর্বগ্রাসীবাদ এবং গণতন্ত্রের মধ্যে একটি মধ্যবর্তী পদক্ষেপ, এই দুটি ব্যবস্থার বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করে৷
চিহ্ন
স্বৈরাচারীতা কী তা বোঝার জন্য, এর বৈশিষ্ট্যগুলি তুলে ধরা প্রয়োজন। তাদের মধ্যে বেশ কিছু আছে। প্রথমটি হলো স্বৈরাচার বা স্বৈরাচার। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের একটি গোষ্ঠী যারা রাষ্ট্রের হাল ধরেছেন তারা দেশ পরিচালনার সমস্ত লিভারের নিয়ন্ত্রণ নেয় এবং প্রতিদ্বন্দ্বীদের হাতে দেয় না, যেমনটি গণতান্ত্রিক নির্বাচনের সময় করা হয়।
স্বৈরাচারী ক্ষমতা সীমাহীন। নাগরিকরা এটি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, এমনকি যদি তাদের মতামত আইন দ্বারা কিছুর জন্য গণনা করা হয়। সংবিধানের মতো নথিগুলি কর্তৃপক্ষের বিবেচনার ভিত্তিতে পরিবর্তিত হয় এবং তাদের জন্য আরামদায়ক ফর্ম গ্রহণ করে। উদাহরণস্বরূপ, আইন একটি সীমাহীন সংখ্যক পদ প্রতিষ্ঠা করে যা রাষ্ট্রের প্রধান পদে অধিষ্ঠিত হতে পারেন।
ওয়ান-ম্যান পাওয়ার
স্বৈরাচারবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণগুলি ক্ষমতার উপর নির্ভর করার ইচ্ছার মধ্যে রয়েছে - সম্ভাব্য বা বাস্তব। দমন-পীড়নের ব্যবস্থা করা এই ধরনের শাসনের জন্য মোটেই প্রয়োজনীয় নয় - এটি করতে পারেমানুষের কাছে জনপ্রিয় হন। যাইহোক, প্রয়োজনে, এই জাতীয় শক্তি সর্বদা অনিয়ন্ত্রিত নাগরিকদের আনুগত্য করতে বাধ্য করতে সক্ষম হবে৷
কর্তৃত্ববাদ কি? এটা কোনো প্রতিযোগিতা বা বিরোধিতা এড়ানো। যদি শাসন বহু বছর ধরে বিদ্যমান থাকে, তাহলে একঘেয়েমি আদর্শ হয়ে উঠবে এবং সমাজ একটি বিকল্পের প্রয়োজন হারাবে। একই সময়ে, কর্তৃত্ববাদ ট্রেড ইউনিয়ন, দল এবং অন্যান্য পাবলিক সংস্থার অস্তিত্বের অনুমতি দেয়, তবে শুধুমাত্র যদি তারা সম্পূর্ণরূপে নিয়ন্ত্রিত হয় এবং একটি অলঙ্করণ হয়৷
আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল সমাজের উপর সর্বজনীন নিয়ন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান। শক্তি প্রধানত তার নিজের বেঁচে থাকা নিশ্চিত করা এবং এর বিরুদ্ধে নির্দেশিত হুমকিগুলি দূর করার সাথে সম্পর্কিত। এই জাতীয় ব্যবস্থায় রাষ্ট্র এবং সমাজ দুটি সমান্তরাল বিশ্বে বাস করতে পারে, যেখানে কর্মকর্তারা নাগরিকদের গোপনীয়তায় হস্তক্ষেপ করেন না, তবে তাদের পদ থেকে বঞ্চিত হতে দেন না।
আমলাতন্ত্র
দেশের ক্লাসিক কর্তৃত্ববাদ এই মুহুর্তে সেট করে যখন রাজনৈতিক অভিজাতদের নামকরণ করা হয়। অন্য কথায়, নির্বাচনে প্রতিযোগিতামূলক লড়াইয়ের মাধ্যমে এটি তার নিজস্ব ঘূর্ণন প্রত্যাখ্যান করে। পরিবর্তে, কর্মকর্তাদের উপর থেকে ডিক্রি দ্বারা নিয়োগ করা হয়. ফলাফল হল একটি নামকরণ, উল্লম্ব এবং বন্ধ পরিবেশ৷
স্বৈরাচারীতা কী তা চিহ্নিত করে এমন সমস্ত লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল সরকারের সমস্ত শাখা (বিচারিক, নির্বাহী এবং আইনসভা) একীভূত করা। এই ধরনের শাসন পপুলিজম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। "জাতির পিতাদের" ধারণার উপর ভিত্তি করে বাগ্মীতাবিদ্যমান ব্যবস্থার চারপাশে সমগ্র দেশকে একত্রিত করার প্রয়োজন। বৈদেশিক নীতিতে, এই জাতীয় রাষ্ট্রগুলি আক্রমণাত্মক এবং সাম্রাজ্যবাদী আচরণ করে, যদি এর জন্য যথেষ্ট সংস্থান থাকে।
কর্তৃত্ব ছাড়া কর্তৃত্ববাদ থাকতে পারে না। এটি একটি ক্যারিশম্যাটিক নেতা বা একটি সংগঠন (দল) হতে পারে, যা একটি প্রতীকও (সার্বভৌমত্ব, একটি মহান অতীত, ইত্যাদি)। এই বৈশিষ্ট্যগুলি কর্তৃত্ববাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য। একই সময়ে, এই জাতীয় প্রতিটি দেশের নিজস্ব স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷
ঘটনার কারণ
স্বৈরাচারীতা কী তা আরও ভালভাবে ব্যাখ্যা করার জন্য, এর সবচেয়ে দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণগুলি তালিকাভুক্ত করা প্রয়োজন। এগুলি হল প্রাচীন প্রাচ্যের স্বৈরতন্ত্র, প্রাচীন স্বৈরাচার, আধুনিক যুগের নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র, 19 শতকের সাম্রাজ্য। ইতিহাস এই ঘটনার একটি মহান বৈচিত্র্য দেখায়. এর অর্থ হল রাজনৈতিক কর্তৃত্ববাদকে বিভিন্ন ব্যবস্থার সাথে একত্রিত করা যেতে পারে: সামন্তবাদ, দাসত্ব, সমাজতন্ত্র, পুঁজিবাদ, রাজতন্ত্র এবং গণতন্ত্র। এই কারণে, একটি সার্বজনীন নিয়মকে বিচ্ছিন্ন করা অত্যন্ত কঠিন যে অনুসারে এই ধরনের একটি ব্যবস্থার উদ্ভব হয়।
প্রায়শই, দেশে কর্তৃত্ববাদের উত্থানের পূর্বশর্ত হল সমাজের রাজনৈতিক ও সামাজিক সংকট। ক্রান্তিকালে এমন পরিস্থিতির উদ্ভব হতে পারে, যখন প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য, ঐতিহাসিক জীবনধারা ও জীবনধারা ভেঙ্গে পড়ে। এই ধরনের প্রক্রিয়া একটি সময়কাল কভার করতে পারে যার মধ্যে এক বা দুই প্রজন্মের পরিবর্তন হয়। যে লোকেরা জীবনের নতুন অবস্থার সাথে খাপ খায়নি (উদাহরণস্বরূপ, অর্থনৈতিক সংস্কারের ফলে উদ্ভূত) তারা একটি শক্তিশালী হাত এবংআদেশ”, অর্থাৎ একনায়কের একক ক্ষমতা।
নেতা এবং শত্রু
স্বৈরাচার ও গণতন্ত্রের মতো ঘটনা বেমানান। প্রথম ক্ষেত্রে, একটি প্রান্তিক সমাজ দেশের জীবনের জন্য মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ এমন সমস্ত সিদ্ধান্ত একজন ব্যক্তির হাতে অর্পণ করে। একটি কর্তৃত্ববাদী দেশে, নেতা এবং রাষ্ট্রের চিত্র সামাজিক মইয়ের নীচের মানুষের জন্য উন্নত জীবনের একমাত্র আশার প্রতিনিধিত্ব করে৷
এছাড়াও, একটি অপরিহার্য শত্রুর চিত্র অবশ্যই উপস্থিত হবে। এটি একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠী, একটি সরকারী প্রতিষ্ঠান বা একটি সমগ্র দেশ (জাতি) হতে পারে। নেতার একটি ব্যক্তিত্বের কাল্ট রয়েছে, যার উপর সংকট কাটিয়ে ওঠার শেষ আশা নিবদ্ধ রয়েছে। অন্যান্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা কর্তৃত্ববাদকে আলাদা করে। এই ধরনের শাসন আমলাতন্ত্রের গুরুত্বকে শক্তিশালী করে। এটি ছাড়া নির্বাহী শাখার স্বাভাবিক কাজকর্ম অসম্ভব।
ইতিহাসে কর্তৃত্ববাদের বিভিন্ন উদাহরণ স্থান পেয়েছে। তারা ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় বিভিন্ন ভূমিকা পালন করেছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন রোমে সুল্লার শাসন ছিল রক্ষণশীল, জার্মানিতে হিটলারের ক্ষমতা ছিল প্রতিক্রিয়াশীল, এবং পিটার I, নেপোলিয়ন এবং বিসমার্কের শাসনামল ছিল প্রগতিশীল।
আধুনিক কর্তৃত্ববাদ
সর্বত্র অগ্রগতি সত্ত্বেও, আজও বিশ্ব এখনও পুরোপুরি গণতান্ত্রিক নয়। রাষ্ট্রগুলি বিদ্যমান থাকে, যার ভিত্তি কর্তৃত্ববাদ। এই জাতীয় দেশে ক্ষমতা অনুকরণীয় পশ্চিম ইউরোপীয় সিস্টেম থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। এই ধরনের পার্থক্যের একটি দৃষ্টান্তমূলক উদাহরণ হল তথাকথিত "তৃতীয় বিশ্ব"। ATএটি আফ্রিকা, ল্যাটিন আমেরিকা এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলের দেশগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে৷
সম্প্রতি পর্যন্ত (20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ পর্যন্ত), "কালো মহাদেশ" ইউরোপীয় মহানগরগুলির জন্য একটি ঔপনিবেশিক ঘাঁটি ছিল: গ্রেট ব্রিটেন, ফ্রান্স, ইত্যাদি। যখন আফ্রিকান দেশগুলি স্বাধীনতা লাভ করে, তারা একটি গণতান্ত্রিক মডেল গ্রহণ করে পুরাতন বিশ্ব যাইহোক, এটা কাজ করেনি. প্রায় সমস্ত আফ্রিকান রাজ্যগুলি অবশেষে কর্তৃত্ববাদী শাসনে পরিণত হয়৷
এই প্যাটার্নটি আংশিকভাবে পূর্ব সমাজের ঐতিহ্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আফ্রিকা, এশিয়া এবং কিছুটা লাতিন আমেরিকায়, মানুষের জীবন এবং ব্যক্তি স্বায়ত্তশাসনের মূল্য কখনই সর্বোত্তম ছিল না। সেখানে প্রত্যেক নাগরিককে একটি সাধারণ সমগ্রের অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ব্যক্তিগত চেয়ে সমষ্টি বেশি গুরুত্বপূর্ণ। এই মানসিকতা থেকেই কর্তৃত্ববাদের জন্ম হয়। এই ধরনের শাসনের সংজ্ঞা প্রস্তাব করে যে এটি সমাজকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করে। এটা করা অনেক সহজ যেখানে স্বাধীনতাকে কখনোই মূল্যবান কিছু হিসেবে বিবেচনা করা হয়নি।
সর্বগ্রাসী শাসন থেকে পার্থক্য
একটি মধ্যবর্তী পর্যায় হওয়ায়, কর্তৃত্ববাদ গণতন্ত্র এবং একটি মুক্ত সমাজের চেয়ে সর্বগ্রাসীবাদের মতো। তাহলে, এই একনায়কতন্ত্রের মধ্যে পার্থক্য কী? কর্তৃত্ববাদ "অভ্যন্তরীণ" নির্দেশিত। তার মতবাদ শুধুমাত্র তার নিজের দেশের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে, সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থাগুলি সমগ্র বিশ্বকে পুনর্গঠনের ইউটোপিয়ান ধারণায় আচ্ছন্ন, এইভাবে কেবল তাদের নিজস্ব নাগরিকদের জীবনই নয়, তাদের প্রতিবেশীদের অস্তিত্বকেও প্রভাবিত করে। উদাহরণস্বরূপ, জার্মান নাৎসিরা ইউরোপকে সাফ করার স্বপ্ন দেখেছিল"ভুল" জনগণ এবং বলশেভিকরা একটি আন্তর্জাতিক বিপ্লবের ব্যবস্থা করতে যাচ্ছিল৷
সর্বগ্রাসীবাদের অধীনে, একটি মতাদর্শ তৈরি করা হয়, যা অনুসারে সমাজের সবকিছু পুনরায় করা উচিত: দৈনন্দিন জীবন থেকে অন্যদের সাথে সম্পর্ক পর্যন্ত। এভাবে রাষ্ট্র মানুষের ব্যক্তিগত জীবনে ব্যাপকভাবে হস্তক্ষেপ করে। এটি একজন শিক্ষকের ভূমিকা পালন করে। বিপরীতে, কর্তৃত্ববাদী শাসন জনগণকে অরাজনৈতিক করার চেষ্টা করছে - তাদের মধ্যে রাজনীতি এবং সামাজিক সম্পর্কের প্রতি আগ্রহী না হওয়ার অভ্যাসটি সঞ্চারিত করার জন্য। এই ধরনের দেশের মানুষ দুর্বল সচেতনতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (সর্বগ্রাসীবাদের বিপরীতে, যেখানে সবাই একত্রিত হয়)।
কাল্পনিক স্বাধীনতার সমাজ
স্বৈরাচারের অধীনে, ক্ষমতা আসলে হস্তগত হয়, কিন্তু অভিজাতরা এখনও গণতন্ত্রের চেহারা বজায় রাখে। যা অবশিষ্ট থাকে তা হল সংসদ, ক্ষমতার আনুষ্ঠানিক বিভাজন, দল এবং একটি মুক্ত সমাজের অন্যান্য বৈশিষ্ট্য। এই ধরনের একনায়কত্ব কিছু অভ্যন্তরীণ সামাজিক দ্বন্দ্ব সহ্য করতে পারে।
প্রভাবশালী গোষ্ঠী (সামরিক, আমলাতন্ত্র, শিল্পপতি, ইত্যাদি) একটি কর্তৃত্ববাদী দেশে রয়ে গেছে। তাদের নিজস্ব স্বার্থ (বিশেষ করে অর্থনৈতিক) রক্ষা করে, তারা তাদের জন্য অনাকাঙ্ক্ষিত সিদ্ধান্তগুলিকে অবরুদ্ধ করতে পারে। সর্বগ্রাসীতা মানে কিছুই নয়।
অর্থনীতিতে প্রভাব
কর্তৃত্ববাদী সরকার সমাজের ঐতিহ্যবাহী এবং প্রথাগত সম্পত্তি, শ্রেণী বা উপজাতীয় কাঠামো সংরক্ষণ করতে চায়। সর্বগ্রাসীবাদ, বিপরীতে, সম্পূর্ণরূপে দেশকে তার আদর্শ অনুযায়ী পরিবর্তন করে। প্রাক্তন মডেল এবং অভ্যন্তরীণ পার্টিশন অগত্যা ধ্বংস করা হয়. সামাজিকপৃথকীকরণ. ক্লাস গণ হয়ে যায়।
স্বৈরাচারী দেশগুলির কর্তৃপক্ষ (উদাহরণস্বরূপ, ল্যাটিন আমেরিকায়) অর্থনৈতিক কাঠামো সম্পর্কে সতর্ক। যদি সামরিক বাহিনী (জান্তা) শাসন করতে শুরু করে, তারা বিশেষজ্ঞদের নিয়ন্ত্রকের মতো হয়ে ওঠে। সমস্ত অর্থনৈতিক নীতি শুষ্ক বাস্তববাদ অনুযায়ী নির্মিত হয়। যদি একটি সংকট ঘনিয়ে আসে এবং এটি কর্তৃপক্ষকে হুমকি দেয়, তাহলে সংস্কার শুরু হয়৷