আইনের সবচেয়ে প্রাচীন উৎসকে হামুরাবির আইন হিসেবে বিবেচনা করা হয়, বা বরং তাদের পুরো সেট, যা প্রাচীন ব্যাবিলনীয় সমাজের জীবনকে নিয়ন্ত্রিত করেছিল। এটি কিংবদন্তি টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস নদীর মধ্যবর্তী মেসোপটেমিয়ায় প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযানের একটির সময় আবিষ্কৃত হয়েছিল। ফরাসি প্রত্নতাত্ত্বিকরা বর্তমান ইরাকের অন্যতম প্রাচীন শহর সুসাতে কাজ করেছিলেন। অনুসন্ধানগুলি ছিল
চিত্তাকর্ষক: বস্তুগত সংস্কৃতির বস্তু, রহস্যময় কিউনিফর্ম লেখা সহ অসংখ্য মাটির ট্যাবলেট, গৃহস্থালির পাত্র। তাদের মধ্যে একটি বিশেষ আইটেম ছিল - একটি কালো ব্যাসল্ট স্তম্ভ 2.25 মিটার উচ্চ। এর নীচের অংশটি সম্পূর্ণরূপে কিউনিফর্ম অক্ষর দিয়ে আবৃত ছিল। উপরে সূর্য দেবতা শামাশের একটি ছবি ছিল। তিনি রাজকীয় পোশাক পরা এক ব্যক্তির হাতে একধরনের স্ক্রোল তুলে দিচ্ছিলেন।
আবিষ্কারটি প্যারিসে, ফ্রান্সের ল্যুভর ন্যাশনাল মিউজিয়ামে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল। রহস্যময় শিলালিপির পাঠোদ্ধার করে গবেষকরা অবিলম্বে আনন্দিত হয়েছিলেন। এটি ছিল একটি আশ্চর্যজনক শিল্পকর্ম এবং একই সাথে প্রাচীন আইনের অনুস্মারক, যাকে বলা হয় "ব্যাবিলনীয় রাজার আইন"হাম্মুরাবি।"
এই আইনজীবী কীভাবে এসেছেন? এই প্রশ্নের উত্তর পেতে হলে এ অঞ্চলের রাজনৈতিক মানচিত্রের দিকে তাকাতে হবে। XVIII শতাব্দীর প্রথমার্ধে। বিসি। মেসোপটেমিয়া শহরগুলির একটি সিরিজ যা প্রায়শই একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করত। হাম্মুরাবি এই রাজ্যগুলিকে একত্রিত করেন, গৃহযুদ্ধ বন্ধ করেন এবং ব্যাবিলনকে তার রাজধানী হিসেবে বেছে নেন। তার ক্ষমতাকে কেন্দ্রীভূত করার জন্য, তিনি তার নিজস্ব নিয়ম ও প্রবিধান গ্রহণ করেন। এটি হাম্মুরাবির আইনের ইতিহাস, কিন্তু তাদের সারমর্ম কী?
উকিল, যা শামাশ নিজেই রাজার কাছে হস্তান্তর করেছিলেন, এতে একটি ভূমিকা, নিবন্ধ (যার মোট সংখ্যা 282) এবং একটি উপসংহার রয়েছে। তাদের লঙ্ঘন একটি দেবতার বিরুদ্ধে অপরাধ হিসাবে বিবেচিত হত, তাই এটি অত্যন্ত কঠোর শাস্তি ছিল। হামুরাবির আইন ব্যাবিলোনিয়াকে শান্তি, ন্যায়বিচার এবং সমৃদ্ধি দেওয়ার কথা ছিল। নিবন্ধগুলি একটি ক্যাসুস্টিক আকারে লেখা হয়, অর্থাৎ, এগুলি সাধারণ নিয়ম নয়, বরং জীবনের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে বর্ণনা করে৷
হাম্মুরাবির আইন সমাজকে পূর্ণ এবং অ-পূর্ণে বিভক্ত করেছে। একই অপরাধের জন্য তারা ভিন্নভাবে জবাব দিয়েছে। রাষ্ট্র দাস শ্রম ব্যবহার করত এবং নির্ভরশীল ব্যক্তি তার প্রভুর ইচ্ছাকে সম্পূর্ণরূপে মেনে চলত। যাইহোক, একজন ক্রীতদাসের নিজের পরিবার, পরিবার থাকতে পারে এবং এমনকি নাগরিক আইনের লেনদেনেও প্রবেশ করতে পারে। হাম্মুরাবির আইন ব্যক্তিগত সম্পত্তির প্রতিষ্ঠান গঠনে অবদান রেখেছিল, তবে এটি নাগরিক এবং পারিবারিক সম্পর্ক, বংশগতিও নিয়ন্ত্রিত করেছিল৷
ব্যাবিলনীয়দের অপরাধমূলক নীতিরাজ্যগুলি হাম্মুরাবি মন্দকে নির্মূল করতে চেয়েছিলেন, যুদ্ধ করেছিলেন অপরাধী, নাস্তিক এবং খলনায়ক। তার আইন প্রতিশোধের আহ্বান জানিয়েছে, শাস্তির জন্য যা ক্ষতির সমান। যে নীতিটি বলে "চোখের বদলে চোখ, দাঁতের বদলে দাঁত", যা পরে বাইবেলে পাওয়া যায়, এখান থেকেই উদ্ভূত হয়েছে। উপরন্তু, ভীতি প্রদর্শন, জরিমানা এবং একটি পাবলিক ট্রায়াল একটি উপজাতীয় ব্যবস্থার একটি ধ্বংসাবশেষ হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, দুর্বল পরিস্থিতি বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল৷
যদিও আইনজীবী হাম্মুরাবিকে অল্প সময়ের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, বিশ্বের আইনি সংস্কৃতির বিকাশে তার প্রভাব অমূল্য।
