16 শতকের সাংবাদিকতামূলক লেখাগুলি আমাদের কাছে এসেছে, যার লেখক হলেন ইভান পেরেসভেটভ, ইভান দ্য টেরিবলের যুগের অন্যতম অসামান্য মন। এমন একটি সময়ে যখন দেশে ভিন্নমতকে বিশেষ নিষ্ঠুরতার সাথে দমন করা হয়েছিল, তিনি এমন চিন্তা প্রকাশ করার সাহস করেছিলেন যা সরকারী রাষ্ট্রীয় আদর্শের বিপরীতে চলেছিল। তার জীবন সম্পর্কে তথ্য খুবই সীমিত, একমাত্র উৎস যেখান থেকে সেগুলো সংগ্রহ করা হয়েছিল তা ছিল তার নিজের লেখা, যা তার নাম উত্তরোত্তর স্মৃতিতে সংরক্ষিত করেছে।
ভাড়াটে সৈন্যদের পদে পরিবেশন করা
পেরেসভেটভ ইভান সেমেনোভিচ ছিলেন লিথুয়ানিয়ান ভূমির অধিবাসী এবং প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে একজন পেশাদার সামরিক ব্যক্তি হয়ে ওঠেন। তিনি জার ইভান দ্য টেরিবলকে সম্বোধন করে যে দুটি পিটিশন লিখেছিলেন তার মধ্যে এটি জানা যায় যে 16 শতকের বিশের দশকের শেষের দিকে তিনি পোলিশ অভিজাতদের একটি গ্রুপের সাথে হাঙ্গেরিয়ান রাজা জান জাপোলের সেনাবাহিনীতে কাজ করেছিলেন। স্পষ্টতই, আমরা ভাড়াটে পরিষেবার কথা বলছি, সেই দিনগুলিতে এত সাধারণ৷
কয়েক বছর জাপোলার ব্যানারে লড়াই করার পর, ইভান তার প্রতিপক্ষ, হ্যাবসবার্গের চেক রাজা ফার্ডিনান্ড প্রথমের সেবায় যোগ দেন। এর কারণ ছিল পোলিশ রাজা সিগিসমন্ড আই, প্রজাদের নীতির পরিবর্তনযিনি ছিলেন ইভান পেরেসভেটভ। অল্প সময়ের পরে, ভাগ্য তাকে মোল্দাভিয়ান শাসক পিটার চতুর্থের সেনাবাহিনীতে নিক্ষেপ করেছিল, যার সাথে তিনি বেশ কয়েকটি প্রচারে অংশ নিয়েছিলেন।
বয়ার আমলাতন্ত্রের ক্ষমতায়
আরও তার আবেদনে, তিনি জানাচ্ছেন যে ত্রিশের দশকের শেষে তিনি রাজধানী মস্কোতে এসেছিলেন। এখানে তাকে সেনাবাহিনীকে সরবরাহ করার জন্য যুদ্ধের ঢাল তৈরি করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু এই প্রকল্পটি বোয়ারদের দোষের কারণে বাস্তবায়িত হয়নি, যারা সেই সময়ে দেশের শাসকগোষ্ঠী গঠন করেছিল। হয় তারা আমলাতান্ত্রিক বাধাগুলিকে তাদের হৃদয়ে এত প্রিয় সাজিয়েছিল, অথবা তারা কেবল অর্থ লুট করেছিল, কিন্তু শুধুমাত্র ইভান পেরেসভেটভ কাজের বাইরে থেকে যায়, এবং বীর সেনাবাহিনী - ঢাল ছাড়াই।
নিজেকে মস্কোতে খুঁজে পেয়ে এবং অবিলম্বে রাষ্ট্রের জন্য ক্ষতিকর অনিয়ন্ত্রিত বোয়ার শক্তির প্রকাশের মুখোমুখি হওয়ার পর, তিনি যা দেখেছেন তার গভীর উপলব্ধির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেন এবং সমস্যা সমাধানের উপায় খোঁজার চেষ্টা করেন। তিনি কাগজে তার চিন্তাভাবনা নির্ধারণ করেন এবং সেই ব্যক্তিদের কাছে আবেদনের আকারে জমা দেন যারা তৎকালীন তরুণ জার ইভান চতুর্থের পক্ষে দেশ শাসন করেছিলেন। কিন্তু সেই সময়ে ক্ষমতায় থাকা অস্থায়ী কর্মীরা তার চিন্তাভাবনাকে পাত্তা দেয়নি, এবং তার জমা দেওয়া কাগজপত্র উত্তরহীন থেকে যায়।
মস্কো বোয়ার্সের সমালোচনা
সেই বছরের ইভান পেরেসভেটভের আবেদনগুলি আমাদের কাছে পৌঁছায়নি এবং এমনকি তারা যে সত্যিই বিদ্যমান ছিল তা নিয়ে দীর্ঘকাল ধরে প্রশ্ন করা হয়েছিল। শুধুমাত্র বিংশ শতাব্দীর বিজ্ঞানীদের গবেষণাই তাদের সত্যতা নিশ্চিত করেছে। আজ, ইতিহাসবিদদের কাছে পেরেসভেতভের কাজগুলি রয়েছে, যা পরবর্তী সময়ে তাঁর দ্বারা লিখিত ছিল,যখন যুবক ইভান চতুর্থ বয়সে পৌঁছেছিল যা তাকে স্বাধীনভাবে দেশ শাসন করার অনুমতি দেয়। এটি XVI শতাব্দীর চল্লিশের দশকের শেষের দিকে নির্দেশ করে। লেখকের সাহিত্য ঐতিহ্য দুটি সংগ্রহ অন্তর্ভুক্ত করে - সম্পূর্ণ এবং অসম্পূর্ণ সংস্করণ৷
ইভান পেরেসভেটভের কাজের মূল বিষয়বস্তু এক বা অন্যভাবে উচ্চতর বোয়ারদের তীক্ষ্ণ সমালোচনার জন্য ফুটে ওঠে, তাদের নীতিহীনতা এবং নৈতিক অবক্ষয় প্রকাশ করে, যার ফলে সর্বত্র অনাচার সংঘটিত হয়েছিল। তিনি তাদের "দরিদ্র কিন্তু সাহসী যোদ্ধাদের" সাথে তুলনা করেন। অর্থাৎ সেবার মানুষ, যারা রাষ্ট্রের প্রকৃত সমর্থন গঠন করে। ইভান পেরেসভেটভের সামাজিক এবং দার্শনিক ধারণাগুলি অনেক ক্ষেত্রে সামন্ত প্রভুদের সর্বনিম্ন স্তরের মেজাজের কাছাকাছি - আভিজাত্য। সেগুলিতে তিনি নিজেকে মস্কো স্বৈরাচারের আদর্শবাদী হিসাবে প্রকাশ করেন। "ভয়ঙ্কর রাজকীয় শক্তি" এর প্রয়োজনীয়তার থিমটি তার সমস্ত লেখার মধ্যে লাল সুতোর মতো চলে।
দাসত্ব ও দাসত্বের বিরোধী
তবে, ইভান পেরেসভেটভের কাজগুলিতে, চিন্তাগুলি প্রায়শই প্রকাশ করা হয় যা সেই যুগের রাজনৈতিক ব্যবস্থার মূল নীতিগুলির সাথে বেমানান। তাদের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান হল সমাজের নিম্ন স্তরের সকল প্রকার দাসত্ব ও দাসত্বের নিন্দা। লেখক মূল যুক্তি হিসাবে বাইবেলের শব্দগুলিকে উদ্ধৃত করেছেন যে সমস্ত মানুষ, উত্স এবং জাতীয়তা নির্বিশেষে, "আদমের সন্তান" এবং তাই দুর্বলদের উপর শাসন করা শক্তিশালীদের পক্ষে উপযুক্ত নয়। তার মতে, যে কোন দাসত্ব শয়তানের প্ররোচনায় ঘটে।
তার লেখায় উত্থাপিত ধারণাগুলি অস্বাভাবিকভাবে সাহসী ছিল এবং বিরোধীদের ক্রোধ জাগিয়ে তুলতে পারেনি। তাই,উদাহরণস্বরূপ, ইভান পেরেসভেটভ যুক্তি দিয়েছিলেন যে জাগতিক সত্য এবং ন্যায়বিচার ধর্মীয় বিশ্বাসের চেয়ে উচ্চতর। এই ধরনের তুলনা পাদরিদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশকে তার বিরুদ্ধে পরিণত করেছিল। তবুও, তিনি সত্যের অভাবের দ্বারা মুসকোভাইট রাজ্যের দুর্ভাগ্যগুলিকে সুনির্দিষ্টভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, যা তিনি এত সাহসের সাথে সমস্ত আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের ঊর্ধ্বে তুলে ধরেছিলেন৷
সার্বভৌমকে উপদেশ
ইভান দ্য টেরিবলের কাছে পাঠানো তার আবেদনে যখন তিনি ইতিমধ্যেই দৃঢ়ভাবে ক্ষমতা নিজের হাতে নিয়েছিলেন, পেরেসভেটভ দেশ পরিচালনার বিষয়ে রাজাকে পরামর্শ দেওয়ার স্বাধীনতা নেন। রাজা তাদের দ্বারা পরিচালিত হওয়া কতটা শক্তিশালী বলে মনে করেছিলেন, 19 শতকে ফিরে বৈজ্ঞানিক বিতর্কের বিষয় হয়ে ওঠে। বিশেষ করে, বিখ্যাত ইতিহাসবিদ করমজিন এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন যে পেরেসভেটভ যা লিখেছেন তার বেশিরভাগই জার নীতিতে প্রতিফলিত হয়েছিল, তবে এটি একটি কাকতালীয় ছিল নাকি রাজা সত্যিই তার বিষয়ের চিন্তাভাবনাকে অবজ্ঞা করেননি তা একটি রহস্য রয়ে গেছে।
1552 সালে সম্পাদিত কাজান রাজ্যের বিজয়ের উদাহরণ দিয়ে এটি চিত্রিত করা যেতে পারে। আসল বিষয়টি হ'ল পেরেসভেটভ তার লেখায় তাতারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রবল সমর্থক হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং সত্যই তাদের রাজধানী দখল করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে লিখেছেন। কিন্তু ইভান দ্য টেরিবল তার আপিলের প্রভাবে একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রচারণা শুরু করেছিলেন তা নিশ্চিত করা কিছুটা বেপরোয়া হবে। কাজান রাজ্যের সাথে 15 শতকের শুরু থেকে সংগ্রাম চালানো হয়েছিল, এবং এর ফলাফল খুব কমই এই আবেদনের ফলাফল ছিল।
এছাড়াও রাশিয়ার রাষ্ট্রীয় আইনের কোড 1550 সালে আইনের কোড সংকলনে পেরেসভেটভের ভূমিকা বরং বিতর্কিত। প্রায়ই এটা তৈরি করার চিন্তাপিটিশনে পাওয়া গেছে, কিন্তু এটি সার্বভৌম কর্তৃক কিছুটা ভিন্নভাবে বাস্তবায়িত হয়েছে।
ঈশ্বরের সামনে সকল মানুষের সমতা এবং দাসত্বের অগ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে ইভান পেরেসভেটভের দার্শনিক ধারনা জার নীতির বিরুদ্ধে গিয়েছিল, যা আইনের কোডে প্রতিফলিত হয়েছিল, যার আইনগুলি কিছু লোকের দাসত্বকে নিষিদ্ধ করেনি। অন্যদের দ্বারা মানুষ, কিন্তু শুধুমাত্র এই প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রিত.
বোয়ারের ছেলে দাসপ্রথার বিরোধী
যাইহোক, পেরেসভেটভ স্বাধীন মানুষকে দাসে পরিণত করার অগ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে তার বিবৃতিতে একা ছিলেন না। দাসপ্রথার আরেক প্রতিপক্ষ মাতভে বাশকিনের নাম রাশিয়ার ইতিহাসে প্রবেশ করে। এই ছেলের পুত্র, একটি দূষিত বিধর্মী হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে, বাধ্যতামূলক সেবা প্রচার করেনি, তবে স্বেচ্ছাসেবী ভিত্তিতে নির্দিষ্ট দায়িত্ব পালন করে। তার জমিদারে, তিনি তাদের অধস্তন এবং অধিকার বঞ্চিত সামাজিক মর্যাদার সাক্ষ্য দেয় এমন নথিগুলি ধ্বংস করার সাথে সাথে সমস্ত দাসকে মুক্ত করেছিলেন৷
পেরেসভেটভের রচনায় সাহিত্যের বিভিন্ন রূপ
ইভান পেরেসভেটভের লেখা সাহিত্যের স্মৃতিস্তম্ভগুলি প্রকৃতিতে খুব বৈচিত্র্যময়। যদি আমরা উপরে উল্লিখিত ছোট এবং বড় আবেদনগুলির কথা বলি, তবে তাদের মধ্যে প্রথমটি সত্যিই একটি আবেদন - একটি নির্দিষ্ট ক্ষণস্থায়ী ফলাফল অর্জনের জন্য রাজার কাছে একটি আবেদন। এই ক্ষেত্রে, এটি সেনাবাহিনীর জন্য ঢাল তৈরিতে সাহায্যের জন্য একটি অনুরোধ ছিল। আমরা যদি বিগ পিটিশনের দিকে ফিরে যাই, তাহলে এটি দেখতে সহজ যে এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন আদেশের একটি দলিল। আমাদের সামনে একটি বিশদ রাজনৈতিক গ্রন্থ রয়েছে,সুদূরপ্রসারী, কৌশলগত লক্ষ্য অনুসরণ করা।
"দ্য টেল অফ ম্যাগমেট-সাল্টান" এবং "দ্য টেল অফ জার কনস্টানটাইন" এর মতো সাহিত্যিক আকারে সম্পূর্ণ আলাদা। প্রথম নজরে, তাদের কাছে মহাকাব্য শৈলীতে লেখা গল্পের সমস্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তবে ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করার পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে এগুলি সমাজে বিদ্যমান দুষ্কর্মগুলিকে নির্মূল করার লক্ষ্যে তীব্র সাংবাদিকতামূলক কাজ, যার মধ্যে ইভান পেরেসভেটভ শত্রু ছিলেন। তাঁর ধারণাগুলি এই গল্পগুলিতে একটি মৌলিক এবং অত্যন্ত শৈল্পিক অভিব্যক্তি খুঁজে পেয়েছিল। অনেক উপায়ে, তারা তাদের সময়ের চেয়ে এগিয়ে ছিল৷
ইভান পেরেসভেটভের কাজের মূল বিষয়বস্তু ছিল বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করা এবং এর কুফল প্রকাশ করা। এই শিরাতেই লেখক বাইজেন্টাইন রাজা কনস্টানটাইনের সমালোচনা করেছেন, যিনি এই সত্যের অপরাধী হয়েছিলেন যে এক সময়ের শক্তিশালী রাষ্ট্র, লোভী এবং অসৎ দরবারীদের শিকারে পরিণত হয়েছিল, ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল এবং ম্যাগমেট-সল্টানের শিকার হয়েছিল। এটি স্পষ্টভাবে সুলতান দ্বিতীয় মোহাম্মদকে নির্দেশ করে, যিনি 1453 সালে কনস্টান্টিনোপল দখল করেছিলেন। এর শাসকদের অনিয়ন্ত্রিত ইচ্ছাশক্তি দেশকে কী দিকে নিয়ে যায় সে সম্পর্কে এটি ছিল এক ধরনের সতর্কতা।
যুগের মধ্যে লুকিয়ে আছে জীবনের শেষ
ইভান পেরেসভেটভ কখন এবং কী পরিস্থিতিতে মারা গেছেন তা এখনও অজানা। তার জীবনী কার্যত নির্দিষ্ট তথ্য ধারণ করে না। কেউ কেবল অনুমান করতে পারে যে তিনি খুব কমই শান্তি এবং শান্তভাবে তার পার্থিব যাত্রা শেষ করেছিলেন - তিনি অনেকগুলি রাষ্ট্রদ্রোহী চিন্তা প্রকাশ করেছিলেন। পরোক্ষভাবে, এইএই সত্যটি নিশ্চিত করে যে পরবর্তী বছরগুলিতে পেরেসভেটভের নামটি প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল এবং দীর্ঘকাল বিস্মৃতিতে ছিল। ক্ষমতার সামনে সত্য বলতে যারা ভয় পায় না তাদের সবার ভাগ্যই এমন।