আসুন একটি বাজওয়ার্ড সম্পর্কে কথা বলা যাক যা অনেকের কাছে পরিচিত, কিন্তু এর অর্থ কী তা স্পষ্টভাবে বোঝা যায় না। "পরাবাস্তব" বিশেষণে মনোযোগ দেওয়া হয়। এটা অন্তত বলতে আকর্ষণীয় হবে.
পরাবাস্তববাদ হল…
20 শতকের 20 এর দশকের গোড়ার দিকে একটি বিনোদনমূলক এবং সাহসী আন্দোলন। আন্দ্রে ব্রেটন (1896-1966) কে প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ১৯২৪ সালে পরাবাস্তববাদের প্রথম ইশতেহার বের হয় তাঁর কলমের নিচেই। মতবাদের প্রধান ধারণা হল "পরাবাস্তবতা", অর্থাৎ, যদি ফরাসি থেকে আক্ষরিকভাবে অনুবাদ করা হয়, "সুপার- এবং সুপার-বাস্তবতা"। আন্দোলনের নেতারা পুরানো বাস্তবতাকে নতুন অর্থে পরিপূর্ণ করতে চেয়েছিলেন। দিকনির্দেশনার মূল নীতি হল বাস্তব এবং স্বপ্নময় বাস্তবতার মিশ্রণ। উদ্ভট কোলাজে দুটি বিপরীত সত্তা একত্রিত হয়েছিল, যেমনটি সাধারণত স্বপ্নে ঘটে, বা অ-শৈল্পিক, দৈনন্দিন বস্তুগুলিকে একটি শৈল্পিক পরিবেশে স্থানান্তরিত করে, এইভাবে শিল্প তৈরি হয়েছিল। এই প্রযুক্তিকে বলা হয় বিদেশী শব্দগুচ্ছ রেডিমেড।
আশ্চর্যের কিছু নেই যে আন্দোলনের প্রতিনিধিরা স্বাধীনতা এবং বিপ্লব চেয়েছিলেন, তবে সর্বোপরি - চেতনার পুনর্গঠন, সঠিকভাবে বিশ্বাস করা যে এটি সমস্ত পরিবর্তনের সূচনা ছিল। একটা মানুষকে ঢুকিয়ে কি লাভনতুন শর্ত, যদি তিনি এখনও মানসিকভাবে এর জন্য প্রস্তুত না হন? এটা ঠিক, কোনটাই না! পরাবাস্তব বলতে কী বোঝায় তা সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য, আন্দোলনের নিজস্ব ধারণাগুলির গভীরে অনুসন্ধান করা প্রয়োজন। পরেরটা অন্তত একটু বিবেচনা করুন।
আদর্শগত পটভূমি এবং মূল থিম
পরাবাস্তববাদীরা পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতে দ্বিধা করেননি: তারা সম্মোহন, অ্যালকোহল এবং মাদকের নেশার অধীনে কাজ করেছিল, নিজেদের ক্ষুধার্ত ছিল - এবং এই সব শুধুমাত্র তাদের নিজেদের অচেতনকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য। ফ্রয়েডের শব্দটি এখানে আকস্মিক নয়, কারণ এটি ছিল তার ধারণা যা পরাবাস্তববাদীদের অনুপ্রাণিত করেছিল, কিন্তু সব নয়। উদাহরণস্বরূপ, রেনে ম্যাগ্রিট অচেতনের মতবাদ সম্পর্কে শান্ত ছিলেন। যাইহোক, তার ছবি প্রথম ছবিতে রয়েছে। পাঠক সম্ভবত তাকে চেনেন।
পরাবাস্তববাদীরা প্রাথমিকভাবে জাদু, ইরোটিকা, অবচেতনে আগ্রহী ছিল। এই গণনা ইতিমধ্যেই শ্বাসরুদ্ধকর। অতএব, সংস্কৃতি ও ভাষায় পরাবাস্তবতা রয়ে গেছে তাতে আশ্চর্যের কিছু নেই। পাঠক সম্ভবত ইতিমধ্যেই ভেবেছেন যে আমরা এখানে কেন এসেছি তা ভুলে গেছি। কিন্তু না, আমরা মনে রাখি: আমরা "পরাবাস্তব" বিশেষণটি ব্যাখ্যা করতে চাই। এটি একটি সমস্যা নয়, কারণ আমরা ইতিমধ্যে শিক্ষার মূল বিষয়বস্তু জানি, যেখান থেকে এটি এসেছে। সবকিছু খুব সহজ. পরাবাস্তববাদী - বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত নয়, অন্তত তার সাথে নয় যা সবাই অভ্যস্ত। এটাই বাস্তবতা, ভিন্ন, ভিন্ন, স্যাচুরেটেড।
প্রতিশব্দ
এখানেই প্রতিস্থাপন শব্দগুলি কাজে আসে৷ কখনও কখনও, অবশ্যই, এই উপধারাটি একটি আনুষ্ঠানিকতার মতো মনে হয়, কিন্তু এখন নয়, যখন এই ধরনের একটি জটিল ধারণা বিবেচনা করা হচ্ছে। সমার্থক শব্দসত্যিই প্রয়োজন. তাই তারা এখানে:
- অযৌক্তিক;
- যাদুকরী;
- যাদুকরী;
- অবাস্তব;
- স্বপ্নময়।
দুর্ভাগ্যবশত, "পরাবাস্তব" বিশেষণটির একটি দ্ব্যর্থহীন ব্যাখ্যা দেওয়া কখনও কখনও একটি কঠিন কাজ। তবে সাধারণত লোকেরা এটিকে "অ্যাবসার্ড" অর্থে ব্যবহার করে। এটা অসম্ভাব্য যে কেউ অভিধানে আরোহণ করে এবং আন্দোলনের ইতিহাস সম্পর্কে পড়ে, যা আন্দ্রে ব্রেটন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যদিও আমরা বাদ দিই না যে এমন মানুষ থাকতে পারে। অতঃপর পরেরটি সম্পূর্ণ বোঝার সাথে শব্দটি ব্যবহার করে।
রুট 60 (2002)
চলচ্চিত্রটি অনেক আগে মুক্তি পেয়েছিল, তারপরে 15 বছর কেটে গেছে। কিন্তু সংস্কৃতির জায়গায়, সময়ের আর তেমন কোনো মানে নেই। সবচেয়ে আকর্ষণীয় অবশেষ, কিন্তু উত্তরণ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং মানুষের ব্যবহারের বাইরে পড়ে যায় এবং স্মৃতি থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়। কিন্তু "রুট 60" দেখতে থাকে। এবং অন্তত নয় কারণ "পরাবাস্তব" বিশেষণটি চলচ্চিত্রের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। উপাদানটি আবার দেখার সময় বা প্রথমবারের মতো সিনেমাটি উপভোগ করার সময় এটি স্পষ্ট হয়ে উঠবে৷
এমনকি প্রধান চরিত্র, নিল অলিভার, যখন তিনি একটি 'চাকরির' জন্য ইন্টারভিউ দিচ্ছেন তখন 'সুর' শব্দটি বলেছেন। এবং এটি আমাদের আজকের বিষয়ের একটি স্পষ্ট উল্লেখ। এবং এখানে আমাদের এই সত্যে ফিরে যেতে হবে যে "পরাবাস্তববাদ", একটি ধারণা এবং সত্তা থেকে একটি নির্দিষ্ট অনুভূতি হিসাবে, আসলে কোনও উপমা নেই। হ্যাঁ, লোকেরা "সুর" বলে যখন অস্তিত্বের অযৌক্তিকতা তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে, কিন্তু তবুও দার্শনিক অ্যাবসার্ডিজম (এ. কামুস, এল. শেস্তভ) বা সাহিত্যিক (ডি. খার্মস) প্রকৃত পরাবাস্তববাদের সাথে খুব কম মিল রয়েছে৷
আমার কী যোগ করা উচিত? শব্দগুচ্ছ "পরাবাস্তব ছাপ" কাছাকাছি, বরং,একটি জাদুকরী অনুভূতিতে। কিন্তু এখানে কোন ক্যানন নেই। এখন পাঠক আন্দোলনের ইতিহাস এবং এর মূল ধারণাগুলি জানেন এবং পরাবাস্তবতা কী তা পুরোপুরি বুঝতে পারেন। কিছু জ্ঞানের প্রকৃত আয়ত্ত করা এত সহজ নয়, কারণ সেগুলি নিজেদের মধ্যেই জটিল৷
অ্যালিস ইন ওয়ান্ডারল্যান্ড
যাইহোক, স্বপ্নের বাস্তবতার কথা বলতে গেলে, কেউ লুইস ক্যারলের বিস্ময়কর কাজটি ভুলতে পারবেন না। "অ্যালিস ইন ওয়ান্ডারল্যান্ড" এর আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতির আগে পরাবাস্তবতা। এবং কি? মুখে সব বৈশিষ্ট্য। যদি না রচনায় কামোত্তেজকতা না থাকে। তবে, একজনকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে, প্রথমত, এটি ভিক্টোরিয়ান যুগ এবং দ্বিতীয়ত, এটি এখনও শিশুদের জন্য একটি রূপকথার গল্প। যদিও মূল সম্বোধনকারী, অর্থাৎ শিশুটি তা খুব কমই বুঝবে। অথবা বরং, লেখকের বাস্তবতার পরিহাসের পুরো গভীরতা তার কাছে অগম্য। গদ্যের পরাবাস্তব ছাপ বিনা বাধায় ধরা পড়ে। সম্ভবত লুইস ক্যারল ছিলেন পরাবাস্তবতার অগ্রদূত, কোন না কোন উপায়ে। তবে আসুন এও সম্মত হই যে গল্পের ক্রিয়াটি স্বপ্নে রাখা একটি সুবিধাজনক ডিভাইস। যদি সমালোচনা থাকে, আপনি সর্বদা বলতে পারেন: "এটি একটি স্বপ্ন, শুধুমাত্র একটি স্বপ্ন।" এই ক্ষেত্রে, লেখকের বিরুদ্ধে কী দাবি করা যেতে পারে? সত্য, সোভিয়েত ইউনিয়নে কৌশলটি সবসময় কাজ করে না।
সুতরাং আমরা পরাবাস্তব মানে কি তা বের করেছি। এটা বলা যায় না যে বিশেষণটি জনসাধারণের দ্বারা চাহিদা রয়েছে, তবে কখনও কখনও এটি ব্যবহার করা হয়। সমস্যাযুক্ত আরও একটি ফাঁকা জায়গা থেকে যায়: একটি দুঃস্বপ্ন কি পরাবাস্তব হতে পারে? যাইহোক, আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে এই প্রশ্নটি উত্তরহীন রেখেছি যাতে পাঠকের কাছে 2017 সালের ঠান্ডা গ্রীষ্মে চিন্তা করার মতো কিছু থাকে৷
