একজন আধুনিক মানুষ কত ভিন্ন তত্ত্ব দেখতে এবং শুনতে পারে! তাছাড়া, তারা খুব ভিন্ন দিক হতে পারে। এবং এটি আশ্চর্যজনক নয়, কারণ বিভিন্ন ধরণের তত্ত্ব রয়েছে। এটি এই কারণে যে তাদের তৈরি করার জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয় এবং তারা নিজেরাই মানব সমাজের ক্রিয়াকলাপের বিভিন্ন দিকে লক্ষ্য করে। সুতরাং, একটি রাজনৈতিক তত্ত্ব আছে, গাণিতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক। তবে আসুন এই সমস্তটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।
সাধারণ তথ্য
বিজ্ঞানের পদ্ধতিতে, "তত্ত্ব" শব্দটি দুটি প্রধান অর্থে বোঝা যায়: সংকীর্ণ এবং প্রশস্ত। তাদের মধ্যে প্রথমটির অর্থ জ্ঞানের সংগঠনের সর্বোচ্চ রূপ, যা বাস্তবতার একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে প্রয়োজনীয় সংযোগ এবং নিদর্শনগুলির একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি দেয়। এই ক্ষেত্রে, বৈজ্ঞানিক তত্ত্বটি পদ্ধতিগত সাদৃশ্যের উপস্থিতি, উপাদানগুলির মধ্যে যৌক্তিক নির্ভরতা, ধারণা এবং বিবৃতিগুলির একটি নির্দিষ্ট সেট থেকে এর বিষয়বস্তুর বর্জনযোগ্যতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (তবে এটি নির্দিষ্ট যৌক্তিক এবং পদ্ধতিগত নিয়ম অনুসারে করা উচিত)। এটিই মৌলিক তত্ত্বকে সংগঠিত করে। এবং শব্দটির ব্যাপক অর্থে এর দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
এই ক্ষেত্রে বিজ্ঞানের তত্ত্বটি ধারণা, ধারণা এবং দৃষ্টিভঙ্গির একটি জটিল যা লক্ষ্য করা হয়একটি নির্দিষ্ট ঘটনা (বা অনুরূপ ঘটনার একটি গ্রুপ) ব্যাখ্যা করুন। আশ্চর্যজনক কিছু খুঁজে পাচ্ছেন না? যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, এই ক্ষেত্রে, প্রায় প্রত্যেকের নিজস্ব তত্ত্ব আছে। ন্যায্যভাবে, এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে বেশিরভাগ অংশে তারা দৈনন্দিন মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রের অন্তর্গত। তাদের ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি তার ন্যায়বিচার, মঙ্গল, ভালবাসা, জীবনের অর্থ, লিঙ্গ সম্পর্ক, মরণোত্তর অস্তিত্ব এবং এর মতো তার ধারণাকে প্রবাহিত করে।
আমাদের একটি তত্ত্ব দরকার কেন?
এরা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের এক ধরনের পদ্ধতিগত "কোষ" হিসেবে কাজ করে। আধুনিক তত্ত্বে বিদ্যমান জ্ঞান রয়েছে, সেইসাথে যে পদ্ধতিগুলি দ্বারা এটি প্রাপ্ত এবং প্রমাণিত হয়েছিল। অর্থাৎ, এটির প্রধান "বিল্ডিং" উপাদান রয়েছে - জ্ঞান। তারা রায় দ্বারা পরস্পর সংযুক্ত করা হয়. ইতিমধ্যে তাদের কাছ থেকে, যুক্তির নিয়ম অনুসারে, তারা সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে।
যে ধরনের তত্ত্ব বিবেচনা করা হোক না কেন, সেগুলি সর্বদা এক বা এমনকি একাধিক ধারণার (অনুমান) উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত যা একটি নির্দিষ্ট সমস্যার সমাধান দেয় (বা এমনকি তাদের সম্পূর্ণ জটিল)। অর্থাৎ, একটি পূর্ণাঙ্গ বিজ্ঞান বলতে হলে একটিমাত্র সু-বিকশিত তত্ত্ব থাকাই যথেষ্ট। একটি উদাহরণ হল জ্যামিতি।
তত্ত্বটি বোঝা কি সহজ?
শুরু করতে, আসুন ধারণা, উপসংহার, সমস্যা এবং অনুমান নিয়ে কাজ করি। তারা প্রায়শই এক বাক্যে ফিট করতে পারে। তাত্ত্বিকভাবে, এটি কার্যত অসম্ভব। সুতরাং, এটিকে রাষ্ট্র ও প্রমাণ করার জন্য, সমগ্র রচনাগুলি প্রায়শই লিখিত হয়।নিউটন দ্বারা প্রণয়ন করা সর্বজনীন মাধ্যাকর্ষণ তত্ত্বের উদাহরণ হিসাবে এটি দেওয়া যথেষ্ট। এটিকে প্রমাণ করার জন্য, তিনি 1987 সালে একটি বিশাল রচনা লিখেছিলেন, যার নাম "প্রাকৃতিক দর্শনের গাণিতিক নীতি"। লিখতে তার 20 বছরেরও বেশি সময় লেগেছে। তবে এর অর্থ এই নয় যে অন্তর্নিহিত তত্ত্বগুলি এত জটিল যে গড় নাগরিক সেগুলি বুঝতে পারে না৷
প্রথমত, এটি লক্ষ করা উচিত যে তত্ত্বটি কিছুটা পরিকল্পিত (এবং, সেই অনুযায়ী, সংকুচিত) সংস্করণে উপস্থাপন করা যেতে পারে। এই পদ্ধতিটি নির্ধারণ করে যে গৌণ, সামান্য তাত্পর্যের সবকিছু মুছে ফেলা হবে, এবং প্রমাণকারী যুক্তি এবং সমর্থনকারী তথ্যগুলি প্রায়শই বন্ধনীর বাইরে নেওয়া হয়। উপরন্তু, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে তাদের নিজস্ব তত্ত্ব তৈরি করা সহজাত, যা তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা এবং তার বিশ্লেষণের সাধারণীকরণ। অতএব, আপনি যদি বিজ্ঞানকে বুঝতে চান তবে আপনাকে ঘন ঘন সম্পাদিত কাজগুলিকে জটিল করতে হবে।
তত্ত্বের প্রকার
এগুলি তাদের গঠনের ভিত্তিতে বিভক্ত, যা তাত্ত্বিক জ্ঞান গঠনের পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে। এই ধরনের তত্ত্ব আছে:
- স্বতীয়।
- প্রবর্তক।
- অনুমানিক-নির্মাণমূলক।
এদের প্রত্যেকে নিজস্ব ভিত্তি ব্যবহার করে, যা তিনটি ভিন্ন পদ্ধতির আকারে উপস্থাপিত হয়।
স্বতীয় তত্ত্ব
এই ধরনের তত্ত্ব প্রাচীনকাল থেকেই বিজ্ঞানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তারা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কঠোরতা এবং নির্ভুলতার মূর্ত রূপ। এই প্রজাতির সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিনিধিরাগাণিতিক তত্ত্ব। একটি উদাহরণ ফরম্যাট করা পাটিগণিত। এটি ছাড়াও, আনুষ্ঠানিক যুক্তিবিদ্যা এবং পদার্থবিদ্যার কিছু শাখায় (তাপগতিবিদ্যা, ইলেক্ট্রোডায়নামিক্স এবং মেকানিক্স) যথেষ্ট মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। এই ক্ষেত্রে ক্লাসিক উদাহরণ হল ইউক্লিডের জ্যামিতি। তিনি প্রায়শই কেবল জ্ঞানের জন্যই নয়, বৈজ্ঞানিক কঠোরতার উদাহরণ হিসাবেও যোগাযোগ করেছিলেন। এই প্রজাতির মধ্যে কী গুরুত্বপূর্ণ?
এখানে, তিনটি উপাদান সবচেয়ে বেশি আগ্রহের বিষয়: অনুমান (স্বতঃ), উদ্ভূত অর্থ (তত্ত্ব) এবং প্রমাণ (নিয়ম, উপসংহার)। তারপর থেকে, সমাধান অনুসন্ধান এবং ডিজাইন করার পদ্ধতি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। বিংশ শতাব্দী এই ক্ষেত্রে বিশেষভাবে ফলপ্রসূ ছিল। তারপরে নতুন পদ্ধতি এবং জ্ঞানের একটি মৌলিক স্তর উভয়ই বিকশিত হয়েছিল (সম্ভাব্যতা তত্ত্ব একটি উদাহরণ হিসাবে দেওয়া যেতে পারে)। এগুলি এখন বিকশিত এবং তৈরি করা অব্যাহত রয়েছে, কিন্তু এখনও পর্যন্ত এমন কিছুই নেই যা আমাদের জীবনকে আমূল পরিবর্তন করতে পারে৷
প্রবর্তক তত্ত্ব
এটা বিশ্বাস করা হয় যে তাদের বিশুদ্ধ আকারে তারা অনুপস্থিত, কারণ তারা অপোডিটিক এবং যুক্তিভিত্তিক জ্ঞান প্রদান করে না। অতএব, অনেকে বলেন যে এগুলোকে ইন্ডাকটিভ পদ্ধতি হিসেবে বোঝা উচিত। তারা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্য প্রথম স্থানে চরিত্রগত। এই অবস্থার বিকাশ ঘটেছে এই কারণে যে এখানেই পরীক্ষা এবং তথ্য দিয়ে শুরু করা যায় এবং তাত্ত্বিক সাধারণীকরণের মাধ্যমে শেষ করা যায়।
যদিও এটা মানতেই হবে যে কয়েক শতাব্দী আগে প্রবর্তক তত্ত্বখুব জনপ্রিয় ছিল। কিন্তু বৈজ্ঞানিক আনন্দের জন্য ব্যয়ের পরিমাণের কারণে, তারা পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে গেছে। সর্বোপরি, চিন্তা করুন কীভাবে সম্ভাব্যতার তত্ত্বটি প্রণয়ন করা হবে যদি আমরা এটিকে ব্যবহারিক উপায়ে গ্রহণ করি! ইন্ডাকটিভ ইনফারেন্স সাধারণত পরীক্ষা বা পর্যবেক্ষণের সময় প্রাপ্ত ডেটা বিশ্লেষণ এবং তুলনা দিয়ে শুরু হয়। যদি তারা অনুরূপ বা সাধারণ কিছু খুঁজে পায়, তাহলে সেগুলিকে সর্বজনীন প্রস্তাব হিসাবে সাধারণীকরণ করা হয়৷
অনুমানিক-নির্মাণমূলক তত্ত্ব
এগুলি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্য নির্দিষ্ট। এই প্রজাতির স্রষ্টা গ্যালিলিও গ্যালিলি বলে মনে করা হয়। এছাড়াও, তিনি পরীক্ষামূলক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তিও স্থাপন করেছিলেন। পরবর্তীকালে, তারা বিপুল সংখ্যক পদার্থবিদদের মধ্যে আবেদন খুঁজে পায়, যা বিদ্যমান খ্যাতি একত্রীকরণে অবদান রাখে। তাদের সারমর্ম এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে গবেষক সাহসী অনুমানগুলিকে সামনে রেখেছেন, যার সত্যতা অনিশ্চিত। তারপর ফলাফল অনুমান পদ্ধতি ব্যবহার করে অনুমান থেকে অনুমান করা হয়. এই প্রক্রিয়াটি চলতে থাকে যতক্ষণ না এই ধরনের একটি বিবৃতি পাওয়া যায় যাতে এটি অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করা যায়। যদি পরীক্ষামূলক পরীক্ষা তার পর্যাপ্ততা নিশ্চিত করে, তাহলে এটি উপসংহারে পৌঁছে যে মূল অনুমানগুলি সঠিক ছিল৷
একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের কি উপাদান থাকা উচিত?
অনেক শ্রেণীবিভাগ আছে। বিভ্রান্ত না হওয়ার জন্য, আসুন শভিরিভের প্রস্তাবিত একটি ভিত্তি হিসাবে নেওয়া যাক। এটি অনুসারে, নিম্নলিখিত উপাদানগুলি বাধ্যতামূলক:
- প্রাথমিক অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তি। এর মধ্যে এই বিন্দু পর্যন্ত নথিভুক্ত তথ্য এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলে প্রাপ্ত জ্ঞান এবং ন্যায্যতা প্রয়োজন।
- প্রাথমিকতাত্ত্বিক ভিত্তি. এটি প্রাথমিক স্বতঃসিদ্ধ, অনুমান, অনুমান এবং সাধারণ আইনগুলির একটি সেটকে বোঝায়, যা একসাথে আমাদের বিবেচনার আদর্শিক বস্তুকে বর্ণনা করার অনুমতি দেবে৷
- যুক্তি। এটি উপসংহার এবং প্রমাণের জন্য একটি কাঠামো নির্ধারণ হিসাবে বোঝা যায়৷
- বিবৃতির একটি সেট। এর মধ্যে এমন প্রমাণ রয়েছে যা উপলব্ধ জ্ঞানের সিংহভাগ তৈরি করে৷
ব্যবহার করুন
এটি লক্ষ করা উচিত যে তত্ত্বগুলি বিভিন্ন প্রক্রিয়ার পাশাপাশি বিভিন্ন অনুশীলনকে প্রমাণ করার ভিত্তি। তদুপরি, তারা ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা এবং বিশ্লেষণাত্মক প্রতিফলনের ভিত্তিতে উভয়ই একই সাথে গঠিত হতে পারে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্র এবং আইনের বিভিন্ন ধরণের তত্ত্ব রয়েছে। তদুপরি, এটি লক্ষণীয় যে একই বিষয়কে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বর্ণনা করা যেতে পারে এবং সেই অনুসারে এর বৈশিষ্ট্যগুলি পরিবর্তিত হবে।
কোথাও এটি প্রমিতকরণের জন্য নিজেকে ধার দেয়, যেমনটি অর্থনৈতিক তত্ত্বের ধরন দ্বারা প্রমাণিত হয় এবং সময়ের সাথে সাথে নতুন দিকনির্দেশনা দেওয়া হয়। তবুও, তাদের মধ্যে বেশ কিছু বিধান এখনও ভক্তদের সমালোচনা করার জন্য আকৃষ্ট করে। যদিও কিছু অনুমানের জন্য (এবং অবশেষে বিজ্ঞানের ভিত্তি), কখনও কখনও এটি শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ জ্ঞান সঞ্চয় করা প্রয়োজন। ল্যামার্ক এবং ডারউইনের দ্বারা মানুষের উৎপত্তির তত্ত্ব তৈরি করার আগে, জীবের একটি বিস্তৃত শ্রেণীবিভাগ করা হয়েছিল। বিজ্ঞানের ইতিহাস এই ধরনের বৈশিষ্ট্যগুলির অধ্যয়নের সাথে সম্পর্কিত। এই শৃঙ্খলা যেমন দেখিয়েছে, তত্ত্বের পূর্ণ বিকাশ (যার মধ্যে রয়েছে এর পরিবর্তন, পরিমার্জন, উন্নতি এবং এক্সট্রাপোলেশনগোলক) সময়ে এক শতাব্দীরও বেশি সময় প্রসারিত হতে পারে।
সত্য
যেকোন তত্ত্বের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল এর ব্যবহারিক নিশ্চিতকরণ, যা এর বৈধতার মাত্রা নির্ধারণ করে। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের একটি নির্দিষ্ট রাজনৈতিক তত্ত্ব রয়েছে যা বলে যে বর্তমান পরিস্থিতিতে এইভাবে কাজ করা প্রয়োজন। যদি এর কার্যকারিতার কোনো ব্যবহারিক নিশ্চিতকরণ বা খণ্ডন না থাকে, তাহলে এটি ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত ক্ষমতায় থাকা জনগণের ওপরই বর্তায়৷
এবং যে ক্ষেত্রে এটি সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট বৈধতা থাকে, তখন বিদ্যমান অভিজ্ঞতা অধ্যয়ন করা এবং এটি বাস্তবায়ন করা বা না করার বিষয়ে একটি উপযুক্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া ইতিমধ্যেই সম্ভব। বিশ্লেষণের তত্ত্ব এক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এর কাঠামোর মধ্যে বিকশিত পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, এটি সম্ভব, বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ব্যবহার করে, সফল বাস্তবায়নের সম্ভাব্যতা গণনা করা, সেইসাথে "খারাপ" এর অবস্থান সনাক্ত করা।
