প্রাচীন মিশর এবং হেলাসে আলো ও সূর্যের দেবতা

সুচিপত্র:

প্রাচীন মিশর এবং হেলাসে আলো ও সূর্যের দেবতা
প্রাচীন মিশর এবং হেলাসে আলো ও সূর্যের দেবতা
Anonim

মিশরের প্রাচীন সভ্যতা দেবতাদের শক্তির বিভাজনের এমন একটি সুসংগত ধারণা গড়ে তোলেনি, যা পরে হেলাসে আবির্ভূত হয়েছিল। মিশরে আলো ও সূর্যের দেবতা হলেন রা (সর্বোচ্চ দেবতা), আতুম (আগের দেবতা) এবং হোরাস। হেলাসে, সৌর দেবতাদের মধ্যে ছিলেন হেলিওস এবং ফোয়েবাস, যারা অ্যাপোলো নামে রোমান পুরাণের মাধ্যমে ইউরোপীয় চেতনায় প্রবেশ করেছিলেন।

মিশরের সৌর দেবতা

প্রাচীন মিশরীয়দের দৃষ্টিতে তাপ ও আলোর প্রধান কারণ ছিল সূর্য। শুধুমাত্র প্রাচীন জাপানে এবং ইনকাদের মধ্যে এমন শক্তিশালী সূর্যকেন্দ্রিকতা পাওয়া যায়। কসমগনি সম্পর্কে বেশিরভাগ পৌরাণিক কাহিনী হেলিওপোলিসে গঠিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে প্রথম স্থানটি আলোর দেবতা এবং সূর্য রা দ্বারা দখল করা হয়। তিনি অনন্ত জলের বিশৃঙ্খলার অন্ত্র থেকে উঠেছিলেন, তার পিতা বা মাতা নেই। একটি নিষ্ক্রিয়, অন্ধকার এবং ঠান্ডা পরিবেশে, একটি সম্পূর্ণ বিপরীত উপস্থিত হয়েছিল - একটি জীবনদায়ী এবং সক্রিয় নীতি। প্রাথমিকভাবে, আলোর দেবতা রা একটি পাখি হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল, এবং আকাশের মধ্য দিয়ে তার চলাচলকে একটি উড়ান হিসাবে ভাবা হয়েছিল। হেলিওপলিসে, যেখানে আতুমকে সম্মান করা হয়েছিল, যিনি পরে রা-এর সাথে একত্রিত হয়েছিলেন, একটি ফিনিক্সের মতো একটি মহান আলোকচিত্রের উপস্থিতি সম্পর্কে একটি মিথ তৈরি হয়েছিল৷

আরেক দেবতাসূর্য - Hor. তাকে একটি বাজপাখি হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। দীপ্তির চেহারা মূলত মানুষের থেকে অনেক দূরে ছিল। এটি একটি চিতা, একটি পাখি, একটি পঙ্গপাল, একটি স্কারাবের রূপ নিয়েছিল, যা আকাশ জুড়ে সোলার ডিস্ককে ঘুরিয়ে দেয়।

দেবতা রা এর ছবি এবং কার্যাবলী

ভবিষ্যতে, দেবতা রা কে নৃতাত্ত্বিকভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, কিন্তু একটি পাখির মাথা বা শিং দিয়ে।

আলোর দেবতা
আলোর দেবতা

প্রতি সন্ধ্যায় তার নৌকা পশ্চিমের পাহাড়ে চলে যায়, যেখানে পৃথিবী শেষ হয় এবং নরক খুলে যায়। এতে, তিনি একটি ভয়ানক বিশাল সাপের সাথে লড়াই করেন, যার দৈর্ঘ্য দুইশত মিটারেরও বেশি - অ্যাপোফিস, যে প্রতিদিন সমস্ত জল শোষণ করে, তাকে পরাজিত করে এবং মানুষের কাছে জল ফিরিয়ে দেয়। শুষ্ক মিশরে, এটি অত্যন্ত সম্মানিত ছিল এবং ঈশ্বরের প্রধান কাজ হিসেবে বিবেচিত হত।

বিপরীত হল চাঁদের আলো

চন্দ্রের আলো সূর্যের পরে দেখা যায়, তাই, "প্রাচীন মিশর" বই অনুসারে। দ্য সিথিয়ান ওয়ার্ল্ড” (আই. খিমিক দ্বারা সংকলিত), চাঁদের দেবতা থথ দেবতা রা-কে মান্য করেছিলেন। অন্যান্য বিশ্বাস বলে যে চাঁদ এবং সূর্য একই প্রাণীর চোখ থেকে আবির্ভূত হয়েছে।

তিনি চাঁদের উপর রাজত্ব করেছিলেন, এটিকে রক্ষা করেছিলেন এবং রক্ষা করেছিলেন, এটিকে আকাশে তার জায়গায় ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি দায়িত্বে ছিলেন এবং জ্যোতির্চক্রের ক্রম পর্যবেক্ষণ করতেন, বিশ্বের সামঞ্জস্য ও ন্যায়বিচার নিয়ন্ত্রণ করতেন।

আলো এবং শিল্পের দেবতা
আলো এবং শিল্পের দেবতা

উপরন্তু, তিনি গণনা, হিসাব এবং জ্ঞানের দেবতা ছিলেন। চাঁদের পর্যায়গুলির উপর ভিত্তি করে, প্রাচীনরা খুব সঠিক ক্যালেন্ডার তৈরি করেছিল। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে থথ লেখার উদ্ভাবন করেছে, যাদুবিদ্যা এবং আচারের বই তৈরি করেছে। তিনি লেখক, ডাক্তার এবং সমস্ত ধরণের জ্ঞানের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। পরবর্তী জীবনে, থথ ওসিরিস এবং রা-কে নেতৃত্ব দিতে সাহায্য করেছিলআদালত, মৃতের হৃদয় ওজনের ফলাফল রেকর্ডিং. তিনি একটি বেবুন, একটি আইবিস বা একজন পুরুষের রূপে অভিনয় করেছিলেন। জার্মোপোল শহরটি তার ধর্মের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।

প্রাচীন হেলাসে

চাঁদনী দেবতা
চাঁদনী দেবতা

প্রথম থেকেই হেলেনের দেবতাদেরকে মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, শুধুমাত্র হাইপারট্রফিড বৈশিষ্ট্যের সাথে, অর্থাৎ উচ্চতর, শক্তিশালী, আরও সুন্দর, আরও দক্ষ। তারা কিছু মানবিক গুণ নিয়েছিল এবং একে পরম, অমানবিক সীমাতে নিয়ে এসেছিল। এই সহজ নীতি অনুসারে, গ্রীক প্যান্থিয়ন গঠিত হয়েছিল। গ্রীকদের নিজেদের জন্য, একটি অনুভূতি ছিল যে ঈশ্বর একজন স্থানীয় রাজা। তার নিজস্ব অঞ্চল, তার নিজস্ব শহর, সমতলের কিছু অংশ বা দ্বীপ রয়েছে যার উপর তিনি শাসন করেন এবং তিনি অন্য এলাকায় হস্তক্ষেপ করেন না। এটি ছিল গ্রীকদের প্রাথমিক ধর্ম।

তারপর গ্রীক ধর্মীয় ইতিহাস আলো এবং অন্ধকার শুরুর মধ্যে লড়াই দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত, অন্ধকারের দেবতারা পিছু হটল এবং যুক্তির ধর্ম জয়ী হল। বস্তুগত অর্থে, এটি ফোয়েবাস এবং ডায়োনিসাসের মধ্যে সংগ্রামকে মূর্ত করে তোলে।

আলোর দেবতা বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক
আলোর দেবতা বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক

অ্যাপোলো এবং ডায়োনিসাস প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী, তারা একে অপরের পরিপূরক। অ্যাপোলো আলোর দেবতা, বিজ্ঞান, যুক্তি, শিল্পের পৃষ্ঠপোষক। তার সূচনা - যৌক্তিক, বৈজ্ঞানিক, গাণিতিক, যুক্তিবাদী, হালকা, ডায়োনিসাসের উচ্ছ্বসিত, ঝড়ো, অন্ধকার শুরুর বিপরীতে কাজ করেছিল।

সোনা কেশিক ফোয়েবাস

উজ্জ্বল এবং দীপ্তিময় অ্যাপোলো ছিলেন জিউস এবং পার্থিব মহিলা লাটোনার পুত্র, যিনি হেরার অত্যাচার থেকে পালিয়ে এসে ডেলোস দ্বীপে যমজ সন্তান অ্যাপোলো এবং আর্টেমিসের জন্ম দিয়েছিলেন। যখন আলোর দেবতা জন্মগ্রহণ করেন, তখন পুরো দ্বীপটি সূর্যের রশ্মির স্রোতে ঝলমল করে। তাকে খাওয়ানো হয়েছিলঅ্যামব্রোসিয়া এবং অমৃত। তার জন্মের 4 র্থ দিনে, তিনি ইতিমধ্যেই যুদ্ধে ভয়ানক সর্প পাইথনকে পরাজিত করেছিলেন, যা ডেলফির পরিবেশকে ধ্বংস করেছিল। পরবর্তীকালে, ডেলফি অ্যাপোলোর ধর্মের কেন্দ্রে পরিণত হয়। তীর্থযাত্রীরা ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য সেখানে যান। অভয়ারণ্যে একজন পাইথিয়ান পুরোহিত বসেছিলেন যিনি জিউসের ইচ্ছার ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।

অ্যাপোলো - কিফার্ড এবং বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক

অ্যাপোলো, আলো এবং শিল্পের দেবতা, সর্বদা তার সাথে একটি কিথারা বহন করতেন, যেখান থেকে তিনি ঐশ্বরিক ধ্বনি উন্মোচন করেন এবং তাদের গান গাইতেন। সমস্ত সঙ্গীতজ্ঞ অ্যাপোলোর শিল্পকে ঈর্ষান্বিত করেছিল। তার কোন সমান ছিল না।

অ্যাপোলো
অ্যাপোলো

সে একজন সুন্দর যুবক ছিল, কিন্তু প্রেমের ক্ষেত্রে সে হতভাগ্য ছিল। তিনি ক্যাসান্দ্রার প্রেমে পড়েছিলেন এবং তাকে ভবিষ্যদ্বাণীর উপহার দিয়েছিলেন এবং যখন তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তখন তিনি লোকেদের তার ভবিষ্যদ্বাণীগুলিকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেননি। তিনি নিম্ফ ড্যাফনের প্রেমে পড়েছিলেন, কিন্তু তিনি, তার নিপীড়ন থেকে পালিয়ে গিয়ে একটি লরেল গাছে পরিণত হয়েছিল। তারপর থেকে, তার স্মরণে, ফোয়েবাস সর্বদা লরেলের পুষ্পস্তবক পরতেন।

এছাড়া, তার সোনার তীর সহ একটি ধনুক, একটি কিথারা এবং একটি রথ ছিল। এতে তিনি আকাশপথে যাত্রা শুরু করেন। অ্যাপোলো পশুপালের অভিভাবক, দেবতা-নিরাময়কারী, জাদুকরদের নেতা এবং পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। নিম্নবিত্তরা এতে বিশ্বাস করত। জেলেদের মধ্যে, কৃষকদের সবচেয়ে প্রাচীন এবং আদিম ধারনা ছিল: দেবতাদের সন্তুষ্ট করতে হবে, তাদের জন্য একরকম বলি দিতে হবে। একজন সাধারণ মানুষ দেবতাদের কথা ভাবেননি। তিনি কুসংস্কারের মধ্যে বসবাস করতেন।

গ্রীক বিশ্বাসের বিকাশ

শিক্ষিত গ্রীক জনমত দেবতাদের গুরুত্বের সাথে নেয়নি। তাদের ধারণা ছিল যে মহাবিশ্বের চালিকা শক্তি হল আইন ("নোমোস") আইনের একটি সেট, এবং দেবতারা তাকে মেনে চলেন।

শিক্ষিতহেলেনিস একটি বুদ্ধিবৃত্তিক বক্তৃতা তৈরি করেছিলেন। এতে গণিত, দর্শন, কবিতা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেখানে ঐশ্বরিক ধারণার খুব কম গুরুত্ব ছিল। এভাবেই গ্রীক ধর্মীয় ও বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার বিকাশ ঘটে, যা পরবর্তীতে সমগ্র ইউরোপীয় সভ্যতাকে প্রভাবিত করে।

প্রস্তাবিত: