ফ্রান্সিস স্ক্যারিনা একজন সুপরিচিত বেলারুশিয়ান অগ্রগামী প্রিন্টার এবং শিক্ষাবিদ। 40 বছরের কর্মজীবনে, তিনি ঔষধ, দর্শন এবং উদ্যানবিদ্যায় তার হাত চেষ্টা করেছিলেন। তিনি অনেক ভ্রমণ করেছেন, রাশিয়ায় এসেছেন, প্রুশিয়ান ডিউকের সাথে কথা বলেছেন।
Francysk Skaryna এর জীবন, যার ছবি আমাদের নিবন্ধে রাখা হয়েছে, খুবই ঘটনাবহুল ছিল৷ অল্প বয়সে, তিনি ইতালিতে বিজ্ঞান অধ্যয়ন করতে যান, যেখানে তিনি প্রথম পূর্ব ইউরোপীয় স্নাতক হন যিনি ডাক্তার অফ মেডিসিন উপাধি লাভ করেন। তিনি ক্যাথলিক বিশ্বাসে বড় হয়েছিলেন, তবে তিনি অর্থোডক্সি অধ্যয়নে নিযুক্ত ছিলেন। স্ক্যারিনা প্রথম ব্যক্তি হয়েছিলেন যিনি পূর্ব স্লাভিক ভাষায় বাইবেলের অনুবাদ গ্রহণ করেছিলেন, যা তার লোকেদের জন্য বোধগম্য ছিল। সেই সময় পর্যন্ত, সমস্ত গির্জার বই চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় লেখা হয়েছিল।
স্লাভিক ভাষায় বাইবেল অনুবাদ
বাইবেলের বইগুলির প্রথম অনুবাদগুলি 9ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে সিরিল এবং মেথোডিয়াস দ্বারা করা হয়েছিল। তারা বাইজেন্টাইন গ্রীক তালিকা থেকে চার্চ স্লাভোনিক (স্ট্রা স্লাভোনিক) ভাষায় অনুবাদ করেছে, যা তারাওতাদের ভিত্তি হিসাবে তাদের স্থানীয় বুলগেরিয়ান-ম্যাসিডোনিয়ান উপভাষা ব্যবহার করে বিকাশ করা হয়েছে। এক শতাব্দী পরে, অন্যান্য স্লাভিক অনুবাদগুলি বুলগেরিয়া থেকে রাশিয়ায় আনা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, 11 শতক থেকে শুরু করে, বাইবেলের বইগুলির প্রধান দক্ষিণ স্লাভিক অনুবাদগুলি পূর্ব স্লাভদের কাছে উপলব্ধ হয়।
চেক প্রজাতন্ত্রে 14-15 শতকে করা বাইবেল অনুবাদগুলিও পূর্ব স্লাভদের অনুবাদ কার্যক্রমকে প্রভাবিত করেছিল। চেক বাইবেল ল্যাটিন থেকে অনুবাদ করা হয়েছিল এবং 14-15 শতক জুড়ে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল।
এবং 16 শতকের শুরুতে, ফ্রান্সিস স্কোরিনা বেলারুশিয়ান সংস্করণে চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করেছিলেন। এটি ছিল স্থানীয় ভাষার কাছাকাছি বাইবেলের প্রথম অনুবাদ।
উৎস
ফ্রান্সিসকাস (ফ্রান্সিসজেক) স্কারিনা পোলটস্কে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
বিশ্ববিদ্যালয় রেকর্ডের তুলনা (1504 সালে ক্রাকো বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন, এবং 1512 তারিখে পাদুয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আইনে, তাকে "যুবক" হিসাবে উপস্থাপন করা হয়) পরামর্শ দেয় যে তিনি 1490 সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (সম্ভবত) 1480 এর দ্বিতীয়ার্ধে)। Francysk Skaryna এর জীবনী গবেষকদের কাছে পুরোপুরি পরিচিত নয়।
তারা বিশ্বাস করে যে স্ক্যারিনা উপাধিটির উৎপত্তি প্রাচীন শব্দ "শীঘ্রই" (ত্বক) বা "স্কারিনা" (পিল) এর সাথে যুক্ত।
এই পরিবার সম্পর্কে প্রথম নির্ভরযোগ্য তথ্য 15 শতকের শেষ থেকে জানা গেছে।
ফাদার ফ্রান্সিস, লুকিয়ান স্কোরিনা, পোলটস্ক বণিকদের বিরুদ্ধে 1492 সালে রাশিয়ান দূতাবাসের দাবির তালিকায় উল্লেখ করা হয়েছে। ফ্র্যান্সিস্ক স্ক্যারিনার একটি বড় ভাই ছিল, ইভান। রাজকীয় ফরমানতাকে ভিলনিয়াস ব্যবসায়ী এবং পোলোচান উভয়ই বলে। বেলারুশিয়ান প্রথম প্রিন্টারের গডফাদারের নামও অজানা। তার প্রকাশনাগুলিতে, স্কারিনা "ফ্রান্সিসকাস" নামটি 100 বারের বেশি ব্যবহার করে, মাঝে মাঝে - "ফ্রান্সিসজেক"।
নীচে ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার একটি প্রতিকৃতি, বাইবেলে নিজের দ্বারা মুদ্রিত।
জীবনের পথ
স্কোরিনা তার প্রাথমিক শিক্ষা তার পিতামাতার বাড়িতে পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি Ps alter ব্যবহার করে সিরিলিক ভাষায় পড়তে এবং লিখতে শিখেছিলেন। তৎকালীন বিজ্ঞানের ভাষা (ল্যাটিন) তিনি সম্ভবত পোলটস্ক বা ভিলনার চার্চে শিখেছিলেন।
1504 সালে, একজন অনুসন্ধিৎসু এবং উদ্যোগী পোলোচান ক্রাকো বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন, যেটি সেই সময়ে ইউরোপে তার উদার শিল্প অনুষদের জন্য বিখ্যাত ছিল, যেখানে তারা ব্যাকরণ, অলঙ্কারশাস্ত্র, দ্বান্দ্বিকতা (ট্রিভিয়াম চক্র) এবং পাটিগণিত, জ্যামিতি, জ্যোতির্বিদ্যা এবং সঙ্গীত ("কোয়াড্রিভিয়াম" চক্র)।
ইউনিভার্সিটিতে অধ্যয়ন করা ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনাকে বুঝতে পেরেছিল যে "সাত উদার শিল্প" একজন ব্যক্তির কাছে কী একটি বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গি এবং ব্যবহারিক জ্ঞান নিয়ে আসে৷
তিনি বাইবেলে সব দেখেছেন। তিনি "কমনওয়েলথের লোকেদের" কাছে বাইবেল অ্যাক্সেসযোগ্য করার জন্য তার ভবিষ্যতের সমস্ত অনুবাদ এবং প্রকাশনা কার্যক্রম পরিচালনা করেছিলেন৷
1506 সালে, স্ক্যারিনা দর্শনে তার প্রথম স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন।
১৫০৮ সালের দিকে, স্কারিনা ডেনিশ রাজার সেক্রেটারি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ অনুষদে (চিকিৎসা এবং ধর্মতাত্ত্বিক) তার পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য, স্কারিনাকেও শিল্পকলায় মাস্টার হতে হয়েছিল।
সঠিক কোনটি তা জানা যায়নিবিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে, এটি ঘটেছিল: ক্রাকোতে বা অন্য কিছুতে, তবে 1512 সালে তিনি ইতালিতে বিখ্যাত ইউনিভার্সিটি অফ পাডুয়ায় পৌঁছেছিলেন, ইতিমধ্যে উদার বিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি রয়েছে। স্ক্যারিনা এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটিকে চিকিৎসায় ডক্টরেট করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন।
দরিদ্র কিন্তু সক্ষম যুবককে পরীক্ষা দিতে দেওয়া হয়েছিল। দুই দিন ধরে, তিনি প্রখ্যাত বিজ্ঞানীদের সাথে বিতর্কে অংশ নিয়েছিলেন, তার নিজস্ব ধারণা রক্ষা করেছিলেন।
১৫১২ সালের নভেম্বর মাসে, বিশপের প্রাসাদে, পাডুয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের বিখ্যাত বিজ্ঞানী এবং ক্যাথলিক চার্চের সর্বোচ্চ কর্মকর্তাদের উপস্থিতিতে, স্কারিনাকে চিকিৎসা বিজ্ঞানের একজন ডাক্তার ঘোষণা করা হয়।
এটি একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা ছিল: পোলটস্কের একজন বণিকের ছেলে প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছিল যে ক্ষমতা এবং পেশা অভিজাত উত্সের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। তাঁর প্রতিকৃতি, ইতিমধ্যেই 20 শতকের মাঝামাঝি তৈরি করা হয়েছে, পাদুয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়া বিখ্যাত ইউরোপীয় বিজ্ঞানীদের 40টি প্রতিকৃতির মধ্যে মেমোরিয়াল হলে রয়েছে৷
স্কোরিনাও উদার বিজ্ঞানে পিএইচডি করেছেন। পশ্চিম ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলিকে "সাতটি মুক্ত বিজ্ঞান" বলা হয়।
পরিবার
Francysk Skaryna-এর সংক্ষিপ্ত জীবনীতে উল্লেখ আছে যে 1525 সালের পর প্রথম মুদ্রক মার্গারিটাকে বিয়ে করেছিলেন, একজন ভিলনা বণিকের বিধবা, ভিলনা কাউন্সিলের সদস্য ইউরি অ্যাডভারনিক। এই সময়ে, তিনি একজন ডাক্তার এবং ভিলনায় বিশপের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
1529 সালটি স্ক্যারিনার জন্য খুব কঠিন ছিল। গ্রীষ্মে, তার ভাই ইভান পোজনানে মারা যান। ফ্রান্সিস উত্তরাধিকার সম্পর্কিত বিষয়গুলি মোকাবেলা করতে সেখানে গিয়েছিলেন। সে একই বছর হঠাৎ মারা যায়।মার্গারিটা। স্ক্যারিনার ছোট ছেলে সিমিওন তার কোলে রয়ে গেছে।
1532 সালের ফেব্রুয়ারিতে, ফ্রান্সিসকে তার প্রয়াত ভাইয়ের পাওনাদারদের দ্বারা একটি ভিত্তিহীন এবং অপ্রমাণিত অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয় এবং পোজনানের একটি কারাগারে শেষ করা হয়। শুধুমাত্র প্রয়াত ইভানের ছেলের (রোমানের ভাগ্নে) অনুরোধে তাকে পুনর্বাসন করা হয়েছিল।
ফ্রান্সিস স্ক্যারিনা: জীবনের আকর্ষণীয় তথ্য
অনুমান করা হয় যে 1520-এর দশকের শেষের দিকে - 1530-এর দশকের প্রথম দিকে, প্রথম মুদ্রক মস্কোতে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশিত তাঁর বইগুলি নিয়েছিলেন। স্ক্যারিনার জীবন এবং সৃজনশীল পথের গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে 1525 সালে তিনি জার্মান শহর উইটেনবার্গে (সংস্কারের কেন্দ্র) ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি জার্মান প্রোটেস্ট্যান্ট মার্টিন লুথারের আদর্শবাদীর সাথে দেখা করেছিলেন৷
1530 সালে, ডিউক আলব্রেখ্ট তাকে বই মুদ্রণের জন্য কোয়েনিগসবার্গে আমন্ত্রণ জানান।
১৫৩০-এর দশকের মাঝামাঝি স্ক্যারিনা প্রাগে চলে আসেন। চেক রাজা তাকে রাজকীয় দুর্গ Hradcany-এর খোলা বোটানিক্যাল গার্ডেনে মালীর পদে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন।
ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার জীবনী গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে চেক রাজকীয় আদালতে তিনি সম্ভবত একজন যোগ্য মালীর দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পদুয়াতে তাঁর দ্বারা প্রাপ্ত "ঔষধ বিজ্ঞানে" ডাক্তার উপাধির জন্য উদ্ভিদবিদ্যার একটি নির্দিষ্ট জ্ঞানের প্রয়োজন ছিল৷
1534 বা 1535 সাল থেকে, ফ্রান্সিস প্রাগে রাজকীয় উদ্ভিদবিদ হিসাবে কাজ করেছিলেন।
সম্ভবত, অপর্যাপ্ত জ্ঞানের কারণে, ফ্রান্সিস স্কারিনা সম্পর্কে অন্যান্য আকর্ষণীয় তথ্য অজানা থেকে যায়।
বই প্রকাশনা এবং শিক্ষামূলক কার্যক্রম
1512 থেকে 1517 সময়কালে। বিজ্ঞানী প্রাগে হাজির - চেক কেন্দ্রটাইপোগ্রাফি।
বাইবেল অনুবাদ ও প্রকাশ করার জন্য, তাকে শুধুমাত্র চেক বাইবেল অধ্যয়নের সাথে পরিচিত হতে হবে না, বরং চেক ভাষাটিও ভালোভাবে জানতে হবে। প্রাগে, ফ্রান্সিস মুদ্রণ সরঞ্জামের অর্ডার দেন, তারপরে তিনি বাইবেল অনুবাদ করতে শুরু করেন এবং এর উপর ভাষ্য লিখতে শুরু করেন।
স্করিনার প্রকাশনা কার্যক্রম ইউরোপীয় মুদ্রণের অভিজ্ঞতা এবং বেলারুশিয়ান শিল্পের ঐতিহ্যকে একত্রিত করেছে।
ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার প্রথম বই - বাইবেলের একটি বইয়ের প্রাগ সংস্করণ, সাল্টার (1517)।
F Skaryna বেলারুশিয়ান ভাষার কাছাকাছি এবং সাধারণ মানুষের কাছে বোধগম্য একটি ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করেছেন (বেলারুশিয়ান সংস্করণে চার্চ স্লাভোনিক)।
জনহিতৈষীদের সমর্থনে (তারা ছিলেন ভিলনা বার্গোমাস্টার ইয়াকুব বাবিচ, উপদেষ্টা বোগদান ওঙ্কাভ এবং ইউরি অ্যাডভারনিক), তিনি প্রাগে 1517-1519 সালে ওল্ড রাশিয়ান ভাষায় ওল্ড টেস্টামেন্টের 23টি সচিত্র বই প্রকাশ করেছিলেন। ক্রমানুসারে: Ps alter (6.08.1517), চাকরির বই (6.10.1517), সলোমনের প্রবাদ (6.10.2517), যীশু সিরাহাব (5.12.1517), উপদেশক (2.01.1518), গানের গান (9.01)। 1517), ঈশ্বরের জ্ঞানের বই (1518-19-01), রাজাদের প্রথম বই (1518-10-08), রাজাদের দ্বিতীয় বই (1518-10-08), রাজাদের তৃতীয় বই (1518-10-08), রাজাদের চতুর্থ বই (1518-10-08), জোশুয়া অফ নুন (1518-20-12), জুডিথ (02/9/1519), বিচারক (1519-15-12), জেনেসিস (1519), প্রস্থান (1519)), লেভিটিকাস (1519), রুথ (1519), সংখ্যা (1519), দ্বিতীয় বিবরণ (1519), এস্টার (1519), জেরেমিয়ার বিলাপ (1519), নবী ড্যানিয়েল (1519)।
বাইবেলের প্রতিটি বইয়ের শিরোনাম পৃষ্ঠা সহ একটি পৃথক ইস্যু হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, যার নিজস্ব মুখবন্ধ এবং পরবর্তী শব্দ ছিল। যার মধ্যেপ্রকাশক পাঠ্য উপস্থাপনার অভিন্ন নীতি মেনে চলেন (একই বিন্যাস, টাইপিং স্ট্রিপ, ফন্ট, শৈল্পিক নকশা)। এইভাবে, তিনি সমস্ত প্রকাশনাকে এক কভারের অধীনে আনার সম্ভাবনার ব্যবস্থা করেছিলেন৷
বইগুলিতে প্লেট (বোর্ড) থেকে কাগজে খোদাই করা 51টি মুদ্রিত মুদ্রণ রয়েছে যার উপর অঙ্কনটি প্রয়োগ করা হয়েছে৷
ফ্রান্সিস্ক স্কারিনার বইতে তিনবার তার নিজের প্রতিকৃতি ছাপা হয়েছিল। পূর্ব ইউরোপে অন্য কোন বাইবেল প্রকাশক কখনও এটি করেননি।
গবেষকদের মতে, বাইবেলের শিরোনাম পৃষ্ঠায় স্কারিনা, ডাক্তার অফ মেডিসিনের সীলমোহর (হাতের কোট) রয়েছে।
প্রথম প্রিন্টার দ্বারা করা অনুবাদ, বাইবেলের পাঠ্যের অক্ষর এবং আত্মার স্থানান্তরের ক্ষেত্রে ক্যানোনিকভাবে নির্ভুল, দোভাষীর স্বাধীনতা এবং সংযোজনের অনুমতি দেয় না। পাঠ্যটি হিব্রু এবং প্রাচীন গ্রীক মূলের সাথে সম্পর্কিত ভাষার অবস্থা সংরক্ষণ করে।
ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার বইগুলি বেলারুশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার প্রমিতকরণের ভিত্তি স্থাপন করেছিল, যা পূর্ব স্লাভোনিক ভাষায় বাইবেলের প্রথম অনুবাদ হয়ে ওঠে।
বেলারুশিয়ান শিক্ষাবিদ সেই দিনগুলিতে বিখ্যাত পাদরিদের কাজগুলি ভালভাবে জানতেন, উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট। বেসিল দ্য গ্রেট - সিজারিয়ার বিশপ। তিনি জন ক্রিসোস্টম এবং গ্রেগরি দ্য থিওলজিয়নের কাজগুলি জানতেন, যাকে তিনি উল্লেখ করেন। এর প্রকাশনাগুলি বিষয়বস্তুতে অর্থোডক্স এবং বেলারুশের অর্থোডক্স জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক চাহিদা মেটাতে ডিজাইন করা হয়েছে৷
স্করিনা বাইবেল সম্পর্কে তার মন্তব্যগুলিকে সহজ এবং বোধগম্য করার চেষ্টা করেছিলেন। তারা ঐতিহাসিক, দৈনন্দিন, ধর্মতাত্ত্বিক, ভাষাগত পরিস্থিতি এবং বাস্তবতা সম্পর্কে তথ্য ধারণ করে। ATধর্মতাত্ত্বিক প্রেক্ষাপটে, তাঁর দ্বারা লিখিত মুখবন্ধ এবং পরবর্তী শব্দগুলির প্রধান স্থানটি ব্যাখ্যা দ্বারা দখল করা হয়েছিল - নতুন নিয়মের ঘটনাগুলির পূর্বাভাস এবং ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে ওল্ড টেস্টামেন্টের বইগুলির বিষয়বস্তুর ব্যাখ্যা, বিশ্বে খ্রিস্টধর্মের বিজয়। এবং চিরন্তন আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের আশা।
নিচের ফটোতে ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার একটি মুদ্রা দেখা যাচ্ছে। এটি 1990 সালে গৌরবময় বেলারুশিয়ান প্রথম মুদ্রকের জন্মের 500 তম বার্ষিকী উপলক্ষে প্রকাশিত হয়েছিল৷
প্রথম বেলারুশিয়ান বই
1520 সালের দিকে, ফ্রান্সিস ভিলনিয়াসে একটি প্রিন্টিং হাউস প্রতিষ্ঠা করেন। সম্ভবত, তিনি তার লোকেদের কাছাকাছি হওয়ার আকাঙ্ক্ষায় প্রিন্টিং হাউসটি ভিলনায় স্থানান্তর করতে বাধ্য হয়েছিলেন, যার জন্য তিনি কাজ করেছিলেন (সেই বছরগুলিতে, বেলারুশিয়ান জমিগুলি লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচির অংশ ছিল)। ভিলনিয়াস ম্যাজিস্ট্রেটের প্রধান, "সিনিয়র বার্গোমাস্টার" জ্যাকব বাবিচ স্কারিনাকে তার নিজের বাড়িতে ছাপাখানার জন্য জায়গা দিয়েছিলেন।
প্রথম ভিলনিয়াস সংস্করণ - "ছোট ভ্রমণ বই"। স্ক্যারিনা 1522 সালে ভিলনিয়াসে তাঁর দ্বারা প্রকাশিত গির্জার বইয়ের একটি সংগ্রহকে এই নামটি দিয়েছিলেন।
মোট, "স্মল রোড বুক" এর মধ্যে রয়েছে: Ps alter, Book of Hours, Akathist to the Holy Sepulcher, Canon of the Life-giving Sepulcher, Akathist to Archangel Michael, Canon to Archangel Michael, Akathist to John the ব্যাপটিস্ট, ক্যানন থেকে জন দ্য ব্যাপটিস্ট, ক্যানন টু দ্য মাদার অফ গড, ক্যানন টু দ্য মাদার অফ গড, আকাথিস্ট সেন্টস পিটার অ্যান্ড পল, ক্যানন টু সেন্টস পিটার অ্যান্ড পল, অ্যাকাথিস্ট টু সেন্ট নিকোলাস, ক্যানন টু সেন্ট নিকোলাস, আকাথিস্ট টু দ্য ক্রস লর্ড, ক্যানন টু দ্য ক্রস অফ লর্ড, আকাথিস্ট টু জেসাস, ক্যানন টু জেসাস, শাস্টিডনোভেটস, অনুতাপের ক্যানন, ক্যানন অন দ্য শনিবার ম্যাটিনস, "কাউন্সিলরস" এবং সাধারণপরবর্তী শব্দ "এই ছোট ভ্রমণ বইয়ে লিখিত বক্তৃতা"।
এটি ছিল পূর্ব স্লাভিক বই লেখার একটি নতুন ধরনের সংগ্রহ, যা যাজক এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় লোককে সম্বোধন করা হয়েছিল - বণিক, কর্মকর্তা, কারিগর, সৈন্য, যারা তাদের কার্যকলাপের কারণে রাস্তায় অনেক সময় ব্যয় করেছিল। এই লোকেদের আধ্যাত্মিক সমর্থন, দরকারী তথ্য এবং প্রয়োজনে প্রার্থনার শব্দের প্রয়োজন ছিল৷
Skaryna দ্বারা প্রকাশিত Ps alter (1522) এবং The Apostle (1525) বইগুলির একটি পৃথক গোষ্ঠী গঠন করে যা অনুবাদ করা হয়নি, কিন্তু অন্যান্য চার্চ স্লাভোনিক উত্স থেকে গৃহীত হয়েছে, লোকভাষার কাছাকাছি।
প্রেরিতের সংস্করণ
1525 সালে, স্ক্যারিনা ভিলনিয়াসে সিরিলিক ভাষার সবচেয়ে সাধারণ বইগুলির মধ্যে একটি - "দ্য এপোস্টল" প্রকাশিত হয়েছিল। এটি ছিল তার প্রথম সঠিক তারিখ এবং শেষ সংস্করণ, যার প্রকাশ প্রাগে শুরু হয়েছিল বাইবেলের বই প্রকাশের ব্যবসার একটি যৌক্তিক এবং স্বাভাবিক ধারাবাহিকতা। স্মল রোড বইয়ের মতো, 1525 সালের প্রেরিত পাঠকদের একটি বিস্তৃত পরিসরের জন্য উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। বইয়ের অনেকগুলি মুখবন্ধে, এবং মোট শিক্ষাবিদ "প্রেরিত" এর কাছে 22টি ভূমিকা এবং 17টি পরবর্তী শব্দ লিখেছেন, বিভাগগুলির বিষয়বস্তু, পৃথক বার্তাগুলি বর্ণনা করা হয়েছে, "অন্ধকার" অভিব্যক্তিগুলি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। পুরো পাঠ্যটি স্ক্যারিনার একটি সাধারণ ভূমিকার আগে রয়েছে "বিশ্বের কাজ দ্বারা, বইগুলির প্রেরিত প্রবর্তিত হয়।" এটি খ্রিস্টান বিশ্বাসের প্রশংসা করে, সামাজিক মানব জীবনের নৈতিক ও নৈতিক নিয়মের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে।
ওয়ার্ল্ডভিউ
আলোকদানকারীর দৃষ্টিভঙ্গি বলে যে তিনি কেবল একজন আলোকবিদই ছিলেন না, একজন দেশপ্রেমিকও ছিলেন।
তিনি অবদান রেখেছেনলেখা এবং জ্ঞানের বিস্তার, যা নিম্নলিখিত লাইনগুলিতে দেখা যায়:
"প্রত্যেক মানুষেরই পড়া দরকার, কারণ পড়া আমাদের জীবনের আয়না, আত্মার ওষুধ।"
ফ্রান্সিস স্কারিনাকে দেশপ্রেমের একটি নতুন উপলব্ধির প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যাকে মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসা এবং শ্রদ্ধা হিসাবে দেখা হয়। দেশাত্মবোধক বিবৃতি থেকে, তার নিম্নলিখিত শব্দগুলি মনোযোগ আকর্ষণ করে:
“জন্ম থেকেই, মরুভূমিতে চলা পশুরা তাদের গর্ত জানে, বাতাসে উড়ে যাওয়া পাখিরা তাদের বাসা জানে; সমুদ্র এবং নদীতে সাঁতার কাটা মাছ তাদের নিজস্ব বীরের গন্ধ পেতে পারে; মৌমাছি এবং এর মতো তাদের আমবাত কাটার জন্য, মানুষের ক্ষেত্রেও এটি সত্য, এবং বোসের সারমর্ম যেখানে জন্মেছিল এবং লালনপালিত হয়েছিল, সেই জায়গায় মহান করুণা দেওয়া হয়।”
এবং এটি আমাদের, আজকের বাসিন্দাদের জন্য, তাঁর কথাগুলি সম্বোধন করা হয়েছে, যাতে লোকেরা
"… তারা কমনওয়েলথ এবং ফাদারল্যান্ডের জন্য কোন ধরণের কঠোর পরিশ্রম এবং সরকারী কাজের জন্য রাগ করেনি।"
তার কথায় বহু প্রজন্মের জীবনের প্রজ্ঞা রয়েছে:
“যে আইনের জন্ম আমরা প্রায়শই পালন করি: আপনি নিজে যা খেতে চান তা অন্যদের কাছে মেরামত করুন, এবং অন্যদের কাছে তা মেরামত করবেন না, যা আপনি নিজে অন্যদের কাছ থেকে পেতে চান না। … এই আইনটি প্রতিটি ব্যক্তির এক সিরিজের জন্য জন্মগ্রহণ করে ""।
ক্রিয়াকলাপ অর্থ
ফ্রান্সিস স্ক্যারিনাই প্রথম যিনি বেলারুশিয়ান ভাষায় গীতের একটি বই প্রকাশ করেন, অর্থাৎ, সিরিলিক বর্ণমালা ব্যবহার করেন। এটি 1517 সালে ঘটেছিল। দুই বছরের মধ্যে, তিনি বেশিরভাগ বাইবেল অনুবাদ করেছিলেন। বিভিন্ন দেশে তার নাম বহন করে এমন স্মৃতিস্তম্ভ, রাস্তা এবং বিশ্ববিদ্যালয় রয়েছে। Skaryna যুগের অসামান্য ব্যক্তিদের একজন।
সে প্রবেশ করেছেবেলারুশিয়ান ভাষা এবং লেখার গঠন এবং বিকাশে ব্যাপকভাবে অবদান রাখে। তিনি একজন অত্যন্ত আধ্যাত্মিক ব্যক্তি ছিলেন যার জন্য ঈশ্বর এবং মানুষ অবিচ্ছেদ্য।
তার কৃতিত্ব সংস্কৃতি এবং ইতিহাসের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। জন উইক্লিফের মতো সংস্কারকরা মধ্যযুগে বাইবেল অনুবাদ করেছিলেন এবং নির্যাতিত হন। স্ক্যারিনা ছিলেন প্রথম রেনেসাঁর মানবতাবাদীদের একজন যিনি আবার এই কাজটি গ্রহণ করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তার বাইবেল লুথারের অনুবাদের অনেক বছর আগে ছিল।
জনগণের স্বীকৃতি অনুসারে, এটি এখনও একটি আদর্শ ফলাফল ছিল না। বেলারুশিয়ান ভাষাটি সবেমাত্র বিকাশ করছিল, তাই, চার্চ স্লাভোনিক ভাষার উপাদানগুলির পাশাপাশি চেক থেকে ধার নেওয়া পাঠ্যটিতে সংরক্ষিত ছিল। প্রকৃতপক্ষে, আলোকদানকারী আধুনিক বেলারুশিয়ান ভাষার ভিত্তি তৈরি করেছিলেন। স্মরণ করুন যে তিনি সিরিলিক ভাষায় মুদ্রণকারী দ্বিতীয় বিজ্ঞানী ছিলেন। বেলারুশিয়ান কবিতার প্রথম উদাহরণগুলির মধ্যে তাঁর মনোমুগ্ধকর ভূমিকা রয়েছে৷
প্রথম প্রিন্টারের জন্য, বাইবেলটি একটি সহজলভ্য ভাষায় লিখতে হয়েছিল যাতে এটি কেবল বিদ্বান লোকেরাই নয়, সাধারণ মানুষও বুঝতে পারে। তিনি যে বইগুলি প্রকাশ করেছিলেন তা সাধারণ মানুষের জন্য ছিল। তার অনেক ধারণা মার্টিন লুথারের মতই ছিল। প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকদের মতো, বেলারুশিয়ান শিক্ষাবিদ তার ধারণাগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে নতুন প্রযুক্তির গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। তিনি ভিলনায় প্রথম মুদ্রণ ঘরের প্রধান ছিলেন এবং বেলারুশের বাইরে তাঁর প্রকল্পগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল৷
স্কারিনাও একজন চমৎকার খোদাইকারী ছিলেন: ঐতিহ্যবাহী বেলারুশিয়ান পোশাকে বাইবেলের মূর্তিগুলিকে চিত্রিত উজ্জ্বল কাঠের কাটা নিরক্ষর ব্যক্তিদের ধর্মীয় বুঝতে সাহায্য করেছিলধারণা।
তার জীবদ্দশায়, ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনা সারা বিশ্বে ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিলেন না, কারণ বিশ্ব ইতিহাসে কখনও অর্থোডক্স সংস্কার হয়নি। তার মৃত্যুর পর পরিস্থিতির কিছুটা পরিবর্তন হয়। তিনি লুথারের মতো নির্ধারকভাবে তার পরিচিত জগতকে ধ্বংস করেননি। আসলে, স্ক্যারিনা নিজেই সম্ভবত সংস্কারের ধারণাটি বুঝতে সক্ষম হবেন না। ভাষা ও শিল্পের উদ্ভাবনী ব্যবহার সত্ত্বেও, চার্চের কাঠামোকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করার কোনো ইচ্ছা তার ছিল না।
তবে তিনি স্বদেশীদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিলেন। তিনি 19 শতকের জাতীয়তাবাদীদের দ্বারা লক্ষ্য করেছিলেন, যারা "প্রথম বেলারুশিয়ান বুদ্ধিজীবী" এর গুরুত্বের উপর জোর দিতে চেয়েছিলেন। ভিলনায় স্ক্যারিনার কাজ পোল্যান্ডের কাছ থেকে শহরটিকে স্বাধীনতা পাওয়ার দাবির ভিত্তি দিয়েছে৷
নীচের ফটোতে - মিনস্কের ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনার একটি স্মৃতিস্তম্ভ। বেলারুশিয়ান মুদ্রণ অগ্রদূতের স্মৃতিস্তম্ভগুলি পোলটস্ক, লিডা, কালিনিনগ্রাদ, প্রাগেও অবস্থিত৷
সাম্প্রতিক বছর
তার জীবনের শেষ বছর, ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনা চিকিৎসা অনুশীলনে নিযুক্ত ছিলেন। 1520-এর দশকে, তিনি একজন ডাক্তার এবং ভিলনার বিশপ জানের সচিব ছিলেন এবং ইতিমধ্যেই 1529 সালে, একটি মহামারী চলাকালীন, হোহেনজোলারনের প্রুশিয়ান ডিউক আলব্রেখ্ট তাকে কোয়েনিগসবার্গে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন।
১৫৩০-এর দশকের মাঝামাঝি, চেক আদালতে, তিনি সিগিসমন্ড আই-এর কূটনৈতিক মিশনে অংশ নেন।
প্রথম প্রিন্টারটি 29 জানুয়ারী, 1552 এর পরে মারা যায়। ফ্রান্সিস্ক স্ক্যারিনা সিমিওনের পুত্রকে দেওয়া রাজা দ্বিতীয় ফার্দিনান্দের সনদ দ্বারা এটি প্রমাণিত হয়, যা পরবর্তীকে তার পিতার সমস্ত সংরক্ষিত ঐতিহ্য ব্যবহার করার অনুমতি দেয়: সম্পত্তি, বই, ঋণবাধ্যবাধকতা তবে, মৃত্যুর সঠিক তারিখ এবং দাফনের স্থান এখনও প্রতিষ্ঠিত হয়নি।
ফটোতে ফ্রান্সিস্ক স্কারিনার অর্ডার দেওয়া আছে। বেলারুশিয়ান জনগণের সুবিধার জন্য এটি শিক্ষাগত, গবেষণা, মানবিক, দাতব্য কার্যক্রমের জন্য নাগরিকদের প্রদান করা হয়। পুরস্কার অনুমোদিত 13.04. 1995.
মহান জ্ঞানদাতা এবং আধুনিকতা
বর্তমানে, বেলারুশের সর্বোচ্চ পুরষ্কার স্ক্যারিনার নামে নামকরণ করা হয়েছে: একটি অর্ডার এবং একটি পদক। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং রাস্তাঘাট, লাইব্রেরি এবং পাবলিক অ্যাসোসিয়েশনের নামও তার নামে রাখা হয়েছে।
আজ Francysk Skaryna-এর বই ঐতিহ্যে 520টি বই রয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি রাশিয়া, পোল্যান্ড, চেক প্রজাতন্ত্র, জার্মানিতে রয়েছে৷ প্রায় 50টি দেশে বেলারুশিয়ান প্রথম প্রিন্টারের সংস্করণ রয়েছে। বেলারুশে 28টি কপি আছে।
2017 সালে, যা বেলারুশিয়ান বই মুদ্রণের 500 তম বার্ষিকীতে উত্সর্গ করা হয়েছিল, একটি অনন্য স্মৃতিস্তম্ভ, "স্মল রোড বুক" দেশে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল৷
