আমরা, আধুনিক লোকেরা, কিছু শব্দ উচ্চারণ করে, তারা আমাদের পূর্বপুরুষদের আত্মার সাথে আমাদের কতটা ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত করে তা কল্পনাও করি না। এটি স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনী এবং গভীর অর্থের সাথে পরিপূর্ণ প্রচুর সংখ্যক শব্দ এবং বাক্যাংশগত ইউনিটের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ইতিহাসবিদ এবং ভাষাবিদরা দাবি করেন যে স্লাভদের শাখাগুলি এখনও অনেক মোহনীয় বা যাদু শব্দ ব্যবহার করে যার একটি পবিত্র অর্থ রয়েছে। আমাদের নিবন্ধের বিষয় ছিল রহস্যময় শব্দ "চুর", যা দৃঢ়ভাবে আমাদের জীবনে প্রবেশ করেছে। এর মানে কী? এবং এটি কোন অর্থে প্রযোজ্য?
প্রাচীন স্লাভদের পৌরাণিক কাহিনী
আমাদের পূর্বপুরুষরা পৃথিবীতে বাস করতেন এবং সেখান থেকে জীবনের প্রায় সমস্ত আশীর্বাদ পেয়েছিলেন। অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে তারা অনেক প্রাকৃতিক ঘটনাকে দেবী করেছে এবং বিভিন্ন ছুটির দিনে তাদের জন্য বলিদান করেছে। প্রতিরক্ষামূলক পরিবারের আত্মারা বিশেষ সম্মান উপভোগ করেছেন। সবচেয়ে বিখ্যাত হল ব্রাউনি। তিনি কুঁড়েঘরে শৃঙ্খলা বজায় রেখেছিলেন, অপরিচিতদের থ্রোশহোল্ডের উপর দিয়ে তাড়িয়েছিলেন এবং ছোট বাচ্চাদের দেখাশোনা করেছিলেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একটি পরিষ্কার এবং অতিথিপরায়ণ বাড়িতে, ব্রাউনি সর্বদা মালিকদের কেবল সুরক্ষা দিয়েই নয়, কাজের সাথেও সহায়তা করবে। দুধকে টক বা দামী হারানো জিনিস থেকে বাঁচাতে পারেঅনুসন্ধান. কিন্তু যখন বাড়ির সবকিছু উল্টে যায়, তখন এটি অবহেলিত মালিকদের প্রতি ব্রাউনির ক্ষোভের সাক্ষ্য দেয়। এখানে, পরিবারের সকল সদস্য আত্মাকে শান্ত করার চেষ্টা করেছিল, অন্যথায় পরিবারে বিশ্রাম ও শান্তি থাকবে না।
পরিচিত ব্রাউনি ছাড়াও, অন্যান্য প্রতিরক্ষামূলক আত্মা ছিল, তারা একটি বাথহাউসে, একটি বার্নিয়াডে এবং একটি পোল্ট্রি হাউসে বাস করত। দুর্ভাগ্যবশত, তাদের নাম আধুনিক মানুষের কাছে অজানা। কিন্তু চুর এখন প্রায়ই উল্লেখ করা হয়. এই দেবতা কি যে যুগে যুগে তার তাৎপর্য ধরে রেখেছে?
চুর - এটা কোন ধরনের "জন্তু"?
ইতিহাসবিদদের দশটিরও বেশি প্রতিরক্ষামূলক আত্মা রয়েছে, যার মধ্যে শেষ স্থানটি ছিল না। এই দেবতা ব্যতিক্রম ছাড়াই সমস্ত চাষীদের দ্বারা শ্রদ্ধেয় ছিল, কারণ এটি ছিল এই আত্মার দায়িত্বে থাকা পৃথিবী। আক্ষরিক অনুবাদে, "চুর" শব্দটি "সীমান্ত", "সীমান্ত" বা "রেখা"। এটা স্পষ্টভাবে প্রতিকূল বিশ্বের বাকি থেকে প্রভুর সম্পত্তি পৃথক করে. অতএব, স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীতে, চুর হল প্রাঙ্গণের সীমানা রক্ষাকারী দেবতা। এই আত্মা ক্রমাগত ঘের বরাবর জমি বরাদ্দকে বাইপাস করে এবং তার মালিকের জমিকে প্রতিবেশী দখল বা আগত অপরিচিতদের কাছ থেকে দুর্ঘটনাজনিত হস্তক্ষেপ থেকে রক্ষা করে৷
প্রাচীন স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীতে মণ্ডলীর ধর্ম
অবশ্যই, কেউ বলতে পারে না যে চূর একটি উচ্চ পদের দেবতা, তবে আমাদের পূর্বপুরুষদের জীবনে এর গুরুত্ব খুব কমই অনুমান করা যায়। সর্বোপরি, একেবারে সমস্ত স্লাভ, ব্যতিক্রম ছাড়াই, এই আত্মার শক্তিতে বিশ্বাস করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যে কেউ চুর দ্বারা সুরক্ষিত অঞ্চল লঙ্ঘন করবে তাকে অবিলম্বে শাস্তি দেওয়া হবে। এটা প্রকাশ করা যেতে পারেআকস্মিক অসুস্থতা, ফসলের ব্যর্থতা বা প্রচুর সমস্যা যা আক্ষরিক অর্থে অপরাধীর মাথায় পড়ে।
যাতে সবাই দেখতে পায় যে সুরক্ষিত জমির সীমানা কোথায় চলে গেছে, স্লাভরা সীমান্তে বেশ কয়েকটি ছোট জমির ঢিবি খনন করেছিল, যা তারা পাতলা দাড়ি দিয়ে বেড়া দিয়েছিল। সেই মুহূর্ত থেকে, অঞ্চলটিকে সুরক্ষিত বলে মনে করা হয়েছিল, এবং যদি প্রতিবেশীদের মধ্যে কেউ দুর্ঘটনাক্রমে এই জাতীয় পাহাড় স্পর্শ করে, তারা অবিলম্বে সবকিছু তার আসল অবস্থায় ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল।
কয়েক দিন পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তিটি এই অঞ্চলের পরিধির চারপাশে ঘুরে বেড়াচ্ছেন, চূরকে মহিমান্বিত করেছেন এবং তার সামনে বলি দেওয়া পশুগুলি চালাচ্ছেন। প্রায়শই, স্থল সীমান্তে বড় পাথর এবং কাটা লগগুলি স্থাপন করা হত। তাদের ইনস্টলেশনের জন্য গভীর গর্ত খনন করা হয়েছিল, সেগুলি শস্য, ওয়াইন বা মধু দিয়ে ভরা হয়েছিল। এই ত্যাগটি চুরকে খুশি করা উচিত ছিল, এবং শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রেই তিনি ভূমি রক্ষার দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
চুর: দেবতাকে কীভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল
স্লাভদের কাছে পৌত্তলিক আত্মাকে মানবিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী করার প্রথা ছিল না। অতএব, তাদের চেহারা মানুষের সাথে খুব দূরবর্তী সাদৃশ্য রয়েছে। চুরা মূর্তিটি প্রাপ্তবয়স্কদের হাতের মতো মোটা কাঠের ছোট টুকরো থেকে তৈরি করা হয়েছিল। পুরুষদের মুখের বৈশিষ্ট্যগুলির মতো কিছু উপরের অংশে কেটে ফেলা হয়েছিল, তারপর মূর্তিটি গেটে স্থাপন করা হয়েছিল যাতে এটি সর্বদা প্রতিবেশী এবং পথচারীদের দেখার ক্ষেত্রে থাকে৷
কিছু ভাষাবিদ দাবি করেন যে এই মূর্তি থেকেই "চোক" শব্দগুলি এবং "খণ্ড সংবেদনশীল" শব্দগুচ্ছ এসেছে, কারণ, ছোট আকারের সত্ত্বেও, আত্মাটি প্রভুর অত্যন্ত প্রতিশোধমূলক এবং শক্তিশালী অভিভাবক ছিল।সীমানা।
"আমার থেকে দূরে থেকো!": এই অভিব্যক্তির মানে কি?
দৈনন্দিন জীবনে, আমরা প্রায়শই প্রাচীন দেবতাকে ডাকি, আমাদের কর্ম উপলব্ধি করি না। নিজের জন্য বিচার করুন। যখন আমরা এমন কিছু খবর শিখি যা আমাদের ক্ষতি করতে পারে, তখন আমরা প্রায়ই অজ্ঞান হয়ে বলি: "আমার থেকে দূরে থাকো!" এই শব্দগুচ্ছ এর অর্থ কি? আমরা এর সাথে কী বলতে চাই এবং কেন আমরা বিভিন্ন জীবনের পরিস্থিতিতে এটি পুনরাবৃত্তি করি?
সত্যটি হল যে স্লাভরা চুরাকে কেবল উঠানের অঞ্চলের সীমানার অভিভাবকই নয়, এমন আত্মাও মনে করত যা অনেক ঝামেলা থেকে বাঁচাতে পারে। অতএব, বিপদের ক্ষেত্রে, তাকেই সর্বদা পাহারা দেওয়ার জন্য ডাকা হত। লালিত বাক্যাংশ যা আত্মাকে উদ্দীপিত করেছিল তা হল সুপরিচিত বিস্ময়কর শব্দ "আমার থেকে দূরে থাকো!" এটি বলার মাধ্যমে, আপনি আত্মাকে আসন্ন বিপদ থেকে রক্ষা করতে এবং এটিকে আপনার জীবনে আসতে না দেওয়ার জন্য জিজ্ঞাসা করছেন৷
এটি আশ্চর্যজনক যে বহু শতাব্দী পরে প্রাচীন স্লাভদের বংশধররা অবচেতনভাবে সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে তাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বাসের দিকে ফিরে আসে। এটি জনগণের সম্মিলিত স্মৃতি সম্পর্কে ভাষাবিদদের সংস্করণ প্রমাণ করে, যা আমরা সকলেই সমৃদ্ধ। এটিতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য রয়েছে যা আপনাকে জাতিকে বাঁচাতে দেয়৷
"ও" শব্দটি: অর্থ এবং ঘটনার ইতিহাস
প্রায়শই যখন আমরা বলতে চাই যে কিছু আমাদের পক্ষে খুব কঠিন বা অসম্ভব হয়ে উঠছে, তখন আমরা "অত্যধিক" শব্দটি ব্যবহার করি। সবাই বোঝে যে এর অর্থ চরম তীব্রতা। আমরা বলতে পারি যে এটি এমন একটি লাইন যা ইতিমধ্যে অতিক্রম করা হয়েছে। আমাদের ভাষায় এই শব্দটি কোথা থেকে এসেছে তা ভাষাবিদরা নির্ধারণ করতে পারেন না। নিজেই, এটি কোন শব্দার্থিক লোড বহন করে না। কিন্তু শুধুমাত্রযতক্ষণ না আপনি এটিকে দুই ভাগে ভাগ করেন। তারপর সবকিছু অবিলম্বে জায়গায় পড়ে। আসুন এটি পরীক্ষা করে দেখি।
যদি সাধারণ "খুব বেশি" এর পরিবর্তে আমরা বলি "খুব বেশি", তাহলে শব্দগুচ্ছের অর্থ অত্যন্ত স্পষ্ট হয়ে যায়। সর্বোপরি, চুর, একটি নির্দিষ্ট সীমান্তের অভিভাবক হিসাবে বিবেচিত, বাইরের কাউকে এটি অতিক্রম করার অনুমতি দেয় না। অননুমোদিত আক্রমণ অবিশ্বাস্যভাবে ভীতিকর কিছু, এটি প্রাচীন স্লাভদের জন্য একটি অকল্পনীয় কাজ। অতএব, "খুব" শব্দটি একটি পরিমাপ অসদাচরণ বা উজ্জ্বল নেতিবাচক অর্থ সহ যেকোন কর্মকে নির্দেশ করে৷
খেলায় শব্দটি ব্যবহার করা
আপনি কি কখনো বাচ্চাদের খেলা দেখেছেন? "চুর, স্পর্শ করবেন না!", "চুর, আমাকে অনুসরণ করবেন না!" - এই বাক্যাংশগুলি প্রায়শই প্রক্রিয়ায় শোনা যায়। তাছাড়া, খেলা একেবারে যে কেউ হতে পারে, কিন্তু শব্দ পরিবর্তন হয় না. এই ক্ষেত্রে তারা কি বোঝাতে চায়?
যখন "চুর" শব্দটি এমন একটি প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়, তখন এর একটি নিষিদ্ধ অর্থ থাকে। এটি যেন শিশুটি একটি অদৃশ্য সীমানা রাখে এবং একটি পবিত্র শব্দের সাহায্যে এটি চিহ্নিত করে, সে খেলায় অন্য অংশগ্রহণকারীর সাথে একটি মৌখিক চুক্তি শেষ করে এবং একটি প্রাচীন দেবতা এখানে অদৃশ্যভাবে একটি সাক্ষী হিসাবে কাজ করে। কথ্য বাক্যাংশের পরে, সীমানা অলঙ্ঘনীয় হয়ে যায়, শর্তগুলি মেনে না চলার ক্ষেত্রে, গেমটি তাত্ক্ষণিকভাবে বন্ধ হয়ে যায়। এর অর্থ সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে গেছে।
আজ আমরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের থেকে অনেক আলাদা। আমরা নিজেদেরকে বুদ্ধিমান এবং আরও আলোকিত বলে মনে করি, কিন্তু কঠিন মুহুর্তে, কিছু কারণে, আমাদের মধ্যে প্রাচীন কিছু জাগ্রত হয়, সমস্ত পৌত্তলিকদের ডাকতে প্রস্তুত।আত্মা যে কোনো পরিস্থিতিতে একেবারে সাহায্য করতে পারে. তাই হয়তো আমাদের পূর্বপুরুষদের সাথে যোগাযোগ হারানো উচিত নয়?
