এই বিষয়টি সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য, জাতীয় কমিউনিজম কী তা সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন। আমাদের জাতীয় ইতিহাস ও বিশ্বে তিনি কী ভূমিকা পালন করেন? সর্বোপরি, জাতীয় সাম্যবাদ সমগ্র ইতিহাসের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু!
সংজ্ঞা
সুতরাং, জাতীয় কমিউনিজম হল একটি রাজনৈতিক আন্দোলন যার প্রতিনিধিরা সামঞ্জস্যপূর্ণ: সাম্যবাদ এবং জাতীয়তাবাদকে একত্রিত করার চেষ্টা করেছিল। এই ঘটনার উত্থান প্রাথমিকভাবে 1917-1920 সালে ইউক্রেনের জন্য দায়ী করা হয়, যা প্রাক্তন রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। জাতীয় সাম্যবাদের লক্ষ্য ছিল, প্রথমত, একটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র এবং দ্বিতীয়ত, একটি কমিউনিস্ট সমাজ, যা একটি পৃথক জাতীয়তার জাতীয় স্বার্থ, সাংস্কৃতিক এবং আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল।
এবং ইউক্রেনের এই আন্দোলনের প্রধান প্রতিনিধিরা হলেন: মাইকোলা খভিলেভয়, মাইকোলা স্ক্রিপনিক, আলেকজান্ডার শুমসকয়, মিখাইল ভোলোবুয়েভ৷
বৈশিষ্ট্য
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এই আন্দোলনটি একটি কমিউনিস্ট সমাজ গঠনের জন্য দায়ী ছিল, তবে এটি একটি নির্দিষ্ট জাতীয়তার স্বার্থের ভিত্তিতে হতে হয়েছিল। ধারণাজাতীয় কমিউনিজম, যে দলগুলি এটিকে সমর্থন করেছিল, তারা ছিল জাতীয় সংস্কৃতিকে অন্য কোনো সার্বজনীন ভাষা ও সংস্কৃতির সাথে প্রতিস্থাপন করতে সম্পূর্ণ অস্বীকৃতি। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই প্রবণতাটি একটি পৃথক স্বাধীন রাষ্ট্রের ধারণাকে সমর্থন করেছিল, যা একটি স্বেচ্ছাসেবী ভিত্তিতে সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের ইউনিয়নে প্রবেশ করে। উপরের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, জাতীয় কমিউনিজম আন্দোলন বিশ্বায়ন এবং মহাজাগতিকতা উভয়ের ধারণারই বিরোধিতা করেছিল।
এই রাজনৈতিক আন্দোলন দ্বারা আচ্ছাদিত অঞ্চল
অবশ্যই, এই আন্দোলন শুধুমাত্র ইউক্রেনের ভূখণ্ডে নয়, সোভিয়েত ইউনিয়নের অন্যান্য প্রজাতন্ত্রেও ছিল, উদাহরণস্বরূপ, জর্জিয়ায়।
কিন্তু ইউক্রেনের জাতীয় কমিউনিজম হিসাবে, এটি প্রজাতন্ত্রগুলির মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল। মস্কো সক্রিয়ভাবে এই ধরনের ঘটনার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল এবং এটি তাদের নির্মূল করতে সক্ষম হয়েছিল, কিন্তু ইউক্রেনের পরিস্থিতিতে সরকার ব্যর্থ হয়েছিল। সর্বোপরি, ইউক্রেন সর্বদা তার স্বাধীনতার জন্য সক্রিয় সংগ্রাম দেখিয়েছে, যা এটি অর্জন করেছে। বিপ্লবের পরেও পরিস্থিতি একই ছিল, যখন ইউক্রেনীয় প্রজাতন্ত্র 1920 সালে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র বলার অধিকার জিতেছিল। যাইহোক, মস্কো এই চুক্তিটিকে শুধুমাত্র কাগজে কলমে রেখেছিল এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়গুলিতে ইউক্রেনের প্রতিনিধিত্ব অব্যাহত রেখেছে, যার প্রতিবাদে সরকারই সর্বশেষ প্রতিবাদ করেছিল।
তবে, ইউএসএসআর সৃষ্টির পর, স্বাধীন ইউক্রেনের মর্যাদা দ্রুত হারাতে শুরু করে। সর্বোপরি, তার সরকার একটি সম্পূর্ণ ইউক্রেনাইজেশন করতে চেয়েছিল এবং ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের পরিবর্তে শুধুমাত্র ইউক্রেনীয় শিকড়যুক্ত লোকদের দিয়েছিল। তবে মস্কো কর্তৃপক্ষ এগুলো মেনে নিয়েছেইউক্রেনীয় প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডে রাশিয়ান জনগণের জাতীয় নিপীড়নের জন্য ব্যবস্থা। এই ধরনের চাপের মধ্যে, ইউক্রেনের রাজনৈতিক আন্দোলন ন্যাশনাল বলশেভিজম দ্বারা অভিভূত হয়েছিল।
জাতীয় সাম্যবাদ। রাজনৈতিক উৎসের গল্প
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, এই প্রবণতার উত্স ইউক্রেনকে দায়ী করা হয়েছে৷ এটি সোভিয়েত ক্ষমতার প্রথম বছর থেকেই গঠিত হয়েছিল। সেই সময়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল মাজলাখ এবং প্রতারকের ব্রোশিওর, যাকে "ভোলনে" বলা হত। এর লেখকরা নিশ্চিত ছিলেন যে ইউক্রেনকে রাশিয়ান সাম্রাজ্য থেকে আলাদা করা হলেই ঘৃণ্য জারবাদী শাসনের পরে জাতীয় নিপীড়নের ঘটনাটি ধ্বংস করা সম্ভব। তারা আরও বিশ্বাস করত যে ইউক্রেনের কমিউনিস্ট পার্টিকে একটি পৃথক রাজনৈতিক সংগঠনে রূপান্তরিত করা দরকার। মাজলাখ এবং সুইন্ডলার ইউক্রেনীয় জাতীয় সমস্যার প্রতি মস্কোতে থাকা সরকারের মনোভাবের কঠোর সমালোচনা করেছিলেন। প্যামফলেটের লেখকরা একটি কমিউনিস্ট এবং স্বাধীন ইউক্রেনের স্বপ্ন দেখেছিলেন, কিন্তু এই দুটি সম্পূর্ণ বেমানান জিনিস৷
এইভাবে, ভলনে ব্রোশিওরটি প্রথম উত্স হয়ে ওঠে যা জাতীয় কমিউনিজমের ধারণাগুলি প্রকাশ করে এবং একটি নতুন ধারার উত্থানের ভিত্তি, যা অনিবার্য পতনের জন্য ধ্বংস হয়ে যায়৷
সাধারণত, এই আন্দোলন বিভিন্ন রাজনৈতিক স্রোত এবং দিকনির্দেশকে একত্রিত করেছিল, যার ধারণা ছিল "সোভিয়েত সমাজের সমস্ত স্তরের কমিউনিস্ট পুনর্গঠন"।
ইউক্রেনীয় ভূখণ্ডে সামাজিক কমিউনিজম আন্দোলনের উত্থানের কারণ
ইউক্রেনের ভূখণ্ডে এই স্রোতের উপস্থিতি ছিলসেই সময়ের রাজনৈতিক বাস্তবতা এবং সম্ভবত, ইউক্রেনীয় গণতান্ত্রিক ধারার অপরিপক্কতা এবং বিভক্তির কারণে। এটি লক্ষণীয় যে ইউক্রেনীয় গণতন্ত্রীদের একটি বরং চিত্তাকর্ষক সংখ্যক বুঝতে পেরেছিল যে কেবল বলশেভিকদের সাথে সহযোগিতাই একটি ভয়ানক পরিস্থিতি এড়াতে সহায়তা করবে। সম্ভবত এই কারণেই জাতীয় কমিউনিজম, যার ইতিহাস সোভিয়েত শাসনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।
ইউক্রেনাইজেশন এবং এর অর্জন
এই কাজটি 1920 সালে ইউক্রেনে শুরু হয়েছিল। ইউক্রেনাইজেশনের লক্ষ্য ছিল, প্রথমত, নেতৃত্বের সমস্ত কর্মীকে ইউক্রেনীয় বংশোদ্ভূত লোকদের সাথে প্রতিস্থাপন করা এবং দ্বিতীয়ত, সমাজের সকল স্তরে ইউক্রেনীয় ভাষা প্রবর্তন করা।
ইউক্রেনাইজেশনের প্রধান কৃতিত্ব ছিল সমস্ত সম্ভাব্য স্তরে ইউক্রেনীয় ভাষার সম্পূর্ণ পরিচিতি। বর্তমানের প্রতিনিধিরাও ইউক্রেনীয় কমিউনিস্টদের জাতীয় উদ্যোগের বৈধতা অর্জন করেছিলেন। সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়া সংগঠিত করার ক্ষেত্রেও সাফল্য অর্জিত হয়েছিল, যা রাশিয়ান উচ্ছৃঙ্খলতা এবং ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামে কাজ করেছিল। বর্তমানের প্রতিনিধিরা ইউক্রেনীয় ভাষা এবং ইউক্রেনীয় সংস্কৃতির কোষগুলির একটি শাখা তৈরি করেছে৷
স্টালিনের অধীনে জাতীয় কমিউনিজম কঠোরভাবে দমন করা হয়েছিল। এবং যারা এই ধারণা ও আন্দোলনকে সমর্থন করেছিল তাদের সবাইকে গুলি করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। এই জন্য, অবশ্যই, আন্দোলনের প্রতিনিধিরা সোভিয়েত ইউনিয়নের শাসককে ভয়ানক ঘৃণা ও ভয় করত।
রাশিয়ায় সামাজিক সাম্যবাদের উত্থানের কারণ
সুতরাং, রাশিয়ায় সামাজিক গণতন্ত্র সম্পর্কে প্রথম তথ্য, যা বহু বছর পরে কমিউনিজমে অবক্ষয় হয়েছিল, হাজির হয়েছিলযখন জর্জি প্লেখানভ তার মাতৃভাষায় "কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহার" অনুবাদ করেছিলেন৷
1861 সালে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের লজ্জাজনক দাসত্বের বিলুপ্তি ছিল রাশিয়ায় পুঁজিবাদী সম্পর্কের উত্থানের সরাসরি কারণ, যা আগে ঘটেনি। যাইহোক, পুরানো ভিত্তিগুলি এখনও দেশে সংরক্ষিত ছিল: স্বৈরাচার, অভিজাতদের জন্য বিশেষাধিকার, বৃহৎ জমির মালিকানা। এ কারণে মানুষের মধ্যে বিপ্লবী চরিত্রের মেজাজ বাড়তে থাকে। তারপর রাশিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক পার্টি সহ বিভিন্ন রাজনৈতিক সমিতি নিজেদের সংগঠিত করতে শুরু করে। এইভাবে, জিনিসগুলি ধীরে ধীরে দেশ জুড়ে বিশাল পরিবর্তনের দিকে এগিয়ে যাচ্ছিল৷
কিন্তু 1903 সালে রাশিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক লেবার পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেস, যা লন্ডনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, প্রকৃত পার্টি গঠনের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই কংগ্রেসে, রাশিয়ায় সামাজিক কমিউনিজমের বিকাশের জন্য প্রধান নথি এবং প্রোগ্রামগুলি স্বাক্ষরিত হয়েছিল। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই জাতীয় কংগ্রেসগুলি আইনত রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে অনুষ্ঠিত হতে পারে না, কারণ সেই সময়ে রাশিয়ায় এই ধরনের কার্যকলাপ অসম্ভব ছিল৷
একই ২য় কংগ্রেসে, বলশেভিক এবং মেনশেভিকদের মধ্যে একই বিভাজন ঘটে, যা পরবর্তীকালে অপরিবর্তনীয় ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির দিকে পরিচালিত করে যা রাশিয়াকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দেয়৷
ভিয়েতনামে এই আন্দোলনের প্রকাশ
ভিয়েতনামের জাতীয় কমিউনিজম সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য কী? ইতিহাস বলে যে ভিয়েতনামে কমিউনিস্ট পার্টির জন্ম 1951 সালে এবং 1981 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। ভিয়েতনামে একটি কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত51 তম বছরে PCI এর কংগ্রেসে গৃহীত হয়েছিল। যখন এটি তার অস্তিত্ব শুরু করে, তখন এটি ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টি থেকে আলাদা হয়ে যায় এবং ফলস্বরূপ, নিজেই 3টি দলে বিভক্ত হয়: খেমার পিপলস রেভোলিউশনারি পার্টি, লাও পিপলস পার্টি এবং ভিয়েতনামী লেবার পার্টি৷
ভিয়েতনাম যুদ্ধের সমাপ্তির পর, দেশে একটি কমিউনিস্ট সমাজ গঠনের ধারণার একটি সক্রিয় ধারাবাহিকতা শুরু হয়। এবং কমিউনিজমের দিকে প্রথম পদক্ষেপ ছিল সমস্ত ব্যাংক এবং বড় কোম্পানির জাতীয়করণ। ইতিমধ্যেই 1976 সালে, ভিয়েতনামের দক্ষিণ ও উত্তর একত্রিত হয় এবং ভিয়েতনামের সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র হিসাবে পরিচিতি লাভ করে৷
ইতিমধ্যে 1970 এর দশকের মাঝামাঝি, ভিয়েতনাম ইউএসএসআর এর সাথে একটি শক্তিশালী সম্পর্ক স্থাপন করে এবং 1976 সালে তারা একটি বন্ধুত্ব চুক্তি স্বাক্ষর করে। সর্বদা, ইউনিয়ন সক্রিয়ভাবে ভিয়েতনামকে তার ভূখণ্ডে নৃশংস শত্রুতার পরে পুনর্গঠনে সহায়তা করেছিল। এছাড়াও, সোভিয়েত ইউনিয়ন সক্রিয়ভাবে ভিয়েতনামের প্রজাতন্ত্রে কমিউনিজম শক্তিশালীকরণে অবদান রেখেছিল। বিভিন্ন ক্ষেত্রের রাশিয়ান বিশেষজ্ঞদের প্রায়ই সেখানে পাঠানো হত। ভিয়েতনামি এক্সচেঞ্জ ছাত্ররা সোভিয়েত বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার জন্য ইউনিয়নে এসেছিল৷
কিন্তু তারপরে ভিয়েতনামে আবার কম্বোডিয়া এবং তারপর চীনের সাথে যুদ্ধ শুরু হয়। যুদ্ধ দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, মাত্র তিন সপ্তাহ, 17 ফেব্রুয়ারি থেকে 5 মার্চ, 1979 পর্যন্ত। এটি সোভিয়েত ইউনিয়নকে ধন্যবাদ জানায়, যারা হস্তক্ষেপ করেছিল এবং শান্তিপূর্ণভাবে ভিয়েতনাম ও চীনের মধ্যে শত্রুতা বন্ধ করতে সাহায্য করেছিল। কিন্তু সংঘাতের দ্রুত সমাধান হওয়া সত্ত্বেও, প্রচুর মানুষ ভিয়েতনাম ছেড়ে চলে যায়, যার কারণে দেশটির অর্থনীতি নড়ে যায়।
ভিয়েতনামের দ্বারা ইউএসএসআর-এর শাসনের অনুলিপি সম্পূর্ণ দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে। সব পরে, দেশের কিছু অংশে অর্থনীতি শুধুমাত্র দ্বারা সমর্থিত ছিলব্যক্তিগত উদ্যোগ. এই ঘটনার সাথে সম্পর্কিত, বেশ কয়েকটি সংস্কার করা হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ কিছু বিধিনিষেধ প্রত্যাহার করা হয়েছিল, এবং কৃষকরা তাদের পণ্যের কিছু অংশ বাজারে বিক্রি করতে পারে৷
কিন্তু সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর সেই অনুযায়ী প্রজাতন্ত্রকে সাহায্য দেওয়া বন্ধ হয়ে যায়। দেশকে স্বাধীনভাবে ভয়ানক সঙ্কট থেকে বেরিয়ে আসতে হয়েছিল, মুদ্রাস্ফীতি এবং নিরঙ্কুশ দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে লড়াই করতে হয়েছিল। এই নিপীড়নমূলক পরিস্থিতির কারণে, ভিয়েতনাম ইউরোপীয় উদ্যোক্তাদের জন্য তার সীমানা খুলে দিয়েছিল যারা অর্থনীতি এবং শিল্পে বিনিয়োগ করতে শুরু করেছিল৷
আমাদের সময়ে, ভিয়েতনামও একটি সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র। এখন সেখানে পর্যটন ব্যবসা সক্রিয়ভাবে এগিয়ে চলেছে। ভিয়েতনামে ছুটির দিনগুলি এখন রাশিয়ান জনসংখ্যার মধ্যে প্রচুর চাহিদা রয়েছে৷
ভিয়েতনামে কমিউনিজম একটি সামান্য টোন ডাউন আকারে প্রদর্শিত হয়, যদিও এটি সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। প্রজাতন্ত্র অন্যান্য দেশের সাথে অর্থনৈতিক সম্পর্কের জন্য উন্মুক্ত৷
ধারণার সংজ্ঞা
সুতরাং, "জাতীয় সমাজতন্ত্র", "সাম্যবাদ" এবং "ফ্যাসিবাদ" এর মতো ধারণাগুলিকে সংজ্ঞায়িত করা প্রয়োজন। কারণ প্রায়শই লোকেরা, মনে করে যে তারা পুরোপুরি ইতিহাস জানে, এই সংজ্ঞাগুলিতে ভুল হয়৷
জাতীয় সমাজতন্ত্র হল সামাজিক সংগঠনের একটি রূপ যা সমাজতন্ত্র এবং জাতীয়তাবাদ (বর্ণবাদ) অন্তর্ভুক্ত করে। এটা লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই আন্দোলন, ঘুরে, ডান এবং বামে বিভক্ত করা হয়। তদুপরি, ডানটি "সমাজতন্ত্র" শব্দের সাথে আরও বেশি সম্পর্কিত এবং ইউএসএসআর সংলগ্ন, তবে বামটি ফোকাস করে"জাতীয়তাবাদ", যা হিটলারের নীতিকে তার নিষ্ঠুরতম আকারে বর্ণবাদের উপর ভিত্তি করে নির্দেশ করে। অনেকে এই সংজ্ঞাটিকে ফ্যাসিবাদের জন্য দায়ী করেন এবং খুব বেশি পার্থক্য দেখতে পান না।
ফ্যাসিবাদ হল একটি রাজনৈতিক প্রবণতা যার মধ্যে রয়েছে একনায়কত্ব এবং চরম ধরনের সহিংসতার ব্যবহার (এটি বিশেষ করে ইহুদি জনগণকে প্রভাবিত করেছে)। এটি জাতীয়তাবাদ এবং বর্ণবাদের সাথে মিলিত হয়। এই আন্দোলন মানবাধিকার এবং স্বাধীনতাকে সম্পূর্ণ অস্বীকারের দিকে নিয়ে যায়, সমগ্র বিশ্বের জন্য হুমকি বহন করে। তাই আজ সারা বিশ্বে ফ্যাসিবাদের যে কোনো প্রকাশের বিরুদ্ধে সক্রিয় সংগ্রাম চলছে। সংবিধানে অনেকগুলি অনুচ্ছেদ রয়েছে যা ফ্যাসিবাদী প্রকৃতির যেকোনো কাজকে অপরাধী করে।
এটি লক্ষণীয় যে, 21 শতকের গজ থাকা সত্ত্বেও, দুর্ভাগ্যবশত, ইউরোপে ফ্যাসিবাদের প্রকাশ ঘটে। কিন্তু, সৌভাগ্যবশত, এই ধরনের ঘটনার বিরুদ্ধে সক্রিয় সংগ্রাম চলছে।
তবে, একটি পার্থক্য আছে, এবং একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। তাহলে এটা কিভাবে নিজেকে প্রকাশ করে?
জাতীয় সমাজতন্ত্র, কমিউনিজম, ফ্যাসিবাদের মধ্যে পার্থক্য
এবং এই ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্য নিম্নরূপ। যদি ফ্যাসিবাদ রাষ্ট্রকে একটি প্রাথমিক উপাদান হিসাবে বিবেচনা করে এবং বলে: "রাষ্ট্র একটি জাতি তৈরি করে", তাহলে জাতীয় সমাজতন্ত্র এই ধারণাটি ব্যাখ্যা করে যে রাষ্ট্র জনগণের সংরক্ষণের একটি উপায় হিসাবে কাজ করে। তার লক্ষ্য ছিল রাষ্ট্রকে একটি সমাজে পুনর্গঠন করা। জাতীয় সমাজতন্ত্র জাতি শুদ্ধ করার ধারণাকে সমর্থন করেছিল, অন্যান্য সমস্ত উপাদান বাদ দিয়েছিল। জার্মানির ক্ষেত্রে, এই ধারণাটি আর্য জাতির মধ্যে মূর্ত হয়েছিল। ফ্যাসিস্টপ্রতিটি ব্যক্তির জীবনের সমস্ত দিকের উপর নিরঙ্কুশ ক্ষমতা চেয়েছিলেন। এই স্রোতের মধ্যে রয়েছে অনেক মৌলিক মানবাধিকার প্রত্যাখ্যান।
1930 এর দশকের গোড়ার দিকে, অ্যাডলফ হিটলারের নেতৃত্বে সমাজ-জাতীয়তাবাদীরা জার্মানিতে ক্ষমতায় আসে। অতএব, ইহুদি জনগণের নিপীড়ন প্রায় অবিলম্বে শুরু হয় এবং তারপরে তারা ব্যাপকভাবে ধ্বংস হতে শুরু করে। ইতিহাসে এই অপারেশনকে হলোকাস্ট বলা হয়। ন্যাশনাল সোশ্যালিস্টরা পরিকল্পনা করেছিল, ইহুদিদের ধ্বংস এবং সমগ্র বিশ্ব দখলের পর, অন্য জাতিকে ব্যবহার করার, তাদের দাস বানানোর।
সৌভাগ্যবশত, এই ধারণাটি বাস্তবায়িত হয়নি, যদিও এটি সমগ্র মানব জনগোষ্ঠীর জন্য অনেক দুঃখ নিয়ে আসতে সক্ষম হয়েছিল। শিবিরে বিপুল সংখ্যক ইহুদি ধ্বংস হয়েছিল, বহু লোককে গুলি করা হয়েছিল।
কমিউনিজমের ক্ষেত্রেও এখানে কিছু বিশেষত্ব রয়েছে। তবে প্রথমে আপনাকে কমিউনিজম কী তা সংজ্ঞায়িত করতে হবে।
কমিউনিজম হল একটি রাজনৈতিক মতাদর্শ যা কোনো ব্যক্তিগত সম্পত্তিকে অস্বীকার করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই মতাদর্শটি ইউটোপিয়ান। এই ধারণার অর্থ নিম্নলিখিত বাক্যাংশে প্রতিফলিত হয়: "প্রত্যেক থেকে তার ক্ষমতা অনুযায়ী, প্রত্যেকের কাছে তার প্রয়োজন অনুসারে।" কমিউনিজমের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের ইউনিয়ন। তারা 70 বছর ধরে সেখানে কমিউনিজম গড়ে তোলার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এই প্রচেষ্টাগুলি ব্যর্থ হয়েছিল, কারণ ইউএসএসআর পতন হয়েছিল, শুধুমাত্র কমিউনিস্ট মতাদর্শের ইউটোপিয়ানিজম প্রমাণ করে৷
রাশিয়ায় জাতীয় কমিউনিজম ভয়, মানবতার অভাব এবং কোনো আশার সাথে জড়িত ছিল যে একজন ব্যক্তি তার কাজের জন্য ক্ষমা পাবে।
জাতীয় সমাজতন্ত্র, সাম্যবাদ, ফ্যাসিবাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য
জাতীয় সমাজতন্ত্র এবং ফ্যাসিবাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে। প্রধানটি হ'ল প্রতিটি ব্যক্তির স্বার্থের সম্পূর্ণ অধীনতা এবং সমাজের সমস্ত স্তর এবং ব্যক্তির উপর রাষ্ট্রের নিরঙ্কুশ নিয়ন্ত্রণ।
এই উভয় ধারণাই নিষ্ঠুরতা এবং অবিচারের মূর্ত প্রতীক, কারণ আমরা এই আন্দোলনগুলিকে মূল্যায়ন করতে পারি, শেষ পর্যন্ত তারা যে চূড়ান্ত ফলাফলে এসেছিল তা বিচার করে। এসব রাজনৈতিক ধারার প্রতিনিধিরা যে দেশের ক্ষতি কামনা করেননি তাতে কোনো সন্দেহ নেই। তারা একটি নতুন আদর্শ সমাজ গঠনের চেষ্টা করেছে (তাদের বোঝাপড়ায়)। তবে একটা বিষয় তারা আমলে নেননি- সাধারণ মানুষের স্বার্থ, যারা ভুক্তভোগী, এত দুঃখ সহ্য করেছেন। হাজার হাজার বছর ধরে সেই ভয়ানক সময়ে মানবতা অবশ্যই শোকে ভুগছে।
