আসুন এমন একটি ঘটনা সম্পর্কে কথা বলি যা লোকেরা ঘৃণা করে, তবে এটি থেকে মুক্তি পাওয়া কঠিন বা অসম্ভব হতে পারে। এটা অবশ্য কাপুরুষতার কথা। আজ আমরা "কাপুরুষ" ধারণাটির অর্থ প্রকাশ করব। অধ্যয়নের এই বস্তুটি এতটা দ্ব্যর্থহীন নয় যতটা প্রথম নজরে মনে হতে পারে।
অর্থ
অবশ্যই, প্রায় সবাই তাদের নিজস্ব সংজ্ঞা দিতে পারে। কিন্তু আমাদের বস্তুনিষ্ঠতা প্রয়োজন, তাই আসুন ব্যাখ্যামূলক অভিধানে যাওয়া যাক। একজন কাপুরুষ হল "একজন ব্যক্তি যে সহজেই ভয়ের অনুভূতিতে আত্মসমর্পণ করে।" একটি বিস্ময়কর সংজ্ঞা, ক্ষমতাসম্পন্ন এবং কঠোরভাবে বিন্দুতে। প্রকৃতপক্ষে, এটিই ভয় যা মানুষকে কাপুরুষ করে তোলে। কিন্তু ধরা হল যে ভয় পাওয়া সম্পূর্ণ স্বাভাবিক। কোনো কিছুর ভয়াবহতার মধ্য দিয়ে আত্ম-সংরক্ষণের প্রবৃত্তি নিজেকে প্রকাশ করে। সুতরাং, এটি উদ্ভূত ভয় এবং আতঙ্কের বিষয়ে নয়। আসল বিষয়টি হ'ল বিপদের মুখে একজন ব্যক্তি তার আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। তার ইচ্ছাশক্তি, সহনশীলতা, সম্ভবত ধৈর্যের অভাব রয়েছে।
বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা এবং কাপুরুষতা
বাঁচতে চাওয়ার জন্য একজন মানুষকে তিরস্কার করা কি সম্ভব? হ্যাঁ, ফ্রয়েড, তার জীবনের একটি কঠিন সময়ে, একটি তত্ত্ব উদ্ভাবন বা নিয়ে এসেছিলেন যা আছেদুটি শক্তি - ইরোস এবং থানাটোস। এবং তাদের প্রত্যেকেই তার অধিকারে সমান, তদুপরি, থানাটোস আরও বেশি উদ্যমী, কারণ প্রতিটি জীবন মৃত্যুর সাথে শেষ হয়। এবং মনোবিশ্লেষণের প্রতিষ্ঠাতার চূড়ান্ত উপসংহার হল: জীবিতরা মারা যায়। কিন্তু বার্তাটির বাস্তব অনুশীলন নিশ্চিত করে না, বরং খণ্ডন করে: জৈবিক সর্বদা বাঁচতে চায়।
মনে আছে "ব্রেভহার্ট" (1995) চলচ্চিত্রের সেই চমৎকার পর্বটির কথা, যখন ডব্লিউ. ওয়ালেস তাকে ব্রিটিশদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য প্ররোচিত করেন এবং তাকে বলা হয় যে তারা এখন পালিয়ে গেলে তারা বাঁচবে? সামরিক নেতা এই শব্দগুলির বৈধতা স্বীকার করেছেন, তবে স্বাধীনতার যুদ্ধে বীরত্বপূর্ণ মৃত্যুর চিত্রের সাথে একটি শান্ত, বিরক্তিকর বার্ধক্যের চিত্রের বিপরীতে। আর কিছুক্ষণ আগে যারা কাপুরুষ ছিল তারা উৎসাহ নিয়ে মাঠে নামে। কেউ বলবে যে এটা, তারা বলে, হলিউড। সবকিছু বাহ্যিক প্রভাবে যায়। কিন্তু কোনোভাবে মানুষ অনুপ্রাণিত হলো? এবং হতাহত ছাড়া কোন যুদ্ধ নেই। এর অর্থ হ'ল একজন ব্যক্তি মরতে এতটা ভয় পান না যে তার মৃত্যু অর্থহীন হবে। একজন মানুষ যদি একই জিনিসকে ভয় পায় তবে তাকে কি কাপুরুষ বলে গণ্য করা যায়? এটি একটি খোলা প্রশ্ন৷
প্রতিশব্দ
আসুন "কাপুরুষ" বিশেষ্যের প্রতিশব্দের সাথে বিপদের মুখে অতিরিক্ত ভয়ের ঘটনা সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করি। তালিকাটি নিম্নরূপ:
- খরগোশ;
- হেরে আত্মা;
- আনিকা যোদ্ধা;
- ভীরু;
- ভেজা মুরগি।
দুর্ভাগ্যবশত, এইবার বিষয়টিতে প্রচুর সমার্থক শব্দ দিয়ে পাঠককে খুশি করা অসম্ভব। এটাও সেন্সরশিপের ব্যাপার। অধিকাংশ সংজ্ঞা যে উদ্ভূত হয়, আমরা এখানে নৈতিক কারণে স্থান দিতে পারি না।বিবেচনা, কারণ তারা অশালীন. আনিকা যোদ্ধা এমন একজন ব্যক্তির জন্য একটি রূপক অভিব্যক্তি যিনি সত্যিকারের বিপদ থেকে দূরে সাহস নিয়ে গর্ব করেন। ছবিটি রাশিয়ান লোককাহিনীতে নিহিত। সংক্ষেপে, গল্পের সারমর্ম হল: একজন যোদ্ধা তার বীরত্বের গর্ব করেছিলেন এবং প্রতিরক্ষাহীনকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন। তারপর কোন পথে সে মৃত্যুর সাথে দেখা করে, এবং সেও ভয়ে না জেনে তার দিকে ছুটে আসে। স্নব-নাকওয়ালা যোদ্ধা অবশ্যই জয়ী হয় এবং সে করুণা ভিক্ষা করে, কিন্তু মৃত্যু তাকে তার রাজ্যে নিয়ে যায়। নৈতিক: কাপুরুষ হওয়া ঠিক আছে, অন্তত মাঝে মাঝে।
সাহস হেরফের বস্তু হিসেবে
কখনও কখনও একজন ব্যক্তি যখন ভয়ঙ্কর সাহসী বলে পরিচিত, তখন ধূর্ত লোকেরা এই দুর্বলতা নিয়ে খেলতে পারে। একদিকে, সাহস একটি গুণ, কিন্তু অন্যদিকে, যখন এটি সাহসিকতায় পরিণত হয়, তখন এটি একটি অসুবিধা।
আসুন মার্টি ম্যাকফ্লাইয়ের প্রায় পাঠ্যপুস্তকের উদাহরণটি মনে রাখা যাক, যিনি বিখ্যাত চলচ্চিত্র মহাকাব্য "ব্যাক টু দ্য ফিউচার" এর অংশ থেকে একই জিনিস নিয়ে এসেছেন - একটি হীনমন্যতা কমপ্লেক্স৷ মার্টি ভয় পেয়েছিলেন যে তার আশেপাশের লোকেরা ভাববে যে সে একজন কাপুরুষ (শব্দটির অর্থ ব্যাখ্যা করার দরকার নেই)। চিত্রনাট্যকাররা দক্ষ থেরাপিস্টদের মতো চরিত্রটিকে বারবার একই পরিস্থিতি তৈরি করেছেন, যাতে নায়ক অবশেষে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন: অন্যের মতামত জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নয়।
পরিস্থিতিতে সবকিছুই ভালো
সম্ভবত পাঠক ইতিমধ্যে ভেবেছেন যে আমরা কাপুরুষ এবং তাদের লজ্জাজনক অভ্যাসকে রক্ষা করছি। কিন্তু না, ধারণা সম্পূর্ণ ভিন্ন। পরেরটি সাবটাইটেলের শিরোনামে প্রতিফলিত হয়। কাপুরুষ এবং কাপুরুষতা কী এমন প্রশ্নের উত্তর দেওয়া যেতে পারেভিন্নভাবে সবাই জানে ক্লাসিক চরিত্র, "দ্য ম্যান ইন দ্য কেস" গল্পের নায়ক, যিনি সম্পূর্ণভাবে জীবনকে ভয় পেয়েছিলেন, এর যে কোনও প্রকাশ। এবং বিখ্যাত বাক্যাংশ "যাই ঘটুক না কেন" একটি বাস্তব নীতিবাক্য হয়ে উঠেছে। এবং তারপর শর্তসাপেক্ষ মামলা বেশ বাস্তব হয়ে ওঠে. এমন ঘটনাকে কাপুরুষতা বলা যায় না। এপি চেখভের আত্মার নায়ক কেবল ভয়ে অসাড় হয়ে পড়েছিলেন - এটি একটি চরম। অন্য চরম হল যখন একজন ব্যক্তি পরিণতি সম্পর্কে চিন্তা না করেই সমস্ত গুরুতর সমস্যায় ছুটে যায়।
উদাহরণস্বরূপ, এমন হতে পারে যে একজন ব্যক্তিকে অন্য লোকেদের দ্বারা তাদের নিজস্ব স্বার্থে চালিত করা হয়। সাহসী হওয়ার প্রবণতা সম্পর্কে জেনে আপনি "সাহসী"দের মাথায় ঝামেলা ডেকে আনতে পারেন এবং নিজেকে দূরে রাখতে পারেন। সাহসী যখন বুঝতে পারে যে তাকে ফাঁসানো হয়েছে, তখন অনেক দেরি হয়ে যাবে। আর এরকম অনেক গল্প আছে। সতর্কতা এক জিনিস, এবং কাপুরুষতা এবং কাপুরুষতা একেবারে অন্য জিনিস, একজন ব্যক্তির শেষ বৈশিষ্ট্যের সংজ্ঞা আমরা ইতিমধ্যেই একটু আগেই দিয়েছি। যখন তারা প্রথম গুণ সম্পর্কে কথা বলে, একটি নিয়ম হিসাবে, তারা একজন ব্যক্তির প্রশংসা করে এবং যখন তারা দ্বিতীয়টি সম্পর্কে কথা বলে তখন তারা তিরস্কার করে। কিন্তু বিষয়গতভাবে, কাপুরুষতা এবং সতর্কতা উভয়ই একই উত্স থেকে খাওয়ানো হয় - আত্ম-সংরক্ষণের প্রবৃত্তি, অর্থাৎ ভয়। অন্য কথায়, কাপুরুষতা নামমাত্র জঘন্য এবং নিম্ন, কিন্তু বিস্তারিত না জেনে কাউকে কাপুরুষতার জন্য বিচার করা মূল্যবান নয়। ভয় একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া, যদিও এটি সামাজিকভাবে নিন্দা করা হয়।
