মানুষ একটি প্রাণী, একটি প্রাণী। কিন্তু যুক্তির উপস্থিতি, চিন্তা করার এবং যৌক্তিক ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করার ক্ষমতা দ্বারা এটি অন্যান্য জীবের থেকে আলাদা। কিভাবে তিনি এই ক্ষমতা অর্জন করেছেন? এবং কিভাবে তিনি তাদের ব্যবহার শুরু করেন? মানুষের মন কি?
মনটা কেমন করে এলো
মানুষ কাজের মাধ্যমে বুদ্ধি অর্জন করেছে, যেমনটি তারা সাধারণত বলে। কেউ কেউ এই নিয়ে তর্ক করতে পারে যে, তার হাতে একটি লাঠি ধরে এবং এটি থেকে কিছু তৈরি করার চেষ্টা করলে একজন ব্যক্তি বর্তমান স্তরে কীভাবে বিকাশ করতে পারে?
মানুষ শুধুমাত্র একটি দিকে বিবর্তিত হয়েছে - পার্থিব পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকার সুবিধার্থে। পার্থিব জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার চেষ্টা করে মানুষ তার মনের দিকে ফিরতে থাকে। তিনি প্রকৃতির উপহার ব্যবহারে সাফল্য অর্জনের জন্য এটি ব্যবহার করতে পেরেছিলেন এবং এর ফলে সুবিধাগুলি তৈরি করতে শিখেছিলেন। মানুষ বেঁচে থাকার পথ খুঁজে পেয়েছিল সহজাত প্রতিফলনের মাধ্যমে নয়, যৌক্তিকভাবে তার কর্ম সম্পাদনের মাধ্যমে। সময়ের সাথে সাথে, এটি তাকে বুঝতে পেরেছিল যে তার মন আরও বেশি সক্ষম। এবং তাই মানুষের মনকে ধন্যবাদ পৃথিবীতে একটি আশ্চর্যজনক পৃথিবী দেখা দিয়েছে।
কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি উচ্চ বিকশিত হয়,তাহলে কেন সে তার আদিম প্রবৃত্তিকে কাটিয়ে উঠতে পারে না, তার পাপ থেকে উন্নতি করতে পারে না? এখন একজন ব্যক্তির শিকারী এবং পরিবেশ থেকে তার জীবন রক্ষা করার প্রয়োজন নেই। কিন্তু এখন সে নিজের থেকে পালানোর পথ খুঁজছে।
আধ্যাত্মিকভাবে মানুষের মন কী? এর মানে কি এটা একতরফাভাবে বিকশিত হয়? নাকি আমরা আমাদের সহজাত প্রবৃত্তি এবং আদিম চাহিদার সাথে অংশ নিতে অক্ষম, যা আমাদের চাহিদা মেটানোর জন্য অভিযোজন ছাড়া মনের বিকাশকে অসম্ভব করে তোলে?
এই প্রতিফলনগুলি থেকে, আমরা এই উপসংহারে আসতে পারি যে শ্রম মানুষের মন তৈরি করেনি, কেবল বিকাশে সহায়তা করেছে।
মস্তিষ্ক কি বুদ্ধিমত্তার উৎস?
এই অঙ্গটি প্রকৃতি দ্বারা শরীরের কার্যাবলী নিয়ন্ত্রণ করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। এটি পরিবেশে নেভিগেট করতে সাহায্য করে, সঞ্চয় করে এবং সহজাত প্রবৃত্তি ব্যবহার করে এবং এটি একটি লাইব্রেরির সাথে তুলনীয় যা তথ্যের অনেক বই সঞ্চয় করে। মস্তিষ্ক অনুভূতি, প্রতিফলন, আবেগের অধীন, কিন্তু একটি বিশুদ্ধ মন নয় এবং এটি গঠনকারী অঙ্গ হিসাবে কাজ করে না।
কিন্তু অন্যান্য প্রাণীদের চিন্তা করার ক্ষমতা নেই, কারণ তাদের মস্তিষ্ক অনুন্নত। তাহলে কিভাবে ব্যাখ্যা করব?
এই অঙ্গটি জৈবিক অর্থে মানুষের মন কী এমন প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করে। একসাথে আমাদের সমস্ত সংবেদন - প্রবৃত্তি, আবেগ, জ্বালা - এটি আমাদের মনের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। এবং প্রায়শই একজন ব্যক্তি তার উচ্চ বিকশিত বুদ্ধি দ্বারা নয়, অনুভূতি এবং আবেগ দ্বারা পরিচালিত জিনিসগুলি করে, যা প্রত্যেকে পৃথকভাবে বৃহত্তর পরিমাণে বিকাশ করে।অথবা অন্তত।
ব্যক্তিগত উন্নয়ন
প্রাচীন কাল থেকে মানুষ চেতনাকে ঐশ্বরিক দান বলে মনে করত। তাই, অনেক দার্শনিক ধর্মীয় বিশ্বাস মেনে চলেন। অর্থাৎ, তারা দার্শনিক হয়ে উঠেছে বলে তাদের মেনে চলেনি। ধর্মই তাদের ভাবতে শিখিয়েছে। একটি প্রশ্ন অন্যান্য প্রতিফলন একটি সিরিজ দ্বারা অনুসরণ করা হয়. কেউ কেউ বিশ্বাস করতেন যে তাদের মনে আসা প্রতিটি মহান চিন্তা ঈশ্বরের দ্বারা নাজিল হয়েছে। বৌদ্ধধর্মের মতো ধর্মে কী উদযাপন করা যায়।
মানুষের মন কি? উচ্চ ব্যক্তিগত বিকাশ প্রতিটি ব্যক্তির দ্বারা অর্জন করা যায় না। এটি বুদ্ধির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, তবে এটি আয়ত্ত করা সহজ নয়। মনের বিকাশের পরের ধাপ হলো ব্যক্তিত্ব। এটাও চেতনার অংশ, মন।
মেধা যৌক্তিক কার্যকলাপের জন্য দায়ী, তথ্য উপলব্ধি করে এবং প্রক্রিয়া করে। এবং ব্যক্তিত্ব হল নীতি, ধারণা, আচরণের নিয়ম, প্রাপ্ত তথ্য উপলব্ধি করার উপায়, তুলনা করার ক্ষমতার সংযোগ।
আমাদের মনের জন্য ধর্ম
ধর্মের উদ্ভব মানব মনের বিকাশের অন্যতম প্রকাশ। নাস্তিকরা বিশ্বাসীদেরকে শুধুমাত্র ধর্মান্ধ মনে করে এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থের কথাকে গুরুত্বের সাথে নেয় না। প্রকৃতপক্ষে, প্রত্যেক ব্যক্তি, খ্রিস্টান বা মুসলিম যাই হোক না কেন, নির্দেশিত বিষয়গুলি সঠিকভাবে বোঝে এবং ব্যাখ্যা করে না৷
কিন্তু আপনি যদি অপ্রয়োজনীয় উক্তিগুলোকে মুছে দেন, তাহলে আমরা বলতে পারি যে হাজার হাজার বছর আগে একজন ব্যক্তি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি একজন অত্যন্ত উন্নত জীব, এবং তিনি কীভাবে আবির্ভূত হন, কেন তিনি এইভাবে বিশ্বকে উপলব্ধি করেন তা নিয়ে ভাবতে শুরু করেছিলেন। মহাবিশ্ব নিজেই এভাবে সাজানো হয়? মানুষের মনের বিস্ময়কর জগত সেখানে থামে না।
লেখা উদ্ভাবন করার পরে, একজন ব্যক্তি এই সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনা এবং অনুমান প্রকাশ করতে শুরু করেন। প্রাচীনকালে উচ্চ প্রযুক্তি না থাকায় এবং এই পৃথিবীকে জানার সামান্য অভিজ্ঞতায় সন্তুষ্ট থাকার কারণে একজন ব্যক্তি তার অস্তিত্বের উত্স সম্পর্কে নিজেকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন৷
এটি ইঙ্গিত দেয় যে লোকেরা আধ্যাত্মিক চাহিদা পূরণের দিকেও মনোনিবেশ করেছিল (জীবনের প্রতি আগ্রহ, শিল্পের উত্থান, তাদের অভ্যন্তরীণ জগতের দিকে মনোনিবেশ করা), এবং কেবল বেঁচে থাকার দিকে মনোনিবেশ করেছিল না। ধর্ম মানুষকে এই দিকে ধাবিত করেছে। মানুষের মনের জন্য যে আশ্চর্যজনক জগৎ সৃষ্টি হয়েছে তা একই রকম হতো না যদি তাতে আধ্যাত্মিক খাবারের আকাঙ্ক্ষা না থাকে।
এবং যদিও প্রাচীনকালের অনেক অনুমান ভুল প্রমাণিত হয়েছিল, তবুও তারা অন্তত নির্দেশ করে যে আমরা ধারাবাহিকভাবে চিন্তা করতে, যৌক্তিক চেইন তৈরি করতে এবং সেগুলির নিশ্চিতকরণের জন্য দেখতে সক্ষম হয়েছি৷
এটি মানুষের মন দ্বারা তৈরি একটি আশ্চর্যজনক পৃথিবী। লোকেরা মৃতদের উপর আচার অনুষ্ঠান পালন করত, যা আমাদেরকে জীবিত প্রাণীর প্রতি তাদের মনোভাব দেখায়। জীবন তাদের কাছে মূল্যবান ছিল।
প্রকৃতি এবং মনের মধ্যে সংগ্রাম
আমাদের জীবনে অত্যন্ত উন্নত বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, অর্থনীতির অস্তিত্বের মানে এই নয় যে আমরা বুদ্ধিমত্তার সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছে গেছি। তারা শুধুমাত্র মানুষ এবং প্রকৃতির মনের ধন্যবাদ সৃষ্টি করা বিশ্বের ব্যাখ্যা. আদিকাল থেকেই দেশীয় গ্রহটি আমাদের আগ্রহের বিষয়। আর এই আগ্রহ এবং তা পূরণ করার আকাঙ্ক্ষাই আমাদেরকে বুদ্ধিমান মানুষ হিসেবে দেখায়।
মস্তিষ্ক আমাদের হাতিয়ার যা আমাদের অর্জন করতে সাহায্য করেআকাঙ্ক্ষিত. এবং এটি প্রাকৃতিক প্রবৃত্তি এবং প্রকৃত বুদ্ধিমত্তার মধ্যে যোগসূত্রও বটে। দার্শনিক ভ্লাদিমির সলোভিভ যেমন বলেছেন, তিনি সত্তার অ-বস্তুগত সমতলের সূক্ষ্মতম কম্পনগুলিকে ধরতে সক্ষম হন, আত্মার যন্ত্রে পরিণত হন৷
চিন্তার উপায়
একজন ব্যক্তি মানসিক এবং যৌক্তিক চিন্তাভাবনা উভয়ই তৈরি করতে সক্ষম। দ্বিতীয়টি শুধুমাত্র বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির সৃষ্টিতে ব্যবহৃত হয়৷
আবেগজনিত জটিল সমস্যা সমাধানের সাথে জড়িত যা অ্যালগরিদমিক চিন্তাভাবনার জন্য উপযুক্ত নয়। এটি সিদ্ধান্ত গ্রহণ, কর্মের পছন্দ, আচরণেও অবদান রাখে৷
নিদিষ্ট ফলাফল কামনা করে মানুষের মন ও ব্যক্তিত্ব গঠন করা যায় না। প্রত্যেকেই বিভিন্ন লোকের সাথে দেখা করে, তাদের কাছ থেকে তথ্য শোনে এবং কণা থেকে বেছে নিয়ে নিজের মতামত, জ্ঞান যোগ করে। এমনকি অন্যান্য মানুষের ক্রিয়াগুলি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব গঠন করে। এটিই বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ বিস্ময়কর জগতকে আলাদা করে, যা মানুষের মনকে ধন্যবাদ দেয়।
মানুষের হাতে জীবন
প্রাচীন ভবনগুলি এখনও তাদের সৌন্দর্য এবং মহিমায় বিস্মিত করে। এখন অবধি, আমরা চিন্তা করার চেষ্টা করছি কিভাবে লোকেরা এই ধরনের পরিপূর্ণতা অর্জন করতে পেরেছিল, তারা কোন প্রযুক্তি ব্যবহার করেছিল? অনেক গবেষণা, পরীক্ষা এবং অধ্যয়ন এটি সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠিত করতে সাহায্য করেনি। মানুষের মনকে ধন্যবাদ, পৃথিবী আমাদের জীবনের জন্য আরও অনুকূল হয়ে উঠেছে৷
প্রথমবারের মতো একটি হাতিয়ার তৈরি করে, মানুষ এটিতে নিজেকে সীমাবদ্ধ করেনি। তিনি এমন জিনিস তৈরি করতে শুরু করলেন যা তার অন্যান্য চাহিদা পূরণ করে, অর্থাৎগৃহস্থালী সামগ্রী।
লোকটি তার চাহিদা পূরণে ক্ষান্ত হয়নি। ধীরে ধীরে, মানবসৃষ্ট জীবনে, মানুষের মনের বিকাশের সাথে সাথে এর প্রতিধ্বনি প্রকাশ পেতে শুরু করে। বাড়ি এবং পোশাক মানুষকে সন্তুষ্ট করা বন্ধ করে দিয়েছিল শুধুমাত্র আবহাওয়া থেকে সুরক্ষার উপায় হিসাবে এবং অস্ত্র - শিকারের একটি বস্তু এবং শিকারীদের আক্রমণের উপায় হিসাবে৷
একটি আশ্চর্যজনক বিশ্ব, মানুষের মনকে ধন্যবাদ, পরিবর্তিত এবং উন্নত প্রতিটি প্রজন্মের সাথে পরিবর্তিত হয়েছে এবং উন্নত নৃতাত্ত্বিক ভূমিগুলিকে পিছনে ফেলেছে। ভবনগুলি আরও জটিল এবং আরও বিস্তৃত হয়ে উঠেছে। পোশাক মসৃণ এবং আরও আরামদায়ক। অস্ত্রগুলি আরও নির্ভরযোগ্য এবং আরও বিপজ্জনক৷
মানবজাতির মহান কাঠামো
এখন পর্যন্ত, মানুষ সেখানে থামে না। তারা প্রতিবারই আগের প্রজন্মকে ছাড়িয়ে যায়৷
মানুষ সর্বদাই যিনি উপরে দাঁড়িয়েছেন তাকে ছাড়িয়ে যেতে চেয়েছেন। এর একটি উদাহরণ হল বাবেলের টাওয়ারের মিথ। এটি বলে যে লোকেরা কীভাবে তাদের স্রষ্টা ঈশ্বরের স্তরে পৌঁছানোর আকাঙ্ক্ষা করেছিল। তারা তার সমান হতে চেয়েছিল। সত্য, এটি ব্যর্থ হয়েছে। সর্বোপরি, একজন মানুষ হওয়া মানে শুধুমাত্র উচ্চ বস্তুগত উন্নতিই নয়, আধ্যাত্মিকও।
তথ্য বাহক হিসেবে বিল্ডিং
ব্যবহারিকভাবে সমস্ত বিল্ডিং ধর্মীয় ধারণা বহন করে, যা অলঙ্কার, ফ্রেস্কো, মোজাইক, রিলিফগুলিতে প্রতিফলিত হয়। অনেকগুলি ব্যবহারিক গুরুত্বের, যা একজন ব্যক্তির শিল্পে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনের আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে৷
অনেক বিল্ডিং আমাদের কাছে পৌঁছেছেদিনগুলি, যা একটি উচ্চ স্তরের প্রযুক্তির বিকাশ এবং তাদের বস্তুগত মান সংরক্ষণের প্রচেষ্টা দেখায়। আধ্যাত্মিক মূল্যবোধও গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এবং এটি মানুষের মনের দ্বারা নির্মিত বিস্ময়কর বিশ্বের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।
