দাসত্বের প্রতিষ্ঠানটি ছিল প্রাচীন ও প্রাচীনতার অর্থনীতির ভিত্তি। জোরপূর্বক শ্রম বহু শত বছর ধরে সম্পদ তৈরি করেছে। মিশর, মেসোপটেমিয়ার শহর, গ্রীস, রোম- এই সব সভ্যতার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল দাসপ্রথা। প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগের মোড়কে, এটি সামন্তবাদ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
শিক্ষা
ঐতিহাসিকভাবে, দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রটি প্রথম ধরনের রাষ্ট্র হিসাবে পরিণত হয়েছিল যা আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার পচনের পরে গঠিত হয়েছিল। সমাজ শ্রেণীতে বিভক্ত, ধনী এবং দরিদ্র হাজির। এই দ্বন্দ্বের কারণেই দাসপ্রথার উদ্ভব হয়। এটি মাস্টারের জন্য বাধ্যতামূলক শ্রমের উপর ভিত্তি করে এবং তখনকার ক্ষমতার ভিত্তি ছিল৷
খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ - তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে প্রথম দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়। এর মধ্যে রয়েছে মিশর রাজ্য, অ্যাসিরিয়ার পাশাপাশি ইউফ্রেটিস এবং টাইগ্রিস উপত্যকায় সুমেরীয়দের শহরগুলি। খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে, চীন ও ভারতে অনুরূপ গঠন গঠিত হয়েছিল। অবশেষে, প্রথম দাস-মালিকানাধীন রাজ্যগুলির মধ্যে হিট্টাইটদের রাজ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল।
প্রকার এবং ফর্ম
আধুনিক ইতিহাসবিদরা প্রাচীন দাস রাষ্ট্রকে ভাগ করেছেনবিভিন্ন ধরনের এবং ফর্ম। প্রথম প্রকারের মধ্যে রয়েছে প্রাচ্য স্বৈরতন্ত্র। তাদের গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল প্রাক্তন আদিম সম্প্রদায়ের কিছু বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করা। পিতৃতান্ত্রিক দাসপ্রথা আদিম থেকে যায় - একজন দাসকে তার নিজের পরিবার এবং সম্পত্তি থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। পরবর্তী প্রাচীন রাজ্যগুলিতে, এই বৈশিষ্ট্যটি ইতিমধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেছে। ক্রীতদাসদের ব্যক্তিগত মালিকানা ছাড়াও, যৌথ দাস মালিকানা ছিল, যখন দাসরা রাষ্ট্র বা মন্দিরের অন্তর্গত ছিল।
মানব শ্রম প্রধানত কৃষিতে ব্যবহৃত হত। নদী উপত্যকায় প্রাচ্যের স্বৈরতন্ত্র গড়ে উঠেছিল, কিন্তু তবুও তাদের জটিল সেচ ব্যবস্থা নির্মাণের মাধ্যমে কৃষির উন্নতি করতে হয়েছিল। এ ব্যাপারে দাসরা দল বেঁধে কাজ করত। তৎকালীন কৃষি সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব পূর্বের স্বৈরতন্ত্রের এই বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত।
পরবর্তীতে প্রাচীন দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রগুলি এই জাতীয় দ্বিতীয় ধরণের দেশগুলি গঠন করেছিল - গ্রিকো-রোমান। এটি উন্নত উত্পাদন এবং আদিম অবশিষ্টাংশের সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। শোষণের ধরন গড়ে ওঠে, জনসাধারণের নির্দয় দমন এবং তাদের বিরুদ্ধে সহিংসতা চরমে পৌঁছেছিল। সমষ্টিগত সম্পত্তি পৃথক দাস মালিকদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। সামাজিক বৈষম্য প্রখর হয়েছে, সেইসাথে বিরোধী শ্রেণীর আধিপত্য ও অধিকারের অভাব।
গ্রিকো-রোমান ক্রীতদাস রাষ্ট্রটি সেই নীতি অনুসারে বিদ্যমান ছিল যেখানে ক্রীতদাসরা তাদের প্রভুদের জন্য বস্তুগত পণ্য এবং উৎপাদক হিসাবে স্বীকৃত ছিল। তারা তাদের শ্রম বিক্রি করেনি, তারা নিজেরাই তাদের মালিকদের কাছে বিক্রি হয়েছে। প্রাচীন নথি এবং শিল্পকর্মস্পষ্টভাবে এই অবস্থার সাক্ষ্য দেয়। দাস-মালিকানাধীন ধরনের রাষ্ট্র ধরে নেয় যে একজন ক্রীতদাসের ভাগ্য প্রাণী বা পণ্যের ভাগ্যের সমান গুরুত্বপূর্ণ।
মানুষ নানা কারণে দাসে পরিণত হয়েছে। প্রাচীন রোমে, যুদ্ধবন্দী এবং প্রচারাভিযানের সময় বন্দী বেসামরিক ব্যক্তিদের দাস হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। এছাড়াও, একজন ব্যক্তি তার ইচ্ছাশক্তি হারিয়ে ফেলেন যদি তিনি ঋণগ্রহীতাদের সাথে তার ঋণ পরিশোধ করতে না পারেন। বিশেষ করে ভারতে এই প্রথা ব্যাপক ছিল। অবশেষে, দাস রাষ্ট্র একজন অপরাধীকে ক্রীতদাস বানাতে পারে।
দাস এবং আধা-মুক্ত
শোষক ও শোষিত ছিল প্রাচীন সমাজের ভিত্তি। তবে তাদের পাশাপাশি, আধা-মুক্ত এবং মুক্ত নাগরিকদের তৃতীয় পক্ষের শ্রেণিও ছিল। ব্যাবিলন, চীন ও ভারতে এরা ছিল কারিগর ও সাম্প্রদায়িক কৃষক। এথেন্সে, এক শ্রেণীর মেটেক ছিল - অপরিচিত যারা হেলেনের দেশে বসতি স্থাপন করেছিল। তাদের মধ্যে মুক্তকৃত দাসদেরও অন্তর্ভুক্ত ছিল। রোমান সাম্রাজ্যে বিদ্যমান peregrines শ্রেণী অনুরূপ ছিল. রোমান নাগরিকত্ব ছাড়া তথাকথিত স্বাধীন মানুষ। রোমান সমাজের আরেকটি অস্পষ্ট শ্রেণী কলাম হিসাবে বিবেচিত হত - কৃষক যারা ইজারাকৃত প্লটের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং অনেক উপায়ে মধ্যযুগীয় সামন্তবাদের সময়ের বন্ধনকৃত কৃষকদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।
দাস রাষ্ট্রের রূপ নির্বিশেষে, ক্ষুদ্র জমির মালিক এবং কারিগররা সুদখোর এবং বড় মালিকদের দ্বারা ধ্বংস হওয়ার ক্রমাগত বিপদের মধ্যে বসবাস করত। বিনামূল্যে কর্মীরা নিয়োগকর্তাদের জন্য অলাভজনক ছিল, কারণ তাদের শ্রম অনেক ব্যয়বহুল ছিলএকজন ক্রীতদাসের শ্রমের তুলনায়। যদি কৃষকরা জমি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তারা শীঘ্রই বা পরে লুম্পেনদের দলে যোগ দেয়, বিশেষ করে এথেন্স এবং রোমের বড়রা।
দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্র, জড়তার দ্বারা, পূর্ণ দাসদের অধিকার সহ তাদের অধিকারকে দমন ও লঙ্ঘন করে। সুতরাং, কলাম এবং পেরেগ্রিনগুলি রোমান আইনের সম্পূর্ণ সুযোগের আওতায় পড়েনি। কৃষকরা যে প্লটের সাথে সংযুক্ত ছিল তার সাথে বিক্রি করা যেতে পারে। ক্রীতদাস না হয়ে, তারা স্বাধীন বলে বিবেচিত হতে পারে না।
ফাংশন
দাস রাষ্ট্রের একটি সম্পূর্ণ বিবরণ এর বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ কার্যাবলী উল্লেখ না করে করা যাবে না। কর্তৃপক্ষের কার্যকলাপ তার সামাজিক বিষয়বস্তু, কাজ, লক্ষ্য এবং পুরানো শৃঙ্খলা রক্ষা করার ইচ্ছা দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। ক্রীতদাস এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত স্বাধীন মানুষের শ্রম ব্যবহারের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত শর্ত তৈরি করা হল প্রাথমিক অভ্যন্তরীণ কাজ যা দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্র সম্পাদন করে। এই ধরনের কাঠামোর দেশগুলি অভিজাত শ্রেণীর শাসক সামাজিক শ্রেণী, বৃহৎ জমির মালিক, ইত্যাদির স্বার্থ চরিতার্থ করার পদ্ধতিতে ভিন্ন।
এই নীতিটি বিশেষ করে প্রাচীন মিশরে স্পষ্ট ছিল। পূর্ব রাজ্যে, কর্তৃপক্ষ সম্পূর্ণরূপে অর্থনীতি নিয়ন্ত্রণ করত এবং জনসাধারণের কাজ সংগঠিত করত, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য জনগণ জড়িত ছিল। এই ধরনের প্রকল্প এবং "শতাব্দীর বিল্ডিং" খাল এবং অন্যান্য অবকাঠামো নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল যা প্রতিকূল প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে পরিচালিত অর্থনীতিকে উন্নত করে৷
রাষ্ট্রের অন্য যে কোনো ব্যবস্থার মতো দাস ব্যবস্থাও নিজস্ব ব্যবস্থা ছাড়া থাকতে পারে নানিরাপত্তা অতএব, এই ধরনের প্রাচীন দেশগুলির কর্তৃপক্ষ ক্রীতদাস এবং অন্যান্য নিপীড়িত জনগণের প্রতিবাদকে দমন করার জন্য সবকিছু করেছিল। এই সুরক্ষার মধ্যে ব্যক্তিগত দাস সম্পত্তির সুরক্ষা অন্তর্ভুক্ত ছিল। এর প্রয়োজনীয়তা স্পষ্ট ছিল। উদাহরণস্বরূপ, রোমে, নিম্ন স্তরের বিদ্রোহ নিয়মিতভাবে ঘটেছিল এবং 74-71 সালে স্পার্টাকাসের বিদ্রোহ ঘটেছিল। বিসি e এবং সম্পূর্ণরূপে কিংবদন্তি হয়ে উঠেছে।
দমনের হাতিয়ার
দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্র সর্বদা অসন্তুষ্টদের দমন করতে আদালত, সেনাবাহিনী এবং কারাগারের মতো সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করেছে। স্পার্টাতে, রাষ্ট্রীয় সম্পত্তিতে থাকা লোকদের পর্যায়ক্রমিক বিক্ষোভমূলক গণহত্যার অনুশীলন গৃহীত হয়েছিল। এই ধরনের শাস্তিমূলক কাজকে ক্রিপ্টিয়া বলা হত। রোমে, যদি একজন ক্রীতদাস তার প্রভুকে হত্যা করে, তবে কর্তৃপক্ষ কেবল হত্যাকারীকে নয়, একই ছাদের নীচে তার সাথে বসবাসকারী সমস্ত ক্রীতদাসকেও শাস্তি দেয়। এই ধরনের ঐতিহ্যগুলি পারস্পরিক দায়িত্ব এবং সম্মিলিত দায়িত্বের জন্ম দিয়েছে৷
দাস রাষ্ট্র, সামন্ত রাষ্ট্র এবং অতীতের অন্যান্য রাষ্ট্রও ধর্মের মাধ্যমে জনসংখ্যাকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করেছিল। দাসত্ব এবং অধিকারের অভাবকে দাতব্য আদেশ ঘোষণা করা হয়েছিল। অনেক ক্রীতদাসই মুক্ত জীবন জানত না, যেহেতু তারা জন্ম থেকেই প্রভুর মালিকানাধীন ছিল, যার অর্থ তাদের স্বাধীনতা কল্পনা করতে অসুবিধা হয়েছিল। প্রাচীনকালের পৌত্তলিক ধর্ম, মতাদর্শগতভাবে শোষণকে রক্ষা করে, ভৃত্যদের তাদের অবস্থানের স্বাভাবিকতা সম্পর্কে তাদের সচেতনতা জোরদার করতে সাহায্য করেছিল৷
অভ্যন্তরীণ কার্যাবলী ছাড়াও, শোষণকারী শক্তির বাহ্যিক কার্যাবলীও ছিল।ক্রীতদাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রের বিকাশের অর্থ প্রতিবেশীদের সাথে নিয়মিত যুদ্ধ, নতুন জনগণের বিজয় এবং দাসত্ব, বহিরাগত হুমকি থেকে তাদের নিজস্ব সম্পত্তি রক্ষা এবং দখলকৃত জমিগুলির কার্যকর ব্যবস্থাপনার ব্যবস্থা তৈরি করা। এটা বোঝা উচিত যে এই বাহ্যিক ফাংশনগুলি অভ্যন্তরীণ ফাংশনগুলির সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে ছিল। তারা একে অপরের দ্বারা শক্তিশালী এবং পরিপূরক ছিল৷
প্রতিষ্ঠিত আদেশ রক্ষা করা
অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক কার্য সম্পাদনের জন্য একটি বিস্তৃত রাষ্ট্রীয় যন্ত্রপাতি ছিল। দাস ব্যবস্থার প্রতিষ্ঠানগুলির বিবর্তনের প্রাথমিক পর্যায়ে, এই প্রক্রিয়াটি অনুন্নয়ন এবং সরলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। ধীরে ধীরে তা শক্তিশালী ও বৃদ্ধি পায়। তাই সুমেরীয় শহরগুলির প্রশাসনিক যন্ত্রকে রোমান সাম্রাজ্যের যন্ত্রপাতির সাথে তুলনা করা যায় না।
সশস্ত্র গঠন বিশেষ করে তীব্রতর করা হয়েছিল। এ ছাড়া বিচার ব্যবস্থার প্রসার ঘটেছে। প্রতিষ্ঠানগুলো একে অপরকে ওভারল্যাপ করেছে। উদাহরণস্বরূপ, V-V শতাব্দীতে এথেন্সে। বিসি e নীতির ব্যবস্থাপনা বুলে- পাঁচশত কাউন্সিলের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রাষ্ট্র ব্যবস্থার বিকাশের সাথে সাথে সামরিক বিষয়ের দায়িত্বে নির্বাচিত কর্মকর্তাদের যোগ করা হয়েছিল। তারা হিপ্পার্চ এবং কৌশলবিদ ছিল। ব্যক্তি-আর্কপ্টস-ও ম্যানেজারিয়াল ফাংশনের জন্য দায়ী ছিল। আদালত এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাথে যুক্ত বিভাগগুলি স্বাধীন হয়ে ওঠে। দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্র গঠন প্রায় একই পথ ধরে বিকশিত হয়েছিল - প্রশাসনিক যন্ত্রপাতির জটিলতা। কর্মকর্তারা এবং সামরিক বাহিনী সরাসরি দাসপ্রথার সাথে যুক্ত নাও থাকতে পারে, কিন্তু তাদের কার্যক্রম কোনো না কোনোভাবে প্রতিষ্ঠিত রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে রক্ষা করেছে এবং এরস্থিতিশীলতা।
যারা সরকারী চাকুরীতে শেষ হয়েছে তাদের শ্রেণী শুধুমাত্র শ্রেণীগত বিবেচনার ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল। শুধুমাত্র উচ্চপদে অধিষ্ঠিত হতে পারত অভিজাতরা। অন্যান্য সামাজিক স্তরের প্রতিনিধিরা, সর্বোত্তমভাবে, নিজেদেরকে রাষ্ট্রযন্ত্রের নিম্ন স্তরে খুঁজে পান। উদাহরণস্বরূপ, এথেন্সে, পুলিশের কার্য সম্পাদনকারী ক্রীতদাসদের থেকে বিচ্ছিন্নতা তৈরি করা হয়েছিল।
পুরোহিতরা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাদের অবস্থা, একটি নিয়ম হিসাবে, আইন প্রণয়ন করা হয়েছিল, এবং তাদের প্রভাব অনেক প্রাচীন শক্তি - মিশর, ব্যাবিলন, রোমে উল্লেখযোগ্য ছিল। তারা জনসাধারণের আচরণ ও মনকে প্রভাবিত করেছিল। মন্দিরের অনুচররা শক্তিকে দেবী করেছিল, পরবর্তী রাজার ব্যক্তিত্বের একটি সংস্কৃতি রোপণ করেছিল। জনসংখ্যার সাথে তাদের আদর্শিক কাজ এই ধরনের দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রের কাঠামোকে উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী করেছে। পুরোহিতদের অধিকার বিস্তৃত ছিল - তারা সমাজে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থান দখল করেছিল এবং ব্যাপক সম্মান উপভোগ করেছিল, অন্যদের মধ্যে অনুপ্রেরণামূলক বিস্ময় ছিল। ধর্মীয় আচার ও রীতিনীতি পবিত্র বলে বিবেচিত হত, যা যাজকদের সম্পত্তি এবং ব্যক্তির অলঙ্ঘনীয়তা দেয়।
রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং আইন
রাশিয়ার ভূখণ্ডে (কৃষ্ণ সাগর উপকূলে গ্রীক উপনিবেশ) সহ প্রথম দাস-মালিকানাধীন রাজ্যগুলি সহ সমস্ত প্রাচীন দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রগুলি আইনের সাহায্যে প্রতিষ্ঠিত শৃঙ্খলাকে একীভূত করেছিল। তারা তৎকালীন সমাজের শ্রেণী চরিত্র ঠিক করেছিল। এই ধরনের আইনের উজ্জ্বল উদাহরণ হল সোলনের এথেনিয়ান আইন এবং সার্ভিয়াস থুলিয়াসের রোমান আইন। তারা সম্পত্তির বৈষম্যকে একটি আদর্শ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল এবং বিভক্ত করেছিলস্তরে সমাজ। উদাহরণস্বরূপ, ভারতে এই ধরনের কোষগুলিকে বর্ণ ও বর্ণ বলা হত।
যদিও আমাদের দেশের ভূখণ্ডে দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রগুলি তাদের নিজস্ব আইন প্রণয়ন ত্যাগ করেনি, বিশ্বজুড়ে ইতিহাসবিদরা হামুরাবির ব্যাবিলনীয় আইন বা প্রাচীন চীনের "আইনের বই" অনুসারে প্রাচীনত্ব অন্বেষণ করেন। ভারত এই ধরণের নিজস্ব নথি তৈরি করেছে। খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে। এবং সেখানে মনুর আইন আবির্ভূত হয়। তারা ক্রীতদাসদের সাতটি ভাগে ভাগ করেছিল: দান করা, ক্রয় করা, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, শাস্তিস্বরূপ দাসে পরিণত হওয়া, যুদ্ধে বন্দী, ভরণপোষণের জন্য দাস এবং মালিকের ঘরে জন্মগ্রহণকারী ক্রীতদাস। তাদের মধ্যে যা মিল ছিল তা হল এই সমস্ত লোকে অধিকারের সম্পূর্ণ অভাব দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল এবং তাদের ভাগ্য সম্পূর্ণরূপে মালিকের করুণার উপর নির্ভর করে।
খ্রিস্টপূর্ব 18 শতকে আঁকা ব্যাবিলনীয় রাজা হাম্মুরাবির আইনে অনুরূপ আদেশ স্থির করা হয়েছিল। e এই কোডটি বলে যে যদি একজন ক্রীতদাস তার প্রভুর সেবা করতে অস্বীকার করে বা তার সাথে বিরোধিতা করে তবে তার কান কেটে দেওয়া উচিত। একজন ক্রীতদাসকে পালাতে সাহায্য করা মৃত্যুদন্ডযোগ্য ছিল (এমনকি স্বাধীন মানুষও)।
ব্যাবিলন, ভারত বা অন্যান্য প্রাচীন রাজ্যের নথি যতই অনন্য হোক না কেন, রোমের আইন যথাযথভাবে সবচেয়ে নিখুঁত আইন হিসাবে বিবেচিত হয়। তাদের প্রভাবে, পশ্চিমা সংস্কৃতির অন্তর্গত অন্যান্য অনেক দেশের কোড গঠিত হয়েছিল। রোমান আইন, যা বাইজেন্টাইন হয়ে উঠেছিল, কিয়েভান রুস সহ রাশিয়ার দাস-মালিকানাধীন রাজ্যগুলিকেও প্রভাবিত করেছিল।
রোমানদের সাম্রাজ্যে, উত্তরাধিকার, ব্যক্তিগত সম্পত্তি, অঙ্গীকার, ঋণ, সঞ্চয়স্থান, ক্রয়ের প্রতিষ্ঠানগুলি পরিপূর্ণতায় বিকশিত হয়েছিল।বিক্রয়. এই ধরনের আইনি সম্পর্কের ক্ষেত্রে ক্রীতদাসরাও একটি বস্তু হতে পারে, যেহেতু তারা শুধুমাত্র পণ্য বা সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হত। এই আইনগুলির উত্স ছিল রোমান প্রথা, যা প্রাচীনকালে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন কোনও সাম্রাজ্য বা রাজ্য ছিল না, তবে শুধুমাত্র একটি আদিম সম্প্রদায় ছিল। অতীত প্রজন্মের ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে, আইনজীবীরা অনেক পরে প্রাচীনকালের প্রধান রাষ্ট্রের আইনি ব্যবস্থা গঠন করেছিলেন।
এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে রোমান আইনগুলি বৈধ ছিল, কারণ সেগুলি "রোমান জনগণের দ্বারা সিদ্ধান্ত এবং অনুমোদিত" ছিল (এই ধারণাটি plebs এবং দরিদ্রদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না)। এই নিয়মগুলি কয়েক শতাব্দী ধরে দাসত্বের সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করেছিল। গুরুত্বপূর্ণ আইনী আইন ছিল ম্যাজিস্ট্রেটদের আদেশ, যা পরবর্তী প্রধান কর্মকর্তার দায়িত্ব নেওয়ার পরপরই জারি করা হয়েছিল।
দাসদের শোষণ
ক্রীতদাসরা গ্রামে শুধু কৃষিকাজের জন্যই নয়, প্রভুর বাড়ির রক্ষণাবেক্ষণের জন্যও ব্যবহৃত হত। ক্রীতদাসরা এস্টেটগুলি পাহারা দিত, তাদের মধ্যে শৃঙ্খলা বজায় রাখত, রান্নাঘরে রান্না করত, টেবিলে অপেক্ষা করত, বিধানগুলি ক্রয় করত। তারা একজন এসকর্টের দায়িত্ব পালন করতে পারত, হাঁটা, কাজ, শিকার এবং যেখানেই ব্যবসা তাকে নিয়ে যায় সেখানে তাদের মাস্টারকে অনুসরণ করতে পারে। নিজের সততা ও বুদ্ধিমত্তার দ্বারা সম্মান অর্জন করে, দাস মালিকের সন্তানদের শিক্ষাবিদ হওয়ার সুযোগ পেল। নিকটতম দাসরা কাজ করছিল বা নতুন দাসদের জন্য অধ্যক্ষ নিযুক্ত করা হয়েছিল।
দাসদের কঠোর শারীরিক পরিশ্রম অর্পণ করা হয়েছিল এই কারণে যে অভিজাতরা রাষ্ট্রকে রক্ষা করতে এবং প্রতিবেশীদের সাথে এর সম্প্রসারণে ব্যস্ত ছিল।এই ধরনের আদেশ বিশেষত অভিজাত প্রজাতন্ত্রের বৈশিষ্ট্য ছিল। ব্যবসায়িক ক্ষমতায় বা উপনিবেশগুলিতে যেখানে দুষ্প্রাপ্য সম্পদের বিক্রয় বিকাশ লাভ করেছিল, দাসদাতারা লাভজনক বাণিজ্যিক চুক্তি করতে ব্যস্ত ছিল। ফলস্বরূপ, কৃষি কাজ দাসদের কাছে অর্পণ করা হয়েছিল। এই ধরনের ক্ষমতার বন্টন গড়ে উঠেছে, উদাহরণস্বরূপ, করিন্থে।
অন্যদিকে, এথেন্স বেশ কিছু সময়ের জন্য তার পিতৃতান্ত্রিক কৃষি রীতি বজায় রেখেছিল। এমনকি পেরিক্লেসের অধীনেও, যখন এই নীতি তার রাজনৈতিক অধিদপ্তরে পৌঁছেছিল, তখন স্বাধীন নাগরিকরা গ্রামাঞ্চলে বসবাস করতে পছন্দ করেছিল। এই ধরনের অভ্যাস দীর্ঘকাল ধরে বজায় ছিল, যদিও শহরটি বাণিজ্য দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল এবং শিল্পের অনন্য কাজ দিয়ে সজ্জিত ছিল।
শহরের মালিকানাধীন ক্রীতদাসরা তাদের উন্নতির জন্য কাজ করে। তাদের কেউ কেউ আইনশৃঙ্খলা বাহিনীর সঙ্গে জড়িত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, এথেন্সে, হাজার হাজার সিথিয়ান শ্যুটারদের একটি কর্পস রাখা হয়েছিল, যা পুলিশের কার্য সম্পাদন করে। অনেক ক্রীতদাস সেনাবাহিনী এবং নৌবাহিনীতে কাজ করেছিল। তাদের মধ্যে কিছু বেসরকারি মালিকদের দ্বারা রাষ্ট্রের সেবায় পাঠানো হয়েছিল। এই ধরনের ক্রীতদাসরা নাবিক হয়ে ওঠে, জাহাজ এবং সরঞ্জামের যত্ন নেয়। সেনাবাহিনীতে, দাসদের বেশিরভাগই ছিল শ্রমিক। রাষ্ট্রের তাৎক্ষণিক বিপদের ক্ষেত্রেই তাদের সৈনিক করা হয়েছিল। গ্রীসে, পারস্য যুদ্ধের সময় বা অগ্রসরমান রোমানদের বিরুদ্ধে সংগ্রামের শেষে এই ধরনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল।
যুদ্ধের অধিকার
রোমে, দাসদের ক্যাডারগুলি মূলত বাইরে থেকে পূরণ করা হয়েছিল। এর জন্য, যুদ্ধের তথাকথিত অধিকার প্রজাতন্ত্রে এবং তারপরে সাম্রাজ্যে বলবৎ ছিল। শত্রু বন্দী,কোনো নাগরিক অধিকার থেকে বঞ্চিত। তিনি আইনের বাইরে পরিণত হয়েছিলেন এবং শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে একজন ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিলেন। বন্দীর বিবাহ বন্ধ হয়ে গেছে, তার উত্তরাধিকার উন্মুক্ত হয়ে গেছে।
অনেক ক্রীতদাস বিদেশীকে একটি বিজয় উদযাপন করার পর হত্যা করা হয়েছিল। দাসদের রোমান সৈন্যদের জন্য মজাদার যুদ্ধে অংশ নিতে বাধ্য করা যেতে পারে, যখন বেঁচে থাকার জন্য দুই অপরিচিত ব্যক্তিকে একে অপরকে হত্যা করতে হয়েছিল। সিসিলি দখলের পরে, এটিতে ধ্বংসাত্মক ব্যবহার করা হয়েছিল। প্রতি দশম লোককে হত্যা করা হয়েছিল - এইভাবে দখলকৃত দ্বীপের জনসংখ্যা রাতারাতি দশমাংশ দ্বারা হ্রাস পেয়েছে। স্পেন এবং সিসালপাইন গল প্রথমে নিয়মিতভাবে রোমান শক্তির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। এইভাবে, এই প্রদেশগুলি প্রজাতন্ত্রের জন্য ক্রীতদাসদের প্রধান সরবরাহকারী হয়ে ওঠে।
গলে তার বিখ্যাত যুদ্ধের সময়, সিজার এক সময়ে 53,000 নতুন বর্বর ক্রীতদাসকে নিলামে তুলেছিলেন। অ্যাপিয়ান এবং প্লুটার্কের মতো সূত্র তাদের লেখায় আরও বড় সংখ্যা উল্লেখ করেছে। যে কোন দাস-মালিকানাধীন রাষ্ট্রের জন্য সমস্যা ছিল দাসদের বন্দী করাও নয়, তাদের ধরে রাখা। উদাহরণস্বরূপ, সার্ডিনিয়া এবং স্পেনের বাসিন্দারা তাদের বিদ্রোহের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছিল, এই কারণেই রোমান অভিজাতরা এই দেশগুলির পুরুষদের বিক্রি করার চেষ্টা করেছিল এবং তাদের নিজেদের দাস হিসাবে রাখে না। যখন প্রজাতন্ত্র একটি সাম্রাজ্য হয়ে ওঠে, এবং এর স্বার্থ সমগ্র ভূমধ্যসাগরকে জুড়ে দেয়, তখন পশ্চিমা দেশগুলির পরিবর্তে দাস সরবরাহকারীদের প্রধান অঞ্চলগুলি ছিল পূর্বের দেশগুলি, যেহেতু দাসত্বের ঐতিহ্যগুলি বহু প্রজন্ম ধরে সেখানে আদর্শ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল৷
দাসত্বের অবসানরাজ্য
৫ম শতাব্দীতে রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটে। e এটি ছিল শেষ ধ্রুপদী প্রাচীন রাষ্ট্র, ভূমধ্যসাগরের চারপাশে প্রায় সমগ্র প্রাচীন বিশ্বকে একত্রিত করেছিল। এটি থেকে একটি বিশাল পূর্ব খণ্ড থেকে যায়, যা পরে বাইজেন্টিয়াম নামে পরিচিত হয়। পশ্চিমে, তথাকথিত বর্বর রাজ্যগুলি গঠিত হয়েছিল, যা ইউরোপীয় জাতীয় দেশগুলির নমুনা হিসাবে পরিণত হয়েছিল৷
এই সমস্ত রাজ্য ধীরে ধীরে একটি নতুন ঐতিহাসিক যুগে চলে গেছে - মধ্যযুগে। সামন্ত সম্পর্ক তাদের আইনি ভিত্তি হয়ে ওঠে। তারা শাস্ত্রীয় দাসত্বের প্রতিষ্ঠানকে প্রতিস্থাপন করেছিল। ধনী আভিজাত্যের উপর কৃষকদের নির্ভরতা রয়ে গেছে, তবে এটি অন্যান্য রূপ ধারণ করেছে যা প্রাচীন দাসপ্রথা থেকে স্পষ্টতই আলাদা।
