যখন একজন ব্যক্তি কারও সামনে নিজেকে স্প্রে করে কোন লাভ হয় না, তখন আমরা তার শক্তি এবং স্নায়ুতন্ত্রকে বাঁচানোর জন্য বলতে পারি: "আপনার শুকরের সামনে মুক্তো নিক্ষেপ করা উচিত নয়।" পরেরটির অর্থ কী, আমরা আজ বিশ্লেষণ করব।
বাইবেল
বিবেচনাধীন অভিব্যক্তিটি বাইবেলে ফিরে যায়, যথা যীশু খ্রিস্টের পর্বতে উপদেশে। আসুন আমরা সম্পূর্ণভাবে উক্তিটি উদ্ধৃত করি: "কুকুরকে পবিত্র জিনিসগুলি দেবেন না এবং শুয়োরের আগে আপনার মুক্তো নিক্ষেপ করবেন না, পাছে তারা এটিকে তাদের পায়ের নীচে মাড়াবে এবং ঘুরে আপনাকে ছিঁড়ে ফেলবে।"
কেউ প্রশ্ন করবে, পুঁতির সাথে এর কি সম্পর্ক? বাইবেলের আরেকটি অনুবাদ থাকা সত্ত্বেও জপমালা এখানে রয়েছে - চার্চ স্লাভোনিক। আমরা এখানে এটি সম্পূর্ণভাবে দেব না, কারণ এটি একজন আধুনিক ব্যক্তির উপলব্ধির পক্ষে কঠিন। আসুন শুধু বলি যে সেখানে মুক্তো পুঁতি আছে। তদনুসারে, "শুয়োরের আগে মুক্তো নিক্ষেপ" অভিব্যক্তিটি বাইবেলের দুটি অনুবাদের এক ধরণের সংকর: একদিকে, সিনোডাল এবং অন্যদিকে, চার্চ স্লাভোনিক৷
অর্থ
খ্রিস্টের নির্দেশের ব্যাখ্যাটি বহুমুখী, কিন্তু সাধারণত তারা তাই বলে যখন একজন ব্যক্তি শক্তি পরিমাপ করে নাদর্শকদের সম্ভাবনার সাথে তার বাগ্মীতা। তদুপরি, অবশ্যই, উক্তিটির রূপটি বেশ কঠোর, তবে সর্বদা যে ব্যক্তি এটি ব্যবহার করে মানুষকে বিরক্ত করতে চায় তা নয়।
উদাহরণস্বরূপ, একটি মতামত আছে যে একজন কিশোর মাত্র 14-15 বছর বয়স থেকে দর্শন উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়, এর আগে তাকে জ্ঞান দিয়ে পাম্প করার কোন মানে হয় না, কারণ সে এটি শোষণ করবে না। এইভাবে, যদি একজন শিক্ষক নির্ধারিত বয়সে পৌঁছেনি এমন শিক্ষার্থীদের সাথে কথা বলেন, তাহলে তিনি ঠিক সেই কাজটিই করবেন যাকে "পুঁতি নিক্ষেপ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে৷
এইভাবে, আমরা বুঝতে পারি যে যখন তারা বলে "শুয়োরের সামনে মুক্তো নিক্ষেপ করবেন না," তখন তারা কেবল জোর দিতে চায়, যদিও অতিরিক্ত কঠোর আকারে, বক্তা এবং তার বক্তব্যের সম্বোধনকারীদের মধ্যে পার্থক্য। আরও সাধারণ আকারে, কেউ এটাও বলতে পারেন যে এইভাবে একজন ব্যক্তিকে পরামর্শ দেওয়া হয় যে যারা এটির প্রশংসা করেন না তাদের উপর শক্তি অপচয় না করার।
ই. রিয়াজানোভের কাল্ট ফিল্ম এবং পুঁতির কথা
সত্বেও যে "অফিস রোমান্স" ছবিটি সোভিয়েত সময়ে মুক্তি পেয়েছিল, যখন, সাধারণভাবে, বাইবেলের উল্লেখগুলিকে মোটেও স্বাগত জানানো হয়নি, দুটি খুব আকর্ষণীয় উদ্ধৃতি ই. রিয়াজানভের মাস্টারপিসে "ক্রল" হয়েছিল। একটি - আমাদের আজকের কথোপকথনের বিষয়ে আমাদের উল্লেখ করা, এবং অন্যটি, যদিও বাইবেলের নয়, তবে খুব কৌতূহলীও৷
সবাই জানেন যে যখন একজন নতুন ডেপুটি ডিরেক্টর, ইউরি গ্রিগোরিভিচ সামোখভালভ সেই প্রতিষ্ঠানে এসেছিলেন যেখানে নায়করা কাজ করেন, তিনি অধস্তন এবং কর্মচারীদের সাথে পরিচিত হওয়ার একটি সন্ধ্যার ব্যবস্থা করেছিলেন। এটিতে, নভোসেলসেভের একজন প্রাক্তন সহপাঠী উস্কানি দিয়েছিলেনআনাতোলি এফ্রেমোভিচ লুডমিলা প্রোকোফিভনা কালুগিনাকে আঘাত করবেন, যাতে তিনি হালকা শিল্প বিভাগের প্রধানের শূন্য পদটি নিতে পারেন।
আনাতোলি এফ্রেমোভিচ, একজন ভদ্র ব্যক্তি হিসাবে, দীর্ঘদিন ধরে তার ইনস্টিটিউট বন্ধুর পরিকল্পনা বাস্তবায়নের সাহস পাননি, তবে এখন তিনি সাহস পাচ্ছেন এবং এই কথার সাথে বলেছেন: “এখন আমি নিজেকে সতেজ করব এবং ছুঁড়তে শুরু করব। জপমালা,” সাহসের সাথে তার ভাগ্যের দিকে ধাবিত হয়। সত্য, শ্রোতারা জানেন যে এই সমস্ত কিছুই সহজ ছিল না, কারণ পুরো রায়ানভ চলচ্চিত্রের প্লটটি কালুগিনা এবং নোভোসেলসেভের ঘৃণা-প্রেমকে ঘিরে তৈরি করা হয়েছে।
বাইবেলের একটি অসম্পূর্ণ উদ্ধৃতি একটি স্প্যানিশ কমিউনিস্টের একটি অসম্পূর্ণ উদ্ধৃতি দ্বারা আচ্ছাদিত হয়েছিল?
যীশু খ্রিস্টের উল্লেখ এবং "শুয়োরের আগে মুক্তো নিক্ষেপ" বলার পাশাপাশি, ছবিতে এমন কিছু রয়েছে যা বাইবেলের জ্ঞানকে আবৃত করে থাকতে পারে৷
গতকাল যখন নভোসেলসেভ তার বসের কাছে তার "কনসার্টের" জন্য ক্ষমা চাইতে এসেছিলেন, তখন তাদের মধ্যে নিম্নলিখিত সংলাপ হয়েছিল:
- বসুন, কমরেড নভোসেলসেভ…
- না, না…
- আনাতোলি এফ্রেমোভিচ, বসুন, লজ্জা পাবেন না।
- দাঁড়িয়ে মরে যাওয়া ভালো।
শেষ বাক্যাংশটি অনেক লোকের জন্য দায়ী, তবে এটি অবশ্যই 1936 সালে প্যারিসে স্প্যানিশ কমিউনিস্ট ডলোরেস ইবারুরির একটি সমাবেশে বলেছিলেন: "স্প্যানিশ জনগণ হাঁটু গেড়ে বেঁচে থাকার চেয়ে দাঁড়িয়ে মরতে পছন্দ করে।"
এটি আশ্চর্যজনক, তবে সোভিয়েত সিনেমার ক্লাসিকগুলিতে দুটি ছাঁটাই করা, প্রায় লুকানো উদ্ধৃতিগুলি একটি থিমের দ্বারা সংযুক্ত - মানব মর্যাদা সংরক্ষণ৷ পার্থক্য হল "শুয়োরের সামনে পুঁতি ছুঁড়ে দেওয়া" হল একটি বাক্যাংশগত ইউনিট যা বিবাদে না জড়ানোর আহ্বান জানায়এবং এর মূল্যহীন লোকদের সাথে বিবাদ, এবং স্প্যানিশ কমিউনিস্টের উক্তি সহিংসতার দ্বারা মন্দের সক্রিয় প্রতিরোধের পরামর্শ দেয়। তাছাড়া যে সমাবেশে মহিলা বক্তব্য রাখেন তা ফ্যাসিবাদ বিরোধী। একটি বরং চমকপ্রদ, যেমনটি আমাদের কাছে মনে হয়, সিনেমার জগতে ভাষাগত যাত্রা, আমরা অভিব্যক্তির নৈতিকতার দিকে ফিরে যাই৷
বাক্যতত্ত্বের নৈতিকতা
এখানে স্বয়ং ঈশ্বর ব্যাখ্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। বিশ্বের সবচেয়ে মুদ্রিত বইয়ে যা লেখা আছে তার মতোই নৈতিকতা সহজ এবং জ্ঞানী। যদি আপনাকে বলা হয় "শুয়োরের আগে আপনার মুক্তো নিক্ষেপ করা উচিত নয়" (বাইবেল আমাদের এই অভিব্যক্তি দিয়েছে), তাহলে এর অর্থ বিভিন্ন বৈচিত্র্যের মধ্যে হতে পারে যে যারা এটির যোগ্য নয় তাদের প্রতি আপনার মনোযোগ দেওয়া উচিত নয়। অন্য কথায়, অন্য জায়গার জন্য আপনার শক্তি এবং বাগ্মীতা সঞ্চয় করা ভাল, সম্ভবত অন্য সময়।
এখানে আরও সাধারণ নৈতিকতা রয়েছে, এটি এইরকম শোনাচ্ছে: নিজেকে নষ্ট করবেন না। এবং এখানে "শুয়োরের" আকারে একজন ব্যক্তির শ্রোতা আছে কিনা তা বিবেচ্য নয়। এটা দুঃখের বিষয় যে একজন ব্যক্তি তখনই এই ধরনের সরল নৈতিকতা বুঝতে শুরু করে যখন যৌবনের উত্তাপ কমে যায় এবং পরিপক্কতার যুক্তিসঙ্গত শীতলতা তারুণ্যের উদ্দীপনাকে প্রতিস্থাপন করে।
যৌবনে, লোকেরা সাধারণত আফসোস না করে তাদের চারপাশে তাদের মুক্তো ছড়িয়ে দেয়। যৌবনের প্রচুর শক্তি এবং সময় থাকে, তাই সবকিছু পিছনে না তাকিয়েই ব্যয় করা হয়, কিন্তু যখন সম্পদের অভাব হয়, তখন একজন ব্যক্তি চিন্তা করতে শুরু করে।
আশ্চর্যজনকভাবে, "শুয়োরের সামনে মুক্তো নিক্ষেপ" শব্দগুচ্ছের ইতিহাস অনুসারে (এর উত্স আমাদের কাছে এটি স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে), আধুনিক যুগের একজন যুবক তার মন দিয়ে এমন জ্ঞানে পৌঁছেছিলপরিমাপ।
বুদ্ধি থেকে উপসংহার
আপনার সময়কে বুদ্ধিমানের সাথে ব্যবহার করার অনেক সুবিধা রয়েছে। প্রথমত, একজন ব্যক্তি যদি অনেকের উপর রাগ না করে, তবে তিনি তার প্রাপ্যদের দিকে বেশি মনোযোগ দেন। দ্বিতীয়ত, সে তার স্নায়ু রক্ষা করে। তৃতীয়ত, দ্বিতীয়টির ফলস্বরূপ, তিনি দীর্ঘজীবী হন এবং জীবন উপভোগ করেন৷
একটি জিনিস খারাপ: শূকরের সামনে পুঁতি না ফেলার ক্ষমতা (অভিব্যক্তিটির অর্থটি অনেক দিক থেকে একটু আগে বিবেচনা করা হয়েছিল) একজন ব্যক্তির কাছে আসে, একটি নিয়ম হিসাবে, খুব দেরিতে। অতএব, পাঠকদের দ্রুত বাইবেলের জ্ঞানের সাথে যোগদান করার এবং নিজেদের জন্য এটি থেকে একচেটিয়াভাবে দরকারী এবং ব্যবহারিক সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে পরামর্শ দেওয়া যেতে পারে৷
