এখন "স্ত্রী" একটি শব্দ যা অস্পষ্ট নয়। তবে এটি সর্বদা এমন ছিল না, আসুন শব্দের অর্থ, এর প্রতিশব্দ এবং সেইসাথে স্ত্রী এবং স্ত্রীর মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণ করি।
অর্থ
যদি একজন ব্যক্তি যথেষ্ট সংস্কৃতিবান হয়, তাহলে "স্ত্রী" শব্দটি দেখলে তিনটি ছবি মনে আসে:
- পেনেলোপ - ওডিসিয়াসের স্ত্রী;
- জানথিপ - সক্রেটিসের স্ত্রী;
- জেলে এবং মাছ সম্পর্কে এ.এস. পুশকিনের রূপকথার বৃদ্ধ মহিলা৷
নীতিগতভাবে, শেষ দুটি প্রকারকে বিশেষণটির সাথে একত্রিত করা যেতে পারে "কুসুম", খুব কম লোকই এই জাতীয় স্ত্রীর স্বপ্ন দেখে, সবাই চায়, অবশ্যই, পেনেলোপ, কিন্তু প্রত্যেক পুরুষ ওডিসিয়াস নয়, তাই সবকিছুই ন্যায্য।
আসুন অভিধানের দিকে তাকাই এবং জানতে পারি যে একজন স্ত্রী কেবল বিবাহিত মহিলাই নয়। সুতরাং অর্থ হল:
- একজন মহিলা একজন পুরুষের সাথে সম্পর্কযুক্ত যার সাথে সে আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহিত।
- একজন মহিলার মতোই। এটি একটি পুরানো এবং উচ্চ বৈকল্পিক৷
যাইহোক, স্লাভরা নীতিগতভাবে সমস্ত মহিলাকে "স্ত্রী" বলে ডাকত, পুরুষদের ক্ষেত্রেও একই কথা সত্য - একজন স্বামী একজন পুরুষ ব্যক্তি এবং যখন তিনি তার একক অবস্থান ছেড়ে দেন, তখন তিনি একজন স্ত্রী হয়ে যান। অতএব, আমরা এটি পছন্দ করি বা না করি, আমাদের শব্দের অর্থ সম্পর্কে কথা বলা দরকার"পত্নী" এবং "স্ত্রী।"
পত্নী এবং স্ত্রীর মধ্যে পার্থক্য
শব্দের অভিধানের অর্থ ছাড়াও, ব্যক্তিগত পছন্দগুলিও রয়েছে যা একজন ব্যক্তির আভিধানিক পছন্দ নির্ধারণ করে। আমরা এই সত্য যে কেউ মৌলিকভাবে "স্ত্রী" শব্দটি পছন্দ করে না কারণ এতে আমলাতন্ত্রের প্রতিধ্বনি রয়েছে। এই ধরনের দৃষ্টিকোণ অস্তিত্বের অধিকার আছে। তবে স্লাভদের মধ্যে "স্ত্রী" শব্দের অর্থ বিবাহিত মহিলার চরিত্রের জন্য উপযুক্ত ছিল না, কারণ তখন অন্য নামগুলি এখনও ভাষায় আবির্ভূত হয়নি। আসলে, "পত্নী" শব্দটিতে ভয়ানক কিছু নেই, বিপরীতে, এটি ইতিবাচক।
পুরনো রাশিয়ান "স্বামী" থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ "জোড়া দল; পত্নী, বিবাহিত দম্পতি, স্বামী এবং স্ত্রী। বিশেষ্যটি "স্পৃষ্টি" ক্রিয়াপদ থেকে এর বংশগতি সনাক্ত করে - "টান, সংযোগ, জোতা।" অন্য কথায়, স্বামী/স্ত্রী হল তাদের আধুনিক ব্যাখ্যায় "স্বামী" এবং "স্ত্রী" শব্দের অর্থের অনুরূপ ধারণা। এবং যদি আমরা প্রাচীন কালের দিকে ফিরে যাই, তাহলে একই দম্পতি এইরকম দেখাবে: স্বামী এবং স্ত্রী হলেন একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা যারা বিবাহিত নয়, এবং স্বামী-স্ত্রী হল তারা যারা একটি পরিবার গঠন করে৷
সরকারি নথি এবং বক্তৃতা শিষ্টাচার
আমরা উপরে যা বলেছি তা এখনও সূক্ষ্মতা নয়, তবে সত্যিই আনন্দ আরও এগিয়ে যাবে। "পত্নী" এর সংজ্ঞা থেকে আমলাতন্ত্রের অনুভূতি একটি কারণে উদ্ভূত হয়। সর্বোপরি, এই বিশেষ্যটিই সরকারী নথিতে প্রধান হিসাবে নেওয়া হয়। আরও আকর্ষণীয়। কখনও কখনও আপনি শুনতে পারেন: "আমার স্ত্রী দোকানে ছিল এবং আমাকে বলেছিল যে মুরগির দাম কমে গেছে!" - এটা একটা ভুল পালা। আমার সম্পরকেপ্রিয়, আপনি কেবল "স্ত্রী" বলতে পারেন, এবং যখন এটি অন্য কারো স্ত্রীর ক্ষেত্রে আসে, তখন তিনি "পত্নী"। অর্থাৎ, নিম্নলিখিত বাক্যটি সঠিক হবে: “আমার স্ত্রী আজ দোকানে ছিলেন এবং আমাকে বলেছিলেন যে মুরগির দাম কমে গেছে। এই অত্যন্ত আকর্ষণীয় তথ্য আপনার স্ত্রীর কাছে পৌঁছে দিন।” একটু বিশ্রী, কিন্তু আপনি কি করতে পারেন. সাধারণভাবে, "স্ত্রী" শব্দটি অনুগ্রহের বাইরে পড়ে গেছে, তাই এটি শুনতে তুলনামূলকভাবে বিরল, যদিও এই জাতীয় আবেদন পশুবাদী নামের চেয়ে অনেক ভাল - যেমন "বিড়াল", "জাই", ছোট মাছ। মনে হয় যখন বিয়ে করা (বিয়ে করা) বা স্থায়ী যৌন সঙ্গী খোঁজার সময়, লোকেরা তাদের পরিচয় হারিয়ে ফেলে, নাম ভুলে যায় এবং সাধারণ সংজ্ঞার একটি বেনামী সমুদ্রে বিলীন হয়ে যায়। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তির জন্মের সময় একটি নাম দেওয়া হয় না যাতে পরে, তার বৈবাহিক অবস্থা পরিবর্তন করে, সে নিরাপদে এটি হারাবে। তবে ছেড়ে দেওয়া যাক, এখানে একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল "স্বামী", এমনকি তার স্ত্রীর সাথেও, স্নেহপূর্ণ, অর্থহীন আবেদনের চেয়ে পছন্দনীয়৷
"প্রিয় নারী" ধারণার প্রতিশব্দের পার্থক্য থেকে মতাদর্শগত উপসংহার
দলের সাথে দৃঢ় সম্পর্ক বিভিন্ন ব্যাখ্যার জন্য একটি ক্ষেত্র দেয়। একটি সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে বিবাহের সংকট এবং স্ত্রী এবং স্বামীর মধ্যে সাধারণ স্বার্থের সমস্যা নিয়ে প্রশ্নগুলি তাদের গোলকের মধ্যে পড়ে। এই প্রেক্ষাপটে, স্ত্রী একজন লড়াই করা বান্ধবীর মতো, এবং স্ত্রী ট্রেনের সহযাত্রীর মতো: তিনি কেবলমাত্র একজন পুরুষের সাথে ভ্রমণের কিছু অংশ ভাগ করে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কারণ এর জন্য অন্য কোনও টিকিট বা অর্থ ছিল না। বিলাসবহুল বগি। উপায় দ্বারা, শেষ দৃশ্যকল্প একটি মানুষ এবং মধ্যে ইউনিয়ন একটি বিশাল সংখ্যক চাবিকাঠিমহিলা: মানুষ ভালো কাউকে খুঁজে পায়নি, কিন্তু যা ছিল তা ধরে ফেলে, কারণ সময় অসহ্য।
কিন্তু আপনি যদি এমনটি ভাবেন, তবুও আপনি বলতে পারবেন না যে এই ধরনের জল্পনা সত্য। শব্দের উৎপত্তি যতই মহৎ হোক না কেন, মানুষ সেগুলোকে কংক্রিট কন্টেন্ট দিয়ে পূর্ণ করে। একটি নির্দিষ্ট শৈলীগত ভুল করার সময় আপনি আপনার স্ত্রীকে আপনার স্ত্রী বলতে পারেন, তবে এটি তাকে কোন দয়ালু বা আরও করুণাময় করে তুলবে না। একটি স্ত্রী মনের অবস্থা, এবং নাম কিছু পরিবর্তন করার সম্ভাবনা নেই. মোটামুটিভাবে বলতে গেলে, মানুষকে দুই ভাগে ভাগ করা যায়- অহংকারী এবং পরোপকারী। প্রথমটি জঘন্য স্বামী এবং স্ত্রী, এবং দ্বিতীয়টি চমৎকার। কারণ কেউ কেউ তাদের মঙ্গলকে সবকিছুর ঊর্ধ্বে রাখে এবং কখনও কখনও নিজের স্বার্থে মানুষকে ব্যবহার করে, দ্বিতীয়টি অন্যের সুখকে তাদের নিজের উপরে রাখে এবং স্বামী বা স্ত্রীর সেবা করতে সক্ষম হয়। অবশ্যই, এগুলি তথাকথিত বিশুদ্ধ প্রকার; বাস্তবে, একটি নিয়ম হিসাবে, কাউকে সেগুলি পালন করতে হবে না। উপসংহার কি? আপনার "স্ত্রী" শব্দটিকে খুব বেশি গুরুত্ব দেওয়া উচিত নয়, একজন মহিলার ক্রিয়াকলাপ পর্যবেক্ষণ করা ভাল।
"স্ত্রী" এর প্রতিশব্দ
যেহেতু আমরা প্রতিশব্দ সম্পর্কে কথা বলা শুরু করি, চলুন চালিয়ে যাওয়া যাক এবং বিশেষ্য "স্ত্রী" এর প্রতিস্থাপন গ্রহণ করা যাক। দেরি না করে, আসুন তালিকায় এগিয়ে যাই:
- অর্ধেক (প্রিয়তম, বৈধ);
- প্রিয়;
- হোস্টেস;
- আমার ভালোবাসা;
- প্রিয়তম;
- মধু;
- লড়াই বান্ধবী;
- জীবনের বন্ধু;
- জীবন সঙ্গী।
আসলে, এখানে আরও বেশি প্রতিস্থাপন রয়েছে, কারণ প্রতিটি পরিবার ধীরে ধীরে ডাকনাম এবং ছোটদের নিজস্ব অভিধান তৈরি করেপরিবারের প্রতিটি সদস্যের জন্য সংজ্ঞা, তাই এখানে একটি সাধারণ তালিকা রয়েছে, পশুপাখি এবং অন্যান্য সম্পূর্ণ খারাপ স্বাদের সাথে তুলনা বাদ দিয়ে। কিন্তু আপনি যদি ভাষাগত সমতল থেকে জীবনের সমতলে চলে যান, তবে আপনাকে অবশ্যই বলতে হবে: আপনাকে এমন একজন স্ত্রীর সন্ধান করতে হবে যাতে তার প্রতিস্থাপনের প্রয়োজন না হয়।
ঝগড়া গার্লফ্রেন্ড বেছে নিতে ভুল করবেন না কীভাবে?
কেউ হয়তো রেগে গিয়ে বলবেন: "আমরা বাজারে নেই, বউ তো সবজি নয়!" শান্ত হও, এটা ঠিক। এমন ভালবাসা আছে যা গাজর নয়, তবে একজন ব্যক্তি সর্বদা কিছু ভিত্তি, মানদণ্ডের ভিত্তিতে বেছে নেয়। আমরা কেবল অনুসন্ধানটি সঠিকভাবে করতে চাই, এটি কোনওভাবেই "মহান এবং বিশুদ্ধ ভালবাসা" এর বিরোধিতা করে না। উপরন্তু, আমাদের অ্যালগরিদম পাঠক দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা যেতে পারে, কিন্তু তাকে অন্তত এটি সম্পর্কে চিন্তা করা যাক. সুতরাং, গুণাবলীর তালিকা হল:
- মন, বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশ;
- আগ্রহের সম্প্রদায়;
- কবজ;
- সৌন্দর্য।
পুরুষরা ভাবতে পারে যে আমরা ধূর্ত, আপনি কীভাবে সৌন্দর্যকে শেষ স্থানে রাখতে পারেন? কিন্তু এই মত. জীবন একটি ম্যারাথন, এবং সৌন্দর্য একটি পচনশীল পণ্য যা কোন কিছুর জন্য দাঁড়ায় না, যখন বৌদ্ধিক শক্তি, সাধারণ আগ্রহ এবং কবজ কোথাও বাষ্পীভূত হয় না। এবং হ্যাঁ, সৌন্দর্য সম্পর্কে শব্দগুলিকে অশ্লীল উপায়ে ব্যাখ্যা করার দরকার নেই, কারণ শারীরিক আকর্ষণ এখনও মানুষের মধ্যে থাকা উচিত। এটি শুধুমাত্র চিন্তাহীন সৌন্দর্যের দ্বারা মোহিত না হওয়ার বিষয়ে যা কোনও লাগেজ জড়িত নয়৷
প্রধান জিনিস হল ভালোবাসা
অবশ্যই, যেকোনো প্যারামিটার এবংঅ্যালগরিদম শুধুমাত্র একটি অনুকূল জায়গায় অর্থপূর্ণ হয়। প্রেম ছাড়া যে কোনো দাবিই ভিত্তিহীন এবং ভিত্তিহীন, কিন্তু এই প্রেমের রসে কী কাঙ্ক্ষিত তা সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা ছাড়া বেঁচে থাকাও কঠিন। কারণ, অনুশীলন দেখায়, উত্সাহ এবং প্রেমের ভিত্তিতে বিবাহগুলি দ্রুত ভেঙে যায়: পারিবারিক জীবনের জন্য মানুষের অপ্রস্তুততার মতো একটি কারণ কার্যকর হয়। পরেরটি দৈনন্দিন অভ্যাসের অসঙ্গতি এবং আগ্রহের পার্থক্য উভয় ক্ষেত্রেই প্রকাশ করা যেতে পারে।
কখনও কখনও জীবনধারার মধ্যে অমিল এতটাই বেশি যে প্রেমও এই পার্থক্যকে মসৃণ করতে অক্ষম। একটি নিরাপদ বিবাহের ভিত্তি হিসাবে বহু-বছরের বন্ধকী সম্পর্কে রসিকতার কিছু সত্য রয়েছে। কিন্তু মানুষ যখন কিছু বৈষয়িক ও অর্থনৈতিক সুবিধার জন্য একসাথে থাকে তখন সেটা কেমন জীবন? আপনার অবসর সময়ে চিন্তা করার জন্য ভাল প্রশ্ন. তাছাড়া তথ্যের কোন অভাব নেই, একা “স্ত্রী” এর সংজ্ঞার বিস্তৃতি রয়েছে।
