আজ আমরা একটি আকর্ষণীয়, কৌতূহলী, বিতর্কিত, রহস্যময় প্রশ্ন বিবেচনা করব: "একটি পূর্বনির্ধারিত ভাগ্য আছে কি?" একটি নেতিবাচক এবং একটি ইতিবাচক উত্তর মধ্যে, অনেক অপশন আছে. আমরা সবকিছু বিবেচনা করব না, তবে কিছু কভার করার জন্য আমাদের সময় থাকবে।
নিয়তি কি?
দর্শনের সময় আসার আগে, আসুন একটি ব্যাখ্যামূলক অভিধান দিয়ে শুরু করা যাক যা পূর্বনির্ধারণ কী সেই প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করবে। রাশিয়ান ভাষার দৃষ্টিকোণ থেকে, "ভাগ্য" এর সংজ্ঞাটির 5টির মতো অর্থ রয়েছে:
- পরিস্থিতির সংমিশ্রণ যা একজন ব্যক্তির ইচ্ছার উপর নির্ভর করে না, জীবনের ঘটনাগুলি। উদাহরণস্বরূপ: "জীবিকা উপার্জনের জন্য, আমি গল্প লিখতে শুরু করেছি। এইভাবে, ভাগ্য নিজেই আমাকে একজন লেখক তৈরি করেছে।"
- ভাগ করুন, ভাগ্য। যেমন: "সৌভাগ্য"।
- কারো বা অন্য কিছুর অস্তিত্বের গল্প। উদাহরণস্বরূপ: "দয়া করে আমাকে এই পরিবারের আংটির ভাগ্য বলুন।"
- ভবিষ্যত, যা হবে তাই হবে। "পৃথিবীর নিয়তি"। বই বক্তৃতার জন্য সাধারণ।
- নিয়মিত বা ভাগ্যের মতো একই। উদাহরণস্বরূপ: "এক সাথে থাকা ভাগ্য নয়।"
পঞ্চম অর্থ প্রায়শইরোম্যান্স উপন্যাস এবং সিরিয়ালের বিভিন্ন লেখক দ্বারা ব্যবহার করা হয়, যেখানে একদিকে অক্ষরগুলি একসাথে থাকার জন্য নির্ধারিত হয়, এবং অন্যদিকে, পরিস্থিতি হস্তক্ষেপ করে। এবং অনুভূতি এবং রূঢ় বাস্তবতার মধ্যে এই চিরন্তন দ্বন্দ্বে, সাধারণত সবচেয়ে আকর্ষণীয় জিনিসটি ঘটে, যা দর্শকরা প্রথম থেকে হাজারতম পর্ব পর্যন্ত অনুসরণ করতে ক্লান্ত হয় না, তবে আমরা আজ এই বিষয়ে কথা বলব৷
ঈশ্বর যিনি মানুষের জীবন নিয়ন্ত্রণ করেন
ভাগ্যের প্রশ্নটিও কৌতূহলোদ্দীপক কারণ এটি স্বাধীন নয়, অর্থাৎ, যদি একজন ব্যক্তি পূর্বনির্ধারণে বিশ্বাস করে, তবে সে তা চায় বা না চায়, সে একটি নির্দিষ্ট উচ্চতর কর্তৃত্বেও বিশ্বাস করে যা এর নীলনকশাকে কম করে। মানুষের ভাগ্য। এবং এটিকে ঠিক কীভাবে বলা যায় তা বিবেচ্য নয়: "ঈশ্বর", "দেবতা" বা কিছু অজানা "শক্তি"। যদি "নির্দেশিত নিয়তি" শব্দটি শোনায়, তবে এর স্থপতিও বিদ্যমান এবং এটি একজন ব্যক্তি নয়, অন্য কেউ।
একটি কনস্ট্রাক্টর ছাড়া, এটিও সম্ভব, তবে এটি একটু ভিন্নভাবে পরিণত হবে। বা বরং, কিছুই কার্যকর হবে না, আপনাকে জীবনের পথের পূর্বনির্ধারণ সম্পর্কে ভুলে যেতে হবে। একজন ব্যক্তি কেবল জীবনযাপন করে, বাস্তবতার সাথে খাপ খায়, তার জন্য উপযুক্ত হওয়ার সেই রূপটি সন্ধান করে এবং তারপরে পেশাটি তার ভাগ্য হয়ে ওঠে। কিন্তু এখানে রহস্যময় অর্থে পূর্বনির্ধারণ সম্পর্কে কথা বলা বোকামি, কারণ একজন ব্যক্তি কেবল বেঁচে থাকার চেষ্টা করছেন। আমরা যদি অনুমানমূলক "থিঙ্ক ট্যাঙ্ক" মুছে ফেলি যা মানুষের ভাগ্যের স্কেচ করে, তাহলে আমরা পূর্বনির্ধারণের প্রশ্নটিকেই মুছে ফেলি। একজন ব্যক্তি জীবনের প্রক্রিয়ায় নিজেকে তৈরি করে, এবং তারপর তার নিজের সৃষ্টিকে ভাগ্য হিসাবে জমা করে।
অগাস্টিন ধন্য এবং নিখুঁতপৃথিবীর অধীনতা ঈশ্বরের কাছে
উপরের উপর ভিত্তি করে, স্বর্গীয় কার্যালয়টি পরিত্যাগ করতে হবে, অন্যথায় একটি পূর্বনির্ধারিত ভাগ্য আছে কিনা তা নিজেকে জিজ্ঞাসা করা বোকামি। দর্শনের ইতিহাসে (এখন আমাদের ইতিমধ্যে এটি প্রয়োজন) সমস্যাটির দুটি প্রধান দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে - ভাগ্যবাদ এবং স্বেচ্ছাসেবকতা। অনেক বিজ্ঞানী নিয়তিবাদকে মেনে চলেন, কিন্তু আমরা অগাস্টিন অরেলিয়াসকে বিবেচনা করব, কারণ এটি একটু আগে ঈশ্বরের কথা ছিল। খ্রিস্টান দার্শনিক বিশ্বাস করতেন যে একজন ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছা উচ্চতর কর্তৃত্বের সাথে জড়িত। ভাল ঈশ্বরের আনুগত্য করে, এবং মন্দ সৃষ্টি হয়, কারণ সৃষ্টিকর্তা মানুষের কিছু কর্মের নিন্দা করেছেন। এইভাবে, পৃথিবী একটি উচ্চতর সত্তার 100% সম্পত্তি বলে মনে হয়; বাস্তবে, আসলে কোন স্বাধীনতা নেই। এখানেই ভাগ্যের কাছে পদত্যাগ আসে। পাঠক যদি অগাস্টিন অরেলিয়াসকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন: "আমাকে বলুন, মানুষের ভাগ্য কি না?", তিনি প্রশ্নটি বুঝতে পারবেন না, কারণ একজন সাধুর পক্ষে সমস্যাটির দুটি দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে পারে না।
আর্থার শোপেনহাওয়ার এবং বিশ্বের মুখোমুখি হওয়ার উন্মাদনা হবে
এ. শোপেনহাওয়ারের দর্শনের প্রধান নায়ক, বিশ্ব ইচ্ছাকে জীবনের জন্য একটি অচেতন আকাঙ্ক্ষা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। পৃথিবী ও মানুষ উভয়ই এর অধীন। কিন্তু চলমান উন্মাদনা, অর্থাৎ সবকিছুর মা এবং সবার স্বেচ্ছাচারিতা সম্পর্কে একমাত্র দ্বিতীয়টিই সচেতন হতে পারে। যদি ধন্য অগাস্টিন জোর দিয়ে বলেন যে বিশ্বের সবকিছু ঈশ্বরের অধীন এবং কোন সুযোগ নেই, তাহলে জার্মান দার্শনিক সবকিছু ভিন্ন: বাস্তবতা বিশ্বের ইচ্ছার অধীনস্থ, যার অর্থ সুযোগ, কারণ ইচ্ছা শুধুমাত্র একটি জিনিসের প্রতি আগ্রহী - ব্যক্তিদের মধ্যে নিজের ধারাবাহিকতা, এবং অন্য কিছু নয়যত্ন করে এই ধরনের পৃথিবীতে একজন ব্যক্তির স্বাধীনতা গভীরভাবে নেতিবাচক: তিনি, সত্তার একটি সচেতন উপাদান হিসাবে, মৌলিক জৈবিক আকাঙ্ক্ষার সাথে মোকাবিলা করে জীবনের অর্থহীন বৃত্তাকার নৃত্য বন্ধ করতে পারেন এবং বিশ্ব ইচ্ছাকে বাতিল করতে পারেন। এভাবেই দার্শনিক মানুষের সুপার-টাস্ক গঠন করেন। কিন্তু পরবর্তীতে জার্মান চিন্তাবিদদের নির্মাণের সমালোচকরা বুদ্ধিমত্তার সাথে উল্লেখ করেছেন যে বিশ্ব বিলুপ্তি ঘটবে তখনই যদি সমগ্র মানবতা একযোগে তপস্যার পথ গ্রহণ করে, একজন ব্যক্তি এই অর্থে কিছু সমাধান করতে পারবেন না।
আপনি অনুমান করতে পারেন, শোপেনহাওয়ারের ধারণা স্বেচ্ছাসেবীতার একটি উজ্জ্বল উদাহরণ। একজন ব্যক্তির ভাগ্য বিশ্ব ইচ্ছার হাতে একটি খেলনা হতে পারে, তবে সে এমন একটি ভাগ্যকে প্রত্যাখ্যান করতে এবং মুক্ত হতে সক্ষম হয়। প্রকৃতপক্ষে, কিছু গভীর স্তরে, অগাস্টিন অরেলিয়াস এবং আর্থার শোপেনহাওয়ার উভয়ের ধারণা একত্রিত হয়, কারণ প্রথম এবং দ্বিতীয় উভয়ের জগতেই প্রকৃত স্বাধীনতা নেই। হ্যাঁ, জার্মান চিন্তাবিদদের সাথে জিনিসগুলি কিছুটা ভাল, কারণ স্বাধীনতা (এমনকি নেতিবাচক হলেও) কয়েকজনের জন্য উপলব্ধ, যখন ক্যাথলিক সাধু এমন বিলাসিতা আশা করেন না। এখন পর্যন্ত, "মানুষের ভাগ্য কি পূর্বনির্ধারিত" প্রশ্নটি একটি হতাশাজনক উত্তর বোঝায়। তবে আসুন হতাশ না হয়ে সমস্যার বস্তুগত ব্যাখ্যা বিবেচনা করি, যার লেখক বিংশ শতাব্দীর অন্যতম সাহিত্যিক ক্লাসিক।
আলডাস হাক্সলি এবং ভাগ্যের প্রশ্ন
সাহসী নতুন বিশ্বে, মানুষ জন্মায় না, তারা বড় হয়। তদুপরি, এমনভাবে যে প্রতিটি ব্যক্তি ইতিমধ্যেই সমাজে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকার জন্য নির্ধারিত হয়েছে। তিনি নিজেই ভাগ্যের ভূমিকা পালন করেনসমাজ।
একজন অধৈর্য পাঠক চিৎকার করে বলবেন: “ভাগ্য আগেই লেখা আছে নাকি? আমি বুঝতে পারছি না!" ইংরেজি ক্লাসিকের উপন্যাসে, সমাজ নিজেই এমন লোকদের জন্য আদর্শ প্রবণতা তৈরি করেছিল যাদের এটি একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে ব্যবহার করতে চেয়েছিল। আমাদের সময়ে, এটি এখনও ঘটেনি। কিন্তু ভাগ্য আছে কিনা এই প্রশ্নের উত্তর এইভাবে দেওয়া যেতে পারে: "একজন পুরুষ বা মহিলার ভবিষ্যত তাদের প্রবণতায় এনক্রিপ্ট করা হয়।" সত্য, সুসংবাদটি হল যে এখনও পর্যন্ত কেউ ফিলিগ্রি নির্ভুলতার সাথে প্রক্রিয়াটি পরিচালনা করতে পারে না, তাই, কোনওভাবেই একটি নির্দিষ্ট জীবন পথের মানুষ তৈরি করতে পারে না। তবে এমন রাজবংশ রয়েছে যেখানে বংশধরদের এমন পেশার জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া হয় যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায় - এটি একজন ব্যক্তির ভাগ্য নির্ধারণের এক ধরণের প্রচেষ্টা। সত্য, এই জাতীয় পছন্দ এড়ানো সম্ভব, তবে পরিবেশটি ছেড়ে দেবে এমন সত্য নয়। উদাহরণস্বরূপ, এটি জানা যায় যে হিউ লরি, যিনি ডক্টর হাউস চরিত্রে অভিনয় করেন, তিনি বংশগত ডাক্তারদের পরিবার থেকে এসেছেন। তিনি একজন অভিনেতা হয়েছিলেন, কিন্তু একজন ডাক্তারের ভূমিকার জন্য বধির খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। যদি এটি একটি কাকতালীয় হয়, তাহলে এটি স্বাক্ষরিত হয়।
ভাগ্য একটি পছন্দ
হ্যাঁ, রাজবংশ একজন ব্যক্তির জীবনকে সহজ করে তোলে। বুদ্ধিজীবীদের পরিবারে জন্মগ্রহণ করা, একটি মেয়ে বা ছেলে নিশ্চিতভাবে জানে যে সর্বহারা নান্দনিকতা এমন একটি জিনিস যা তাদের মোটেও আকর্ষণ করে না, বা বরং, তাদের অন্য পরিবেশে ডুবে যাওয়ার এবং তুলনা করার সুযোগও নেই। হয়তো সেই কারণেই এমনকি ধনী বাবা-মায়ের সন্তানরাও কখনও কখনও তাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা স্থাপিত পেটানো পথ অনুসরণ করে না, তবে নিজেকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করে। সত্য, এটি বিরল যখন একজন ব্যক্তি বিশুদ্ধ জেদ থেকে সবচেয়ে খারাপের জন্য সেরা পরিবর্তন করে।
যদি একজন ব্যক্তির না থাকেসমাপ্ত স্ক্রিপ্ট, তারপর তিনি ট্রায়াল এবং ত্রুটি মাধ্যমে নিজেকে অনুসন্ধান. যখন তিনি এমন কিছু খুঁজে পান যার সাথে তিনি একটি অভ্যন্তরীণ সখ্যতা অনুভব করেন, তখন তিনি থামেন এবং গভীর খনন করতে শুরু করেন, অর্থাৎ নিজেকে উন্নত করতে। অবশ্যই, আপনি সিদ্ধান্ত গ্রহণ এড়াতে পারেন এবং বিভিন্ন সামাজিক নিদর্শন, সাধারণ মূল্যবোধ এবং স্টেরিওটাইপগুলির সাথে যেতে পারেন, তবে এটি একটি বিপজ্জনক পথ: আপনি সহজেই আপনার নিজের ভাগ্য মিস করতে পারেন।
জীবনের প্রতি সন্তুষ্টি যা ঘটছে তার সঠিকতার একটি সূচক
একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক প্রশ্ন জাগে: "কীভাবে আপনার পূর্বনির্ধারিত ভাগ্য জানবেন?" এটি একই সময়ে সহজ এবং কঠিন উভয়ই। একজন সর্বদা মানদণ্ডের নির্ভরযোগ্যতা সম্পর্কে তর্ক করতে পারে, তবে তবুও জীবন নিয়ে আসা উচিত, যদি আনন্দ না হয় তবে সন্তুষ্টি। অন্যথায়, আমরা উপসংহারে আসতে পারি: কিছু ভুল হয়ে যায়, একজন ব্যক্তি একটি অপ্রমাণিত অস্তিত্বের বন্দী হন, তিনি অন্য কারো জীবনযাপন করেন, তিনি নিজেকে খুঁজে পাননি। হ্যাঁ, প্রত্যেকেরই ব্লুজ বা সুখের সময়কাল থাকে, তবে জীবনের সন্তুষ্টির মাত্রা গড় সুস্থতার দ্বারা পরিমাপ করা উচিত। আপনি কাজ বা পরিবারে আপনার কলিং আবিষ্কার বা খুঁজে পেতে পারেন। প্রত্যেকের নিজের ভাগ্যের জন্য নির্ধারিত হয়: কেউ লেখে, কেউ পড়ে এবং সমালোচনা করে, কেউ বাচ্চাদের নিখুঁতভাবে লালন-পালন করে।
পাঠক মনে করতে পারেন এটি একটি অদ্ভুত পরিবর্তন, কিন্তু "টার্মিনেটর 2: জাজমেন্ট ডে" চলচ্চিত্রের উদ্ধৃতিটি এখনও অনুরোধ করে: "আমরা যাকে বেছে নিই তার ভাগ্য নেই।"
সময় এবং ভাগ্য নিয়ে চলচ্চিত্র
পাঠক তার প্রত্যাশায় কিছুটা প্রতারিত হয়েছেন, সম্ভবত বিরক্ত, কারণ আমরা পারিনিভাগ্য আছে কি নেই এই প্রশ্নের দ্ব্যর্থহীনভাবে উত্তর দাও। কিন্তু কথা হলো, এই মেটাফিজিক্যাল প্রশ্নের কোনো চূড়ান্ত উত্তর নেই। কোন উত্তর এখনও কাউকে বিরক্ত করবে। কিছু নিয়তিবাদী মনে করে যে ভাগ্য থেকে পরিত্রাণ নেই, এবং সুখ বা অসুখ অনিবার্য। অন্যরা মনে করেন: "মানুষ তার নিজের ভাগ্যের মালিক এবং নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে।"
আসলে, মাঝখানে কিছু সত্য: কোন পরম পূর্বনির্ধারণ হতে পারে না, যেহেতু প্রকৃতপক্ষে স্বাধীন ইচ্ছা আছে, যা নিজেকে বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশ করতে পারে। কিন্তু কোন নিখুঁত মানব স্বাধীনতা নেই, কারণ বিশ্বের দ্বারা আরোপিত বিধিনিষেধ রয়েছে: লিঙ্গ, সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসে স্থান, শারীরিক ক্ষমতা। অন্য কথায়, এমন অবস্থা যা একজন ব্যক্তির দ্বারা সংশোধন করা যায় না। অতএব, পছন্দ কর বা না কর, পছন্দের আযাব থেকে রেহাই নেই।
সুতরাং, বেদনাদায়ক চিন্তাভাবনা ত্যাগ করা এবং অন্তত সাময়িক স্বস্তি এনে দেয় এমন একটি উপায় হিসাবে শিল্পের দিকে মনোনিবেশ করা মূল্যবান। অন্য কথায়, এমন চলচ্চিত্রগুলির একটি তালিকা বিবেচনা করুন যেখানে ভাগ্যের ধারণা কেন্দ্রীয়। এবং হ্যাঁ, অবশ্যই, একটি বিস্ময়কর, খুব তাজা ফিল্ম আছে যা আলাদা হয়ে দাঁড়িয়েছে - এটি হল মেলোড্রামা "ভাগ্য দ্বারা নিয়তি"। একটি ক্লাসিক প্রেমের গল্প, যখন পরেরটি পরীক্ষায় শক্তিশালী হয় এবং শেষ পর্যন্ত সবকিছু নিরাপদে সমাধান করা হয়। দর্শকের আনন্দ যাতে নষ্ট না হয় সেজন্য আর একটি কথাও না বললেই নয়। যাইহোক, আমাদের তালিকার একটি ভিন্ন ফোকাস রয়েছে:
- ব্যাক টু দ্য ফিউচার ট্রিলজি (1985-1990)।
- "টার্মিনেটর 2: জাজমেন্ট ডে" (1991)।
- "টাইম প্যাট্রোল" (1994)।
- "কোয়ান্টাম লিপ" (1989-1993)।
- "ডনিডার্কো" (2001)।
- "সোর্স কোড" (2011)।
- "দ্য বাটারফ্লাই ইফেক্ট" (2004)।
- "মিস্টার নোবডি" (2009)।
- "মিস্টার ডেসটিনি" (1990)।
- গ্রাউন্ডহগ ডে (1993)।
মাস্টারপিসগুলি এখানে সংগ্রহ করা হয়নি, তবে সেগুলি একটি থিম দ্বারা একত্রিত হয়েছে৷ এবং জ্ঞানী পাঠকও বলতে পারেন, "অপেক্ষা করুন, কারণ কেউ কেউ সময় লুপের ঘটনা প্রকাশ করে, ভাগ্য নয়।" হ্যা, তা ঠিক. কিন্তু একটি ছাড়া অন্যটিকে কল্পনা করা যায় না।
পূর্বনির্ধারণ সম্পর্কে বই
অবশ্যই, প্রথম অ্যাসোসিয়েশন যা মনে আসে তা হল ভ্লাদিমির মাতভিভের কাজ "ভাগ্য দ্বারা নিয়তি", তবে আমরা মনে করি না যে এই ধরনের একটি সুপরিচিত কাজের বিজ্ঞাপনের প্রয়োজন, তাছাড়া, বইটি বিনামূল্যে পাওয়া যায়, এবং যে কেউ এটি বিনামূল্যে ডাউনলোড করতে পারেন। এমনকি শিরোনাম, চমৎকার প্লট এবং অপ্রত্যাশিত সমাপ্তি সত্ত্বেও, কাজটি আমরা যে লাইনটি বেছে নিয়েছি তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। আমাদের তালিকায় শুধুমাত্র চমত্কার লেখা রয়েছে:
- রবার্ট হেইনলেন: "দ্য ডোর টু সামার"।
- স্টিফেন কিং: দ্য ডেড জোন।
- স্টিফেন কিং: "11/22/63"।
- স্টিফেন কিং: দ্য ডার্ক টাওয়ার সিরিজ।
- HG ওয়েলস: টাইম মেশিন।
- ফিলিপ ডিক: ডক্টর ফিউচার।
- রে ব্র্যাড্রেরি: "থান্ডার এসেছিল।"
- ক্লিফোর্ড সিমাক: "সময়ের চেয়ে সহজ আর কী হতে পারে?" অথবা "সময় সবচেয়ে সহজ জিনিস।"
- ডেভিড মিচেল: ক্লাউড অ্যাটলাস।
- ফ্রান্সিস স্কট ফিটজেরাল্ড: বেঞ্জামিন বোতামের কৌতূহলী কেস।
মটলি তালিকাটি প্রকাশ করেছে: এখানে বিজ্ঞান কথাসাহিত্যের ক্লাসিক এবং আধুনিক লেখক এবং ক্লাসিক,সাধারণ মানুষের কাছে "জ্যাজ যুগের গায়ক" হিসেবে পরিচিত। যাই হোক না কেন, সাই-ফাই প্রেমী এবং যারা শাস্ত্রীয় গদ্য পছন্দ করেন তারা উভয়েই এই বইগুলিতে বিশেষ কিছু পাবেন৷
