এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বটি একটি আট-পর্যায়ের ধারণা যা বর্ণনা করে যে কীভাবে ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটে এবং সারা জীবন পরিবর্তিত হয়। এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা তার গর্ভধারণের মুহূর্ত থেকে বার্ধক্য পর্যন্ত ব্যক্তির গঠনের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করে। শিশুরা শৈশব এবং পরবর্তী জীবনে কীভাবে বিকাশ লাভ করে তা বোঝার জন্য তিনি প্রভাবিত করেছিলেন৷
প্রতিটি ব্যক্তি যখন সামাজিক পরিবেশে অগ্রসর হয়, শৈশব থেকে মৃত্যু পর্যন্ত, সে বিভিন্ন সমস্যার সম্মুখীন হয় যা কাটিয়ে উঠতে পারে বা অসুবিধার কারণ হতে পারে। যদিও প্রতিটি পর্যায় পূর্ববর্তী পর্যায়ের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে তৈরি করে, এরিকসন বিশ্বাস করেননি যে পরবর্তী পর্যায়ে যাওয়ার জন্য প্রতিটি সময়কে আয়ত্ত করা প্রয়োজন। অনুরূপ ধারণার অন্যান্য তাত্ত্বিকদের মতো, বিজ্ঞানী বিশ্বাস করতেন যে এই পদক্ষেপগুলি পূর্বনির্ধারিত ক্রমে ঘটেছে। এই ক্রিয়াটি এপিজেনেটিক নীতি হিসাবে পরিচিত হয়৷
অনুরূপ নীতি
এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বের সাথে কাজের কিছু মিল রয়েছেফ্রয়েড সাইকোসেক্সুয়াল পর্যায়ে, কিন্তু কিছু মূল পার্থক্যের সাথে। তার শিক্ষক আইডি (It) এর প্রভাবের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে ব্যক্তিত্বটি মূলত শিশুটির বয়স পাঁচ বছর বয়সে গঠিত হয়েছিল, যখন এরিকসনের ব্যক্তিত্ব সমগ্র জীবনকাল জুড়ে ছিল৷
আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য হল যে ফ্রয়েড শৈশব অভিজ্ঞতা এবং অচেতন আকাঙ্ক্ষার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, তার অনুগামীরা সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক প্রভাবের ভূমিকার দিকে বেশি মনোযোগ দিয়েছিলেন৷
তত্ত্বের অংশগুলির বিশ্লেষণ
এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বের তিনটি মূল উপাদান রয়েছে:
- অহং-পরিচয়। সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং অভিজ্ঞতা থেকে আসে নিজের প্রতি সদা পরিবর্তনশীল অনুভূতি।
- অহমের শক্তি। যখন লোকেরা সফলভাবে বিকাশের প্রতিটি পর্যায় পরিচালনা করে তখন এটি বিকাশ লাভ করে৷
- দ্বন্দ্ব। গঠনের প্রতিটি পর্যায়ে, মানুষ কোনো না কোনো ধরনের মতবিরোধের সম্মুখীন হয়, যা প্রগতিশীল অগ্রগতির প্রক্রিয়ায় একটি টার্নিং পয়েন্ট হিসেবে কাজ করে।
পর্যায় 1: বিশ্বাস বনাম অবিশ্বাস
পৃথিবী নিরাপদ এবং অনুমানযোগ্য, বিপজ্জনক এবং বিশৃঙ্খল। এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্ব বলে যে মনোসামাজিক বিকাশের প্রথম পর্যায় এই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে৷
শিশুটি সম্পূর্ণ অসহায় এবং পরিচর্যাকারীদের উপর নির্ভরশীল হয়ে পৃথিবীতে প্রবেশ করে। এরিকসন বিশ্বাস করতেন যে জীবনের এই প্রথম দুটি সংকটময় বছরে, এটা গুরুত্বপূর্ণ যে শিশু শিখেছে যে পিতামাতাকে (অভিভাবকদের) সমস্ত প্রয়োজন মেটাতে বিশ্বাস করা যেতে পারে। যখন একটি শিশুর যত্ন নেওয়া হয় এবং তার চাহিদা পর্যাপ্তভাবে পূরণ করা হয়, তখন সেবিশ্বকে বিশ্বাস করা যায় এমন একটি অনুভূতি গড়ে তোলে।
একটি বাচ্চাকে অবহেলা করা হলে বা তার চাহিদাগুলো কোনো বাস্তব সামঞ্জস্যের সাথে পূরণ না হলে কি হবে। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, তিনি বিশ্বের অবিশ্বাসের অনুভূতি বিকাশ করতে পারেন। এটি একটি অপ্রত্যাশিত জায়গার মতো অনুভব করতে পারে, এবং যারা একটি শিশুকে ভালোবাসে এবং তাদের যত্ন নেওয়ার কথা তারা নির্ভরযোগ্য হতে পারে না৷
আস্থা ও অবিশ্বাসের পর্যায় সম্পর্কে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় মনে রাখতে হবে:
- এই পর্যায়টি সফলভাবে সম্পন্ন হলে, শিশুটি আশার গুণ নিয়ে হাজির হবে।
- এমনকি সমস্যা দেখা দিলেও, এই গুণের একজন ব্যক্তি অনুভব করবেন যে তারা সমর্থন এবং যত্নের জন্য প্রিয়জনের কাছে যেতে পারেন।
- যারা এই পুণ্য অর্জন করতে ব্যর্থ হয় তারা ভয় অনুভব করবে। যখন একটি সংকট দেখা দেয়, তখন তারা হতাশ, উদ্বিগ্ন এবং নিরাপত্তাহীন বোধ করতে পারে৷
পর্যায় 2: স্বায়ত্তশাসন বনাম লজ্জা এবং সন্দেহ
ই. এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বের নিম্নলিখিত বিবৃতি অনুসারে, শিশুরা শৈশবকালে প্রবেশ করার সাথে সাথে তারা আরও বেশি স্বাধীন হয়ে ওঠে। তারা কেবল স্বাধীনভাবে চলতে শুরু করে না, তবে বেশ কয়েকটি ক্রিয়া সম্পাদনের প্রক্রিয়াগুলিও আয়ত্ত করে। শিশুরা প্রায়শই তাদের জীবনকে প্রভাবিত করে এমন জিনিসগুলি সম্পর্কে আরও পছন্দ করতে চায়, যেমন নির্দিষ্ট খাবার এবং পোশাক৷
এই ক্রিয়াকলাপগুলি কেবল একজন আরও স্বাধীন ব্যক্তি হয়ে উঠতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে না, তারা এটি নির্ধারণ করতেও সাহায্য করে যে ব্যক্তিরা স্বায়ত্তশাসনের অনুভূতি বিকাশ করছে বা তাদের ক্ষমতা সম্পর্কে সন্দেহ করছে কিনা। যারা সফলমনোসামাজিক বিকাশের এই পর্যায়ে যাবে, ইচ্ছাশক্তি দেখাবে বা এমন অনুভূতি দেখাবে যে তারা অর্থপূর্ণ পদক্ষেপ নিতে পারে যা তাদের যা ঘটবে তা প্রভাবিত করবে।
এই স্বায়ত্তশাসনের বিকাশকারী শিশুরা নিজেদের মধ্যে আত্মবিশ্বাসী এবং স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করবে। পরিচর্যাকারীরা এই পর্যায়ে বাচ্চাদের পছন্দকে উৎসাহিত করে, সিদ্ধান্ত নেওয়ার অনুমতি দিয়ে এবং এই বর্ধিত স্বাধীনতাকে সমর্থন করে সফল হতে সাহায্য করতে পারে৷
এই পর্যায়ে কোন কাজগুলো ব্যর্থতার দিকে নিয়ে যেতে পারে তা একটি আকর্ষণীয় প্রশ্ন। বাবা-মায়েরা যারা খুব সমালোচিত, যারা তাদের সন্তানদের পছন্দ করতে দেয় না, বা যারা খুব নিয়ন্ত্রণ করে তারা লজ্জা এবং সন্দেহের জন্য অবদান রাখতে পারে। ব্যক্তিরা এই পর্যায় থেকে আত্মসম্মান এবং আত্মবিশ্বাস ছাড়াই বেরিয়ে আসে এবং অন্যের উপর অতিরিক্ত নির্ভরশীল হতে পারে।
স্বায়ত্তশাসন এবং লজ্জা এবং সন্দেহের পর্যায়গুলি সম্পর্কে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় মনে রাখতে হবে:
- এই সময়কাল ভবিষ্যতের উন্নয়নের জন্য কোর্স সেট করতে সাহায্য করে।
- যে বাচ্চারা বড় হওয়ার এই সময়ে ভালো করে তাদের নিজেদের স্বাধীনতার বোধ বেশি থাকে।
- যারা কঠোর লড়াই করে তারা তাদের পরিশ্রম এবং যোগ্যতার জন্য লজ্জিত হতে পারে।
পর্যায় 3: উদ্যোগ বনাম অপরাধ
ই. এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বের তৃতীয় পর্যায়টি শিশুদের মধ্যে উদ্যোগের অনুভূতির বিকাশের সাথে যুক্ত। এই মুহুর্তে, সহকর্মীরা আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে কারণ সামান্য ব্যক্তিত্বরা তাদের আশেপাশে বা শ্রেণীকক্ষে তাদের সাথে আরও বেশি যোগাযোগ করতে শুরু করে। শিশুরা বেশি শুরু করেগেম খেলার ভান করে এবং সামাজিকীকরণ করে, প্রায়শই নিজের মতো অন্যদের সাথে মজাদার এবং সময়সূচী ক্রিয়াকলাপ আবিষ্কার করে।
এরিকসনের বিকাশের এপিজেনেটিক তত্ত্বের এই পর্যায়ে, ব্যক্তির পক্ষে বিচার করা এবং তার কর্মের পরিকল্পনা করা গুরুত্বপূর্ণ। শিশুরাও তাদের চারপাশের বিশ্বের উপর আরও শক্তি এবং নিয়ন্ত্রণ জাহির করতে শুরু করে। এই সময়ের মধ্যে, পিতামাতা এবং অভিভাবকদের উচিত তাদের অন্বেষণ করার পাশাপাশি উপযুক্ত সিদ্ধান্ত নিতে উৎসাহিত করা।
উদ্যোগ বনাম অপরাধবোধ সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট:
- যেসকল শিশু এই পর্যায়ের মধ্য দিয়ে যায় তারা উদ্যোগ নেয়, আর যারা পারে না তারা অপরাধী বোধ করতে পারে।
- এই পদক্ষেপের কেন্দ্রে থাকা সদগুণ হল উদ্দেশ্য, বা বিশ্বের কিছু জিনিসের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ এবং ক্ষমতা রয়েছে এমন অনুভূতি।
পর্যায় 4: ঘেরা বনাম হীনমন্যতা
বয়ঃসন্ধিকালের মধ্য দিয়ে স্কুলের বছরগুলিতে, শিশুরা একটি মনোসামাজিক পর্যায়ে প্রবেশ করে যেটিকে এরিকসন, এপিজেনেটিক বিকাশ তত্ত্বে "পরিবেশ বনাম হীনমন্যতা" বলে। এই সময়ের মধ্যে, তারা দক্ষতার অনুভূতি বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করে। আশ্চর্যের বিষয় নয়, বিকাশের এই পর্যায়ে বিদ্যালয়টি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে৷
তারা বড় হওয়ার সাথে সাথে শিশুরা আরও জটিল সমস্যা সমাধান করার ক্ষমতা অর্জন করে। তারা বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপে দক্ষ এবং দক্ষ হয়ে উঠতেও আগ্রহী এবং নতুন দক্ষতা শিখতে এবং সমস্যা সমাধানের প্রবণতা রাখে। আদর্শভাবে, শিশুরা বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ যেমন আঁকা, পড়া এবং লেখার জন্য সমর্থন এবং প্রশংসা পাবে। এই ইতিবাচক মনোযোগ এবং শক্তিবৃদ্ধি গ্রহণ,ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিত্বরা সফল হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় আত্মবিশ্বাস তৈরি করতে শুরু করে৷
সুতরাং কি হবে যখন বাচ্চারা নতুন কিছু শেখার জন্য অন্যদের কাছ থেকে প্রশংসা এবং মনোযোগ পায় না তা একটি স্পষ্ট প্রশ্ন। এরিকসন, তার ব্যক্তিত্বের এপিজেনেটিক তত্ত্বে বিশ্বাস করেছিলেন যে বিকাশের এই পর্যায়ে আয়ত্ত করতে অক্ষমতা অবশেষে হীনমন্যতা এবং আত্ম-সন্দেহের অনুভূতির দিকে নিয়ে যাবে। এই মনোসামাজিক পর্যায়ের সফল সমাপ্তির ফলে যে মূল গুণটি পাওয়া যায় তা যোগ্যতা হিসাবে পরিচিত।
শিল্প দ্বারা মনোসামাজিক বিকাশের মৌলিক বিষয়:
- শিশুদের সমর্থন এবং উত্সাহিত করা তাদের দক্ষতার অনুভূতি অর্জনের সাথে সাথে নতুন দক্ষতা শিখতে সহায়তা করে৷
- যেসকল বাচ্চারা এই পর্যায়ে লড়াই করে তাদের বড় হওয়ার সাথে সাথে আত্মবিশ্বাসের সমস্যা হতে পারে।
ধাপ 5: পরিচয় এবং ভূমিকার বিভ্রান্তি
যে কেউ স্পষ্টভাবে অশান্ত কিশোর বয়সের কথা মনে রেখেছেন তারা সম্ভবত এরিকসনের এপিজেনেটিক ব্যক্তিত্ব তত্ত্বের পর্যায় বনাম ভূমিকা এবং বর্তমান ঘটনাগুলি বুঝতে পারবেন। এই পর্যায়ে, কিশোররা মৌলিক প্রশ্নটি অন্বেষণ করতে শুরু করে: "আমি কে?"। তারা নিজেদের সম্পর্কে কেমন বোধ করে তা অন্বেষণ করার দিকে মনোনিবেশ করে, তারা কী বিশ্বাস করে, তারা কে এবং তারা কে হতে চায় তা নির্ধারণ করে৷
উন্নয়নের এপিজেনেটিক তত্ত্বে, এরিকসন তার মতামত ব্যক্ত করেন যে ব্যক্তিগত পরিচয় গঠন জীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়। নিজের অর্থে অগ্রগতি এক ধরণের কম্পাস হিসাবে কাজ করে যা প্রতিটি ব্যক্তিকে তার সারা জীবন গাইড করতে সহায়তা করে।একটি ভাল ব্যক্তিত্ব বিকাশের জন্য কী লাগে এমন একটি প্রশ্ন যা অনেককে উদ্বিগ্ন করে। এটি অন্বেষণ করার ক্ষমতা লাগে, যা সমর্থন এবং ভালবাসা দিয়ে লালন করা প্রয়োজন। শিশুরা প্রায়শই বিভিন্ন পর্যায় অতিক্রম করে এবং নিজেকে প্রকাশ করার বিভিন্ন উপায় অন্বেষণ করে।
পরিচয় এবং বিভ্রান্তির পর্যায়ে গুরুত্বপূর্ণ:
- যারা এই ব্যক্তিগত অন্বেষণের মধ্য দিয়ে যেতে এবং সফলভাবে এই পর্যায়টি আয়ত্ত করার অনুমতি পেয়েছেন তারা দৃঢ় স্বাধীনতা, ব্যক্তিগত সম্পৃক্ততা এবং নিজের অনুভূতি নিয়ে আবির্ভূত হন।
- যারা গঠনের এই পর্যায়টি সম্পূর্ণ করতে ব্যর্থ হয় তারা প্রায়শই যৌবনে প্রবেশ করে তারা আসলে কে এবং তারা নিজের কাছ থেকে কী চায় তা নিয়ে বিভ্রান্ত হয়।
এই পর্যায়ে সফলভাবে সমাপ্তির পর যে মৌলিক গুণটি উদ্ভূত হয় তাকে আনুগত্য বলা হয়।
পর্যায় 6: ঘনিষ্ঠতা বনাম বিচ্ছিন্নতা
প্রেম এবং রোমান্স হল অনেক যুবক-যুবতীর প্রধান উদ্বেগের মধ্যে, তাই এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ই. এরিকসনের ব্যক্তিত্বের এপিজেনেটিক তত্ত্বের ষষ্ঠ পর্যায় এই বিষয়টিকে কেন্দ্র করে। এই সময়কাল প্রায় 18 এবং 19 বছর বয়সে শুরু হয় এবং 40 বছর বয়স পর্যন্ত চলতে থাকে। এই পর্যায়ের কেন্দ্রীয় থিমটি অন্য লোকেদের সাথে প্রেমময়, দীর্ঘস্থায়ী এবং টেকসই সম্পর্ক গঠনের উপর কেন্দ্রীভূত। এরিকসন বিশ্বাস করতেন যে আত্মনির্ভরতার অনুভূতি, যা পরিচয় এবং ভূমিকার বিভ্রান্তির পর্যায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়, শক্তিশালী এবং প্রেমময় সম্পর্ক গঠনের ক্ষমতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ৷
উন্নয়নের এই সময়ের মধ্যে সাফল্য অন্যদের সাথে দৃঢ় বন্ধনের দিকে নিয়ে যায়, অন্যদিকে ব্যর্থতা বিচ্ছিন্নতা এবং একাকীত্বের অনুভূতির দিকে নিয়ে যেতে পারে৷
এই পর্যায়ে মৌলিক পুণ্যই. এরিকসনের ব্যক্তিত্বের এপিজেনেটিক তত্ত্ব হল প্রেম৷
পর্যায় 7: কর্মক্ষমতা বনাম স্থবিরতা
যৌবনের পরবর্তী বছরগুলি এমন কিছু তৈরি করার প্রয়োজনীয়তার দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা ব্যক্তি মারা যাওয়ার পরেও অব্যাহত থাকবে। প্রকৃতপক্ষে, মানুষ পৃথিবীতে একধরনের স্থায়ী চিহ্ন রেখে যাওয়ার প্রয়োজন অনুভব করতে শুরু করে। এর মধ্যে বাচ্চাদের লালন-পালন করা, অন্যদের যত্ন নেওয়া বা সমাজে একধরনের ইতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে। কর্মজীবন, পরিবার, গির্জার গোষ্ঠী, সামাজিক সংগঠন এবং অন্যান্য জিনিসগুলি অর্জন এবং গর্বের অনুভূতিতে অবদান রাখতে পারে৷
এরিকসনের তত্ত্বের এপিজেনেটিক ফোকাস সম্পর্কে মনে রাখার জন্য গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট:
- যারা বিকাশের এই পর্যায়ে আয়ত্ত করে তারা নিজেদেরকে এই অনুভূতির সাথে উপস্থাপন করে যে তারা তাদের চারপাশের বিশ্বে একটি উল্লেখযোগ্য এবং মূল্যবান প্রভাব ফেলেছে এবং এরিকসন যত্নশীল বলে যে মৌলিক গুণটি গড়ে তুলেছে।
- যারা এটি কার্যকরভাবে করেন না তারা নিজেকে ফেলে যাওয়া, অনুৎপাদনশীল এবং এমনকি পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করতে পারেন৷
পর্যায় 8: সততা বনাম হতাশা
ই. এরিকসনের ব্যক্তিত্ব বিকাশের এপিজেনেটিক তত্ত্বের চূড়ান্ত পর্যায় সংক্ষেপে কয়েকটি মূল পয়েন্টে বর্ণনা করা যেতে পারে। এটি প্রায় 65 বছর থেকে একজন ব্যক্তির জীবনের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এটি তার শেষ পর্যায় হতে পারে, তবে এখনও একটি গুরুত্বপূর্ণ। এই সময়ে লোকেরা কীভাবে তাদের জীবনের পথ অতিক্রম করেছে তা প্রতিফলিত করতে শুরু করে, তাদের বেশিরভাগই নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করে: "আমি কি একটি ভাল জীবন যাপন করেছি?" যারা গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলো গর্ব ও মর্যাদার সাথে মনে রাখে তারা অনুভব করবেসন্তুষ্ট, যদিও যারা অনুশোচনার সাথে ফিরে তাকায় তারা তিক্ততা বা এমনকি হতাশা অনুভব করবে।
পূর্ণতা এবং হতাশার চেতনায় মনোসামাজিক বিকাশের পর্যায়ে হাইলাইটস:
- যারা জীবনের শেষ পর্যায় সফলভাবে পেরিয়েছে তারা নিজেদেরকে প্রজ্ঞার সাথে দেখায় এবং বুঝতে পারে যে তারা একটি যোগ্য এবং অর্থপূর্ণ জীবন যাপন করেছে, যদিও তাদের মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হয়েছে।
- যারা বছর নষ্ট করেছে এবং তারা অর্থহীন তারা দুঃখ, রাগ এবং অনুশোচনা অনুভব করবে।
মানের বিবরণ
এরিকসনের মনোসামাজিক তত্ত্বটি ব্যাপকভাবে এবং অত্যন্ত সমাদৃত। যেকোনো ধারণার মতো, এর সমালোচক রয়েছে, তবে সাধারণভাবে এটি মৌলিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়। এরিকসন একজন মনোবিশ্লেষক এবং সেইসাথে একজন মানবতাবাদী ছিলেন। সুতরাং, তার তত্ত্ব মনোবিশ্লেষণের বাইরেও কার্যকর - এটি ব্যক্তিগত সচেতনতা এবং বিকাশের সাথে সম্পর্কিত যে কোনও অধ্যয়নের জন্য প্রয়োজনীয় - নিজের বা অন্যদের।
যদি আমরা এরিকসনের ব্যক্তিত্ব বিকাশের এপিজেনেটিক তত্ত্বটিকে সংক্ষেপে বিবেচনা করি, তাহলে আমরা একটি লক্ষণীয়, তবে উল্লেখযোগ্য নয়, ফ্রয়েডীয় উপাদান সনাক্ত করতে পারি। ফ্রয়েডের প্রশংসকরা এই প্রভাবটিকে দরকারী বলে মনে করবেন। যারা তার সাথে একমত নন, এবং বিশেষ করে তার সাইকোসেক্সুয়াল তত্ত্বের সাথে, তারা ফ্রয়েডীয় দিকটিকে উপেক্ষা করতে পারে এবং এখনও এরিকসনের ধারণাগুলিকে সেরা বলে মনে করতে পারে। তার দৃষ্টিভঙ্গি তার শিক্ষকের ধারণা থেকে আলাদা এবং স্বাধীন এবং নির্ভরযোগ্যতা এবং প্রাসঙ্গিকতার জন্য মূল্যবান।
ফ্রয়েডীয় মনোবিশ্লেষণের পাশাপাশি, এরিকসন তার নিজস্ব তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন মূলত তার ব্যাপক ব্যবহারিক ক্ষেত্র থেকেগবেষণা, প্রথমে নেটিভ আমেরিকান সম্প্রদায়ের সাথে, এবং তারপর ক্লিনিকাল থেরাপিতে তার কাজ থেকেও, নেতৃস্থানীয় মনোরোগ কেন্দ্র এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলির সাথে যুক্ত। তিনি 1940-এর দশকের শেষ থেকে 1990-এর দশক পর্যন্ত সক্রিয়ভাবে এবং সতর্কতার সাথে তাঁর কাজ চালিয়েছিলেন৷
নির্দেশিকা বিকাশ
যদি আমরা ই. এরিকসনের উন্নয়নের এপিজেনেটিক তত্ত্বকে সংক্ষেপে বিবেচনা করি, তাহলে আমরা এই মতবাদের পরবর্তী গঠনকে প্রভাবিত করে এমন মূল বিষয়গুলো তুলে ধরতে পারি। ধারণাটি ফ্রয়েডের জৈবিক এবং যৌন ভিত্তিক ধারণার মধ্যে সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক দিকগুলিকে দৃঢ়ভাবে অন্তর্ভুক্ত করেছে৷
এরিকসন এটি করতে সক্ষম হয়েছিলেন মানুষের প্রতি তার দৃঢ় আগ্রহ এবং সহানুভূতির কারণে, বিশেষ করে তরুণদের জন্য, এবং কারণ তার গবেষণা মনোবিশ্লেষকের পালঙ্কের আরও রহস্যময় জগত থেকে অনেক দূরে সমাজে পরিচালিত হয়েছিল, যা মূলত ফ্রয়েডের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল।.
এটি এরিকসনের আট-পদক্ষেপের ধারণাকে একটি অত্যন্ত শক্তিশালী মডেল হতে সাহায্য করে। মানুষের মধ্যে ব্যক্তিত্ব এবং আচরণ কীভাবে বিকাশ লাভ করে তা বোঝা এবং ব্যাখ্যা করার জন্য এটি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে আধুনিক জীবনের সাথে খুব অ্যাক্সেসযোগ্য এবং স্পষ্টতই প্রাসঙ্গিক। এইভাবে, এরিকসনের নীতিগুলি শেখার, অভিভাবকত্ব, আত্ম-সচেতনতা, দ্বন্দ্ব পরিচালনা এবং সমাধান এবং সাধারণভাবে, নিজেকে এবং অন্যদের বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ৷
ভবিষ্যত মডেলের উত্থানের ভিত্তি
এরিকসন এবং তার স্ত্রী জোয়ান, যারা মনোবিশ্লেষক এবং লেখক হিসাবে সহযোগিতা করেছিলেন, তারা শৈশব বিকাশ এবং প্রাপ্তবয়স্ক সমাজে এর প্রভাব সম্পর্কে উত্সাহীভাবে আগ্রহী ছিলেন। তার কাজটি ততটাই প্রাসঙ্গিক যেমন যখন তিনি প্রথম তার মূল তত্ত্ব উপস্থাপন করেছিলেন, বাস্তবেসমাজ, পরিবার, সম্পর্ক এবং ব্যক্তিগত বিকাশ ও পরিপূর্ণতার আকাঙ্ক্ষার উপর আধুনিক চাপ বিবেচনা করে। তার ধারণাগুলি সম্ভবত আগের চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক৷
ই. এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বটি সংক্ষিপ্তভাবে অধ্যয়ন করলে, একজন বিজ্ঞানীর বক্তব্য নোট করতে পারেন যে মানুষ মনোসামাজিক সংকটের আটটি স্তর অনুভব করে, যা প্রতিটি ব্যক্তির বিকাশ এবং ব্যক্তিত্বকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করে। জোয়ান এরিকসন এরিকের মৃত্যুর পর নবম পর্যায় বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আট-পর্যায়ের মডেলটিকে প্রায়শই মান হিসেবে উল্লেখ করা হয় এবং বিবেচনা করা হয়। ("নবম পর্যায়ে" জোয়ান এরিকসনের কাজ তার 1996 সালের দ্য কমপ্লিটেড লাইফ সাইকেল: অ্যান ওভারভিউ-এর রিভিশনে প্রদর্শিত হয়।) মানুষ এবং তার ব্যক্তিত্বের বিকাশের সমস্যাগুলির অধ্যয়নের ক্ষেত্রে তার কাজকে আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করা হয় না।
শব্দটির উপস্থিতি
এরিক এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বটি একটি "মনোসামাজিক সংকট" (বা মনোসামাজিক সংকট বহুবচন) বোঝায়। শব্দটি সিগমুন্ড ফ্রয়েডের "সঙ্কট" শব্দটির ব্যবহারের ধারাবাহিকতা, যা একটি অভ্যন্তরীণ মানসিক দ্বন্দ্বকে প্রতিনিধিত্ব করে। কেউ এই ধরনের মতপার্থক্যকে একটি অভ্যন্তরীণ লড়াই বা চ্যালেঞ্জ হিসাবে বর্ণনা করতে পারেন যা একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই বৃদ্ধি এবং বিকাশের জন্য মোকাবেলা করতে হবে এবং মোকাবেলা করতে হবে৷
এরিকসনের "সামাজিক" শব্দটি দুটি মূল শব্দ থেকে এসেছে, যথা "মনস্তাত্ত্বিক" (বা মূল, "সাইকো", মন, মস্তিষ্ক, ব্যক্তিত্বকে বোঝায়) এবং "সামাজিক" (বাহ্যিক সম্পর্ক এবং পরিবেশ)। মাঝে মাঝে কেউ ধারণাটিকে বায়োসাইকোসোসাল পর্যন্ত প্রসারিত দেখতে পারেন, যেখানে "বায়ো"জীবনকে জৈবিক হিসাবে বিবেচনা করে।
পর্যায় তৈরি হচ্ছে
সংক্ষেপে এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্ব বিবেচনা করে, ব্যক্তিত্ব মূল্যায়নের জন্য তার বৈজ্ঞানিক কাজের কাঠামোর রূপান্তর নির্ধারণ করা যেতে পারে। প্রতিটি সংকটের মধ্য দিয়ে সফলভাবে এগিয়ে যাওয়ার মধ্যে একটি সুস্থ সম্পর্ক বা দুটি বিপরীত স্বভাবের মধ্যে ভারসাম্য অর্জন করা জড়িত৷
উদাহরণস্বরূপ, গঠনের প্রথম পর্যায়ে একটি স্বাস্থ্যকর পদ্ধতির (বিশ্বাস বনাম অবিশ্বাস) "ট্রাস্ট" (মানুষের, জীবন এবং ভবিষ্যতের বিকাশের) সংকটের মধ্য দিয়ে অনুভব করা এবং বেড়ে ওঠা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে। উত্তরণ এবং "অবিশ্বাস" এর জন্য উপযুক্ত ক্ষমতার বিকাশ, যেখানে উপযুক্ত যাতে আশাহীনভাবে অবাস্তব বা ভোলা না হয়।
অথবা দ্বিতীয় ধাপে (স্বায়ত্তশাসন বনাম লজ্জা এবং সন্দেহ) অভিজ্ঞতা অর্জন করুন এবং বড় হয়ে মূলত "স্বায়ত্তশাসিত" (আপনার নিজের ব্যক্তি হওয়া, নির্বোধ বা বিস্ময়-প্রেরণাদায়ক অনুসারী নয়) হওয়ার জন্য, কিন্তু "লজ্জা এবং সংশয়" করার জন্য যথেষ্ট ক্ষমতা রয়েছে সন্দেহ" মুক্ত-চিন্তা এবং স্বাধীনতা, সেইসাথে নৈতিকতা, মননশীলতা এবং দায়িত্ব লাভের জন্য৷
এরিকসন এই সফল সুষম ফলাফলগুলিকে "মূল গুণাবলী" বা "মূল সুবিধা" বলে অভিহিত করেছেন। তিনি একটি নির্দিষ্ট শব্দ চিহ্নিত করেছিলেন যা প্রতিটি পর্যায়ে তাদের অর্জিত শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে, যা সাধারণত মনোবিশ্লেষক ডায়াগ্রাম এবং লিখিত তত্ত্বের পাশাপাশি তার কাজের অন্যান্য ব্যাখ্যায় পাওয়া যায়।
Erickson এছাড়াও প্রতিটি পর্যায়ে একটি দ্বিতীয় সমর্থনকারী শব্দ "শক্তি" চিহ্নিত করেছে, যা মৌলিক গুণাবলীর সাথে প্রতিটি পর্যায়ে একটি সুস্থ ফলাফলের উপর জোর দিয়েছে এবং একটি সহজ বোঝাতে সাহায্য করেছেসারাংশ এবং চার্টে মান। মূল গুণাবলী এবং টেকসই শক্তিশালী শব্দগুলির উদাহরণ হল "আশা এবং আকাঙ্ক্ষা" (প্রথম পর্যায় থেকে, বিশ্বাস বনাম অবিশ্বাস) এবং "ইচ্ছাশক্তি এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণ" (দ্বিতীয় পর্যায় থেকে, স্বায়ত্তশাসন বনাম লজ্জা এবং সন্দেহ)
বিজ্ঞানী সফল ফলাফলের পরিপ্রেক্ষিতে "অর্জন" শব্দটি ব্যবহার করেছেন কারণ এর অর্থ স্পষ্ট এবং স্থায়ী কিছু পাওয়া। মনোসামাজিক বিকাশ সম্পূর্ণ এবং অপরিবর্তনীয় নয়: যে কোনো পূর্ববর্তী সঙ্কট সফল বা অসফল ফলাফল সহ ভিন্ন ছদ্মবেশে, কার্যকরভাবে যে কারো কাছে ফিরে আসতে পারে। সম্ভবত এটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে কিভাবে সফলরা অনুগ্রহ থেকে ছিটকে যেতে পারে এবং কীভাবে আশাহীন পরাজিতরা মহান জিনিসগুলি অর্জন করতে পারে। কারো আত্মতুষ্ট হওয়া উচিত নয় এবং সবার জন্য আশা আছে।
সিস্টেম ডেভেলপমেন্ট
পরবর্তীতে, বিজ্ঞানী তার কাজকে "অর্জন স্কেল" এর পরিপ্রেক্ষিতে ব্যাখ্যা করার বিরুদ্ধে সতর্ক করতে চেয়েছিলেন, যেখানে সংকটের পর্যায়গুলি একমাত্র নিরাপদ অর্জন বা চরম "ইতিবাচক" বিকল্পের লক্ষ্যকে প্রতিনিধিত্ব করে, একবার এবং সব জন্য প্রদান. এটি সম্ভাব্য ব্যক্তিত্ব মূল্যায়ন ত্রুটির সংখ্যা বাতিল করবে৷
E. এরিকসন, বয়সের সময়কালের সাথে এপিজেনেটিক তত্ত্বে উল্লেখ করেছেন যে কোনও পর্যায়েই এমন একটি ভাল অর্জন করা যায় না যা নতুন দ্বন্দ্বের জন্য দুর্ভেদ্য, এবং এটিতে বিশ্বাস করা বিপজ্জনক এবং অনুপযুক্ত৷
একটি সংকটের পর্যায়গুলি সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপ নয়। উপাদানগুলি এক পর্যায় থেকে পরবর্তী এবং পূর্ববর্তীগুলির সাথে ওভারল্যাপ এবং মিশ্রিত হতে থাকে। এটি একটি বিস্তৃত ভিত্তি এবং ধারণা, একটি গাণিতিক সূত্র নয় যা অবিকলসমস্ত মানুষ এবং পরিস্থিতি পুনরুত্পাদন করে৷
এরিকসনের ব্যক্তিত্ব বিকাশের এপিজেনেটিক তত্ত্বটি নির্দেশ করতে চেয়েছিল যে পর্যায়গুলির মধ্যে পরিবর্তন ওভারল্যাপ হয়েছে। ক্রাইসিস পিরিয়ডগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত আঙ্গুলের মতো, সুন্দরভাবে স্তুপীকৃত বাক্সের সারির মতো নয়। মানুষ হঠাৎ একদিন সকালে ঘুম থেকে উঠে নতুন জীবনের মঞ্চে প্রবেশ করে না। পরিবর্তন নিয়ন্ত্রিত, স্পষ্ট পদক্ষেপে ঘটে না। তারা গ্রেড, মিশ্রিত এবং জৈব হয়. এই ক্ষেত্রে, মডেলের অনুভূতি অন্যান্য নমনীয় মানব উন্নয়ন কাঠামোর অনুরূপ (যেমন এলিজাবেথ কুবলার-রস' দুঃখের চক্র এবং মাসলোর প্রয়োজনের শ্রেণিবিন্যাস)।
যখন একজন ব্যক্তি অসফলভাবে মনোসামাজিক সংকটের পর্যায় অতিক্রম করে, তখন সে এক বা অন্য একটি বিরোধী শক্তির প্রতি প্রবণতা গড়ে তোলে (হয় সিন্টোনিক বা ডাইস্টোনিক, এরিকসনের ভাষায়), যা পরে আচরণগত প্রবণতা বা এমনকি একটি মানসিক সমস্যা। মোটামুটিভাবে বলতে গেলে, আপনি এটিকে জ্ঞানের "ব্যাগেজ" বলতে পারেন৷
এরিকসন তার তত্ত্বে "পারস্পরিকতা" এবং "প্রজন্ম" উভয়ের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছেন। শর্ত সংযুক্ত করা হয়. পারস্পরিক সম্পর্ক একে অপরের উপর প্রজন্মের প্রভাব প্রতিফলিত করে, বিশেষ করে পিতামাতা, সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের মধ্যে পরিবারগুলিতে। প্রতিটি সম্ভাব্যভাবে অন্যদের অভিজ্ঞতাকে প্রভাবিত করে যখন তারা সংকটের বিভিন্ন পর্যায়ে যায়। জেনারেটিভিটি, আসলে নামকরণ করা হয়েছে সঙ্কটের একটি পর্যায়ের মধ্যে অবস্থান (উৎপাদনশীলতা বনাম স্থবিরতা, পর্যায় সপ্তম), প্রাপ্তবয়স্কদের এবং ব্যক্তির সর্বোত্তম স্বার্থের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পর্ক প্রতিফলিত করে - তাদের নিজের সন্তান এবং কিছু উপায়ে অন্য সবার, এমনকি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যেও।
বংশ ও পরিবারের প্রভাব
এরিকসনের এপিজেনেটিক থিওরি বয়সের সাথে উল্লেখ করে যে প্রজন্ম একে অপরকে প্রভাবিত করে। এটা স্পষ্ট যে পিতামাতা তার উদাহরণ দ্বারা সন্তানের মনোসামাজিক বিকাশকে আকার দেন, তবে, তার ব্যক্তিগত বৃদ্ধি সন্তানের সাথে যোগাযোগের অভিজ্ঞতা এবং তৈরি চাপের উপর নির্ভর করে। দাদা-দাদির ক্ষেত্রেও একই কথা বলা যেতে পারে। আবার, এটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে যে, কেন বাবা-মা (বা শিক্ষক, বা ভাইবোন, বা দাদা-দাদি), লোকেরা তাদের মানসিক সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য একজন অল্পবয়সী ব্যক্তির সাথে ভালভাবে চলাফেরা করতে তাদের পথের বাইরে চলে যায়৷
এরিকসনের এপিজেনেটিক তত্ত্বের মনোসামাজিক পর্যায়গুলি স্পষ্টভাবে নতুন পিরিয়ডের সূত্রপাতকে চিহ্নিত করে। যাইহোক, ব্যক্তির উপর নির্ভর করে, তাদের সময়কাল পরিবর্তিত হতে পারে। এক অর্থে, বিকাশ সত্যিই সাত ধাপে পৌঁছে যায়, কারণ আট পর্যায়টি উপলব্ধি এবং জীবনকে কীভাবে ব্যবহার করেছে সে সম্পর্কে আরও বেশি। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য ইতিবাচক পরিবর্তন দেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গি বিজ্ঞানীর মানবতাবাদী দর্শনের সাথে অনুরণিত, এবং এটিই সম্ভবত অন্য কিছুর চেয়ে বেশি, যা তাকে এমন একটি শক্তিশালী ধারণা তৈরি করতে দিয়েছে।
সারসংক্ষেপ
ই. এরিকসনের ব্যক্তিত্বের বিকাশের এপিজেনেটিক তত্ত্বটি পূর্ববর্তী অনেক ধারণার থেকে একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য চিহ্নিত করে যে এটি পর্যায়ক্রমে বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল যা একজন ব্যক্তির সারাজীবনের সাথে থাকে। অনেক মনোবিজ্ঞানী আজ এমন ধারণা পছন্দ করেন যা পূর্বনির্ধারিত পদক্ষেপের একটি সেটের উপর কম ফোকাস করে এবং সেই ব্যক্তিকে স্বীকৃতি দেয়পার্থক্য এবং অভিজ্ঞতা প্রায়শই বোঝায় যে বিকাশ একজন থেকে অন্য ব্যক্তির মধ্যে স্পষ্টভাবে আলাদা হতে পারে।
এরিকসনের তত্ত্বের কিছু সমালোচনা হল যে এটি প্রতিটি গঠনমূলক সংকটের মূল কারণ সম্পর্কে খুব কমই বলে। তিনি ইভেন্টগুলির মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে কিছুটা অস্পষ্ট হওয়ারও প্রবণতা রাখেন, যা প্রতিটি পর্যায়ে সাফল্য এবং ব্যর্থতার মধ্যে পার্থক্য চিহ্নিত করে। উপরন্তু, একজন ব্যক্তি বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায় অতিক্রম করেছে কিনা তা নির্ধারণ করার জন্য তত্ত্বে কোন বস্তুনিষ্ঠ উপায় নেই।
