পৃথিবীর সমস্ত জীবন্ত প্রাণীই মূলত ঐতিহাসিকভাবে প্রাণী রাজ্য এবং উদ্ভিদ রাজ্যে বিভক্ত ছিল। তারপরে ছত্রাক, ব্যাকটেরিয়া এবং ভাইরাসকে আলাদা করে একটি স্বাধীন রাজ্য করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। কিছুকাল পরে, প্রতিবাদী, আর্কিয়া এবং ক্রোমিস্টরা একটি স্বাধীন রাজ্য হিসাবে রূপ নেয়।
উদ্ভিদের রাজ্যের মধ্যে রয়েছে ফুলের গাছপালা এবং জিমনস্পার্ম, ক্লাব মসস এবং হর্সটেল, ফার্ন এবং শ্যাওলা। কখনও কখনও তারা শেওলা অন্তর্ভুক্ত। ফুলের গাছপালা এবং কিছু জিমনস্পার্মগুলি ঘুরে ঘুরে ভেষজ, গুল্ম, গাছ এবং অন্যান্যগুলিতে বিভক্ত।
বিজ্ঞানের বিকাশের শুরুতে অ্যারিস্টটল উদ্ভিদের রাজ্যকে জীবিত এবং জড় প্রকৃতির মধ্যবর্তী অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। বিজ্ঞানী তার যুক্তি দুটি সত্যের উপর ভিত্তি করে:
- এগুলি জীবন্ত প্রাণী যা পুনরুৎপাদন করতে পারে, খাদ্য এবং জল গ্রহণ করতে পারে এবং শ্বাস নিতে পারে৷
- গাছপালা স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে অক্ষম৷
উদ্ভিদ সাম্রাজ্য বিজ্ঞানের সবচেয়ে অধ্যয়ন করা ক্ষেত্র হওয়া সত্ত্বেও, এই অঞ্চলে এখনও আবিষ্কার করা হচ্ছে। এবং এখনও অনেক বিতর্কিত বিষয় আছে।
উদাহরণস্বরূপ, আজ এটি বলা অসম্ভবগাছপালা নড়াচড়া করতে পারে না যে সত্য. তারা নিজেরাই চলতে পারে না, কারণ রুট সিস্টেম দৃঢ়ভাবে গাছটিকে এক জায়গায় ধরে রাখে। তবে তারা নির্দিষ্ট আন্দোলন করতে সক্ষম।
ধরুন, কিছু গাছ, গুল্ম, ভেষজ এবং ফুলের "কান্না" করার ক্ষমতা - বৃষ্টির আগে তরল নির্গত করা। ম্যাপেল, অ্যালডার, উইলো, পাইন, বাবলা, অ্যালোকেসিয়া, বুর, কুইনো, প্লাকুন-ঘাসের ক্ষেত্রেও একই রকম ঘটনা পরিলক্ষিত হয়েছে।
আসুন বলি যে জীববিজ্ঞানীরা এটিকে শারীরিক প্রক্রিয়া হিসেবে নয়, রাসায়নিক প্রক্রিয়া হিসেবে বিবেচনা করেন। তারপরে আমরা আরও আকর্ষণীয় উদাহরণ দিতে পারি - মাংসাশী উদ্ভিদ। এখানে কেউ তর্ক করবে না: একটি মাংসাশী ফুলের পাতার ফ্ল্যাপগুলি পোকামাকড় বসার সাথে সাথেই বন্ধ হয়ে যায়। জানালার সিলে বাড়িতে এমন একটি আশ্চর্যজনক পোষা প্রাণী রাখার মাধ্যমে এটি সহজেই লক্ষ্য করা যায়!
এখানে আপত্তি হল যে উদ্ভিদ এই ধরণের ক্রিয়া স্বয়ংক্রিয়ভাবে সম্পাদন করে, অর্থাৎ, প্রাণীর ইচ্ছা নির্বিশেষে একটি নির্দিষ্ট ফাংশন শুরু হয়। এইভাবে, উপসংহারটি নিজেই পরামর্শ দেয়: উদ্ভিদের জগত বন্যপ্রাণী থেকে আলাদা যে তারা ইচ্ছা করতে, অনুভূতি অনুভব করতে এবং চিন্তা করতে সক্ষম হয় না। জীবন প্রক্রিয়াগুলি নিজেই বিষয় নির্বিশেষে সঞ্চালিত হয়৷
তাহলে আপনি এমন একটি উদাহরণ দিতে পারেন (অনেক দিন আগে, 60 এর দশকে, ফটোগ্রাফ সহ "সায়েন্স অ্যান্ড লাইফ" জার্নালে একটি নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল)। দুটি গাছপালা জানালায় পাশাপাশি প্রদর্শিত হয়। প্রতিটি প্রক্রিয়ার একটিতে চিরা তৈরি করা হয়, যেখান থেকে একটি তরল নির্গত হয় যা স্টেম বরাবর কাজ করে। ফোঁটাগুলি একটি পরিষ্কার নিয়মিততার সাথে পড়ে৷
ক্রমাগত একজন ব্যক্তি ঘরে প্রবেশ করে এবং তাদের জল দেয়। এবং ডিভাইসগুলি রেকর্ড করতে শুরু করে যে এই নির্দিষ্ট ব্যক্তির আগমনের সময়, ফোঁটাগুলি প্রায়শই ফোটা শুরু করে - গাছপালা তাদের উপার্জনকারীকে "চিনতে পারে"!
আরো, অভিজ্ঞতায় আরেকটি চরিত্র অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে - একটি দুষ্ট "হত্যাকারী"। তিনি ফুটন্ত জল দিয়ে একটি গাছকে জল দেন, তারপরে এটি মারা যায়। কয়েকদিন পর এই ‘খুনি’ আবার ঘরে প্রবেশ করে। বেঁচে থাকা ফুলটি এই ব্যক্তিকে চিনতে পেরে ভয়ানক চিন্তা করতে শুরু করে! এর মধ্যে চাপ এতটাই বেশি যে ফোঁটাগুলি খুব দ্রুত ফোঁটা ফোটা শুরু করে, প্রায় একের পর এক!
তাহলে গাছপালা কি চিন্তা করে নাকি? তারা কিভাবে তাদের চারপাশের জগত বুঝতে পারে? সম্ভবত তারা কথা বলতে জানে? এই সব আমরা এখনো খুঁজে বের করতে পারিনি।
আধুনিক জীববিজ্ঞান দাবি করে যে উদ্ভিদ এবং অন্যান্য রাজ্যের মধ্যে পার্থক্য হল তারা সালোকসংশ্লেষণের মাধ্যমে বেঁচে থাকে। এবং ইতিমধ্যে নাম দেওয়া মাংসাশী উদ্ভিদ সম্পর্কে তারা কী বলে? এবং "মালিক" এর ব্যয়ে তাদের অস্তিত্ব নিশ্চিত করে এমন পরজীবীদের সম্পর্কে কী? সম্ভবত তাদেরও আলাদা রাজ্যে বিভক্ত করা উচিত?
হ্যাঁ, জীববিজ্ঞানীদের এখনও অনেক প্রশ্নের সমাধান আছে। আজও এই এলাকায় অনেক কিছু করা হয়েছে। 2004 সাল পর্যন্ত, 287,655টি বিভিন্ন উদ্ভিদ প্রজাতি নিবন্ধিত হয়েছে। এগুলি উদ্ভিদের গোষ্ঠী যাদের একই বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তাদের মধ্যে, 258,650টি ফুলের, 11,000টি ফার্ন, 16,000টি শ্যাওলা, 8,000টি সবুজ শেত্তলাগুলিকে আলাদা করা হয়েছে। কিন্তু নতুন প্রজাতির আবিষ্কার আজও হচ্ছে।
