একটি সমাজে থাকা, প্রতিটি ব্যক্তি বিভিন্ন কারণের উপর নির্ভর করে তার কোম্পানি বেছে নেয়। কিছু লোক চেহারা এবং শিষ্টাচারের দিকে বেশি মনোযোগ দেয়, অন্যরা - অভ্যন্তরীণ জগতের চরিত্র এবং সমৃদ্ধির দিকে, অন্যরা কেবলমাত্র বুদ্ধিমত্তার ভিত্তিতে বেছে নেয়, চতুর্থ - একজন ব্যক্তির মঙ্গল বিবেচনা করে ইত্যাদি।
উপরের সবকটি দেওয়া হলে, সামগ্রিকভাবে, আমাদের সামাজিক বৃত্তের জন্য আমরা যাকে বেছে নিই তার সম্পর্কে একটি জটিল মতামত তৈরি হয়। কিন্তু এই সমস্ত লক্ষণ একজন প্রকৃত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য নয়।
একজন প্রকৃত ব্যক্তির সংজ্ঞা, ব্যক্তিত্ব শুধুমাত্র তার অভ্যন্তরীণ গুণাবলী, কর্ম এবং অন্যান্য ব্যক্তির সাথে সম্পর্কযুক্ত এবং নির্দিষ্ট সংঘাতের পরিস্থিতিতে দেওয়া হয়৷
তাহলে কোন ধরনের ব্যক্তিকে প্রকৃত মানুষ বলা যায়? নৈতিকভাবে, অবশ্যই, শর্তাবলীতে আপনার সত্যিকারের একজন ব্যক্তি আছে কিনা তা কীভাবে উপসংহারে আসবেন।
কে একজন ব্যক্তি
অবশ্যই, নিবন্ধটি সামাজিক এবং নৈতিক দিক থেকে "মানুষ" ধারণার উপর ফোকাস করবে, জৈবিক পরিপ্রেক্ষিতে নয়।
এদিক থেকে লোকটাএকটি সামাজিক-জৈবিক সত্তা যা পৃথিবীতে বিদ্যমান জীবন গঠনের বিকাশের সর্বোচ্চ স্তরকে মূর্ত করে এবং আর্থ-সামাজিক-ঐতিহাসিক কার্যকলাপ এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার বিষয়। জৈবিক দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষ বিবর্তন এবং খাদ্য শৃঙ্খলের একেবারে শীর্ষে রয়েছে। সমাজবিজ্ঞান ও মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে কে তা নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী নির্ধারণ করা প্রয়োজন।
মনোবিজ্ঞানে, "মানুষ" ধারণাটি সবচেয়ে বিস্তৃত এবং সাধারণ, যা অন্যান্য অনেক ধারণাকে একত্রিত করে যা তাদের নির্ধারণকারী উপাদানগুলির উপর নির্ভর করে ভিন্ন।
একজন মানুষের মৌলিক বৈশিষ্ট্য হল:
- শরীরের বিশেষ গঠন;
- সচেতন চিন্তার উপস্থিতি;
- কাজ করার ক্ষমতা।
সমাজে, আমরা প্রায়শই এই শব্দটি ব্যবহার করি, একজন ব্যক্তিকে একজন ব্যক্তি এবং তার ব্যক্তিগত গুণাবলী হিসাবে বলতে, জৈবিক সত্তা হিসাবে নয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা বলি যে কেউ অবিলম্বে একজন মহিলাকে সাহায্য করার জন্য ছুটে এসেছে - এটি একজন প্রকৃত ব্যক্তি। আমরা কি জানি কি ধরনের ব্যক্তিকে তার কাজের জন্য ব্যক্তি বলা যেতে পারে?
কে একজন ব্যক্তি এবং তিনি কীভাবে একজন ব্যক্তির ধারণার সাথে সম্পর্কিত
একজন ব্যক্তি, যা মোটামুটিভাবে বলতে গেলে, ব্যক্তিগত গুণাবলীর একটি সেট এবং জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত বিষয়গুলির উপর একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি, তাকে ব্যক্তি বলা হয়।
অর্থাৎ, প্রতিটি পৃথক ব্যক্তি একজন ব্যক্তি। এগুলি মূলত সমার্থক ধারণা৷
ব্যক্তিত্ব কি
কিন্তু ব্যক্তিত্বের ধারণা সংকীর্ণ। ব্যক্তিত্বএকজন ব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে যিনি, সর্বপ্রথম, চেতনা দ্বারা সমৃদ্ধ, শেখার এবং উপলব্ধি করতে সক্ষম, অভিজ্ঞতা, তার চারপাশের বিশ্বকে পরিবর্তন করতে এবং যিনি ক্রমাগত তার এবং অন্যান্য ব্যক্তিত্বের সাথে মিথস্ক্রিয়া করছেন।
একজন এবং একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল যে একজন ব্যক্তি জন্ম থেকেই মানুষ হয় না। সারা জীবন ধরে, একজন ব্যক্তি জীবনের অভিজ্ঞতা এবং প্রজ্ঞা অর্জন করে, যা দৈনন্দিন কাজ এবং দ্বন্দ্ব পরিস্থিতি সমাধান করার প্রয়োজনের সাথে আসে। যত বেশি এই ধরনের পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তিকে তার স্বাচ্ছন্দ্য অঞ্চল, অভ্যাসগত অবস্থা ছেড়ে মানিয়ে নিতে হবে, ব্যক্তি তত দ্রুত সেই ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিগত মতামত এবং আরও অনেক কিছু বিকাশ করে।
এর উপর ভিত্তি করে, আমরা বৈশিষ্ট্যের একটি সেট আলাদা করতে পারি যা এই প্রশ্নটি পরিষ্কার করবে যে কোন ধরনের ব্যক্তিকে ব্যক্তিত্ব বলা যেতে পারে। বেশ কয়েকটি মৌলিক পরামিতি রয়েছে যা একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। সেগুলি নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে৷
সততা
অবশ্যই, একজন ব্যক্তির চিন্তাভাবনা এবং কর্ম আলাদাভাবে বিদ্যমান নয়। সবকিছু আন্তঃসংযুক্ত এবং একটি সম্পূর্ণ সেট গঠন করে। অর্থাৎ, বিকাশের প্রক্রিয়ায়, প্রতিটি পৃথক উপাদান যা চিহ্নিত করা যেতে পারে অন্য সমস্ত কিছুর সাথে একসাথে অগ্রগতি বা পিছিয়ে যায়। এবং সমস্ত পরিবর্তন ব্যক্তিত্বের উপাদানগুলির আন্তঃসম্পর্কের পরিবর্তনের সাথে ঘটে, এবং এই বৈশিষ্ট্যগুলি নিজেরাই নয়। এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাদের প্রতিটি বৈশিষ্ট্য মানব উন্নয়নের তিনটি ক্ষেত্রের একীকরণের ফলে গঠিত হয় - জৈবিক, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক।
স্বতন্ত্রতা
প্রত্যেক ব্যক্তি ক্রমাগত বিকাশের প্রক্রিয়ায় থাকে এবং থামে নামৃত্যু পর্যন্ত বিকাশ। অবশ্যই, এই প্রক্রিয়া প্রত্যেকের জন্য ভিন্ন। একজন ব্যক্তির বিকাশে দুটি সম্পূর্ণ অভিন্ন খুঁজে পাওয়া অসম্ভব। এমনকি যমজ, তাদের বাহ্যিক সাদৃশ্য থাকা সত্ত্বেও, সঙ্গতি এবং একই সামাজিক বৃত্তে থাকা সত্ত্বেও, অনন্য ব্যক্তিত্ব থাকা সত্ত্বেও একইভাবে বিকাশ করবে। অনন্য ক্রিয়াগুলি কী ধরণের ব্যক্তিকে ব্যক্তি বলা যেতে পারে এবং এই বিচারগুলি ন্যায্য কিনা তা বিশ্লেষণ করা সম্ভব করে৷
ছবিটিতে দেখা যাচ্ছে একজন ব্যক্তি তার কুকুরকে অসহ্য যন্ত্রণা থেকে বাঁচাচ্ছেন৷ কুকুরটি একটি গুরুতর জয়েন্ট রোগে আক্রান্ত হয়েছে, যে কারণে সে মোটেও ঘুমায় না। এবং যখন মালিক এটিকে হ্রদে নিয়ে আসে, তখন জল ব্যথা কমায়, তাই কুকুরটি অন্তত কিছুটা ঘুমাতে পারে। এটা কি একজন প্রকৃত মানুষের কাজ নয়? সেই একই মানবতা।
ক্রিয়াকলাপ
এই চিহ্নটি নিম্নরূপ বর্ণনা করা যেতে পারে। প্রতিটি মানুষের নিজস্ব "আমি" আছে। তার ক্রিয়াকলাপগুলি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক কারণগুলির প্রভাবের উপর নির্ভর করে। একই সময়ে, এই চিহ্নটি বিবেচনা করে, যে কোনও পরিস্থিতিতে, একজন ব্যক্তি অভ্যাস নির্বিশেষে একটি নির্দিষ্ট কাজ করবে। এই প্রভাবক কারণগুলি হল এক ধরণের অনুপ্রেরণা, যা একজন ব্যক্তিকে একটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপে প্ররোচিত করে, যার মধ্যে কার্যকলাপ প্রকাশিত হয়৷
অভিব্যক্তি
ব্যক্তি হিসেবে প্রত্যেক ব্যক্তিই আত্মপ্রকাশ করতে সক্ষম। এখানে, রূপকভাবে বলতে গেলে, মুদ্রার দুটি দিক বিবেচনা করা যেতে পারে: একটি হল বাহ্যিক অস্তিত্ব, অর্থাৎ চেহারা, অভ্যাস, সমস্ত কিছু যা অন্যরা ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে দেখতে, শুনতে, অনুভব করতে পারে এবং দ্বিতীয়টি হল ভিতরের দিক, অন্য মানুষউপলব্ধি করতে পারে, বুঝতে পারে এবং গ্রহণ করতে পারে, বা না পারে। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তির চেহারা আর এখানে অনুভূত হবে না। তিনি কীভাবে বলেন বা করেন তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, উদাহরণস্বরূপ, তিনি ঠিক কী বলেন এবং করেন তা গুরুত্বপূর্ণ। এই চিহ্নটি আমাদেরকে কী ধরণের ব্যক্তিকে ব্যক্তি বলা যেতে পারে সেই প্রশ্নের উত্তরের আরও কাছাকাছি নিয়ে আসে৷
অসম্পূর্ণতা, স্ব-উন্নয়ন এবং স্ব-নিয়ন্ত্রণ
ব্যক্তিত্ব কখনো পরিপূর্ণ হবে না। এটি তার আরেকটি চিহ্ন, স্ব-বিকাশের ক্ষমতার মধ্যে প্রবাহিত। অসম্পূর্ণতা ঠিক একইভাবে ব্যক্তিত্বকে ক্রমাগত বিকাশের দিকে ঠেলে দেয়। একজন ব্যক্তি ক্রমাগত নতুন কিছু শিখছে, এটি তার জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে ঘটে, প্রায় প্রতিদিনই। এবং আমরা কেবল যে কোনও শারীরিক দক্ষতা অর্জনের বিষয়ে নয়, অবশ্যই অভ্যন্তরীণ বিকাশ সম্পর্কেও কথা বলছি। এবং ব্যক্তি নিজেই এই প্রক্রিয়াগুলিকে নিয়ন্ত্রন করে, সচেতনভাবে এমনকি অচেতনভাবে।
কী ধরনের ব্যক্তিকে প্রকৃত মানুষ বলা যায়
অবশ্যই, "এটি একধরনের অমানবিক কাজ ছিল" বাক্যাংশটি ব্যবহার করে, আমরা বোঝাতে চাই যে একজন ব্যক্তি নিজেকে একটি খারাপ দিক দেখিয়েছেন, সঠিকভাবে করেননি, তথাকথিত অলিখিত আইনের মতো নয়। সমাজে প্রতিষ্ঠিত। আপনি এটি সম্পর্কে দীর্ঘ সময়ের জন্যও কথা বলতে পারেন, কারণ আমরা সবাই জানি যে "সঠিক" এবং "ভুল" ক্রিয়াকলাপ রয়েছে, যার অনুসারে একজন ব্যক্তি কতটা প্রকৃত ব্যক্তি তা নিয়ে একটি মূল্যায়ন করা হয়। এবং আমরা প্রত্যেকে আমাদের জীবনে অন্তত একবার এই দৃষ্টিকোণ থেকে অন্যদের মূল্যায়ন করেছি।
একজন সত্যিকারের মানুষ - কে ইনি? "জাল" আছেমানুষ? অবশ্যই না. এটি নৈতিক নীতি এবং কর্ম সম্পর্কে যা এই নীতিগুলি তাদের অভিব্যক্তি খুঁজে পায়৷
অধিকাংশ লোকের মতে, একজন প্রকৃত ব্যক্তি হবেন কৌশলী এবং আন্তরিক। এই জাতীয় ব্যক্তির উচিত লোকেদের তাদের সিদ্ধান্তের সঠিকতা বা ভুলতা শুনতে এবং বোঝাতে সক্ষম হওয়া উচিত। আন্তরিক এবং খোলা, নিঃস্বার্থ হোন।
যদি আপনি শিশুদের জিজ্ঞাসা করেন: একজন প্রকৃত ব্যক্তি - তিনি কী, শিশুরা বলবে যে তিনি একজন দয়ালু, অ-লোভী ব্যক্তি যিনি সর্বদা সাহায্য এবং সমর্থন করতে প্রস্তুত। এবং এই সব ঠিক হবে, যেহেতু এই ধরনের গুণাবলী প্রত্যেকের মধ্যে সহজাত হওয়া উচিত।
