প্রায়শই বাক্যে তারা "দৈনিক জীবনে" শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করে, সেইসাথে একই মূল "গৃহস্থালি" এবং "নিবাসী"। প্রথম অভিব্যক্তিটি এতই পরিচিত এবং স্থিতিশীল যে খুব কম লোকই এতে অবাক হতে পারে। তবে খুব কম লোক, এমনকি চিন্তা করেও, জীবন কী এই প্রশ্নের উত্তর দেবে। এটি সেই শব্দগুলির মধ্যে একটি যা মঞ্জুর করা হয় তবে সর্বদা বোঝা যায় না এবং সঠিকভাবে প্রকাশ করা হয় না৷
পরিভাষা
জীবনের সমার্থক - দৈনন্দিন জীবন, যা এখনও জীবন কী তা পুরোপুরি ব্যাখ্যা করে না। তাহলে এই সংজ্ঞায় কী অন্তর্ভুক্ত আছে?
দ্য বিগ এনসাইক্লোপেডিক ডিকশনারী বলে যে দৈনন্দিন জীবন অ-উৎপাদনশীল সামাজিক জীবনের একটি ক্ষেত্র। এর মানে হল যে এটি পণ্যের উৎপাদনকে অন্তর্ভুক্ত করে না, তবে ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত করে, সাধারণত মানুষের চাহিদার সন্তুষ্টি, সহজতম উপাদান থেকে আধ্যাত্মিক (সংস্কৃতি এবং শিল্প সহ)।
B. এস. বেজরুকোভা তার "ফান্ডামেন্টালস অফ স্পিরিচুয়াল কালচার"-এ এই শব্দটিকে যে কোনো হিসাবে বর্ণনা করেছেনমানুষের কার্যকলাপ যা তার দৈনন্দিন জীবনের জন্য দায়ী করা যেতে পারে।
জীবন কী তার একটি ভালো সাধারণ সংজ্ঞা দিয়েছেন উশাকভ। এটি একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীর দৈনন্দিন রুটিন।
এটি কী বোঝায়?
অনুষ্ঠানিক বিনোদনকে দৈনন্দিন জীবনকে উল্লেখ করা হয়, প্রায়শই - সামাজিকের চেয়ে বাড়ি এবং পারিবারিক, যদিও এই শব্দের অনেক সংজ্ঞায় পরেরটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এটি শ্রেণীবিভাগের কারণে। সর্বোপরি, জীবন গ্রামীণ এবং শহুরে উভয়ই হতে পারে, ব্যক্তি এবং পরিবার এবং জনসাধারণ উভয়ই হতে পারে।
বর্তমানে, জীবন কী এই প্রশ্নের দুটি উত্তর দেওয়া যেতে পারে - অর্থে একই রকম, কিন্তু তারপরও বিভিন্ন শব্দার্থিক এবং আবেগগত রঙ রয়েছে।
সংস্কৃতি এবং জীবন
ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকের কিছু অনুচ্ছেদে এই শিরোনাম রয়েছে। এবং এটি আকস্মিক নয়: তাদের মধ্যেই তারা সমাজের কাঠামো, আরও কিছু, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে বলে। ঐতিহাসিকরা সকল সামাজিক গোষ্ঠীর দৈনন্দিন জীবনযাত্রার দৃষ্টিকোণ থেকে জীবনকে বিবেচনা করেন। তিনি সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ করেন, এই কারণে যে এটি একজন ব্যক্তির দ্বারা আধ্যাত্মিক পণ্যগুলির পুনরুৎপাদন, এবং দৈনন্দিন জীবন তাদের ব্যবহার।
গৃহস্থালীর জিনিসপত্র - মানুষ তাদের দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহার করে এমন উন্নত উপায়। এর মধ্যে রয়েছে গৃহস্থালির পাত্র, গৃহস্থালির যন্ত্রপাতি, আসবাবপত্র, পোশাক এবং আরও অনেক কিছু৷
এই সমস্ত বস্তু এই নিবন্ধে বিবেচিত শব্দ এবং সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংযোগকারী ধারণা হয়ে ওঠে। কেন? কারণ তারা একই সাথে প্রথম এবং দ্বিতীয় উভয়ের কাজ সম্পাদন করে। দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত, তারা সরাসরি দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু প্রকাশএবং জাতীয়তা এবং জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। সুতরাং, প্রাচীনকালের অনেক গৃহস্থালী সামগ্রী শিল্প ও কারুশিল্পের অন্তর্গত। তারা খুব নিখুঁতভাবে সেই যুগের চেতনাকে প্রতিফলিত করে যার সাথে তারা জড়িত, নিজের মধ্যে ইতিহাস।
দৈনন্দিন জীবনের ধারণার নেতিবাচক রঙ
আধুনিক জীবন কোনো কারণে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত নয় এবং ইতিহাসের নিরপেক্ষ সুরে তা আঁকা হয় না। এই শব্দটি অসন্তোষ এবং ক্লান্তির নোটের সাথে উচ্চারিত হয়। জীবন কী তার একটি নতুন বৈচিত্র রয়েছে: পারিবারিক জীবনের একটি বৈশিষ্ট্য, যেখানে ভালবাসার স্থান আর নেই। তারা বলে "দৈনন্দিন জীবনে নিমগ্ন", "জীবন আটকে যায়" এবং "জীবন অনুভূতিকে হত্যা করে।" রুটিন এই শব্দটির সমার্থক। কিন্তু, উপরের সংজ্ঞাগুলির উপর ভিত্তি করে, এটি ভুল, কারণ দৈনন্দিন জীবন হল দৈনন্দিন জীবন, এবং এটি রুটিন হবে কি না, প্রতিটি ব্যক্তির পছন্দ।
দৈনিক জীবন অস্তিত্বকে প্রতিস্থাপন করে না, এটি কেবল তার অংশ হয়ে যায়। গৃহস্থালীর কর্তব্য এবং দায়িত্বের সমস্যাগুলি ছোটখাটো, যা থেকে পরিত্রাণ পাওয়া অসম্ভব, তবে জীবনকে একেবারে নষ্ট করতে সক্ষম নয়। এবং পাশাপাশি, ইতিহাস যেমন সঠিকভাবে দেখায়, জীবন সংস্কৃতি এবং শিল্পের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত, যার অর্থ এটি একঘেয়ে, একঘেয়ে এবং রুটিন হতে পারে না। যদিও আপনি আধুনিক বিশ্বের সাথেও তর্ক করতে পারবেন না, এবং যদি এই ধরনের অর্থ শব্দটি আটকে থাকে তবে এটি থেকে পরিত্রাণ পাওয়া এত সহজ নয়।
