প্রাচীন রাশিয়ান মানুষ কিভাবে গঠিত হয়েছিল? সামন্ততান্ত্রিক সম্পর্কের বিকাশ ঘটে উপজাতীয় ইউনিয়নগুলোকে রাজত্বে রূপান্তরিত করার প্রক্রিয়ায়, অর্থাৎ পৃথক রাষ্ট্রীয় সমিতিতে। কিভান রাশিয়ার ইতিহাস এই প্রক্রিয়া দিয়ে শুরু হয়। পুরাতন রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠন এবং পুরানো রাশিয়ান জাতীয়তা গঠন পরস্পর সম্পর্কিত প্রক্রিয়া।
কিভান রুশ প্রতিষ্ঠার পূর্বে কী ঘটেছিল? পুরানো রাশিয়ান জনগণের গঠনে কোন কারণগুলি অবদান রেখেছিল?
রাষ্ট্রের ভিত্তি
নবম শতাব্দীতে, স্লাভিক সমাজ এমন একটি স্তরে পৌঁছেছিল যেখানে দ্বন্দ্ব নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি আইনি কাঠামো তৈরি করা প্রয়োজন ছিল। অসমতার ফলে গৃহযুদ্ধ দেখা দেয়। রাষ্ট্র হল আইনগত ক্ষেত্র যা অনেক দ্বন্দ্ব পরিস্থিতি সমাধান করতে সক্ষম। এটি ছাড়া, প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার মতো একটি ঐতিহাসিক ঘটনা থাকতে পারে না। উপরন্তু, উপজাতির একীকরণ প্রয়োজন ছিল, কারণ রাষ্ট্র সবসময় আছেসম্পর্কহীন রাজত্বের চেয়ে শক্তিশালী।
ঐতিহাসিকরা আজ অবধি তর্ক করছেন যে কখন একটি রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছিল যা পূর্ব স্লাভদের একত্রিত করেছিল। 9ম শতাব্দীর শুরুতে, ইলমেন স্লোভেনিস এবং ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিরা এমন একটি দ্বন্দ্ব শুরু করেছিল যে স্থানীয় নেতারা একটি মরিয়া পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়: অভিজ্ঞ শাসকদের আমন্ত্রণ জানানোর জন্য, বিশেষত স্ক্যান্ডিনেভিয়া থেকে।
বারাঙ্গিয়ান শাসকরা
ইতিহাস অনুসারে, জ্ঞানী নেতারা রুরিক এবং তার ভাইদের কাছে একটি বার্তা পাঠিয়েছিলেন, যেখানে বলা হয়েছিল যে তাদের জমি সমৃদ্ধ, ফলপ্রসূ, কিন্তু এতে কোন শান্তি নেই, কেবল কলহ এবং গৃহযুদ্ধ। চিঠির লেখকরা স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের রাজত্ব করতে এবং শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। স্থানীয় শাসকদের জন্য এই প্রস্তাবে লজ্জাজনক কিছু ছিল না। এই উদ্দেশ্যে প্রায়ই অভিজাত বিদেশীদের আমন্ত্রণ জানানো হয়।
কিভান রুশের ভিত্তি ইতিহাসে উল্লিখিত প্রায় সমস্ত পূর্ব স্লাভিক উপজাতির একত্রীকরণে অবদান রেখেছিল। বেলারুশিয়ান, রাশিয়ান এবং ইউক্রেনীয়রা হল সামন্ততান্ত্রিক রাজত্বের বাসিন্দাদের বংশধর যারা মধ্যযুগের অন্যতম শক্তিশালী রাষ্ট্রে একত্রিত হয়েছিল।
লেজেন্ড
এই শহরটি পলিয়ানদের স্লাভিক উপজাতির রাজধানী ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, তারা একবার নেতৃত্ব দিয়েছিল। তাকে শচেক এবং খোরিভ পরিচালনা করতে সহায়তা করেছিল। কিয়েভ রাস্তার মোড়ে দাঁড়িয়েছিল, খুব সুবিধাজনক জায়গায়। এখানে তারা বিনিময় ও শস্য, অস্ত্র, গবাদি পশু, গয়না, কাপড় ক্রয় করত। সময়ের সাথে সাথে, কি, খোরিভ এবং শেক কোথাও অদৃশ্য হয়ে গেছে। স্লাভরা খাজারদের শ্রদ্ধা জানায়। পাশ দিয়ে যাওয়া ভারাঙ্গিয়ানরা "গৃহহীন" শহর দখল করে। কিইভের উৎপত্তি গোপনে লুকিয়ে আছে। তবে শহর তৈরি করা পুরানো রাশিয়ান গঠনের অন্যতম পূর্বশর্তজাতীয়তা।
তবে, শচেক কিয়েভের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন সেই সংস্করণটি অত্যন্ত সন্দেহজনক। বরং, এটি একটি মিথ, লোক মহাকাব্যের অংশ।
কিভ কেন?
এই শহরটি পূর্ব স্লাভদের অধ্যুষিত অঞ্চলের কেন্দ্রে গড়ে উঠেছে। কিয়েভের অবস্থান, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, খুব সুবিধাজনক। বিস্তৃত সোপান, উর্বর জমি এবং ঘন বন। শহরগুলিতে গবাদি পশুর প্রজনন, কৃষি, শিকার এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - শত্রুর আক্রমণ থেকে রক্ষার জন্য সমস্ত শর্ত ছিল৷
কিভান রুসের জন্মের বিষয়ে কোন ঐতিহাসিক সূত্রগুলো বলে? পূর্ব স্লাভিক রাষ্ট্রের উত্থান সম্পর্কে, এবং সেইজন্য - প্রাচীন রাশিয়ান জনগণ, "দ্য টেল অফ বিগেন ইয়ারস" রিপোর্ট করে। স্থানীয় নেতাদের আমন্ত্রণে ক্ষমতায় আসা রুরিকের পরে, ওলেগ নোভগোরড শাসন করতে শুরু করেছিলেন। ইগর তার অল্প বয়সের কারণে পরিচালনা করতে পারেনি।
ওলেগ কিয়েভ এবং নভগোরোদের উপর ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করতে সক্ষম হন।
ঐতিহাসিক ধারণা
পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা - একটি জাতিগত সম্প্রদায়, যা একটি প্রাথমিক সামন্ত রাষ্ট্র গঠনের সাথে পূর্ব স্লাভিক উপজাতিদের একত্রিত করেছিল। এই ঐতিহাসিক শব্দের অধীনে কি লুকিয়ে আছে সে সম্পর্কে কিছু কথা বলা উচিত।
জাতীয়তা হল একটি ঐতিহাসিক ঘটনা যা প্রারম্ভিক সামন্ত যুগের বৈশিষ্ট্য। এটি এমন একটি সম্প্রদায় যারা উপজাতির সদস্য নয়। কিন্তু তারা এখনও দৃঢ় অর্থনৈতিক সম্পর্কযুক্ত রাষ্ট্রের বাসিন্দা নয়। কিভাবে একটি জাতির থেকে একটি মানুষ আলাদা? আধুনিক ইতিহাসবিদরা আজ একমত হতে পারেননি।এই বিষয়ে এখনও আলোচনা আছে. তবে আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে জাতীয়তাই এমন লোকদের একত্রিত করে যাদের একটি অভিন্ন অঞ্চল, সংস্কৃতি, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য রয়েছে।
পর্যায়ক্রম
নিবন্ধটির বিষয় হল পুরানো রাশিয়ান মানুষ। অতএব, কিভান রাশিয়ার বিকাশের সময়কাল আনার মূল্য:
- উত্থান।
- ফুল।
- সামন্তীয় বিভক্তি।
প্রথম সময়কালটি নবম থেকে দশম শতাব্দীকে বোঝায়। এবং তখনই পূর্ব স্লাভিক উপজাতিরা একটি একক সম্প্রদায়ে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। অবশ্যই, তাদের মধ্যে পার্থক্য ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেছে। সক্রিয় যোগাযোগ এবং সম্প্রীতির ফলস্বরূপ, প্রাচীন রাশিয়ান ভাষা অনেক উপভাষা থেকে গঠিত হয়েছিল। একটি মূল বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি তৈরি করা হয়েছিল৷
উপজাতির মিলন
পূর্ব স্লাভিক উপজাতিরা এমন একটি অঞ্চলে বাস করত যা একক কর্তৃত্বের অধীন ছিল। কিয়েভান রুসের বিকাশের শেষ পর্যায়ে সংঘটিত ধ্রুবক গৃহযুদ্ধ ব্যতীত। কিন্তু পারস্পরিকভাবে উপকারী সম্পর্কের ফলে সাধারণ ঐতিহ্য ও রীতিনীতির উদ্ভব ঘটে।
পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা একটি সংজ্ঞা যা শুধুমাত্র একটি সাধারণ অর্থনৈতিক জীবন, ভাষা, সংস্কৃতি এবং অঞ্চলকে বোঝায় না। এই ধারণার অর্থ হল একটি সম্প্রদায় যা প্রধান, কিন্তু অসংলগ্ন শ্রেণী - সামন্ত প্রভু এবং কৃষকদের নিয়ে গঠিত৷
প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের গঠন একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া ছিল। রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে বসবাসকারী মানুষের সংস্কৃতি ও ভাষার বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করা হয়েছে। পার্থক্য মুছে ফেলা হয় না, সত্ত্বেওসম্প্রীতি পরে, এটি রাশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ান জাতীয়তা গঠনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে।
"পুরাতন রাশিয়ান জাতীয়তা" ধারণাটি তার প্রাসঙ্গিকতা হারায় না, কারণ এই সম্প্রদায়টি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ জনগণের একক মূল। রাশিয়া, ইউক্রেন এবং বেলারুশের অধিবাসীরা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সংস্কৃতি এবং ভাষার নৈকট্য বোঝার জন্য বহন করেছে। বর্তমান রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পরিস্থিতি নির্বিশেষে প্রাচীন রাশিয়ান জাতীয়তার ঐতিহাসিক তাত্পর্য মহান। এটি যাচাই করার জন্য, এই সম্প্রদায়ের উপাদানগুলি বিবেচনা করা উচিত, যথা: ভাষা, রীতিনীতি, সংস্কৃতি৷
পুরনো রাশিয়ান ভাষার ইতিহাস
কিভান রুশ প্রতিষ্ঠার আগেও পূর্ব স্লাভিক উপজাতির প্রতিনিধিরা একে অপরকে বুঝতেন।
পুরানো রাশিয়ান ভাষা হল সেই বাসিন্দাদের বক্তৃতা যারা ষষ্ঠ থেকে চতুর্দশ শতাব্দী পর্যন্ত এই সামন্ত রাজ্যের ভূখণ্ডে বসবাস করেছিল। সংস্কৃতির বিকাশে একটি বিশাল ভূমিকা লেখার উত্থান দ্বারা অভিনয় করা হয়। যদি, পুরানো রাশিয়ান ভাষার জন্মের সময়টির কথা বলে, ইতিহাসবিদরা সপ্তম শতাব্দীকে অভিহিত করেন, তবে প্রথম সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির উপস্থিতি দশম শতাব্দীকে দায়ী করা যেতে পারে। সিরিলিক বর্ণমালা তৈরির সাথে সাথে লেখার বিকাশ শুরু হয়। তথাকথিত ক্রোনিকলগুলি উপস্থিত হয়, যা গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক নথিও।
পুরনো রাশিয়ান নৃগোষ্ঠী সপ্তম শতাব্দীতে তার বিকাশ শুরু করেছিল, কিন্তু চতুর্দশ নাগাদ, তীব্র সামন্ত বিভক্তির কারণে, কিভান রুসের পশ্চিম, দক্ষিণ, পূর্বে বসবাসকারী বাসিন্দাদের বক্তৃতায় পরিবর্তন লক্ষ্য করা যায়। তখনই উপভাষাগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, পরে গঠিত হয়েছিলপৃথক ভাষা: রাশিয়ান, ইউক্রেনীয়, বেলারুশিয়ান।
সংস্কৃতি
মানুষের জীবনের অভিজ্ঞতার প্রতিফলন - মৌখিক সৃজনশীলতা। রাশিয়া, ইউক্রেন এবং বেলারুশের বাসিন্দাদের উত্সব আচারে এবং আজ অনেক মিল রয়েছে। মৌখিক কবিতা কীভাবে প্রকাশিত হয়েছিল?
রাস্তার সঙ্গীতশিল্পী, ভ্রমণকারী অভিনেতা এবং গায়করা প্রাচীন রাশিয়ান রাজ্যের রাস্তায় ঘুরে বেড়াত। তাদের সকলের একটি সাধারণ নাম ছিল - বুফুন। লোকশিল্পের উদ্দেশ্যগুলি অনেক পরে সৃষ্ট অনেক সাহিত্য ও সংগীতকর্মের ভিত্তি তৈরি করে।
প্রাথমিক সামন্ত রাজ্যে মহাকাব্যটি বিশেষ বিকাশ লাভ করেছিল। লোক গায়করা কিয়েভান রুসের ঐক্যকে আদর্শ করে তুলেছিলেন। মহাকাব্যের চরিত্রগুলি (উদাহরণস্বরূপ, নায়ক মিকুলা সেলিয়ানোভিচ) মহাকাব্যের রচনাগুলিতে সমৃদ্ধ, শক্তিশালী এবং স্বাধীন হিসাবে চিত্রিত হয়েছে। যদিও এই নায়ক একজন কৃষক ছিলেন।
লোকশিল্প গির্জা এবং ধর্মনিরপেক্ষ পরিবেশে বিকশিত কিংবদন্তি এবং গল্পগুলিকে প্রভাবিত করেছে। এবং এই প্রভাব পরবর্তী সময়ের সংস্কৃতিতে লক্ষণীয়। কিভান রুসের লেখকদের সাহিত্যকর্ম তৈরির আরেকটি উৎস ছিল সামরিক গল্প।
খামার উন্নয়ন
প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের গঠনের সাথে সাথে, পূর্ব স্লাভিক উপজাতির প্রতিনিধিরা সরঞ্জামগুলি উন্নত করতে শুরু করে। অর্থনীতি অবশ্য স্বাভাবিক ছিল। প্রধান শিল্পে - কৃষি - রালা, কোদাল, কোদাল, কাঁটা, চাকার লাঙল ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত।
প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠনের সাথে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি সাধিত হয়েছিলকারিগর কামাররা শক্ত করা, পিষতে, পালিশ করা শিখেছে। এই প্রাচীন নৈপুণ্যের প্রতিনিধিরা প্রায় একশত পঞ্চাশ ধরনের লোহার পণ্য তৈরি করেছিলেন। প্রাচীন রাশিয়ান কামারদের তলোয়ার বিশেষভাবে বিখ্যাত ছিল। মৃৎশিল্প এবং কাঠের কাজও সক্রিয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। প্রাচীন রাশিয়ান প্রভুদের পণ্যগুলি রাজ্যের সীমানার বাইরেও পরিচিত ছিল৷
জাতি গঠন কারুশিল্প এবং কৃষির বিকাশে অবদান রেখেছিল, যা পরবর্তীকালে বাণিজ্য সম্পর্কের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। কিভান রুস বিদেশী দেশগুলির সাথে অর্থনৈতিক সম্পর্ক গড়ে তোলে। "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" বাণিজ্য পথটি প্রাচীন রাশিয়ান রাজ্যের মধ্য দিয়ে গেছে।
সামন্তীয় সম্পর্ক
প্রাচীন রাশিয়ান জনগণের গঠন সামন্ততন্ত্র প্রতিষ্ঠার সময় হয়েছিল। এই সামাজিক সম্পর্কের ব্যবস্থা কি ছিল? সামন্ত প্রভুরা, যাদের নিষ্ঠুরতা সম্পর্কে সোভিয়েত ইতিহাসবিদরা এত কথা বলেছিলেন, প্রকৃতপক্ষে, তাদের হাতে ক্ষমতা এবং সম্পদ কেন্দ্রীভূত হয়েছিল। তারা শহুরে কারিগর এবং নির্ভরশীল কৃষকদের শ্রম ব্যবহার করত। সামন্তবাদ জটিল ভাসাল সম্পর্ক গঠনে অবদান রাখে, যা মধ্যযুগের ইতিহাস থেকে জানা যায়। মহান কিয়েভ রাজপুত্র রাষ্ট্রীয় শক্তিকে মূর্ত করেছেন।
শ্রেণীগত বিবাদ
স্মার্ড কৃষকরা সামন্ত প্রভুদের জমি চাষ করত। কারিগররা শ্রদ্ধা নিবেদন করেন। সবচেয়ে কঠিন জীবন ছিল দাস ও চাকরদের জন্য। অন্যান্য মধ্যযুগীয় রাজ্যের মতো, কিভান রুসে সামন্ত শোষণ শেষ পর্যন্ত এমন মাত্রায় বেড়ে যায় যে বিদ্রোহ শুরু হয়। প্রথমটি 994 সালে হয়েছিল। ইগোরের মৃত্যুর গল্প, যিনি তার স্কোয়াডের সাথে একসাথে একদিন দ্বিতীয় দিনে শ্রদ্ধা নিবেদন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেনএকবার সবার কাছে পরিচিত। জনপ্রিয় রাগ ইতিহাসের একটি ভয়ানক ঘটনা, যা বিবাদ, বাড়াবাড়ি এবং কখনও কখনও এমনকি যুদ্ধের উসকানি দেয়৷
এলিয়েনদের বিরুদ্ধে লড়াই করা
নর্মান স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উপজাতিরা তাদের শিকারী আক্রমণ অব্যাহত রেখেছিল এমনকি যখন পূর্ব স্লাভিক উপজাতিরা ইতিমধ্যেই একটি জাতিগত সম্প্রদায় ছিল। এছাড়াও, কিয়েভান রুশ খাজার খাগানাতেদের সৈন্যদের বিরুদ্ধে অবিরাম সংগ্রাম চালিয়েছিলেন। প্রাচীন রাশিয়ান রাজ্যের বাসিন্দারা সাহসিকতার সাথে শত্রুদের আক্রমণ প্রতিহত করেছিল। এবং তারা নিজেরাই শত্রুর পরবর্তী আক্রমণের জন্য অপেক্ষা করেনি, তবে দুবার চিন্তা না করেই রওনা হয়েছিল। পুরানো রাশিয়ান সৈন্যরা প্রায়শই শত্রু রাষ্ট্রে অভিযান পরিচালনা করত। তাদের গৌরবময় কাজগুলি ইতিহাস, মহাকাব্যগুলিতে প্রতিফলিত হয়৷
পৌত্তলিকতা
ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভোভিচের শাসনামলে আঞ্চলিক ঐক্য উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী হয়েছিল। কিভান রাস উল্লেখযোগ্য উন্নতি অর্জন করেছে, লিথুয়ানিয়ান এবং পোলিশ রাজকুমারদের আগ্রাসী কর্মকাণ্ডের বিরুদ্ধে মোটামুটি সফল সংগ্রাম চালিয়েছে।
পৌত্তলিকতা জাতিগত ঐক্য গঠনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল। একটি নতুন ধর্মের প্রয়োজন ছিল, যা অবশ্যই খ্রিস্টধর্ম হতে হবে। অ্যাসকোল্ড এটি রাশিয়ার ভূখণ্ডে বিতরণ করতে শুরু করেছিল। কিন্তু তারপরে নোভগোরোড রাজপুত্র কিয়েভ দখল করে এবং সম্প্রতি নির্মিত খ্রিস্টান গীর্জাগুলোকে ধ্বংস করে দেয়।
একটি নতুন বিশ্বাসের পরিচয়
ভ্লাদিমির একটি নতুন ধর্ম প্রবর্তনের মিশন গ্রহণ করেন। যাইহোক, রাশিয়ায় পৌত্তলিকতার অনেক ভক্ত ছিল। তারা বহু বছর ধরে লড়াই করছে। খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের আগেও পৌত্তলিক ধর্মের নবায়নের চেষ্টা করা হয়েছিল। ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভোভিচ,উদাহরণস্বরূপ, 980 সালে তিনি পেরুনের নেতৃত্বে একদল দেবতার অস্তিত্বকে অনুমোদন করেছিলেন। যা প্রয়োজন ছিল একটি ধারণা সমগ্র রাজ্যের জন্য সাধারণ। এবং এর কেন্দ্র কিয়েভ হতে বাধ্য।
পৌত্তলিকতা, তবুও, অপ্রচলিত হয়ে গেছে। এবং তাই, ভ্লাদিমির, দীর্ঘ আলোচনার পরে, অর্থোডক্সি বেছে নিয়েছিলেন। বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে, তিনি সর্বপ্রথম, ব্যবহারিক স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত ছিলেন।
কঠিন পছন্দ
একটি সংস্করণ অনুসারে, রাজকুমার একটি পছন্দ করার আগে বেশ কয়েকটি পুরোহিতের মতামত শুনেছিলেন। প্রত্যেকের, যেমন আপনি জানেন, তার নিজস্ব সত্য রয়েছে। মুসলিম বিশ্ব ভ্লাদিমিরকে আকৃষ্ট করেছিল, কিন্তু তিনি খৎনা দ্বারা ভীত ছিলেন। উপরন্তু, রাশিয়ান টেবিল শুয়োরের মাংস এবং ওয়াইন ছাড়া হতে পারে না। রাজপুত্রের প্রতি ইহুদিদের বিশ্বাস মোটেও আস্থা জাগায়নি। গ্রীক ছিল রঙিন, দর্শনীয়। এবং রাজনৈতিক স্বার্থ শেষ পর্যন্ত ভ্লাদিমিরের পছন্দকে পূর্বনির্ধারিত করেছিল।
ধর্ম, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি - এই সমস্ত দেশগুলির জনসংখ্যাকে একত্রিত করে যেখানে একসময় বসবাসকারী উপজাতিরা একটি প্রাচীন রাশিয়ান জাতিগত ইউনিয়নে একত্রিত হয়েছিল। এবং শতাব্দীর পরও, রাশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশীয়দের মধ্যে সংযোগ অবিচ্ছেদ্য৷
