আমাদের আধুনিক উপলব্ধিতে বিজ্ঞানের আবির্ভাব একটি অপেক্ষাকৃত নতুন প্রক্রিয়া যার জন্য নিয়মিত অধ্যয়ন প্রয়োজন। মধ্যযুগে, এই জাতীয় ধারণার অস্তিত্ব ছিল না, যেহেতু সামাজিক পরিস্থিতি কোনওভাবেই বিজ্ঞানের বিকাশে অবদান রাখে না। সমস্ত বিদ্যমান বস্তু এবং ঘটনাকে একটি যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যা দেওয়ার ইচ্ছা 16-17 শতকে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন বিশ্বকে জানার উপায়গুলি দর্শন এবং বিজ্ঞানে বিভক্ত ছিল। এবং এটি ছিল কেবল শুরু - সময়ের সাথে সাথে এবং মানুষের ধারণার পরিবর্তনের সাথে সাথে অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান আংশিকভাবে অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং তারপরে অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের উদ্ভব হয়েছিল।
এই শিক্ষাগুলি ধ্রুপদী বিজ্ঞানের ধারণাকে আংশিকভাবে পরিবর্তন করেছে এবং এর পরিধি সীমিত করেছে। অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের আবির্ভাবের সাথে, বিশ্বের জন্য উল্লেখযোগ্য অনেক আবিষ্কার ঘটেছে, এবং নতুন পরীক্ষামূলক তথ্য চালু করা হয়েছিল। ঘটনার প্রকৃতির অধ্যয়ন একটি নতুন স্তরে চলে গেছে৷
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের সংজ্ঞা
বিজ্ঞানের বিকাশের অ-শাস্ত্রীয় পর্যায়টি 19 শতকের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল - 20 শতকের মাঝামাঝি। সে ছিলধ্রুপদী ধারার যৌক্তিক ধারাবাহিকতা, যা এই সময়কালে যুক্তিবাদী চিন্তার সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। এটি ছিল তৃতীয় বৈজ্ঞানিক বিপ্লব, যা তার বিশ্বায়নে আঘাত করে। অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান বস্তুগুলিকে স্থিতিশীল কিছু হিসাবে বোঝার প্রস্তাব দেয় না, বরং বিভিন্ন তত্ত্ব, উপলব্ধির পদ্ধতি এবং গবেষণার নীতিগুলি থেকে এক ধরণের কাটছাঁটের মধ্য দিয়ে তাদের পাস করার প্রস্তাব দেয়৷
একটি ধারণার উদ্ভব হয়েছে যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের পুরো প্রক্রিয়াটিকে অতিক্রম করেছে: একটি বস্তু এবং ঘটনার প্রকৃতিকে উপলব্ধি করার জন্য, যেমনটি আগে ছিল তেমনটি গ্রহণযোগ্য নয়। বিজ্ঞানীরা তাদের বিমূর্তভাবে বিবেচনা করার এবং একে অপরের থেকে ভিন্ন ব্যাখ্যার সত্যতা গ্রহণ করার পরামর্শ দিয়েছেন, কারণ তাদের প্রত্যেকের মধ্যে বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞানের শস্য থাকতে পারে। এখন বিজ্ঞানের বিষয়টি তার অপরিবর্তিত আকারে নয়, অস্তিত্বের নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। একই বিষয়ে গবেষণা বিভিন্ন উপায়ে হয়েছে, তাই শেষ ফলাফল ভিন্ন হতে পারে।
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের মূলনীতি
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের নীতিগুলি গৃহীত হয়েছিল, যা নিম্নরূপ ছিল:
- শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের অত্যধিক বস্তুনিষ্ঠতার প্রত্যাখ্যান, যা বিষয়টিকে অপরিবর্তনীয় কিছু হিসাবে উপলব্ধি করার প্রস্তাব দেয়, এর জ্ঞানের উপায় থেকে স্বাধীন।
- অধ্যয়নের বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং বিষয়ের দ্বারা সম্পাদিত কর্মের বিশেষত্বের মধ্যে সম্পর্ক বোঝা।
- এই সংযোগগুলির উপলব্ধিটি বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং সামগ্রিকভাবে বিশ্বের বর্ণনার বস্তুনিষ্ঠতা নির্ধারণের ভিত্তি হিসাবে।
- আপেক্ষিকতা, বিচক্ষণতা, পরিমাপকরণ, পরিপূরকতা এবং সম্ভাবনার নীতিগুলির একটি সেট গবেষণায় গ্রহণ।
সামগ্রিকভাবে গবেষণাটি একটি নতুন বহুমুখী ধারণার দিকে চলে গেছে: গতিশীল পরিস্থিতিতে একটি ব্যাপক পর্যালোচনা পরিচালনার পক্ষে "পরীক্ষার বিশুদ্ধতা" করার জন্য গবেষণার বিষয়কে বিচ্ছিন্ন করার প্রত্যাখ্যান৷
বিজ্ঞান বাস্তবায়নের বৈশিষ্ট্য
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের গঠন বাস্তব জগতের উপলব্ধির স্বাভাবিক ক্রমকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দিয়েছে:
- প্রাকৃতিক বিজ্ঞান সহ বেশিরভাগ শিক্ষায়, অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান দর্শন একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করতে শুরু করে।
- বিষয়ের প্রকৃতির অধ্যয়নের জন্য আরও সময় দেওয়া হয়, গবেষক বিভিন্ন পদ্ধতি প্রয়োগ করেন এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে বস্তুর মিথস্ক্রিয়া সনাক্ত করেন। গবেষণার বস্তু এবং বিষয় আরও সংযুক্ত হয়েছে৷
- সবকিছুর প্রকৃতির আন্তঃসংযোগ ও ঐক্য সুদৃঢ় হয়েছে।
- একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন তৈরি হয়েছে, যা ঘটনার কার্যকারণের উপর ভিত্তি করে, এবং শুধুমাত্র বিশ্বের যান্ত্রিক উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে নয়।
- অসংগতি প্রকৃতির বস্তুর প্রধান বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচিত হয় (উদাহরণস্বরূপ, সাধারণ কণার কোয়ান্টাম এবং তরঙ্গ কাঠামোর মধ্যে মতানৈক্য)।
- অচল এবং গতিশীল গবেষণার মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি বিশেষ ভূমিকা দেওয়া হয়৷
- আধিভৌতিক চিন্তাধারা একটি দ্বান্দ্বিক, আরও সর্বজনীন একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে৷
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের ধারণার প্রবর্তনের পরে, বিশ্বে প্রচুর উল্লেখযোগ্য আবিষ্কার হয়েছিল, 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের শুরুতে। তারা শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠিত বিধানের সাথে খাপ খায় না, তাই তারা মানুষের জগতের ধারণাকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দিয়েছে। আসুন এই সময়ের মূল তত্ত্বগুলির সাথে পরিচিত হইপরবর্তী।
ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান গ্রহণের ফলাফলগুলির মধ্যে একটি ছিল চার্লস ডারউইনের মহান কাজ, যার জন্য তিনি 1809 থেকে 1882 সাল পর্যন্ত উপকরণ এবং গবেষণা সংগ্রহ করেছিলেন। এখন প্রায় সব তাত্ত্বিক জীববিজ্ঞান এই মতবাদের উপর ভিত্তি করে। তিনি তার পর্যবেক্ষণগুলিকে সুশৃঙ্খল করেছেন এবং আবিষ্কার করেছেন যে বিবর্তনের প্রক্রিয়ার প্রধান কারণগুলি হল বংশগতি এবং প্রাকৃতিক নির্বাচন। ডারউইন নির্ধারণ করেছিলেন যে বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় একটি প্রজাতির বৈশিষ্ট্যের পরিবর্তন নির্দিষ্ট এবং অনিশ্চিত কারণের উপর নির্ভর করে। কিছু কিছু পরিবেশের প্রভাবে গঠিত হয়, অর্থাৎ বেশিরভাগ ব্যক্তির উপর প্রাকৃতিক অবস্থার একই প্রভাবে, তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি পরিবর্তিত হয় (ত্বকের বা কোটের বেধ, পিগমেন্টেশন এবং অন্যান্য)। এই কারণগুলি অভিযোজিত এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করা হয় না৷
অনিশ্চিত পরিবর্তনগুলি পরিবেশগত কারণগুলির প্রভাবের অধীনেও ঘটে, তবে কিছু ব্যক্তির সাথে ঘটনাক্রমে ঘটে। প্রায়শই তারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়। যদি পরিবর্তনটি প্রজাতির জন্য উপকারী হয়, তবে এটি প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়ার মাধ্যমে স্থির করা হয় এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে চলে যায়। চার্লস ডারউইন দেখিয়েছিলেন যে বিবর্তনকে বিভিন্ন ধরণের নীতি এবং ধারণা ব্যবহার করে অধ্যয়ন করতে হবে, বিভিন্ন প্রকৃতির তদন্ত এবং পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে। তার আবিষ্কার সেই সময়ের মহাবিশ্ব সম্পর্কে একতরফা ধর্মীয় ধারণার উপর একটি উল্লেখযোগ্য ধাক্কা দেয়।
আইনস্টাইনের আপেক্ষিক তত্ত্ব
পরবর্তী উল্লেখযোগ্য আবিষ্কারে, পদ্ধতিঅ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান একটি প্রধান ভূমিকা পালন করেছে। আমরা আলবার্ট আইনস্টাইনের কাজের কথা বলছি, যিনি 1905 সালে দেহের আপেক্ষিকতার তত্ত্ব প্রকাশ করেছিলেন। এর সারমর্ম একটি ধ্রুবক গতিতে একে অপরের আপেক্ষিক চলমান শরীরের গতির অধ্যয়ন হ্রাস করা হয়েছিল। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে এই ক্ষেত্রে একটি পৃথক দেহকে রেফারেন্সের ফ্রেম হিসাবে উপলব্ধি করা ভুল - একে অপরের সাথে সম্পর্কিত বস্তুগুলি বিবেচনা করা এবং উভয় বস্তুর গতি এবং গতিপথ বিবেচনা করা প্রয়োজন।
আইনস্টাইনের তত্ত্বে 2টি প্রধান নীতি রয়েছে:
- আপেক্ষিকতার নীতি। এটি বলে: সমস্ত সাধারণভাবে গৃহীত রেফারেন্সের ফ্রেমগুলিতে, একই গতি এবং একই দিক দিয়ে একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে চললে, একই নিয়ম প্রযোজ্য হবে৷
- আলোর গতির নীতি। এটি অনুসারে, আলোর গতি সর্বাধিক, এটি সমস্ত বস্তু এবং ঘটনাগুলির জন্য একই এবং তাদের চলাচলের গতির উপর নির্ভর করে না। আলোর গতি একই থাকে।
ফেম আলবার্ট আইনস্টাইন পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান এবং তাত্ত্বিক জ্ঞান প্রত্যাখ্যানের জন্য একটি আবেগ নিয়ে আসেন। অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের বিকাশে তিনি অমূল্য অবদান রেখেছিলেন।
হেজেনবার্গ অনিশ্চয়তার নীতি
1926 সালে, হাইজেনবার্গ তার নিজস্ব কোয়ান্টাম তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, পরিচিত বস্তু জগতের সাথে ম্যাক্রোকজমের সম্পর্ককে পরিবর্তন করেছিলেন। তার কাজের সাধারণ অর্থ ছিল যে বৈশিষ্ট্যগুলি মানুষের চোখ চাক্ষুষভাবে পর্যবেক্ষণ করতে পারে না (উদাহরণস্বরূপ, পারমাণবিক কণার গতিবিধি এবং গতিপথ) গাণিতিক গণনায় অন্তর্ভুক্ত করা উচিত নয়। প্রথমত, কারণযে ইলেক্ট্রন একটি কণা হিসাবে এবং একটি তরঙ্গ হিসাবে উভয়ই চলে। আণবিক স্তরে, একটি বস্তু এবং একটি বিষয়ের মধ্যে যে কোনও মিথস্ক্রিয়া পারমাণবিক কণার গতিবিধিতে পরিবর্তন ঘটায় যা সনাক্ত করা যায় না।
বিজ্ঞানী ভৌত গণনা পদ্ধতিতে কণার গতি সম্পর্কে শাস্ত্রীয় দৃষ্টিভঙ্গি স্থানান্তর করার উদ্যোগ নিয়েছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র পরিমাণগুলি বস্তুর স্থির অবস্থার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত, অবস্থার মধ্যে পরিবর্তন এবং দৃশ্যমান বিকিরণ গণনায় ব্যবহার করা উচিত। চিঠিপত্রের নীতিটিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে, তিনি সংখ্যার একটি ম্যাট্রিক্স টেবিল সংকলন করেছিলেন, যেখানে প্রতিটি মান তার নিজস্ব সংখ্যা নির্ধারণ করেছিল। টেবিলের প্রতিটি উপাদানের একটি স্থির বা অস্থির অবস্থা রয়েছে (একটি অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় স্থানান্তরের প্রক্রিয়ায়)। গণনা, যদি প্রয়োজন হয়, উপাদানের সংখ্যা এবং তার অবস্থার উপর ভিত্তি করে করা উচিত। অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান এবং এর বৈশিষ্ট্যগুলি গণনা পদ্ধতিকে ব্যাপকভাবে সরল করেছে, যা হাইজেনবার্গ নিশ্চিত করেছেন।
বিগ ব্যাং হাইপোথিসিস
মহাবিশ্ব কীভাবে আবির্ভূত হয়েছিল, তার উদ্ভবের আগে কী ছিল এবং পরে কী ঘটবে, এই প্রশ্নটি এখন কেবল বিজ্ঞানীদেরই নয়, সাধারণ মানুষকেও চিন্তিত ও উদ্বিগ্ন করে। বিজ্ঞানের বিকাশের অ-শাস্ত্রীয় পর্যায়টি সভ্যতার উত্থানের একটি সংস্করণ খুলেছে। এটি বিখ্যাত বিগ ব্যাং তত্ত্ব। অবশ্যই, এটি পৃথিবীর উৎপত্তির অনুমানগুলির মধ্যে একটি, তবে বেশিরভাগ বিজ্ঞানীই প্রাণের উৎপত্তির একমাত্র সত্য সংস্করণ হিসাবে এর অস্তিত্ব সম্পর্কে নিশ্চিত।
অনুমানের সারমর্মটি নিম্নরূপ: সমগ্র মহাবিশ্ব এবং এর সমস্ত বিষয়বস্তু প্রায় 13 বিলিয়ন বছর আগে একটি বিস্ফোরণের ফলে একই সাথে উদ্ভূত হয়েছিল।সেই সময় পর্যন্ত, কিছুই বিদ্যমান ছিল না - শুধুমাত্র অসীম তাপমাত্রা এবং ঘনত্ব সহ পদার্থের একটি বিমূর্ত কম্প্যাক্ট বল। কিছু সময়ে, এই বলটি দ্রুত প্রসারিত হতে শুরু করে, একটি ব্যবধান দেখা দেয় এবং মহাবিশ্ব যা আমরা জানি এবং সক্রিয়ভাবে অধ্যয়ন করি তা উপস্থিত হয়েছিল। এই অনুমানটি মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের সম্ভাব্য কারণগুলিকেও বর্ণনা করে এবং বিগ ব্যাং-এর পরবর্তী সমস্ত পর্যায়গুলিকে বিশদভাবে ব্যাখ্যা করে: প্রাথমিক সম্প্রসারণ, শীতল হওয়া, প্রাচীন উপাদানগুলির মেঘের আবির্ভাব যা নক্ষত্র এবং ছায়াপথের গঠনের সূচনা করেছিল। বাস্তব জগতে বিদ্যমান সমস্ত বিষয় একটি বিশাল বিস্ফোরণের মাধ্যমে তৈরি হয়েছিল৷
রেনি থমাসের বিপর্যয় তত্ত্ব
1960 সালে, ফরাসি গণিতবিদ রেনে থম তার বিপর্যয়ের তত্ত্ব প্রকাশ করেছিলেন। বিজ্ঞানী গাণিতিক ভাষার ঘটনাতে অনুবাদ করতে শুরু করেন যেখানে পদার্থ বা বস্তুর উপর ক্রমাগত প্রভাব একটি আকস্মিক ফলাফল তৈরি করে। তার তত্ত্বটি গাণিতিক প্রকৃতি সত্ত্বেও পরিবর্তনের উত্স বোঝা এবং সিস্টেমে লাফানো সম্ভব করে তোলে৷
তত্ত্বটির অর্থ নিম্নরূপ: যেকোনো সিস্টেমের নিজস্ব স্থিতিশীল বিশ্রামের অবস্থা থাকে, যেখানে এটি একটি স্থিতিশীল অবস্থান বা তাদের একটি নির্দিষ্ট পরিসর দখল করে। যখন একটি স্থিতিশীল সিস্টেম বাহ্যিক প্রভাবের সংস্পর্শে আসে, তখন এর প্রাথমিক শক্তিগুলি এই প্রভাব প্রতিরোধের দিকে পরিচালিত হবে। তারপর সে তার আসল অবস্থান পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করবে। যদি সিস্টেমের উপর চাপ এতটাই শক্তিশালী হয় যে এটি স্থির অবস্থায় ফিরে আসতে না পারে, তাহলে একটি বিপর্যয়কর পরিবর্তন ঘটবে। ফলস্বরূপ, সিস্টেমটি একটি নতুন স্থিতিশীল অবস্থা গ্রহণ করবে, আসলটির থেকে আলাদা৷
এইভাবে, অনুশীলন প্রমাণ করেছে যে শুধুমাত্র অ-শাস্ত্রীয় প্রযুক্তিগত বিজ্ঞান নয়, গাণিতিকও রয়েছে। তারা বিশ্বকে বুঝতে সাহায্য করে অন্য শিক্ষার চেয়ে কম নয়।
উত্তর-অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান
অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের উত্থান জ্ঞান অর্জনের উপায় এবং তাদের পরবর্তী প্রক্রিয়াকরণ এবং সঞ্চয়স্থানের বিকাশে একটি বড় উল্লম্ফনের কারণে। এটি XX শতাব্দীর 70 এর দশকে ঘটেছিল, যখন প্রথম কম্পিউটারগুলি উপস্থিত হয়েছিল এবং সমস্ত জমে থাকা জ্ঞানকে বৈদ্যুতিন আকারে রূপান্তর করতে হয়েছিল। জটিল এবং আন্তঃবিভাগীয় গবেষণা কার্যক্রমের সক্রিয় বিকাশ শুরু হয়, বিজ্ঞান ধীরে ধীরে শিল্পের সাথে মিশে যায়।
বিজ্ঞানের এই সময়কাল নির্দেশ করে যে অধ্যয়নের অধীন বিষয় বা ঘটনাতে মানুষের ভূমিকা উপেক্ষা করা অসম্ভব। বিজ্ঞানের অগ্রগতির প্রধান পর্যায় ছিল একটি অবিচ্ছেদ্য ব্যবস্থা হিসাবে বিশ্বকে বোঝা। শুধুমাত্র গবেষণা পদ্ধতির পছন্দের ক্ষেত্রেই নয়, সাধারণ সামাজিক এবং দার্শনিক উপলব্ধিতেও ব্যক্তির একটি অভিযোজন ছিল। অ-শাস্ত্রীয় অধ্যয়নে, জটিল সিস্টেমগুলি স্বাধীনভাবে বিকাশ করতে সক্ষম এবং একজন ব্যক্তির নেতৃত্বে প্রাকৃতিক কমপ্লেক্সগুলি বস্তুতে পরিণত হয়৷
অখণ্ডতার বোঝার ভিত্তি হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, যেখানে সমগ্র মহাবিশ্ব, জীবজগৎ, মানুষ এবং সমগ্র সমাজ একটি একক ব্যবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে। মানুষ এই অবিচ্ছেদ্য একক মধ্যে আছে. তিনি এর তদন্তকারী অংশ। এই পরিস্থিতিতে, প্রাকৃতিক এবং সামাজিক বিজ্ঞান অনেক কাছাকাছি হয়েছে, তাদের নীতিগুলি মানবিকতাকে ধারণ করছে। অ-শাস্ত্রীয় এবংঅ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান সাধারণভাবে এবং বিশেষ করে সমাজকে বোঝার নীতিতে একটি যুগান্তকারী সাফল্য এনেছে, মানুষের মনে এবং গবেষণার পদ্ধতিতে একটি সত্যিকারের বিপ্লব ঘটিয়েছে৷
আধুনিক বিজ্ঞান
20 শতকের শেষে বিকাশে একটি নতুন অগ্রগতি হয়েছিল এবং আধুনিক অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান এর বিকাশ শুরু করেছিল। কৃত্রিম নিউরাল সংযোগ তৈরি করা হচ্ছে, যা নতুন স্মার্ট কম্পিউটার তৈরির ভিত্তি হয়ে উঠেছে। মেশিনগুলি এখন সহজ সমস্যাগুলি সমাধান করতে পারে এবং স্বাধীনভাবে বিকাশ করতে পারে, আরও জটিল কাজগুলি সমাধানের দিকে এগিয়ে যেতে পারে। ডাটাবেসগুলির পদ্ধতিগতকরণে মানব ফ্যাক্টরও অন্তর্ভুক্ত, যা কার্যকারিতা নির্ধারণ করতে এবং বিশেষজ্ঞ সিস্টেমের উপস্থিতি সনাক্ত করতে সহায়তা করে৷
অ-শাস্ত্রীয় এবং উত্তর-অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের আধুনিক সাধারণীকৃত আকারে নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে:
- সাধারণতা এবং অখণ্ডতা সম্পর্কে ধারণার সক্রিয় প্রসার, কোনো বস্তুর স্বাধীন বিকাশের সম্ভাবনা এবং যে কোনো প্রকৃতির ঘটনা। একটি সম্পূর্ণ উন্নয়নশীল ব্যবস্থা হিসাবে বিশ্বের ধারণা, যা একই সময়ে অস্থির এবং বিশৃঙ্খল হতে থাকে, জোরদার করা হচ্ছে৷
- এই ধারণাকে শক্তিশালী করা এবং ছড়িয়ে দেওয়া যে একটি সিস্টেমের মধ্যে অংশগুলির পরিবর্তনগুলি একে অপরের দ্বারা আন্তঃসংযুক্ত এবং শর্তযুক্ত। পৃথিবীতে বিদ্যমান সমস্ত প্রক্রিয়ার সংক্ষিপ্তসারে, এই ধারণাটি বৈশ্বিক বিবর্তন সম্পর্কে বোঝার এবং গবেষণার সূচনা করেছে৷
- সমস্ত বিজ্ঞানে সময়ের ধারণার প্রয়োগ, ঘটনাটির ইতিহাসের প্রতি গবেষকের আবেদন। উন্নয়ন তত্ত্ব ছড়িয়ে দেওয়া।
- গবেষণার প্রকৃতির পছন্দের পরিবর্তন, গবেষণায় একটি সমন্বিত পদ্ধতির উপলব্ধি সবচেয়ে সঠিক।
- অবজেক্টিভ ওয়ার্ল্ড এবং ওয়ার্ল্ডের মিলনমানুষ, বস্তু এবং বিষয়ের মধ্যে পার্থক্য দূর করে। ব্যক্তিটি অধ্যয়নের অধীনে সিস্টেমের ভিতরে থাকে, বাইরে নয়।
- এই জেনে যে অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান দ্বারা ব্যবহৃত যে কোনও পদ্ধতির ফলাফল সীমিত এবং অসম্পূর্ণ হবে যদি গবেষণায় শুধুমাত্র একটি পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়।
- সকল শিক্ষায় বিজ্ঞান হিসাবে দর্শনের প্রসার। যে দর্শন হল মহাবিশ্বের তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক নীতির ঐক্য এবং এর উপলব্ধি ছাড়া আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উপলব্ধি অসম্ভব।
- বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলিতে গাণিতিক গণনার প্রবর্তন, তাদের শক্তিশালীকরণ এবং উপলব্ধির বিমূর্ততা বৃদ্ধি। কম্পিউটেশনাল গণিতের গুরুত্ব বৃদ্ধি, যেহেতু অধ্যয়নের বেশিরভাগ ফলাফল একটি সংখ্যাসূচক আকারে উপস্থাপন করা প্রয়োজন। বিপুল সংখ্যক বিমূর্ত তত্ত্ব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে বিজ্ঞান এক ধরণের আধুনিক কার্যকলাপে পরিণত হয়েছে৷
আধুনিক গবেষণায়, অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্যগুলি কঠোর কাঠামোর ধীরে ধীরে দুর্বলতা নির্দেশ করে যা পূর্বে বৈজ্ঞানিক আলোচনার তথ্য বিষয়বস্তুকে সীমিত করেছিল। যুক্তিতে অগ্রাধিকার দেওয়া হয় অ-যৌক্তিক পদ্ধতি এবং পরীক্ষায় যৌক্তিক চিন্তাভাবনার সম্পৃক্ততাকে। একই সময়ে, যৌক্তিক সিদ্ধান্তগুলি এখনও তাৎপর্যপূর্ণ, কিন্তু বিমূর্তভাবে অনুভূত হয় এবং বারবার আলোচনা ও পুনর্বিবেচনার বিষয়।
