ইনকাদের ইতিহাস - একটি প্রাচীন ভারতীয় সভ্যতা সম্পর্কিত তথ্যের খুব কম উত্স রয়েছে। বেশিরভাগ তথ্য স্প্যানিশ বিজয়ী এবং ধর্মপ্রচারকদের কাছ থেকে আসে। ফিলিপ্পো হুয়ামান পোমা দে আয়ালো, 16 শতকের একজন ইনকা শিল্পী, একটি মূল এবং অমূল্য নথি রেখে গেছেন - এগুলি হল অঙ্কন এবং ইতিহাস যা ইনকা সমাজের বিশদ বিবরণ দেয়। তার পৃথিবী হারিয়ে যেতে পারে বুঝতে পেরে উমান পোমা এর সমস্ত জাঁকজমক বর্ণনা করেছিলেন। এটা ছিল তার জীবনের কাজ। তিনি এটি রাজা দ্বিতীয় ফিলিপকে দিতে চেয়েছিলেন, এই আশায় যে রাজা তার উপনিবেশকে ভিন্ন আলোতে দেখবেন এবং এর প্রতি তার মনোভাব পরিবর্তন করবেন।
তার কাজে, তিনি ইনকাদের আগমনের আগে আন্দিয়ান জনগণের জীবনযাত্রার বর্ণনাও দিয়েছেন - ভারতীয়রা একটি কঠোর এবং জটিল জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিল, তারা কার্যত অসভ্য ছিল। কিন্তু সবকিছু বদলে গেল এমন একটি প্রাণীর চেহারা যা ছিল অর্ধ-মানুষ, অর্ধ-ঈশ্বর - ইন্তির পুত্র, ঈশ্বরের পুত্র। তার নাম মানকো ক্যাপাক। তিনি নিজেকে "ইনকা" বলে অভিহিত করেন এবং তার বিশ্বে সভ্যতা নিয়ে আসেন।
তিনি মানুষকে শহর তৈরি করতে এবং জমি চাষ করতে শিখিয়েছিলেন। তার নেতৃত্বে ইনকা জগত উন্নতি লাভ করতে থাকে। তার স্ত্রী মানকো ক্যাপাকা ওক্লো মহিলাদের শিখিয়েছিলেন কীভাবে বুনতে হয়৷
এই ছিল ইনকাদের পৃথিবী, যেখানেএকই নাম শাসক এবং তার জনগণ উভয়েরই ছিল।
100 বছর ইনকা সাম্রাজ্য গঠনের পর, 15 শতকে, পেরু, বলিভিয়া এবং ইকুয়েডরের ভূখণ্ডে অবস্থিত এই রাজ্যটির অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়। যাইহোক, সে সম্পর্কে পরে আরও… নিবন্ধটি ইনকাদের সম্পর্কে কথা বলবে।
সভ্যতার জন্ম
কিংবদন্তি অনুসারে, সূর্য দেবতা ইন্তি ইনকা শাসকদের পূর্বপুরুষদের সৃষ্টি করেছিলেন। তারা ছিল 4 ভাই এবং 4 বোন যারা টাম্পু টোকো গুহা থেকে বেরিয়ে এসেছিল। তাদের নেতা ছিলেন আইয়ার মানকো, যিনি তার হাতে একটি সোনার লাঠি বহন করেছিলেন। তাকে এমন একটি জায়গা খুঁজে বের করতে হয়েছিল যেখানে কর্মীরা মাটিতে প্রবেশ করবে, যা উর্বর মাটির চিহ্ন হবে।
দীর্ঘ ঘোরাঘুরির পর, আইয়ার মানকো তার ভাই ও বোনদের সাথে কুসকো উপত্যকায় আসেন, যেখানে কর্মীরা অবশেষে পৃথিবীতে প্রবেশ করে।
যুদ্ধপ্রিয় স্থানীয়দের পরাজিত করে ভাই ও বোনেরা ইনকা সাম্রাজ্যের রাজধানী প্রতিষ্ঠা করেন। আইয়ার মানকো নিজেকে মানকো ক্যাপাক বলতে শুরু করেন, যার অর্থ "ইনকাদের শাসক"। তিনি প্রথম সাপা ইনকা (পর্মাউন্ট চিফ) হয়েছিলেন।
এটা কি সত্যিই এমন ছিল?
ন্যাশনাল সেন্টার ফর সায়েন্টিফিক রিসার্চের নৃতাত্ত্বিকরা প্রথম আটটি ইনকাদের ঐতিহাসিক অস্তিত্ব সম্পর্কে পুরোপুরি নিশ্চিত নন। বরং তারা ছিল পৌরাণিক চরিত্র। এই কারণে যে ইনকাদের সম্পর্কে বর্তমানে উপলব্ধ সমস্ত তথ্য তাদের মহাকাব্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।
ইনকা শাসকদের প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব ঐতিহ্য ছিল, আফ্রিকার মতোই। প্রতিটি প্রজন্মের শাসক গল্পটি ভিন্নভাবে বলেছেন।
ইনকাদের ইতিহাসে একটি উল্লেখযোগ্য সময়কাল শাসক পাচাকুটির সাথে জড়িত। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠধর্মীয় সংস্কারক। তার রাজত্বকালে, ইনকা জনগণ সৌর ধর্মের প্রধান পুরোহিতদের উপর অনেক কম নির্ভরশীল হয়ে পড়ে।
পাচাকুটির সময়
দ্বাদশ শতাব্দীতে, আন্দিজ বিপুল সংখ্যক বিভিন্ন লোক এবং ক্রমাগত যুদ্ধরত উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত। পাচাকুটি একটি সাম্রাজ্য তৈরি করতে চেয়েছিলেন যা সমস্ত আন্দিয়ান জনগণকে একত্রিত করবে। তাঁর নাম, যার অর্থ "বিশ্ব-পরিবর্তন", নিখুঁতভাবে তার আকাঙ্ক্ষা বর্ণনা করে৷
তিনি কুসকো শহরের চারপাশের উপজাতিদের একত্রিত করেছিলেন এবং তার লক্ষ্যগুলি বাস্তবে পরিণত হয়েছিল৷
15 শতকের শুরুতে, ইনকা সাম্রাজ্য চ্যাঙ্কা উপজাতি দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। কুসকো শহর হুমকির মুখে। পাচাকুটি সেনাবাহিনীর কমান্ড গ্রহণ করেন এবং আক্রমণ প্রতিহত করতে সক্ষম হন এবং বিজয় দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে সামরিক সম্প্রসারণ শুরু করেন।
পাচাকুটি টিটিকাকা হ্রদের অঞ্চল দখল করে এবং উত্তরে তাহুয়ান্টিনসুয়ের ইনকা সাম্রাজ্যের অধিকার কোজামার্কা অঞ্চল পর্যন্ত বিস্তৃত করে।
জীবনের পথ সম্পর্কে কিছু কথা
সংক্ষেপে, ইনকাদের সংস্কৃতি তাদের জীবনধারাকে প্রতিফলিত করে। যখন ইনকারা জনগণকে ক্রীতদাস করেছিল, তখন তারা স্থানীয় শাসকদের বিশেষ উপহার দিয়েছিল - মহিলা এবং বিভিন্ন কৌতূহল। এইভাবে, তারা তাকে কিছুটা কৃতজ্ঞ করেছিল, তাকে ঘৃণা করে রেখেছিল। এসব উপহারের বিনিময়ে নেতাদের ইনকাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হতো বা তাদের জন্য বিভিন্ন ধরনের কাজ করতে হতো। সেই মুহূর্ত থেকে, তারা এমন সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করেছিল যা ঐতিহাসিকভাবে ভাসালেজ বলা হয়। এটা হতে পারে জোরপূর্বক শ্রম, যাকে বলা হয় মিতা, অথবা অসম বিনিময়, যাকে বলা হয় আইন।
এইবন্দী উপজাতিদের সাথে সম্পর্কের ব্যবস্থা ইনকাদের শক্তির অন্যতম প্রধান দিক হয়ে ওঠে।
পৃথিবীর বৃহত্তম পর্বতশ্রেণীর মধ্যে এত বড় পরিসরে একটি সুশৃঙ্খল ব্যবস্থা তৈরি করা কোনো সহজ কাজ ছিল না। ইনকাদের প্রয়োজন ছিল যৌথ শ্রম, পণ্য বিনিময়, একটি ব্যবস্থাপনা ব্যবস্থা তৈরি করা এবং নিরাপত্তা নিশ্চিত করা। রাস্তা নির্মাণ ছাড়া এর কিছুই সম্ভব হতো না।
এতে কোন সন্দেহ নেই যে ইনকারা আগে থেকেই জানতেন চাকা কী। যাইহোক, পাহাড়ের প্রাকৃতিক দৃশ্য চাকার যানবাহন ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত ছিল না। আজও, আন্দিজে বেশিরভাগ ভ্রমণ পায়ে হেঁটেই করা হয়। কিন্তু ইনকারা পাহাড়ের চূড়া জয় করে, যোগাযোগের একটি উন্নত নেটওয়ার্ক তৈরি করে। তারা এমন একটি পৃথিবীতে সেতু তৈরি করেছিল যা আক্ষরিক অর্থে স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে ঝুলে ছিল৷
সাপ্পা ইনকার রাজত্ব সম্পর্কে কিছু কথা
ইনকাদের শক্তি, অন্য যে কোনও শক্তির মতো, মানুষের মনে প্রভাব ফেলে। এবং রাজকীয় শহর মাচু পিচু, নৃতাত্ত্বিকদের মতে, ক্ষমতার চিত্রের অংশ মাত্র। যেমন শাসকের মুখের দিকে তাকাতে দেওয়া হয়নি। তার ইমেজ সবসময় পবিত্র আচার সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে. তিনি সূর্যের পুত্র হিসাবে শ্রদ্ধেয় ছিলেন এবং মানুষের জন্য একটি সত্যিকারের মন্দির ছিলেন।
শাসকের ক্ষমতা চিরস্থায়ী হয়েছিল তাঁর মৃত্যুর পরে, যখন তিনি সমস্ত দেবতাদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন এবং নিজেই ঈশ্বর হয়েছিলেন। Huaman Poma chronicles মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে ইনকাদের বোঝার বর্ণনা করে। তারা বিশ্বাস করত মৃত্যুর পর মানুষের জীবনীশক্তি লোপ পায় না। তাদের দৃষ্টিতে, পূর্বপুরুষরা পৃথিবীতে বসবাসকারীদের রক্ষা করতে পারে।
এম্পায়ার ক্যাপিটাল
আন্দিজের হৃদয়ে, চালু3 হাজার মিটারেরও বেশি উচ্চতায়, সেখানে কুস্কো শহর ছিল - ইনকা সাম্রাজ্যের রাজধানী। 1534 সালে, স্প্যানিশ হানাদারদের দ্বারা এটি কার্যত মাটিতে ধ্বংস হয়ে যায়। কুসকো শহর ইনকা সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক কেন্দ্র।
কুসকো ছাড়াও, বেশ কয়েকটি প্রশাসনিক কেন্দ্র ছিল, ইনকা সাম্রাজ্যে খুব বেশি শহর ছিল না। বেশিরভাগ অঞ্চল হল ছোট গ্রাম যেখানে ইনকারা বাস করত এবং বাগানে কাজ করত। কৃষি ছিল তাদের অর্থনীতির কেন্দ্রবিন্দু।
আচার
ইনকারা কারা তা জানার জন্য আপনার তাদের মহাকাব্যের দিকে ফিরে যেতে হবে।
মানা পোমার ইতিহাসে, একটি অধ্যায় একটি বরং অদ্ভুত আচার-কাপাকোচাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। সূর্যগ্রহণ, আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত বা মহামারীর মতো নির্দিষ্ট কিছু ঘটনার সময়, আত্মার অনুগ্রহ অর্জনের জন্য শিশুদের বলি দেওয়া হয়। এমনও হয়েছে যে তারা গোত্রের নেতাদের সন্তান।
কাপাকোচা ছিল কুস্কোর রাজনৈতিক ও ধর্মীয় সম্প্রদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
গণনা পদ্ধতি
যদিও ইনকাদের লিখিত ভাষা ছিল না, তারা সংখ্যা এবং সম্ভবত অন্যান্য তথ্য রেকর্ড করার জন্য গিঁট এবং দড়ির প্লেক্সাসের একটি সিস্টেম ব্যবহার করত যাকে কুইপু বলা হয়। দশমিক পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, বিষয়গুলির কর নির্ধারণ সুশৃঙ্খল এবং দক্ষ ছিল৷
খাদ্যের আকারে ট্যাক্স সমগ্র সাম্রাজ্য জুড়ে সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং কোলপোস পর্যন্ত যোগ করা হয়েছিল। এই ব্যবস্থা জনসংখ্যাকে গ্রহণযোগ্য জীবনযাপনের শর্ত প্রদান করে এবং সাম্রাজ্যের অর্থনীতি নিয়ন্ত্রণে একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল।
তারা উচ্চ উচ্চতায় বাস করত, যেখানে প্রতি ৫-৬ বছর পর পর ফসল হয় না,তাই তাদের শুধু স্টক আপ করতে হবে।
বিনিময়ে, সাম্রাজ্য নিরাপত্তা প্রদান করে, অবকাঠামো বজায় রাখে এবং বাসিন্দাদের জীবিকা প্রদান করে। এ জন্য সর্বত্র নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের বড় বড় গুদাম তৈরি করা হয়েছিল। এই ধরনের কলপো প্রতিটি অঞ্চলে বিদ্যমান ছিল।
এবং এখন ভূমি বিভাজনে ফিরে আসি
পোচাকুটির পুত্র - টুপাক ইনকা - নতুন অঞ্চল জয় করতে থাকে এবং 1471 সালে শাসক হন। তার রাজত্বের শেষের দিকে, সাম্রাজ্য সমগ্র পশ্চিম দক্ষিণ আমেরিকা জুড়ে বিস্তৃত হয়। তিনি প্রতিবেশী উপজাতির বাসিন্দাদের দেখিয়েছিলেন যারা ইনকারা।
1493 সালে, শাসক তার পুত্র হুয়ানা ক্যাপাক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন। দূরবর্তী সীমান্তে নতুন শাসকের যুদ্ধ সাম্রাজ্যে অসন্তোষের মাত্রা বাড়িয়ে দিয়েছে।
1502 সালে, একটি গৃহযুদ্ধে জয়লাভ করে, আতাহুয়ালপার সেনাবাহিনী ইউরোপের আক্রমণকারীদের মুখোমুখি হয়েছিল। এবং যদিও ইনকারা ইউরোপীয়দের চেয়ে বেশি, ফ্রান্সিসকো পিজারো, বিজয়ীদের একটি ছোট দল নিয়ে, তাদের বিশাল সেনাবাহিনীকে সম্পূর্ণরূপে পরাজিত করেছিল। বন্দুক এবং ঘোড়ার সাহায্যে, যা ইনকারা আগে কখনও দেখেনি, স্প্যানিয়ার্ডরা বিজয়ী হয়েছিল। আতাহুয়ালপাকে বন্দী করা হয় এবং এক বছর পর হত্যা করা হয়।
তবে, ঐতিহাসিকদের মতে, সাম্রাজ্যের পতনের একমাত্র কারণ এটি নয়। সেই সময়ে, এটি বিভক্তকরণ এবং যুদ্ধের প্রক্রিয়ায় ছিল, যা পতনের প্রধান কারণ ছিল।
ইনকা সাম্রাজ্যের মহান উত্থান প্রায় পতনের মতোই ক্ষণস্থায়ী ছিল। এবং এখন, দুর্ভাগ্যবশত, আমরা আজ অবধি বেঁচে থাকা কয়েকটি উত্স থেকে ইনকারা কারা তা জানতে পারি৷
