মানবজাতির প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় ইতিহাস অনেক রহস্য রাখে। এমনকি প্রযুক্তির বর্তমান স্তরের সাথেও, বেশিরভাগ বিষয়ের অধ্যয়নে এখনও ফাঁক রয়েছে৷
খাজার কারা ছিল? এটি সেই সমস্যাগুলির মধ্যে একটি যার সঠিক উত্তর নেই। আমরা তাদের সম্পর্কে খুব কমই জানি, কিন্তু আমরা যদি এই লোকেদের বিদ্যমান সমস্ত রেফারেন্স সংগ্রহ করি, তাহলেও আরও প্রশ্ন উঠবে৷
আসুন এই কৌতূহলী ব্যক্তিদের আরও ভালোভাবে জেনে নেওয়া যাক।
খাজার কারা
এই উপজাতি - খাজার - হুনদের মহান সাম্রাজ্যের জনসংখ্যার অংশ হিসাবে চীনা উত্সগুলিতে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। গবেষকরা নৃতাত্ত্বিক নামের উৎপত্তি এবং খাজারদের পৈতৃক বাড়ি সম্পর্কে বেশ কিছু অনুমান দিয়েছেন।
আসুন প্রথমে শিরোনাম নিয়ে কাজ করা যাক। মধ্য এশিয়ার অনেক ভাষায় মূল "ছাগল" এর অর্থ যাযাবরের সাথে যুক্ত অনেকগুলি শব্দ। এই সংস্করণটি সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত বলে মনে হচ্ছে, কারণ বাকিগুলি এইরকম দেখাচ্ছে৷ ফার্সি ভাষায়, "খাজার" অর্থ "হাজার", রোমানরা সম্রাটকে সিজার বলে এবং তুর্কিরা এই শব্দটিকে নিপীড়ন হিসাবে বোঝে।
পৈতৃক বাড়িটি খাজারদের উল্লেখ করা প্রাচীনতম রেকর্ড দ্বারা চিহ্নিত করা হচ্ছে। তাদের পূর্বপুরুষরা কোথায় বাস করতেন, নিকটতম প্রতিবেশী কারা ছিলেন? এখনও কোন স্পষ্ট উত্তর নেই।
তিনটি সমতুল্য তত্ত্ব আছে। প্রথমটি তাদের উইঘুরদের পূর্বপুরুষ বলে মনে করে, দ্বিতীয়টি - হুন উপজাতি আকাতসির, এবং তৃতীয়টি এই সংস্করণের দিকে ঝুঁকছে যে খাজাররা ওঘুর এবং সাভিরদের উপজাতীয় ইউনিয়নের বংশধর৷
তা আছে কি না, উত্তর দেওয়া কঠিন। শুধু একটা জিনিস পরিষ্কার। খাজারদের উৎপত্তি এবং পশ্চিমে তাদের বিস্তৃতির সূচনা তারা যে ভূমিকে বারসিলিয়া বলে ডাকে তার সাথে যুক্ত।
লিখিত সূত্রে উল্লেখ করা হয়েছে
আপনি যদি সমসাময়িকদের নোট থেকে তথ্য বিশ্লেষণ করেন, আপনিও বিভ্রান্তিতে পড়বেন।
একদিকে, বিদ্যমান সূত্র বলছে যে খাজার খাগনাতে একটি শক্তিশালী সাম্রাজ্য ছিল। অন্যদিকে, ভ্রমণকারীদের নোটে থাকা খণ্ডিত তথ্যগুলি কিছুতেই ব্যাখ্যা করতে পারে না।
সবচেয়ে সম্পূর্ণ উৎস, যা দেশের পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে, স্প্যানিশ বিশিষ্ট ব্যক্তি হাসদাই ইবনে শাপ্রুতের সাথে কাগানের চিঠিপত্র। তারা ইহুদি ধর্মের বিষয়ে লিখিতভাবে যোগাযোগ করেছিল। স্প্যানিয়ার্ড ছিলেন একজন কূটনীতিক যিনি ইহুদি সাম্রাজ্যে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, যা বণিকদের মতে, কাস্পিয়ান সাগরের কাছে বিদ্যমান ছিল।
তিনটি চিঠিতে প্রাচীন খাজাররা কোথা থেকে এসেছে সে সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে - শহরগুলির রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক অবস্থা সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত তথ্য। এবং অন্যান্য রেফারেন্স, মূলত শুধুমাত্র কারণ, কোর্স এবং সীমান্তে স্থানীয় সামরিক সংঘর্ষের ফলাফল বর্ণনা করে।
খাজারিয়ার ভূগোল
কাগান জোসেফ তার চিঠিতে বলেছেন খাজাররা কোথা থেকে এসেছে, এই উপজাতিরা কোথায় বাস করত, তারা কী করত।আসুন তার বর্ণনাটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।
সুতরাং, সাম্রাজ্য তার উর্বর সময়ে দক্ষিণ বাগ থেকে আরাল সাগর এবং ককেশাস পর্বতমালা থেকে মুরোম শহরের অক্ষাংশের কাছে ভলগা পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে।
এই ভূখণ্ডে অসংখ্য উপজাতি বাস করত। বন এবং বন-স্টেপ অঞ্চলে, মাঠের মধ্যে - যাযাবরে চাষের আসীন পদ্ধতিটি ব্যাপক ছিল। এছাড়াও, কাস্পিয়ান সাগরের কাছে প্রচুর দ্রাক্ষাক্ষেত্র ছিল।
কাগান তার চিঠিতে উল্লেখ করা বৃহত্তম শহরগুলি নিম্নরূপ ছিল। রাজধানী, ইতিল, ভলগার নিম্ন প্রান্তে অবস্থিত ছিল। সারকেল (রাশিয়ানরা একে বেলায়া ভেজা বলে) ডনের উপর অবস্থিত ছিল এবং সেমেন্ডার এবং বেলেঞ্জার কাস্পিয়ান সাগরের উপকূলে ছিল।
খগনাতের উত্থান শুরু হয় খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর মাঝামাঝি তুর্কি সাম্রাজ্যের মৃত্যুর পর। এই সময়ের মধ্যে, খাজারদের পূর্বপুরুষরা সমতল দাগেস্তানের আধুনিক ডারবেন্ট অঞ্চলে বসবাস করতেন। এখান থেকে উত্তর, পশ্চিম এবং দক্ষিণে বিস্তৃতি আসে।
ক্রিমিয়া দখল করার পরে, খাজাররা এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। তিনি একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য এই জাতি নাম দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল. এমনকি ষোড়শ শতাব্দীতেও, জেনোস উপদ্বীপকে "গজারিয়া" হিসাবে উল্লেখ করেছিল।
এইভাবে, খাজাররা তুর্কি উপজাতিদের একটি সংগঠন যারা ইতিহাসে যাযাবরদের সবচেয়ে টেকসই রাষ্ট্র তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল।
খগনাতে বিশ্বাস
এই কারণে যে সাম্রাজ্যটি বাণিজ্য পথ, সংস্কৃতি এবং ধর্মের সংযোগস্থলে ছিল, এটি এক ধরণের মধ্যযুগীয় ব্যাবিলনে পরিণত হয়েছিল।
যেহেতু কাগানাতের প্রধান জনসংখ্যা ছিল তুর্কি জনগণ,অধিকাংশই টেংরি খানের পূজা করত। এই বিশ্বাস এখনও মধ্য এশিয়ায় সংরক্ষিত আছে।
জানেন খগনাতে ইহুদি ধর্ম গ্রহণ করেছে, তাই এটি এখনও বিশ্বাস করা হয় যে খাজাররা ইহুদি। যাইহোক, এটি সম্পূর্ণ সত্য নয়, কারণ জনসংখ্যার একটি খুব ছোট স্তর এই ধর্মটি স্বীকার করে।
খ্রিস্টান এবং মুসলমানরাও রাজ্যে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। খগানাতের অস্তিত্বের শেষ দশকে আরব খলিফাদের বিরুদ্ধে ব্যর্থ অভিযানের ফলস্বরূপ, ইসলাম সাম্রাজ্যে বৃহত্তর স্বাধীনতা লাভ করে।
কিন্তু কেন একগুঁয়ে বিশ্বাস করে যে খাজাররা ইহুদি? সবচেয়ে সম্ভবত কারণটি একটি চিঠিতে জোসেফ দ্বারা বর্ণিত কিংবদন্তি। তিনি হাসদাইকে বলেন যে রাষ্ট্রীয় ধর্ম নির্বাচন করার সময়, একজন অর্থোডক্স এবং একজন ক্যাথলিক যাজক এবং একজন রাব্বিকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। পরেরটি সকলকে ছাড়িয়ে যেতে এবং কাগান ও তার রেটিনিউকে বোঝাতে সক্ষম হয়েছিল যে সে সঠিক।
প্রতিবেশীদের সাথে যুদ্ধ
খাজারদের বিরুদ্ধে অভিযানগুলি রাশিয়ান ইতিহাস এবং আরব সামরিক রেকর্ডগুলিতে সর্বাধিক বর্ণনা করা হয়েছে। খিলাফত ককেশাসে প্রভাব বিস্তারের জন্য লড়াই করেছিল, এবং স্লাভরা, একদিকে, দক্ষিণের দাস ব্যবসায়ীদের বিরোধিতা করেছিল যারা গ্রামগুলি লুণ্ঠন করেছিল, অন্যদিকে, তারা তাদের পূর্ব সীমান্তকে শক্তিশালী করেছিল।
প্রথম রাজপুত্র যিনি খাজার খাগানাতের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন তিনি ছিলেন নবী ওলেগ। তিনি কিছু জমি পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হন এবং তাদের নিজেদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বাধ্য করেন, খাজারদের নয়।
ওলগা এবং ইগরের ছেলে স্ব্যাটোস্লাভের প্রচারণা সম্পর্কে আরও আকর্ষণীয় তথ্য। তিনি একজন দক্ষ যোদ্ধা এবং একজন জ্ঞানী সেনাপতি হয়ে সাম্রাজ্যের দুর্বলতার সুযোগ নিয়েছিলেন এবং এটিকে একটি চূর্ণবিচূর্ণ আঘাত দিয়েছিলেন।
তার কাছে জড়ো হওয়া সৈন্যরা নেমে আসেভলগা এবং Itil নিল। আরও, ডনের সারকেল এবং ক্যাস্পিয়ান উপকূলে সেমেন্ডারকে বন্দী করা হয়েছিল। এই আকস্মিক এবং শক্তিশালী সম্প্রসারণ এক সময়ের পরাক্রমশালী সাম্রাজ্যকে ধ্বংস করে দেয়।
এর পরে, স্ব্যাটোস্লাভ এই অঞ্চলে পা রাখতে শুরু করে। বেলায়া ভেজা দুর্গটি সারকেলের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল, ভায়াতিচিকে শ্রদ্ধা আরোপ করা হয়েছিল - একটি উপজাতি যা একদিকে রাশিয়ার সাথে, অন্যদিকে - খাজারিয়ার সাথে সীমান্ত ছিল।
একটি মজার তথ্য হল যে দীর্ঘকাল ধরে কিয়েভে সমস্ত আপাত বিবাদ ও যুদ্ধের সাথে খাজার ভাড়াটে সৈন্যদের একটি বিচ্ছিন্নতা ছিল। The Tale of Bygone Years-এ রাশিয়ার রাজধানী কোজারি ট্র্যাক্টের উল্লেখ রয়েছে। এটি পোচাইনার সঙ্গমের কাছে ডিনিপার নদীতে অবস্থিত ছিল৷
পুরো মানুষ কোথায় গেল
বিজয়গুলি অবশ্যই জনসংখ্যাকে প্রভাবিত করে, তবে এটি লক্ষণীয় যে স্লাভদের দ্বারা কাগানেটের প্রধান শহরগুলি পরাজয়ের পরে, এই লোকদের সম্পর্কে তথ্য অদৃশ্য হয়ে যায়। এগুলি আর একক শব্দে উল্লেখ করা হয় না, কোনো বার্ষিকীতে।
গবেষকরা নিম্নলিখিতটিকে এই সমস্যার সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত সমাধান বলে মনে করেন৷ একটি তুর্কি-ভাষী জাতিগত গোষ্ঠী হওয়ায়, খাজাররা কাস্পিয়ান সাগরের অঞ্চলে তাদের প্রতিবেশীদের সাথে আত্তীকরণ করতে সক্ষম হয়েছিল।
আজ, বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে এই অঞ্চলের সিংহভাগ দ্রবীভূত হয়ে গেছে, কিছু অংশ ক্রিমিয়াতে রয়ে গেছে এবং বেশিরভাগ অভিজাত খাজার মধ্য ইউরোপে চলে গেছে। সেখানে তারা আধুনিক পোল্যান্ড, হাঙ্গেরি, পশ্চিম ইউক্রেনের ভূখণ্ডে বসবাসকারী ইহুদি সম্প্রদায়ের সাথে একত্রিত হতে সক্ষম হয়েছিল।
এইভাবে, এই দেশগুলিতে ইহুদি শিকড় এবং পূর্বপুরুষদের কিছু পরিবার কিছু পরিমাণে নিজেদেরকে "খাজারদের বংশধর" বলে ডাকতে পারে৷
প্রত্নতত্ত্বে নিদর্শন
প্রত্নতাত্ত্বিকরা দ্ব্যর্থহীনভাবে বলেছেন যে খাজাররা সালতোভ-মায়াক সংস্কৃতি। এটি 1927 সালে গাউথিয়ার দ্বারা একক করা হয়েছিল। সেই সময় থেকে, সক্রিয় খনন এবং গবেষণা করা হয়েছে।
প্রথমটি ভার্খনি সালতোভ, খারকিভ অঞ্চলে একটি বন্দোবস্ত, এবং দ্বিতীয়টি হল ভরোনেজ অঞ্চলে মায়াটস্কোয়ে বসতি৷
নীতিগতভাবে, আবিষ্কারগুলি অ্যালান জাতিগোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কযুক্ত, যারা অষ্টম থেকে দশম শতাব্দী পর্যন্ত এই অঞ্চলে বাস করত। যাইহোক, এই লোকের শিকড় উত্তর ককেশাসে, তাই এটি সরাসরি খাজার খাগানাতে যুক্ত।
গবেষকরা অনুসন্ধানগুলিকে দুটি ধরণের সমাধিতে বিভক্ত করেছেন। বন সংস্করণটি অ্যালানিয়ান, এবং স্টেপ সংস্করণটি হল বুলগার, যার মধ্যে খাজাররাও রয়েছে৷
সম্ভাব্য বংশধর
খাজারদের বংশধররা মানুষের অধ্যয়নের আরেকটি সাদা দাগ। সমস্যাটি এই সত্য যে ধারাবাহিকতা সনাক্ত করা প্রায় অসম্ভব।
সাল্টোভো-মায়াক সংস্কৃতি যেমন সঠিকভাবে অ্যালান এবং বুলগারদের জীবনকে প্রতিফলিত করে। খাজারদের সেখানে শর্তসাপেক্ষে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যেহেতু তাদের খুব কম স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে। আসলে, তারা এলোমেলো. লিখিত উত্স Svyatoslav প্রচারাভিযানের পরে "নীরব পড়া"। অতএব, একজনকে প্রত্নতাত্ত্বিক, ভাষাবিদ এবং নৃতত্ত্ববিদদের যৌথ অনুমানের উপর নির্ভর করতে হবে।
আজ, খাজারদের সবচেয়ে সম্ভবত বংশধর হল কুমিক। তারা উত্তর ককেশাসের তুর্কি-ভাষী মানুষ। এতে ককেশাসের আংশিকভাবে কারাইট, ক্রিমচাক এবং জুডাইজড পর্বত উপজাতিও রয়েছে।
শুকনো অবশিষ্টাংশ
এইভাবে, এই নিবন্ধে আমরাখাজারদের মতো আকর্ষণীয় লোকের ভাগ্য সম্পর্কে বলেছিলেন। এটি কেবল অন্য জাতিগত গোষ্ঠী নয়, প্রকৃতপক্ষে, কাস্পিয়ান ভূখণ্ডের মধ্যযুগীয় ইতিহাসে একটি রহস্যময় সাদা দাগ৷
এগুলি রাশিয়ান, আর্মেনিয়ান, আরব, বাইজেন্টাইনদের অনেক উত্সে উল্লেখ করা হয়েছে। কাগান কর্ডোবার খিলাফতের সাথে চিঠিপত্রের মধ্যে রয়েছে। সবাই এই সাম্রাজ্যের শক্তি এবং শক্তি বোঝে…
এবং হঠাৎ - যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভের বজ্রপাত অভিযান এবং এই রাজ্যের মৃত্যু।
এটা দেখা যাচ্ছে যে একটি সমগ্র সাম্রাজ্য শুধুমাত্র অল্প সময়ের মধ্যেই বিলুপ্ত হতে পারে না, বরং বিস্মৃতিতে ডুবে যেতে পারে, শুধুমাত্র উত্তরসূরির জন্য অনুমান রেখে যায়।
