যেমন তারা বলে, "ভবিষ্যদ্বাণী ওলেগ অযৌক্তিক খাজারদের উপর প্রতিশোধ নিতে চলেছে।" তারা কি সত্যিই উন্নয়নের দিক থেকে স্লাভদের নিচে ছিল? এই লোকদের সম্পর্কে আমরা কি জানি?
আসুন একসাথে এই প্রশ্নগুলোর উত্তর পাওয়া যাক।
নিখোঁজ মানুষের রহস্য
কিভান রুসের সময়কালের লিখিত সূত্রে উল্লেখ করার জন্য ধন্যবাদ, আমরা জানি যে যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ খাজার খাগানাতে প্রধান শহরগুলি ধ্বংস করেছিলেন।
সারকেল, সেমেন্ডার এবং ইটিল ধ্বংস করা হয়েছিল এবং রাজ্যের অবস্থানকে ক্ষুণ্ন করা হয়েছিল। দ্বাদশ শতাব্দীর পরে, তাদের সম্পর্কে কিছুই বলা হয় না। সর্বশেষ উপলব্ধ তথ্য ইঙ্গিত করে যে তারা মঙ্গোলদের দ্বারা বন্দী এবং পরাধীন ছিল।
সেই সময় পর্যন্ত - 7 ম শতাব্দী থেকে - খাজারিয়া আরবি, ফার্সি, খ্রিস্টান উত্সে বলা হয়। ভলগার মুখের কাছে উত্তর ককেশাস এবং ক্যাস্পিয়ান স্টেপস অঞ্চলে এর রাজাদের ব্যাপক প্রভাব রয়েছে। অনেক প্রতিবেশী খাজারদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছে।
এখন পর্যন্ত, এই জাতি রহস্যে আবৃত, এবং অনেক তথ্য একত্রিত হয় না। গবেষকরা জাতীয়ভাবে নির্দিষ্ট প্রত্যক্ষদর্শী অ্যাকাউন্ট নেভিগেট করতে সংগ্রাম করছেন৷
আরবদের দূরত্ব এবং সময়ের কিছু পরিমাপ আছে, তুর্কিদের সম্পূর্ণ আলাদা আছে, এখানে বাইজেন্টাইন, ইহুদি, স্লাভিক এবং প্রকৃতপক্ষে খাজার ধারণা যোগ করুন। শহরের নাম প্রায়ই দেওয়া হয়একটি অনুচ্ছেদে ইসলামিক পদ্ধতিতে, আরেকটিতে হিব্রু বা তুর্কিক ভাষায়। অর্থাৎ, এটা বেশ সম্ভব যে সেখানে কম-বেশি শহর ছিল, যেহেতু জাতিগত শব্দগুলির সম্পূর্ণ তুলনা করা এখনও সম্ভব হয়নি। সেইসাথে সমস্ত প্রধান বসতির অবশিষ্টাংশ আবিষ্কার করা।
চিঠিপত্রের দ্বারা বিচার করলে, এটি একটি সম্পূর্ণ বিভ্রান্তি এবং বাজে কথা বলে প্রমাণিত হয়। রাজার বর্ণনায়, শহরগুলি বিশাল, প্রতিটি 500 কিলোমিটার এবং প্রদেশগুলি ছোট। সম্ভবত, আবার, এটি দূরত্বের যাযাবর পরিমাপের একটি বৈশিষ্ট্য। খাজার, পেচেনেগস, পোলোভটসিরা দিনে যাত্রা গণনা করেছেন এবং পাহাড় এবং সমতলের রাস্তার দৈর্ঘ্য আলাদা করেছেন।এটা আসলে কেমন ছিল? ধাপে ধাপে এটি সাজানো যাক।
উৎপত্তি সম্পর্কে অনুমান
৭ম শতাব্দীর মাঝামাঝি, সমতল দাগেস্তানের বিস্তৃত অঞ্চলে, পূর্ব সিসকাকেশিয়ায়, এখন পর্যন্ত অজানা, কিন্তু খুব শক্তিশালী মানুষ আবির্ভূত হয়েছিল - খাজাররা। এটা কে?
তারা নিজেদেরকে "কাজার" বলে। বেশিরভাগ গবেষকদের মতে, শব্দটি সাধারণ তুর্কি মূল "কাজ" থেকে এসেছে, যা "যাযাবর" প্রক্রিয়াকে নির্দেশ করে। অর্থাৎ, তারা কেবল নিজেদের যাযাবর বলতে পারে।
অন্যান্য তত্ত্বগুলি ফার্সি ("খাজার" - "হাজার"), ল্যাটিন (সিজার) এবং তুর্কিক ("দাসত্ব") ভাষাগুলির সাথে সম্পর্কিত। প্রকৃতপক্ষে, এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তাই আমরা এই প্রশ্নটি খোলা প্রশ্নের তালিকায় যোগ করি।
মানুষের উৎপত্তিও রহস্যে ঘেরা। আজ, বেশিরভাগই এটিকে এখনও তুর্কি বলে মনে করেন। কোন উপজাতিরা নিজেদের বংশধর বলে দাবি করে?
প্রথম তত্ত্ব অনুসারে, এরা আকাতসির উপজাতির উত্তরাধিকারী, একসময়ের হুন সাম্রাজ্যের একটি অংশ।
দ্বিতীয় বিকল্পটি হল তারা খোরাসান থেকে বসতি স্থাপনকারী বলে বিবেচিত হয়।এই অনুমানের সামান্য প্রমাণ নেই।
কিন্তু পরের দুটি বেশ শক্তিশালী এবং কিছু তথ্য দ্বারা নিশ্চিত। একমাত্র প্রশ্ন হল কোন উৎসগুলি বেশি নির্ভুল৷
সুতরাং, তৃতীয় তত্ত্বটি খাজারদের উইঘুরদের বংশধরদের নির্দেশ করে। চীনারা তাদের ইতিহাসে তাদের "কো-সা-এর লোক" বলে উল্লেখ করেছে। হুন সাম্রাজ্যের পতনের সময়, আভারের দুর্বলতার সুযোগ নিয়ে ওগুজের কিছু অংশ পশ্চিমে চলে যায়। গোষ্ঠীগুলির স্ব-নামগুলি "10 উপজাতি", "30 উপজাতি", "সাদা উপজাতি" ইত্যাদি হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে৷
তাদের মধ্যে কি খাজার ছিল? কে এই নিশ্চিত করতে পারেন? এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই লোকেরা তাদের মধ্যে ছিল।
পুনর্বাসনের প্রক্রিয়ায়, তারা নিজেদেরকে উত্তর ক্যাস্পিয়ান এবং কুবানে খুঁজে পায়। পরে, প্রভাব বৃদ্ধির সাথে, তারা ক্রিমিয়ায় এবং ভলগার মুখের কাছে বসতি স্থাপন করে।
মধ্যযুগীয় উৎসে ক্রিমিয়ান উপদ্বীপকে "গুজারিয়া" হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। উপরন্তু, এমনকি কিয়েভে এই দেশ থেকে ভাড়াটেদের একটি বিচ্ছিন্নতা ছিল। সংরক্ষিত উপনাম "কোজারি ট্র্যাক্ট" এর জন্য অনুরূপ সত্যকে বিচার করা যেতে পারে।
রাজনৈতিক কাঠামো
প্রাথমিকভাবে, বসতি স্থাপনের প্রক্রিয়ায় যাযাবর লোকেরা আরও বেশি প্রভাব অর্জন করে এবং নতুন উপজাতিদের পরাধীন করে। তুর্কি সাম্রাজ্যে গৃহীত একটি শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে৷রাষ্ট্রের প্রধান ছিলেন একজন "কাগান", ইহুদি ভাষায় - "মেলেচ", আরবীতে - "মালিক" বা "খলিফা"। তিনি পৃথিবীতে ঈশ্বরের একজন আধিকারিক ছিলেন এবং আধ্যাত্মিক ও ধর্মনিরপেক্ষ কাজগুলিকে একত্রিত করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এই শিরোনামটি শাসন করা সম্ভব করেছিল, কিন্তু পরিচালনা করতে পারেনি। ব্রিটিশদের আধুনিক অবস্থানের সাথে কিছু মিলরানী।
সিংহাসনে আরোহণের সময়, খাজারদের একটি আকর্ষণীয় ঐতিহ্য ছিল। উপজাতিদের সর্বোচ্চ পরিষদের ঘরে, নতুন কাগানকে রেশমের দড়ি দিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়েছিল। তখন তারা জিজ্ঞেস করলো কত বছর তিনি শাসন করতে চান। মেয়াদ শেষে, যাইহোক, তাকে হত্যা করা হয়েছিল।
আবেদনকারী যদি ধূর্ত হয় এবং প্রচুর সংখ্যায় ডাকে, তবে রাজার চল্লিশ বছর হওয়ার পরেও তারা তার সাথে আচরণ করেছিল।
"পার্থিব" ক্ষমতা বেকের অন্তর্গত। আমাদের বোঝার মধ্যে, এটি বোর্ডের নির্বাহী শাখা। তার নিয়ন্ত্রণে ছিল সেনাবাহিনী, কর্মকর্তারা। প্রকৃতপক্ষে, তিনি খগনাতে শাসন করেছিলেন।
সর্বোচ্চ শ্রেণী ছিল খাজার অভিজাত শ্রেণী - তরখানরা, এক ধাপ নিচে দাস করা জনগণের আভিজাত্য ছিল - এলটেবারস।
প্রদেশগুলি গভর্নরদের দ্বারা শাসিত ছিল - টুডুন, যাদের দায়িত্বের মধ্যে ট্যাক্স সংগ্রহ, দায়িত্ব এবং অর্পিত অঞ্চলে শৃঙ্খলা বজায় রাখা অন্তর্ভুক্ত ছিল।
অর্থনীতি
সাধারণ পূর্বের মধ্যযুগীয় রাজ্য, সমস্ত ঐতিহ্য এবং জীবনধারা সহ। একমাত্র পার্থক্য হল যাযাবর জীবন থেকে সেটেলড জীবন পর্যন্ত পর্যায় অতিক্রম করেছে।
অর্থনীতির ভিত্তি ছিল গবাদি পশু পালন, পূর্বপুরুষদের প্রাচীন ঐতিহ্য অনুসারে। তবে এর সাথে যোগ হয়েছে দ্রাক্ষাক্ষেত্রের চাষ এবং অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় উৎপাদন, সিরিয়াল এবং লাউ চাষ।
শহরের আবির্ভাবের সাথে সাথে হস্তশিল্পের বিকাশ ঘটে। জুয়েলার্স, কামার, কুমোর, ট্যানার এবং অন্যান্য কারিগররা দেশীয় বাণিজ্যের মেরুদণ্ড গঠন করে।
আভিজাত্য এবং শাসক অভিজাত, সেইসাথে সেনাবাহিনী, ডাকাতি এবং বিজিত প্রতিবেশীদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা নিবেদন করত।
উপরন্তু, উল্লেখযোগ্যআয়ের উত্স ছিল খানাতে অঞ্চলের মধ্য দিয়ে পরিবহন করা পণ্যের উপর শুল্ক এবং কর। যেহেতু খাজারদের ইতিহাস পূর্ব-পশ্চিম চৌরাস্তার সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত, তাই তারা সুযোগ হাতছাড়া করতে পারেনি।
চীন থেকে ইউরোপে যাওয়ার পথটি খাগনাতের হাতে ছিল এবং ভলগা এবং ক্যাস্পিয়ান সাগরের উত্তর অংশ বরাবর জাহাজ চলাচল রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণে ছিল। ডারবেন্ট একটি প্রাচীর হয়ে উঠেছে যা দুটি যুদ্ধরত ধর্মকে আলাদা করেছে - অর্থোডক্সি এবং ইসলাম। এটি মধ্যস্থতাকারী বাণিজ্যের উত্থানের জন্য একটি অভূতপূর্ব সুযোগ দিয়েছে৷
কেউ কেউ দেশের এই আচরণকে "পরজীবী" বলে অভিহিত করে, অন্যরা সেই পরিস্থিতির বাস্তবতায় অস্তিত্ব ও সমৃদ্ধির একমাত্র সম্ভাব্য এবং যৌক্তিক উপায়ের উপর জোর দেয়।
এছাড়া, খাজারিয়া দাস ব্যবসার বৃহত্তম ট্রান্সশিপমেন্ট পয়েন্ট হয়ে উঠেছে। বন্দী উত্তরাঞ্চলীয়দের পুরোপুরি পারস্য ও আরবরা কিনে নিয়েছিল। মেয়েরা হারেম এবং দাসদের জন্য উপপত্নীর মতো, পুরুষরা যোদ্ধা, গৃহকর্মী এবং অন্যান্য কঠোর পরিশ্রমের মতো৷
এছাড়াও, রাজ্যটি 10-11 শতকে নিজস্ব মুদ্রা তৈরি করেছিল। যদিও এটি আরব অর্থের অনুকরণ ছিল, একটি উল্লেখযোগ্য বিষয় হল যে "মুহাম্মদ একজন নবী" শিলালিপিতে, খাজার মুদ্রায়, "মূসা" নাম ছিল।
সংস্কৃতি এবং ধর্ম
গবেষকরা মূল লিখিত উত্স থেকে মানুষের সম্পর্কে মূল তথ্য পান। যাযাবর উপজাতি যেমন খজার, পেচেনেগস, পোলোভটসিদের সাথে জিনিসগুলি আরও জটিল। কোনো নথির একটি অর্ডারকৃত সেটের অস্তিত্ব নেই।কিন্তু ধর্মীয় বা দৈনন্দিন প্রকৃতির বিক্ষিপ্ত শিলালিপিঅনেক অর্থ বহন করবেন না। তারা শুধুমাত্র বিট তথ্য পায়।
আমরা কি "জোসেফের তৈরি" পাত্রের শিলালিপি থেকে উপজাতির সংস্কৃতি সম্পর্কে অনেক কিছু জানতে পারি? এখানে এটি বোঝা সম্ভব হবে যে মৃৎশিল্প এবং কিছু ভাষাগত ঐতিহ্য বিস্তৃত ছিল, উদাহরণস্বরূপ, বিভিন্ন লোকের নামের অন্তর্গত। যদিও এটি সম্পূর্ণ সত্য নয়। এই জাহাজটি সহজভাবে কেনা এবং আনা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একই বাইজেন্টিয়াম বা খোরেজম থেকে।
আসলে শুধু একটা জিনিসই জানা যায়। "অযৌক্তিক খাজারদের" মধ্যে বেশ কয়েকটি জাতীয়তা এবং উপজাতি অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা স্লাভিক, আরবি, তুর্কি এবং ইহুদি উপভাষায় কথা বলত। রাষ্ট্রের অভিজাতরা হিব্রু ভাষায় ডকুমেন্টেশন যোগাযোগ করত এবং রাখত, এবং সাধারণ মানুষ রুনিক লেখা ব্যবহার করত, যা এর তুর্কি শিকড়ের অনুমানের দিকে পরিচালিত করে।
আধুনিক গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে খাজার ভাষার নিকটতম বিদ্যমান ভাষা হল চুভাশ।
রাজ্যে ধর্মও আলাদা ছিল। যাইহোক, খগনাতের পতনের যুগে, ইহুদি ধর্ম আরও বেশি প্রভাবশালী ও প্রভাবশালী হয়ে ওঠে। খাজারদের ইতিহাস তার সাথে মৌলিকভাবে যুক্ত। 10 এবং 11 শতকে, "বিশ্বাসের শান্তিপূর্ণ সহবাস" শেষ হয়েছিল৷
এমনকি বড় বড় শহরের ইহুদি ও মুসলিম মহলের মধ্যেও অশান্তি শুরু হয়। কিন্তু এ ক্ষেত্রে নবী মুহাম্মদের অনুসারীদের ছিন্নভিন্ন করা হয়।
কিছু সংক্ষিপ্ত রেফারেন্স ব্যতীত কোনো সূত্রের অভাবে আমরা সমাজের নিম্নবর্গের অবস্থা বিচার করতে পারি না। তবে পরবর্তীতে এ বিষয়ে আরও।
খাজার নথি
রাজ্যের অবস্থা, এর ইতিহাস এবং সম্পর্কে অত্যাশ্চর্য সূত্রএকটি স্প্যানিশ ইহুদির জন্য ডিভাইসটি আমাদের কাছে এসেছে। হাসদাই ইবনে শাফরুত নামে একজন কর্ডোবার দরবারী খাজারদের রাজাকে একটি চিঠি লিখে তাকে কাগানাতে সম্পর্কে বলতে বলেছিলেন।
এমন কাজের কারণে তার বিস্ময় ঘটেছিল। নিজে একজন ইহুদি এবং উচ্চ শিক্ষিত হওয়ায় তিনি তার সহকর্মী উপজাতিদের অনুপস্থিত মানসিকতার কথা জানতেন। এবং এখানে পূর্ব থেকে আগত বণিকরা ইহুদি ধর্মের আধিপত্যে কেন্দ্রীভূত, শক্তিশালী এবং অত্যন্ত উন্নত রাষ্ট্রের অস্তিত্বের কথা বলে।
যেহেতু হাসদাইয়ের দায়িত্বের মধ্যে কূটনীতি অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাই তিনি একজন রাষ্ট্রদূত হিসাবে সত্য তথ্যের জন্য কাগানের দিকে ফিরেছিলেন।
সে একটি উত্তর পেয়েছে। তদুপরি, তিনি ব্যক্তিগতভাবে এটি লিখেছেন (বরং নির্দেশ করেছেন) "মেলেখ জোসেফ, হারুনের পুত্র", খাজার সাম্রাজ্যের খাগান।
চিঠিতে তিনি অনেক মজার তথ্য দিয়েছেন। অভিবাদনে বলা হয়েছে যে উমাইয়াদের সাথে তার পূর্বপুরুষদের কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিল। তারপর তিনি রাষ্ট্রের ইতিহাস ও পথ সম্পর্কে বলেন।
তার মতে, খাজারদের পূর্বপুরুষ হলেন বাইবেলের ইয়াফেট, নূহের পুত্র। রাজা ইহুদি ধর্মকে রাষ্ট্রধর্ম হিসাবে গ্রহণ করার বিষয়ে কিংবদন্তিও বলেছেন। তার মতে, খাজাররা যে পৌত্তলিকতা স্বীকার করতেন তা প্রতিস্থাপন করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। কে এটা সেরা করতে পারে? অবশ্যই, পুরোহিতদের। একজন খ্রিস্টান, একজন মুসলিম এবং একজন ইহুদীকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। শেষেরটি ছিল সবচেয়ে বাকপটু এবং অন্যদের চেয়ে বেশি যুক্তিযুক্ত৷
দ্বিতীয় সংস্করণ অনুসারে (একটি চিঠি থেকে নয়), যাজকদের জন্য পরীক্ষা ছিল অজানা স্ক্রোলগুলির পাঠোদ্ধার করা, যা একটি "সৌভাগ্যজনক সুযোগ" দ্বারা তাওরাত হিসাবে পরিণত হয়েছিল। কাগান ভূগোল সম্পর্কে বলেতার দেশ, তার প্রধান শহর এবং মানুষের জীবনধারা। তারা যাযাবর শিবিরে বসন্ত ও গ্রীষ্ম কাটায় এবং শীত মৌসুমে বসতিতে ফিরে আসে।
চিঠিটি উত্তরের বর্বরদের আক্রমণ থেকে মুসলমানদের রক্ষাকারী প্রধান প্রতিবন্ধক হিসাবে খাজার খাগানাতের অবস্থান সম্পর্কে একটি গর্বিত মন্তব্যের মাধ্যমে শেষ হয়। রাশিয়া এবং খাজারদের মধ্যে দেখা যাচ্ছে, দশম শতাব্দীতে শত্রুতা ছিল, যার ফলে ক্যাস্পিয়ান রাজ্যের মৃত্যু হয়েছিল।
পুরো জাতি কোথায় গেল?
এবং তবুও, রাশিয়ান রাজকুমাররা, যেমন স্ব্যাটোস্লাভ, ওলেগ নবী, পুরো জনগণকে মূলে ধ্বংস করতে পারেনি। খাজারদের থাকতে হয়েছিল এবং আক্রমণকারীদের বা প্রতিবেশীদের সাথে আত্তীকরণ করতে হয়েছিল।
এছাড়াও, কাগানাতের ভাড়াটে সৈন্যবাহিনীও কম ছিল না, যেহেতু রাষ্ট্রকে সমস্ত অধিকৃত অঞ্চলে শান্তি বজায় রাখতে এবং স্লাভদের সাথে আরবদের মোকাবেলা করতে বাধ্য করা হয়েছিল।
আজ অবধি, সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য সংস্করণটি নিম্নোক্ত। সাম্রাজ্য বিভিন্ন পরিস্থিতির সংমিশ্রণে তার অন্তর্ধানের জন্য দায়ী।
প্রথম, ক্যাস্পিয়ান সাগরের উচ্চতা বৃদ্ধি। দেশের অর্ধেকের বেশি জলাশয়ের তলদেশে ছিল। চারণভূমি এবং আঙ্গুর ক্ষেত, বাসস্থান এবং অন্যান্য জিনিসের অস্তিত্ব বিলুপ্ত হয়ে গেছে।
এইভাবে, একটি প্রাকৃতিক দুর্যোগ দ্বারা চাপা, লোকেরা পালিয়ে যেতে এবং উত্তর এবং পশ্চিমে চলে যেতে শুরু করে, যেখানে তারা তাদের প্রতিবেশীদের বিরোধিতার মুখোমুখি হয়েছিল। তাই কিয়েভ রাজকুমারদের "অযৌক্তিক খাজারদের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার" সুযোগ ছিল। কারণটি অনেক আগে ছিল - দাসত্বে জনগণকে প্রত্যাহার করা, ভলগা বাণিজ্য রুটে কর্তব্য।
তৃতীয় কারণ, যা নিয়ন্ত্রণ শট হিসাবে কাজ করেছিল, তা ছিল বিজিত উপজাতিদের মধ্যে বিভ্রান্তি। তারা দুর্বল অনুভব করেছিলনিপীড়কদের অবস্থান এবং বিদ্রোহ। প্রদেশগুলো ধীরে ধীরে একে একে হারিয়ে যেতে থাকে।
এই সমস্ত কারণের যোগফল হিসাবে, রাশিয়ান অভিযানের ফলে দুর্বল রাষ্ট্রের পতন ঘটে, যা রাজধানী সহ তিনটি প্রধান শহর ধ্বংস করেছিল। রাজপুত্রের নাম ছিল স্ব্যাটোস্লাভ। খাজাররা উত্তরের চাপে যোগ্য বিরোধীদের বিরোধিতা করতে পারেনি। ভাড়াটেরা সবসময় শেষ পর্যন্ত লড়াই করে না। আপনার নিজের জীবন আরও মূল্যবান।
বেঁচে থাকা বংশধরদের সবচেয়ে প্রশংসনীয় সংস্করণটি নিম্নরূপ। আত্তীকরণের সময়, খাজাররা কাল্মিকদের সাথে একত্রিত হয়েছিল এবং আজ তারা এই জনগণের অংশ।
সাহিত্যে রেফারেন্স
সংরক্ষিত তথ্যের অল্প পরিমাণের কারণে, খাজারদের সম্পর্কে কাজগুলি কয়েকটি দলে বিভক্ত।
প্রথমটি ঐতিহাসিক দলিল বা ধর্মীয় বিতর্ক।
দ্বিতীয়টি নিখোঁজ দেশের অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে কল্পকাহিনী।তৃতীয়টি ছদ্ম-ঐতিহাসিক রচনা।
প্রধান চরিত্রগুলি হল কাগান (প্রায়ই একটি পৃথক চরিত্র হিসাবে), রাজা বা বেক জোসেফ, শাফ্রুত, স্ব্যাটোস্লাভ এবং ওলেগ৷
মূল থিম হল ইহুদি ধর্ম গ্রহণের কিংবদন্তি এবং স্লাভ এবং খাজারদের মতো মানুষের মধ্যে সম্পর্কের।
আরবদের সাথে যুদ্ধ
মোট করে, ঐতিহাসিকরা ৭ম-৮ম শতাব্দীতে দুটি সশস্ত্র সংঘাত চিহ্নিত করেছেন। প্রথম যুদ্ধটি চলেছিল প্রায় দশ বছর, দ্বিতীয়টি - পঁচিশেরও বেশি।
সংঘর্ষটি ছিল তিনটি খিলাফতের সাথে একটি কাগানেট, যা ঐতিহাসিক বিকাশের প্রক্রিয়ায় একে অপরের উত্তরাধিকারী হয়েছিল।
642 সালে, প্রথম সংঘাত আরবদের দ্বারা উস্কে দেওয়া হয়েছিল। তারা ককেশাস হয়ে খাজার খাগনাতে অঞ্চলে আক্রমণ করেছিল। এই সময়ের থেকে, সংরক্ষিতজাহাজে বেশ কিছু ছবি। তাদের ধন্যবাদ, আমরা বুঝতে পারি খাজাররা কেমন ছিল। চেহারা, অস্ত্র, বর্ম।
দশ বছরের অনিয়মিত সংঘর্ষ এবং স্থানীয় সংঘাতের পর, মুসলমানরা একটি বিশাল আক্রমণের সিদ্ধান্ত নেয়, যার সময় তারা বেলেঞ্জারে শোচনীয় পরাজয়ের সম্মুখীন হয়।
দ্বিতীয় যুদ্ধ দীর্ঘতর এবং আরও প্রস্তুত ছিল। এটি অষ্টম শতাব্দীর প্রথম দশকে শুরু হয়েছিল এবং 737 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। এই সামরিক সংঘর্ষের সময়, খাজার সৈন্যরা মসুলের দেয়ালে পৌঁছেছিল। কিন্তু জবাবে, আরব সৈন্যরা সেমেন্ডার এবং কাগানের সদর দপ্তর দখল করে।
এই ধরনের সংঘর্ষ ৯ম শতাব্দী পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। এর পরে, খ্রিস্টান রাষ্ট্রগুলির অবস্থান শক্তিশালী করার লক্ষ্যে শান্তি সমাপ্ত হয়। বর্ডারটি ডারবেন্টের প্রাচীরের পিছনে চলে গেছে, যা ছিল খাজার। দক্ষিণের সবকিছুই আরবদের।
রাস এবং খাজার
কিভের যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ খাজারদের পরাজিত করেন। কে অস্বীকার করবে? যাইহোক, বাস্তবতা শুধুমাত্র সম্পর্কের সমাপ্তি প্রতিফলিত করে। বিজয়ের দিকে এগিয়ে যাওয়া কয়েক শতাব্দীর মধ্যে কী ঘটেছিল?
সংখ্যায় স্লাভদের আলাদা আলাদা উপজাতি (রাদিমিচি, ভায়াতিচি এবং অন্যান্য) দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, যারা ভবিষ্যদ্বাণী ওলেগ দ্বারা বন্দী না হওয়া পর্যন্ত খাজার খাগানাতের অধীনস্থ ছিল।
কথিত আছে যে তিনি তাদের উপর একটি হালকা শ্রদ্ধা আরোপ করেছিলেন একমাত্র শর্ত দিয়ে যে তারা এখন খাজারদের অর্থ প্রদান করবে না। ঘটনার এই পালা নিঃসন্দেহে সাম্রাজ্য থেকে একটি অনুরূপ প্রতিক্রিয়া উস্কে দিয়েছিল। কিন্তু যুদ্ধের কথা কোনো সূত্রে উল্লেখ নেই। আমরা এটি সম্পর্কে অনুমান করতে পারি শুধুমাত্র এই সত্যের দ্বারা যে শান্তি সমাপ্ত হয়েছিল এবং রুশ, খাজার এবং পেচেনেগরা যৌথ প্রচারে গিয়েছিল।
এই লোকদের এত আকর্ষণীয় এবং কঠিন ভাগ্য ছিল।
