প্রাচীন বিশ্বের আইনি ব্যবস্থা একটি বরং জটিল এবং বহুমুখী বিষয়। একদিকে, তারা তখন "বিনা বিচার বা তদন্ত ছাড়াই" মৃত্যুদন্ড কার্যকর করতে পারত, কিন্তু অন্যদিকে, সেই সময়ে বিদ্যমান অনেক আইনগুলি অনেক আধুনিক রাষ্ট্রের অঞ্চলগুলিতে যেগুলি ছিল এবং কার্যকর রয়েছে তার চেয়ে অনেক বেশি ন্যায্য ছিল। রাজা হামুরাবি, যিনি অনাদিকাল থেকে ব্যাবিলনে শাসন করেছিলেন, তিনি এই বহুমুখীতার একটি ভাল উদাহরণ। আরও স্পষ্ট করে বললে, নিজের নয়, তার শাসনামলে গৃহীত আইনগুলো।
তাদের কখন পাওয়া গেছে?
1901-1902 সালে, একটি ফরাসি বৈজ্ঞানিক অভিযান সুসাতে খননকার্য পরিচালনা করে। এই কাজের সময়, বিজ্ঞানীরা একটি রহস্যময় কালো বাস-ত্রাণ খুঁজে পেয়েছেন, যার পৃষ্ঠটি কিউনিফর্ম চিহ্ন দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। সম্ভবত, এই স্তম্ভটি 1160 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে শহরে আবির্ভূত হয়েছিল। ই।, যখন এলামরা (সুসায় বসবাসকারী লোকেরা) পূর্বে অনেক অঞ্চল জয় ও লুণ্ঠন করেছিলব্যাবিলনীয়দের অন্তর্গত। এখন প্রাচীনত্বের এই অমূল্য স্মৃতিস্তম্ভটি ফরাসি ল্যুভরে সংরক্ষিত আছে। ব্যাবিলনীয় রাজা হামুরাবি এবং তার আইন এতে অমর হয়ে আছে।
সংক্ষিপ্ত পটভূমি
ব্যাবিলন আমাদের বিশ্বের ইতিহাসে সবচেয়ে প্রাচীন রাষ্ট্রগুলির মধ্যে একটি। এক সময়, প্রাচীন সুমেরীয়দের দ্বারা গৃহীত আইনগুলি এর অঞ্চলে বলবৎ ছিল, কিন্তু কিছু সময়ে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে তারা ইতিমধ্যেই খুব পুরানো এবং বিদ্যমান বাস্তবতাগুলিকে প্রতিফলিত করে না। এবং আশ্চর্যের কিছু নেই, যেহেতু এই আইনটি উরের তৃতীয় রাজবংশের সময় প্রণীত হয়েছিল!
সুমুলাইলু, যিনি ছিলেন ব্যাবিলনের প্রথম রাজবংশের দ্বিতীয় রাজা, তিনি তার রাজ্যের আইনগত নিয়মে পরিবর্তন আনতে শুরু করেছিলেন। রাজা হাম্মুরাবি তার পূর্বসূরির কাজ চালিয়ে যান। 1792 থেকে 1750 সাল পর্যন্ত তাকে শাসন করতে হয়েছিল। বিসি ই.
নতুন শাসক কোন শর্তে একটি নতুন আইন গ্রহণ করেছিলেন?
তার সময়ের অনেক শাসকের মতো, তিনি দেশে ইতিমধ্যে বিদ্যমান সামাজিক শৃঙ্খলাকে সুসংহত করার চেষ্টা করেছিলেন। আরও স্পষ্টভাবে, মাঝারি এবং বড় দাস মালিকদের ক্ষমতা। স্পষ্টতই, নতুন রাজা তার আইন প্রণয়নকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছিলেন, যেহেতু তিনি তার রাজত্বের প্রথম দিনগুলিতে এই কাজটি শুরু করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, রাজা হামুরাবি একেবারে শুরুতে কী লিখেছিলেন তা আমরা জানি না: তিনি যে সমস্ত আইন প্রকাশ করেছিলেন তা তার রাজত্বের পরবর্তী সময়কালকে নির্দেশ করে। আগের সব সংস্করণ হারিয়ে গেছে।
দেবতাদের দেওয়া একটি অধিকার
আইনগুলো কালো ব্যাসল্টের বিশাল স্তম্ভে খোদাই করা ছিল। উপরের অংশে চিত্রিত করা হয়েছেসূর্য দেবতা শামাশের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা রাজার প্রোফাইল, যিনি ব্যাবিলনীয়দের বিশ্বাসে আদালতের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। এই বেস-রিলিফের অধীনে, আইনের পাঠ্য নিজেই খোদাই করা হয়েছে। সম্পূর্ণ লেখাটি তিনটি যৌক্তিক অংশে বিভক্ত।
রাজা হাম্মুরাবি নিজে বিশ্বাস করতেন যে তার আইনগুলি ন্যায়সঙ্গত এবং শক্তিশালী ছিল, সিংহাসন তাকে দেবতাদের দ্বারা একটি ন্যায্য রাজত্বের জন্য দেওয়া হয়েছিল, যাতে তার অধীনে এবং তার বংশধরদের অধীনে শক্তিশালীরা দুর্বলদের উপর অত্যাচার করার সাহস না করে। যাইহোক, সার্বভৌম সত্যিই এই শর্তগুলি সম্পূর্ণরূপে পূরণ করার চেষ্টা করেছিলেন৷
এর পর রাজা তার দেশের শহরগুলির জন্য যে ভাল কাজের একটি মোটামুটি বিশদ তালিকা অনুসরণ করেছেন। যাইহোক, রাজা হামুরাবির আইন দ্বারা কে সুরক্ষিত ছিল? এই প্রশ্নের উত্তর শুধুমাত্র এই নিয়ম এবং প্রবিধানের সেট অধ্যয়ন করার পরে দেওয়া যেতে পারে। এই নিবন্ধটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্ত দিক কভার করে৷
উল্লেখিত শহর
শহরগুলির মধ্যে, লার্সা বিশেষভাবে বিশিষ্ট, সেইসাথে মারি, আশুর, নিনেভেহ। সুতরাং, ঐতিহাসিকরা সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত যে স্তম্ভটি নিজেই রিমসিনের উপর উজ্জ্বল বিজয়ের পরে স্থাপন করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, সেই শহরগুলির মধ্যে অনেকগুলি, যার উল্লেখ আইনের কোডের পাঠ্যে পাওয়া যায়, কেবলমাত্র ব্যাবিলনের প্রভাবের অধীন ছিল। সম্ভবত, এই নথির "ক্ষুদ্র" কপিগুলি রাজ্যের সমস্ত কমবেশি বড় শহরের জন্য তৈরি করা হয়েছিল, তবে আমরা কখনই এটি সম্পর্কে জানতে পারব না৷
সত্যটি হল যে রাজা হামুরাবির গল্পটি তার দেশের জন্য সবচেয়ে ধনী এবং সবচেয়ে শান্তিপূর্ণ বছরগুলির কথা বলে, যখন বহিরাগত শত্রুরা অনেক দুর্বল ছিল। পরবর্তীকালে যখন পতনের যুগ শুরু হয়, তখন তারা সক্ষম হয়ব্যাবিলনকে বন্দী ও বরখাস্ত করা। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে বিজেতারা অতীতের শাসকের অবশিষ্ট পুরানো স্মৃতিস্তম্ভ নিয়ে অনুষ্ঠানে দাঁড়াননি।
অনুপস্থিত অংশ
পরিচয়ের পরে, অসংখ্য আইন পাথরে খোদাই করা হয় এবং "নথিপত্র" একটি বরং বিস্তৃত এবং বিশদ উপসংহারে শেষ হয়। সাধারণভাবে, স্মৃতিস্তম্ভটি নিজেই খুব ভালভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে, তবে সামনের দিকে এমন বিভাগ রয়েছে যার উপর পাঠ্যটি ধ্বংস করা হয়েছে। সম্ভবত, এটি ইলামাইটদের রাজার নির্দেশে করা হয়েছিল, যিনি বর্তমান ব্যাবিলনের অঞ্চল জয় করে তার সুসাকে আইনের কোড স্থানান্তর করেছিলেন। রাজা হাম্মুরাবি ধ্বংস হওয়া প্রবন্ধের জায়গায় কোন আইন বর্ণনা করেছেন?
প্রত্নতাত্ত্বিক এবং প্রকৌশলীরা, বহু-পর্যায়ের গবেষণা পরিচালনা করার পরে, দেখেছেন যে মোট 35টি নিবন্ধ স্ক্র্যাপ করা হয়েছে (মোট 282টির মধ্যে)। যাইহোক, চিন্তা করবেন না: আজ আমাদের কাছে অনেক প্রাচীন লাইব্রেরি থেকে তথ্য রয়েছে, তাই আমরা কমবেশি নির্ভুলভাবে নির্ধারণ করতে পারি যে মুছে ফেলা আইনগুলিতে কী বলা হয়েছিল৷
আইনের সংক্ষিপ্ত তালিকা
সুতরাং, প্রথম পাঁচটি প্রবন্ধে, রাজা সমস্ত ব্যাবিলনীয় আইনি প্রক্রিয়ার জন্য সাধারণ নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেন। 6 থেকে 25 নম্বরের নথিগুলি নিম্নলিখিত পয়েন্টগুলির সাথে চুক্তি করে:
- আর্টিক্যাল ৬-১৩ পাঠককে নির্দেশ করে যে কীভাবে একজন চোরকে চিহ্নিত করা যায় এবং কীভাবে চুরির শাস্তি হওয়া উচিত। এই আইনগুলি বেশ গুরুতর: প্রতিটি ক্রয়ের জন্য সাক্ষীদের উপস্থিতি প্রয়োজন। যদি কেউ না থাকে, তাহলে ক্রেতাকে চোর হিসেবে চিহ্নিত করে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া যেত।
- নথি 14 থেকে 20 শিশুদের অপহরণ এবংপলাতক ক্রীতদাসদের আশ্রয় দেওয়া। আইনগুলি এই অপরাধের জন্য শাস্তি এবং মালিকের কাছ থেকে পালিয়ে আসা একজন ক্রীতদাসকে স্ব-বিলি বা বন্দী করার জন্য পুরস্কার উভয়েরই ব্যবস্থা করে৷
- অনুচ্ছেদ 21-25 আবার বিভিন্ন ধরনের ডাকাতি এবং সম্পত্তির অন্যান্য অপব্যবহারকে কেন্দ্র করে।
ভূমি মেয়াদের সমস্যা
তার আইনের আরেকটি অংশে, ব্যাবিলনের রাজা হামুরাবি ভূমি ব্যবহারের অনেক বিষয়কে বিশদভাবে বিশ্লেষণ করেছেন। এটি যা বলে তা এখানে:
- আর্টিকেল 26-41 সামরিক শ্রেণীর অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা প্রকাশ করে, কিন্তু এই নথিগুলিতে বেশিরভাগ মনোযোগ তাদের জমির মালিকানার বিষয়গুলিতে দেওয়া হয়৷
- 42 থেকে 47 নম্বরের নথিগুলি সেই নাগরিকদের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলিকে নির্দেশ করে যারা সরকারী এবং ব্যক্তিগত উভয় ক্ষেত্রেই জমি লিজ দেয়। তাদের নিয়ম কঠোর। সুতরাং, যদি একজন ব্যক্তি, উর্বর জমি ভাড়া করে, তাতে কিছু না জন্মায় (ক্ষেত চালু করে, তাদের অতিরিক্ত বাড়তে দেয়), তবে তাকে এখনও রাষ্ট্র বা সুদগ্রহীতাকে তাদের বকেয়া শস্যের পরিমাণ দিতে হবে।
- আর্টিকেল 48-52 সুদের উপর আলোকপাত করে এবং নির্দেশ করে যে কত শতাংশ ফসল বা অন্যান্য পণ্য সুদগ্রহীতা পাওয়ার অধিকারী (ব্যাংকিং পরিষেবার বিধান সাপেক্ষে)। মূলত এর কারণে, রাজা হামুরাবির রাজত্বকালে কর আদায়ের পরিমাণ বৃদ্ধি পায়, কিন্তু একই সময়ে, তার প্রজাদের মঙ্গল বৃদ্ধি পায়, কারণ তারা নির্লজ্জভাবে ডাকাতি করতে পারেনি।
- 53 থেকে 56 রেঞ্জের নথিগুলিকে "পরিবেশগত" বলা যেতে পারে, কারণ তারা সেই সমস্ত লোকদের জন্য দায়িত্ব প্রতিষ্ঠা করে যারাযারা অযত্নে সেচ নেটওয়ার্ক পরিচালনা করেছে। বিশেষ করে, যদি বাঁধ ভাঙার কারণে গম ভেসে যায়, তার মালিকের অবহেলার কারণে, তবে তিনি তার নিজের পকেট থেকে সমস্ত ক্ষতিগ্রস্থদের ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য ছিলেন।
- আর্টিকেল ৫৭-৫৮ পর্যাপ্ত বিশদভাবে আলোচনা করে যে গবাদিপশুর মালিকরা যদি তাদের বপন করা এবং ফলপ্রসূ ক্ষেতের মধ্য দিয়ে চালানোর সিদ্ধান্ত নেয় তাহলে তাদের যে শাস্তি ভোগ করতে হবে।
- ৫৯-৬৬ অনুচ্ছেদ একইভাবে বাগানের মালিকদের, তাদের অধিকার এবং জমির মালিককে অর্থ ধার দিলে ফসলের অংশে সুদখোরদের অধিকারের কথা বলে৷
সামাজিক ক্ষেত্রের নিয়ন্ত্রণ
অন্যান্য সমস্ত আইনকে আরও "সামাজিক" বলা যেতে পারে, যেহেতু ভূমি ব্যবহারের সমস্যাগুলি তাদের মধ্যে কার্যত বিবেচনা করা হয় না, তবে সমাজের সমস্যাগুলি প্রভাবিত হয় এবং আইনের পাঠ্য থেকে আমরা আরও অনেক কিছু শিখতে পারি। তত্কালীন. তাই তারা এখানে:
- আর্টিকেল 100-107 বণিকদের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে কথা বলে (তমকার), এবং তাদের সহকারীর জন্য সেগুলিও উল্লেখ করে৷
- 108-111 নম্বরের নথিগুলি সরাইখানার (ট্যাভারন) কার্যকলাপকে কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রণ করে, যেগুলি পতিতালয়ও ছিল৷
- একবারে 14টি নিবন্ধ (নং. 112-126) ঋণ আইনের বিবেচনার জন্য আলাদা করা হয়েছে, যার মধ্যে দেনাদারের পরিবার বজায় রাখার শর্ত এবং তার সম্পত্তি সংরক্ষণের শর্ত রয়েছে, যা একটি অঙ্গীকার হিসাবে নেওয়া হয়েছিল৷
- ধরে নিবেন না যে রাজা হামুরাবির ক্ষমতা শুধুমাত্র সমাজের ব্যবসায়িক দিকগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল। সুতরাং, আইনের সংখ্যা 127 থেকে 195 পর্যন্তপারিবারিক আইন বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
- 196-225 নিবন্ধে, শাসক জরিমানার পরিমাণ নির্ধারণ করে এবং অন্য ধরনের শাস্তির বর্ণনা দেয় যা সেই ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে যারা নির্বিচারে অন্য ব্যক্তিকে মারধর করে।
- নথি 226 এবং 227 ইচ্ছাকৃতভাবে দাসদের ব্র্যান্ডিং করার বিরুদ্ধে নিষেধাজ্ঞা বর্ণনা করে৷
- স্থপতি, জাহাজ নির্মাতা এবং প্রকৌশলীদের 228 থেকে 235 নম্বর বিশিষ্ট পৃথক আইন দিয়ে সম্মানিত করা হয়েছিল।
- বাকী আইনগুলি আংশিকভাবে নিয়োগ সংক্রান্ত সমস্যাগুলির সাথে মোকাবিলা করে, পাশাপাশি দাসদেরও স্পর্শ করে৷ ধারা 236 থেকে 277 ভাড়া করা শ্রমিকদের শ্রমের আইনী নিয়ন্ত্রণের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। এইভাবে, আইন কোডের পৃষ্ঠাগুলি কারিগরদের নিয়োগের সময় ন্যূনতম মজুরির নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্দেশ করে। অনুচ্ছেদ 278 থেকে 282 সরাসরি দাসত্বের দিকগুলি নিয়ে কাজ করে। তারা বলে যে একজন ক্রীতদাসকে এভাবে হত্যা করা যায় না, অন্য কারো ক্রীতদাসের মৃত্যু যে ব্যক্তি এটি ঘটিয়েছে তাকে অবশ্যই ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।
কিছু উপসংহার
তাহলে, রাজা হামুরাবির আইন দ্বারা কারা সুরক্ষিত ছিল? আপনি যদি তাদের একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা দেখেন তবে চিত্রটি বেশ স্বাভাবিকভাবে উঠে আসে: এমন অনেক ব্যবস্থা এবং নিয়ম রয়েছে যা কেবল ব্যক্তিগত সম্পত্তিই নয়, মানুষের জীবন এবং স্বাস্থ্যকেও রক্ষা করে; সুদখোরদের জন্য কার্যকলাপের নিয়মগুলি আইনত প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা তাদের ভয়ে লঙ্ঘন করার অধিকার ছিল না, যদি মৃত্যুদণ্ড না হয় তবে নিশ্চিতভাবে বড় জরিমানা।
প্রাচীন বিশ্বের জন্য, পরিস্থিতি সত্যিই অনন্য ছিল যখন একটি মেয়েকে শুধুমাত্র তার সম্মতি পাওয়ার পরেই স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করা সম্ভব হয়েছিল এবং সেইসাথে "বিয়ে" ঠিক করা হয়েছিল।চুক্তি" সাক্ষীদের উপস্থিতিতে, লিখিতভাবে। অন্যথায় বিয়ে অবৈধ ঘোষণা করা হয়। এছাড়াও, আইনগুলি এমন একজন ব্যক্তির বাধ্যবাধকতার জন্য প্রদত্ত যে একজন বিধবাকে সন্তান সহ বিবাহ করে এই শিশুদের লালন-পালন, খাওয়ানো, পোশাক এবং জুতো। আমরা আবারও বলছি যে এই ধরনের উচ্চ-মানের এবং সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত মানগুলি মধ্যযুগে সর্বত্র বিদ্যমান ছিল না, আরও প্রাচীন সময়ের কথা উল্লেখ করার মতো নয়।
আইনের অর্থ
রাজা হাম্মুরাবি বিশ্বাস করতেন যে তার আইন রাজ্যে শান্তি ও সমৃদ্ধি আনবে এবং তিনি ঠিক ছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, ভিত্তিহীন অপবাদ এবং নিন্দা করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল: যদি একজন ব্যক্তি বলে যে কেউ অপরাধের জন্য দোষী, তবে তাকে এটি প্রমাণ করতে হবে। অন্যথায়, তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর হতে পারে। অন্য লোকের সম্পত্তি দখল করা, শুধু একজন ক্রীতদাসকে হত্যা করা, অন্য ব্যক্তির সম্পত্তি লুণ্ঠন করা অসম্ভব ছিল। তৎকালীন আইনের অনেক বিধান, একভাবে বা অন্যভাবে, রোমান আইনের অংশ হয়ে উঠেছিল, যার উপর ভিত্তি করে প্রায় সমস্ত পশ্চিমা রাষ্ট্র এবং আমাদের দেশের আইনী আদর্শ।
সুতরাং এই শাসক সত্যই তাঁর নামকে বহু শতাব্দী ধরে অমর করে রেখেছেন, কারণ তিনিই সম্ভবত প্রথম আইন প্রণেতা যিনি সত্যিকার অর্থে তাঁর সমস্ত মানুষের মঙ্গল, ন্যায়বিচার এবং সমাজের প্রতিটি সদস্যের জন্য দায়িত্বের কথা চিন্তা করেছিলেন, তা একজন স্বাধীন ব্যক্তি হোক বা একটি ক্রীতদাস এক কথায়, ব্যাবিলনের রাজা হাম্মুরাবির গল্প প্রমাণ করে যে এমনকি প্রাচীন বিশ্বেও এমন কিছু রাষ্ট্র ছিল যেখানে মানবাধিকারকে প্রকৃতপক্ষে সম্মান করা হত এবং যেখানে আইন খালি বাক্য ছিল না।
আইন রাষ্ট্রত্বের গ্যারান্টি
এছাড়াও,এই শাসকের আইনী নিয়মগুলি কেবল বড় দাস মালিক এবং জমির মালিকদেরই নয়, সাধারণ নাগরিকদেরও রক্ষা করেছিল। তাদের ছিনতাই করা যাবে না, হত্যা করা যাবে না, তাদের জিনিসপত্র লুণ্ঠন করা যাবে না এবং তাদের স্ত্রীদের নিয়ে যাওয়া যাবে না। লোকেরা সুরক্ষিত বোধ করেছিল এবং সেইজন্য রাজার কর্তৃত্ব খুব বেশি ছিল। ব্যাবিলনের রাজা হাম্মুরাবি এবং তার আইন প্রমাণ করেছে যে আইনগত দিকগুলির নিয়ন্ত্রণ রাষ্ট্রের ভিত্তিকে শক্তিশালী করতে পারে এবং এটিকে সত্যিই অটুট করতে পারে৷
উপসংহার
এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ব্যাবিলন তার অধিষ্ঠিত সময়ে একটি ধনী এবং শক্তিশালী রাষ্ট্র ছিল। শত্রুরা কেবল চক্রান্ত এবং একাধিক সামরিক জোটের উপসংহারের মাধ্যমে তাকে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল। হাম্মুরাবি সত্যিই তার দেশের জন্য অনেক কিছু করেছেন, এর সমৃদ্ধি এবং ক্রমাগত উন্নয়নে অবদান রেখেছেন। ভবিষ্যতে, অনেক উন্নত শাসক, তাদের রাষ্ট্রকে শক্তিশালী করার পক্ষে, তার উদাহরণ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এই রাজা প্রথমবারের মতো প্রমাণ করলেন যে রাজ্যত্ব শুধুমাত্র সহিংসতার উপর ভিত্তি করে নয়, আইনের কঠোরভাবে পালনের উপরও ভিত্তি করে হতে পারে যা সবার জন্য সমান।
