অর্থোডক্সির ইতিহাসে, XIV শতাব্দী একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে উঠেছে। 1453 সালে তুর্কিদের দ্বারা কনস্টান্টিনোপল দখল এবং বাইজেন্টিয়ামের পতনের পরে, রাশিয়া, যার নিজস্ব পিতৃপুরুষ নেই, বিশ্বের একমাত্র স্বাধীন অর্থোডক্স দেশ হিসাবে পরিণত হয়েছিল। সমস্ত পূর্ব গীর্জা তুর্কি কর্তৃপক্ষের নিয়ন্ত্রণে ছিল। এই পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল যে 1589 সালে মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক, জবকে সেবা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, অন্য চারটি গোঁড়া পিতৃপুরুষের মধ্যে সমান হিসাবে স্বীকৃত।
ছেলে জন এর শৈশব
মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্কের নাম, পবিত্র বাপ্তিস্মে তাঁর দ্বারা গৃহীত - জন। তাঁর জন্ম সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে যে তিনি 16 শতকের তিরিশের দশকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। প্রাপ্ত তথ্য অনুসারে, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম কুলপতি তথাকথিত জনপদ শ্রেণীর অন্তর্গত সাধারণ মানুষের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ইতিহাস আমাদের জন্য শুধুমাত্র মায়ের নামটি সংরক্ষণ করেছে, সন্ন্যাস গ্রহণের পরে তিনি গ্রহণ করেছিলেন - পেলেগেয়া।
অল্প বয়সে, যুবক জনকে কাছের একজনের কাছে দেওয়া হয়েছিলমঠ, যেখানে তাকে পড়া লেখা এবং বিশ্বাসের বুনিয়াদিতে শিক্ষিত হতে হবে। এটি পিতামাতার ধার্মিকতারও সাক্ষ্য দিতে পারে, যারা শৈশব থেকেই শিশুর মধ্যে পৈতৃক বিশ্বাসের প্রতি ভালবাসা এবং তাদের নির্দিষ্ট সমৃদ্ধির জন্য ইচ্ছুক ছিল, যেহেতু সেই বছরগুলিতে প্রয়োজন প্রায়শই বাচ্চাদের ছোটবেলা থেকেই কাজ শুরু করতে বাধ্য করে। যাইহোক, পবিত্র মঠে অধ্যয়ন যুবকের মধ্যে গভীর ধর্মীয় অনুভূতি এবং সন্ন্যাসী হওয়ার ইচ্ছা জাগ্রত করে। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার ভবিষ্যত প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক তার বেছে নেওয়া পথে যাত্রা করার আগে, তাকে তার উদ্দেশ্যের দৃঢ়তা পরীক্ষা করতে হয়েছিল।
গির্জার ঐতিহ্য বলে যে তার পিতা, সন্ন্যাস জীবনের কষ্ট সহ্য করার জন্য তার ছেলের ক্ষমতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন এবং তাকে তার পরিকল্পনা থেকে দূরে সরিয়ে দিতে চেয়েছিলেন, তাকে একটি পাত্রী খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তাকে বিয়ে করতে রাজি করেছিলেন। এর আগে কখনও তার পিতামাতার বিরোধিতা না করে, জন এবারও আপত্তি করার সাহস করেননি, তবে বিয়ের দিনই তিনি মঠে যেতে এবং তার আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতার সেল দেখার অনুমতি চেয়েছিলেন।
সৈন্যবাদের পথে আরোহণ
তিনি আর কখনো নিজের বাড়িতে ফিরে আসেননি। আর্কিমন্ড্রাইট হারম্যানের সাথে কথোপকথনের পরে, যুবকটি দৃঢ়ভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে তার স্থান নিরর্থক পৃথিবীতে নয়, পবিত্র মঠের দেয়ালের মধ্যে ছিল। একই দিনে, তিনি যন্ত্রণার আচারের মধ্য দিয়েছিলেন এবং জব নামটি পেয়েছিলেন, যা তিনি সেন্ট জব দ্য দীর্ঘ-সহিষ্ণুতার সম্মানে গ্রহণ করেছিলেন, যিনি তাঁর দ্বারা গভীরভাবে শ্রদ্ধা করেছিলেন।
যেকোন সদ্য টনসিউরড সন্ন্যাসীর জন্য সন্ন্যাস জীবন সহজ নয়। অত্যধিক তাকে অতীতের সাথে সংযুক্ত করে এবং জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি সম্পন্ন করে তিনি পৃথিবীতে যা রেখে গেছেন তার চিন্তাধারাকে নির্দেশ করে। এটা অভ্যস্ত করা কঠিনমঠে থাকার কঠোর শর্ত, তবে নিজের ইচ্ছাকে নয়, তবে একচেটিয়াভাবে একজন পরামর্শদাতার আদেশ যিনি একজন শিক্ষানবিশের আধ্যাত্মিক বিকাশের যত্ন নিয়েছেন তাকে বাধ্য করা আরও কঠিন।
মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার ভবিষ্যত প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন সেই কর্মীদের মধ্যে একজন যারা সমান নম্রতার সাথে তাদের অর্পিত যে কোনও আনুগত্য পূরণ করেন। গির্জার ক্ষমতার উচ্চতায় ওঠার আগে, তিনি সন্ন্যাসীর সেবার সমস্ত ধাপ অতিক্রম করেছিলেন - একজন সাধারণ নবজাতক থেকে মঠের মঠ পর্যন্ত। এটি জানা যায় যে 1569 সালে, ইভান দ্য টেরিবলের মঠ পরিদর্শনের সময়, তিনি জারকে একটি অনুকূল ছাপ ফেলেছিলেন এবং অল্প সময়ের পরে, তাঁর নির্দেশে, আর্কিম্যান্ড্রাইট হয়েছিলেন।
চার্চ মন্ত্রকের পথের ধাপ
1570 সালের শেষের দিকে, তিনি মস্কোতে চলে আসেন এবং সিমোনভ মঠের মঠের দায়িত্ব পান। পাঁচ বছর ধরে দেশের বৃহত্তম মঠগুলির মধ্যে একটি, সেন্ট জব শুধুমাত্র ধর্মীয় ক্ষেত্রেই নয়, দেশের রাজনৈতিক জীবনেও সক্রিয় অংশ নেয়৷
পরবর্তী সময়ে, তিনি আরও বেশ কয়েকটি মঠের প্রধান হন, এবং তারপর প্রথমে কোলোমেনস্কির বিশপের পদে এবং তারপরে রোস্তভ দ্য গ্রেটের আর্চবিশপের কাছে তাঁর আদেশ অনুসরণ করেন। সেন্ট জব 1587 সালে মস্কোর মেট্রোপলিটন হয়ে সেই সময়ের ক্ষমতার সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছেছিল। যাইহোক, তার সামনে একটি নতুন, উচ্চতর খেতাব অপেক্ষা করছে - মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক৷
রাশিয়ায় পিতৃতন্ত্র প্রতিষ্ঠা
দেশে আমাদের নিজস্ব পিতৃপুরুষ থাকার সুযোগ অনেক কারণের কারণে হয়েছিল, যার মধ্যে প্রধানঅন্যান্য অর্থোডক্স রাষ্ট্রগুলির মধ্যে রাশিয়ার ভূমিকা বৃদ্ধি যা সেই সময়ে তুর্কি জোয়ালের অধীনে ছিল। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, ইস্টার্ন চার্চের প্রাক্তন দুর্গ - বাইজেন্টিয়াম - 1453 সালে হানাদারদের আক্রমণে পড়েছিল৷
এটা জানা যায় যে তুর্কিরা তাদের দখলকৃত অঞ্চলগুলিতে খ্রিস্টান চার্চের কার্যক্রম নিষিদ্ধ করেনি, তবে তাদের প্রতিনিধিদের প্রতি অত্যন্ত অপ্রীতিকর আচরণ করেছিল, নির্বিচারে তাদের পছন্দের যে কোনও সম্পত্তি দখল করেছিল। এই ধরনের বাজেয়াপ্তকরণ, অবিচ্ছিন্ন স্থিরতার সাথে সম্পাদিত, প্রকাশ্য ডাকাতির চরিত্র ধারণ করে এবং ফলস্বরূপ, অধিকৃত অঞ্চলে অবস্থিত গির্জা সংস্থাগুলিকে সম্পূর্ণ দারিদ্রতার দিকে নিয়ে যায়৷
ধ্বংস গীর্জা পুনরুদ্ধার এবং পাদরিদের রক্ষণাবেক্ষণের উপায় ছাড়াই, বাইজেন্টাইন চার্চের প্রাইমেট আর্থিক সহায়তার জন্য রাশিয়ান জার ফিওদর ইওনোভিচের কাছে যেতে বাধ্য হয়েছিল। রাশিয়ান স্বৈরশাসক এই অনুকূল সুযোগের সদ্ব্যবহার করেছিলেন, যেহেতু চার্চের সনদ অনুসারে, কেবলমাত্র ইতিমধ্যেই ভারপ্রাপ্ত প্রাইমেটই একজন নতুন পিতৃপতি নিয়োগ করতে পারে এবং জার দ্বারা প্রয়োজনীয় ব্যক্তিকে মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম কুলপতি হওয়ার জন্য, তার আশীর্বাদ প্রয়োজন ছিল।
গির্জার জীবনের সবচেয়ে বড় ঘটনা
বাইজান্টাইন চার্চের প্রধান 1588 সালে মাদার সি-তে এসেছিলেন এবং তার সমসাময়িকদের মতে, রাজপ্রাসাদের বিলাসিতা এবং রাজধানীর গীর্জাগুলিতে অনুষ্ঠিত পরিষেবার জাঁকজমক দেখে তিনি মুগ্ধ হন। উপরন্তু, একই সূত্র থেকে জানা যায়, তিনি রাশিয়ান জনগণের ধার্মিকতার প্রকাশ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যা তিনি ক্রমাগত সাক্ষী হয়েছিলেন।
প্রতিদিন, যেখানেই পিতৃপুরুষ আবির্ভূত হতেন, আশীর্বাদের দাবিতে লোকের ঘন ভিড় তাকে ঘিরে ছিল। ধর্মীয় অনুভূতির এমন প্রবল অভিব্যক্তিকে উপেক্ষা করার কোন অধিকার বোধ না করে, তাকে বিশ্বাসীদের একটি বলয় দ্বারা বেষ্টিত ঘন্টার জন্য বাইরে থাকতে বাধ্য করা হয়েছিল।
ইতিহাসবিদরা উল্লেখ করেন যে তার প্রাথমিক পরিকল্পনায় শুধুমাত্র রাজার কাছ থেকে আর্থিক সহায়তা পাওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং এর বেশি কিছু আলোচনা করা হয়নি। যাইহোক, রাশিয়ান চার্চের একজন পিতৃপতি নিয়োগের স্বৈরশাসকের অনুরোধটি পূরণ করতে অস্বীকার করে, তিনি খালি হাতে চলে যাবেন তা বুঝতে পেরে, জেরেমিয়া রাজি হতে বাধ্য হন এবং ফলস্বরূপ, 5 ফেব্রুয়ারি, 1589 সালে, প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়া নবগঠিত পিতৃতান্ত্রিক ক্যাথেড্রায় আরোহণ করেছিল। এই উচ্চ মিশনের জন্য মেট্রোপলিটন চাকরির নির্বাচন জার ফায়োদর ইভানোভিচের নির্দেশে হয়েছিল, যিনি তাকে সমর্থন করেছিলেন এবং তাকে রাজকীয় অনুগ্রহ দিয়েছিলেন৷
নতুন পিতৃকর্তার কার্যকলাপ
মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার নবনির্বাচিত প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক, যার ক্ষমতা ধর্মীয় জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রসারিত, অবিলম্বে অভ্যন্তরীণ গির্জার সংস্কার শুরু করেছিলেন। উদ্ভাবনগুলি অতিরিক্ত মেট্রোপলিটানেট প্রতিষ্ঠা এবং পাদরিদের মধ্যে শৃঙ্খলার উন্নতি উভয়কেই প্রভাবিত করেছিল। তিনি অর্থোডক্সি এবং রাষ্ট্রের আধ্যাত্মিক শক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য তার প্রধান কাজ দেখেছিলেন। চার্চের ইতিহাসবিদরা উল্লেখ করেন যে মেট্রোপলিটান জব মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক হওয়ার পরে, রাশিয়ান অর্থোডক্সিকে পূর্বে অপ্রাপ্য পর্যায়ে উন্নীত করা হয়েছিল।
অশান্তির সময় পিতৃপুরুষের কার্যকলাপ
B1598 সালে, দেশটি বিশৃঙ্খলার অতল গহ্বরে নিমজ্জিত হয়েছিল, যাকে বলা হয় সমস্যার সময়। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক, যার শিরোনাম তাকে জনগণের প্রধান হতে বাধ্য করেছিল, প্রকৃতপক্ষে লিথুয়ানিয়ান এবং পোলিশ আক্রমণকারীদের প্রতিরোধের নেতৃত্ব দিয়েছিল যারা রাশিয়ায় প্রবেশ করেছিল। তিনি দেশের সব জায়গায় চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যাতে তিনি বিদেশীদের প্রতি তিরস্কারের আহ্বান জানান।
যখন ফলস দিমিত্রির নেতৃত্বে সৈন্যদল মস্কোর কাছে পৌঁছেছিল, তখন মস্কোর প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাশিয়া জব তাদের মধ্যে ছিলেন যারা প্রতারককে চিনতে অস্বীকার করেছিলেন। গবেষকদের মতে, একটি নির্দিষ্ট সময়ে, গ্রিগরি ওট্রেপিয়েভ জবের সেক্রেটারি ছিলেন, তাই তিনি, অন্য কারও মতো চলমান প্রতারণা বুঝতে পারেননি। তিনি প্রকাশ্যে মিথ্যা দিমিত্রি এবং তার সমস্ত অনুসারীদের অভিশাপ দিয়েছিলেন৷
যখন 1605 সালের এপ্রিলে শহরটি একজন প্রতারকের কাছে আত্মসমর্পণ করা হয়েছিল, সেন্ট জব তার প্রতি আনুগত্য করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তাকে পদচ্যুত করা হয়েছিল। একই বছরের আগস্টে, মিথ্যা দিমিত্রির সমর্থকরা পিতৃপতির চেম্বারগুলি ধ্বংস করেছিল এবং অসংখ্য মারধর এবং অপমান করার পরে, প্রাইমেটকে একজন সাধারণ সন্ন্যাসী হিসাবে স্টারিটস্কি মঠে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তিনি ভাগ্যের জন্য নিরবচ্ছিন্ন প্রার্থনায় দুই বছর কাটিয়েছিলেন। পিতৃভূমির।
প্রথম পিতৃপুরুষের জীবনের সমাপ্তি
অনটনের স্বাস্থ্য তাকে আবার প্রাইমেটের সিংহাসনে উঠতে দেয়নি। তিনি 1607 সালে মারা যান এবং ডর্মেশন মঠে তাকে সমাহিত করা হয়, যেখানে তিনি একবার তার সন্ন্যাস সেবা শুরু করেছিলেন। 1652 সালে, মৃতদের ধ্বংসাবশেষ রাজধানীতে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং অনুমান ক্যাথেড্রালে স্থাপন করা হয়েছিল। ইতিমধ্যে আজ, অক্টোবর 2012 সালে, মস্কোর সেন্ট ফার্স্ট প্যাট্রিয়ার্ক এবং সকলরাশিয়া জব একজন সাধু হিসাবে মহিমান্বিত ছিল। এটি একটি স্বাভাবিক কাজ ছিল যা গির্জার প্রধান হিসাবে তার কার্যকলাপের ফলাফল প্রকাশ করেছিল।
পিতৃতান্ত্রিক শিরোনামে সম্পাদকীয় পরিবর্তন
এটা লক্ষ করা উচিত যে পিতৃতান্ত্রিক শিরোনামটি শতাব্দী ধরে বেশ কয়েকটি সম্পাদকীয় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে এবং বর্তমানে সেন্ট জব - মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক - এর সাথে সম্পর্কিত শিরোনামটি সম্পূর্ণ সঠিক নয়৷ আসল বিষয়টি হ'ল প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের রাজত্বের পূর্ববর্তী সময়কালে (1652 সাল পর্যন্ত), দেশটিকে "রাশিয়া" হিসাবে উপাধিতে নির্দেশ করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র পরে "রাশিয়া" রূপটি গৃহীত হয়েছিল। প্রাক-পেট্রিন সময়ে, শিরোনামে "এবং সমস্ত উত্তরের দেশগুলির প্যাট্রিয়ার্ক" শব্দ ছিল৷
সেন্ট জব যে শিরোনামটি নিয়েছিল, ঐতিহাসিক নথিতে অন্যান্য সংস্করণ রয়েছে যেখানে মস্কোকে একটি "রাজকীয় শহর" হিসাবে নির্দেশ করা হয়েছে এবং রাশিয়াকে "মহান রাজ্য" বলা হয়েছে। অন্যান্য রূপগুলিও পরিচিত, যা বিভিন্ন ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে রাশিয়ান চার্চের প্রাইমেটদের দ্বারা স্বাক্ষরিত নথিতে পাওয়া যায়। এটি উল্লেখ করা উচিত যে এই ধরনের অসঙ্গতিগুলি প্রধানত পূর্ববর্তী শতাব্দীতে সরকারী কাগজপত্র তৈরিতে অভিন্নতার অভাবের কারণে ঘটে - ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয়ই৷
পিতৃপুরুষের ক্ষমতা
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বর্তমান সনদ অনুসারে, পিতৃকর্তার ক্ষমতার মধ্যে প্রধানত প্রশাসনিক কার্যাবলী অন্তর্ভুক্ত যা চার্চ পরিচালনা করার ক্ষমতা নিশ্চিত করে। এটি স্থানীয় এবং বিশপস কাউন্সিল আহ্বান করার দায়িত্ব, সেইসাথে সিনোডের সভা নির্ধারণের দায়িত্ব অর্পণ করে। পিতৃকর্তা সমস্ত সর্বোচ্চ গির্জার কর্মকর্তাদের নিয়োগ করেন,সকল স্তরের ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রধান সহ। অন্যান্য পিতৃতান্ত্রিক ক্ষমতার মধ্যে, সরকার এবং বিদেশী সংস্থার সামনে চার্চের প্রতিনিধিত্ব করার দায়িত্ব দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়৷
পিতৃকর্তার ডেপুটিরা
পিতৃপতিকে অর্পিত কার্যাবলীর পরিপূর্ণতা তার ডেপুটি - ভিকারদের মধ্যে কর্তব্যের যুক্তিসঙ্গত বন্টন ছাড়া অসম্ভব। তাদের প্রত্যেকেই বিশাল মস্কো ডায়োসিসের একটি পৃথক জেলায় গির্জার জীবন সংগঠিত করার জন্য দায়ী। মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্কের প্রথম ভিকার, যিনি এর কেন্দ্রীয় অংশের দায়িত্বে রয়েছেন, তিনিও পিতৃকর্তার সরাসরি ডেপুটি এবং তার অসুস্থতা, মৃত্যু বা অবসরের ক্ষেত্রে, অস্থায়ীভাবে নির্বাচন না হওয়া পর্যন্ত তার কার্য সম্পাদন করেন। একজন উত্তরসূরী।
ধর্মীয় জ্ঞানের প্রচার
যেহেতু সেন্ট জব, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক, প্রাইমেট সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন, রাশিয়ান পিতৃতন্ত্রের ইতিহাস, পিটার I-এর সময়ে বাধাগ্রস্ত হয়েছিল এবং স্ট্যালিনের অধীনে পুনরায় শুরু হয়েছিল, রাশিয়ান চার্চের ষোলজন প্রাইমেট রয়েছে। তাদের অক্লান্ত পরিশ্রমের জন্য ধন্যবাদ, আমাদের দেশে অর্থোডক্স জীবন এমন ফর্মগুলি অর্জন করেছে যা এটিকে রাশিয়ানদের বহু প্রজন্মের আধ্যাত্মিক সংযোগের ভিত্তি হতে দিয়েছে৷
এটা মনে রাখা অপ্রয়োজনীয় হবে না যে, গির্জার ইতিহাস সহ রাশিয়ান ইতিহাস যতটা তার নায়কদের সম্মান করে, এটি পিতৃভূমির বিশ্বাসঘাতকদের বংশধরদের স্মৃতি থেকে মুছে ফেলারও চেষ্টা করে। এর একটি উদাহরণ হল কুখ্যাত প্যাট্রিয়ার্ক ইগনাশিয়াস, যিনি 1605 সালে মিথ্যা দিমিত্রির প্রতি আনুগত্য করেছিলেন এবং পোলিশ আক্রমণকারীদের সহযোগী হয়েছিলেন। পিতৃপুরুষদের তালিকা থেকে তার নাম চিরতরে বাদ পড়েছেমানুষের স্মৃতি থেকে মুছে গেছে।
অর্থোডক্সির নাস্তিক নিপীড়নের সময়কালে, গোঁড়ামি এবং গির্জার ইতিহাস সম্পর্কিত সবকিছুই স্কুল পাঠ্যক্রম থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল। এটি রাশিয়ার আধুনিক নাগরিকদের দ্বারা এই শৃঙ্খলাগুলির জ্ঞানের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ফাঁক সৃষ্টি করেছে। এমনকি একটি সহজ প্রশ্ন: "মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্কের নাম" অনেককে বিভ্রান্ত করেছে। যাইহোক, আজ বেশিরভাগ প্যারিশে শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য রবিবার স্কুল রয়েছে এবং পরিস্থিতি সংশোধন করার লক্ষ্যে ব্যাপক শিক্ষামূলক কাজ করা হচ্ছে।
