বিশ্ব ধর্মের মধ্যে, সর্বকনিষ্ঠটি হল ইসলাম, যার জন্ম 7 ম শতাব্দীতে এবং এটি নবী মুহাম্মদের নামের সাথে যুক্ত, যিনি একেশ্বরবাদ দাবি করেছিলেন। তার প্রভাবে, পশ্চিম আরবের ভূখণ্ডে - হাদজিজে সহবিশ্বাসীদের একটি সম্প্রদায় গঠিত হয়েছিল। আরব উপদ্বীপ, ইরাক, ইরান এবং অন্যান্য কয়েকটি রাজ্যের মুসলমানদের আরও বিজয়ের ফলে একটি আরব খেলাফতের উত্থান ঘটে - একটি শক্তিশালী এশিয়ান রাষ্ট্র। এতে বেশ কিছু বিজিত জমি অন্তর্ভুক্ত ছিল।
খিলাফত: এটা কি?
আরবীতে "খিলাফত" শব্দটির দুটি অর্থ রয়েছে। এটি সেই বিশাল রাষ্ট্রের নাম যা মুহাম্মদের মৃত্যুর পরে তার অনুসারীদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল এবং সর্বোচ্চ শাসকের উপাধি যার অধীনে খিলাফতের দেশগুলি ছিল। বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির উচ্চ স্তরের বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত এই রাষ্ট্র গঠনের অস্তিত্বের সময়কাল ইসলামের স্বর্ণযুগ হিসাবে ইতিহাসে নেমে গেছে। প্রচলিতভাবে, এটি 632-1258 সালে এর সীমানা হিসাবে বিবেচিত হয়।
নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর পর খিলাফতের ইতিহাসে তিনটি প্রধান সময়কাল রয়েছে। এর মধ্যে প্রথমটি, যেটি শুরু হয়েছিল ১৯৪৮ সালে632, ধার্মিক খিলাফত তৈরির কারণে, চার খলিফার নেতৃত্বে, যার ধার্মিকতা তারা শাসন করা রাজ্যের নাম দিয়েছে। তাদের রাজত্বের বছরগুলি বেশ কয়েকটি বড় বিজয় দ্বারা চিহ্নিত ছিল, যেমন আরব উপদ্বীপ, ককেশাস, লেভান্ট এবং উত্তর আফ্রিকার বড় অংশ দখল করা।
ধর্মীয় বিরোধ এবং আঞ্চলিক লাভ
খিলাফতের উত্থান তার উত্তরাধিকারী নিয়ে বিরোধের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যা নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর পর শুরু হয়েছিল। অসংখ্য বিতর্কের ফলস্বরূপ, ইসলামের প্রতিষ্ঠাতা, আবু বকর আল-সাদ্দিকের ঘনিষ্ঠ বন্ধু, সর্বোচ্চ শাসক এবং ধর্মীয় নেতা হয়ে ওঠেন। তিনি ধর্মত্যাগীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের মাধ্যমে তার রাজত্ব শুরু করেছিলেন যারা তার মৃত্যুর পরপরই নবী মুহাম্মদের শিক্ষা থেকে সরে গিয়ে মিথ্যা নবী মুসাইলিমার অনুসারী হয়েছিলেন। আরকাবার যুদ্ধে তাদের চল্লিশ হাজার বাহিনী পরাজিত হয়।
পরবর্তী ধার্মিক খলিফারা তাদের অঞ্চল জয় ও প্রসারিত করতে থাকে। তাদের মধ্যে সর্বশেষ - আলী ইবনে আবু তালিব - ইসলামের মূল লাইন থেকে বিদ্রোহী মুরতাদদের শিকার হয়েছিলেন - খারিজিরা। এটি সর্বোচ্চ শাসকদের নির্বাচনের অবসান ঘটিয়েছিল, যেহেতু মুয়াবিয়া প্রথম, যিনি ক্ষমতা দখল করেছিলেন এবং বলপ্রয়োগের মাধ্যমে খলিফা হয়েছিলেন, তার জীবনের শেষ দিকে তার পুত্রকে উত্তরাধিকারী হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন এবং এইভাবে রাজ্যে একটি বংশগত রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - তথাকথিত উমাইয়া খিলাফত। এটা কি?
নতুন, খিলাফতের দ্বিতীয় রূপ
আরব বিশ্বের ইতিহাসে এই সময়কালটি উমাইয়া রাজবংশের নামকরণ করে,যেখান থেকে মুয়াবিয়া আমি আদিবাসী ছিলেন।তার ছেলে, যিনি তার পিতার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে সর্বোচ্চ ক্ষমতা পেয়েছিলেন, আফগানিস্তান, উত্তর ভারত এবং ককেশাসে উচ্চ-প্রোফাইল সামরিক বিজয় অর্জন করে খিলাফতের সীমানা আরও এগিয়ে নিয়েছিলেন। এমনকি তার সৈন্যরা স্পেন ও ফ্রান্সের কিছু অংশ দখল করে নেয়।
শুধুমাত্র বাইজেন্টাইন সম্রাট লিও দ্য ইসাউরিয়ান এবং বুলগেরিয়ান খান টেরভেল তার বিজয়ী আক্রমণ বন্ধ করতে এবং আঞ্চলিক সম্প্রসারণের সীমাবদ্ধ করতে সক্ষম হন। ইউরোপ অবশ্য আরব বিজয়ীদের কাছ থেকে তার পরিত্রাণের ঋণী, প্রথমত, অষ্টম শতাব্দীর অসামান্য সেনাপতি চার্লস মার্টেলের কাছে। তার নেতৃত্বে ফ্রাঙ্কিশ বাহিনী পোইটার্সের বিখ্যাত যুদ্ধে আক্রমণকারীদের বাহিনীকে পরাজিত করেছিল।
শান্তিপূর্ণ উপায়ে যোদ্ধাদের চেতনা পুনর্গঠন
উমাইয়া খিলাফতের সাথে যুক্ত সময়কালের সূচনা এই সত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে আরবদের নিজেদের দখলকৃত অঞ্চলগুলিতে তাদের অবস্থান ছিল অপ্রতিরোধ্য: জীবন একটি সামরিক শিবিরের পরিস্থিতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল একটি অবিচ্ছিন্ন যুদ্ধের প্রস্তুতির অবস্থায়।. এর কারণ ছিল সেই বছরের অন্যতম শাসক উমর প্রথমের অত্যন্ত ধর্মীয় উদ্যম। তাকে ধন্যবাদ, ইসলাম একটি জঙ্গি গির্জার বৈশিষ্ট্য অর্জন করেছিল।
আরব খিলাফতের উত্থান পেশাদার যোদ্ধাদের একটি বৃহৎ সামাজিক গোষ্ঠীর জন্ম দেয় - যাদের একমাত্র পেশা ছিল আক্রমণাত্মক প্রচারাভিযানে অংশগ্রহণ। যাতে তাদের চেতনা শান্তিপূর্ণ উপায়ে পুনর্গঠিত না হয়, তাদের জমি দখল এবং একটি স্থায়ী জীবন অর্জন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। রাজবংশের রাজত্বের শেষের দিকে, চিত্রটি বিভিন্নভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করা হয়েছিল, এবং, জমির মালিক হওয়ার পরে, ইসলামের অনেক কালের যোদ্ধা জীবনকে পছন্দ করেছিলেন।শান্তিপূর্ণ জমির মালিক।
আব্বাসীয় খিলাফত
এটি লক্ষ করা ন্যায্য যে যদি ধার্মিক খিলাফতের বছরগুলিতে এর সমস্ত শাসকদের জন্য, রাজনৈতিক ক্ষমতা তার তাৎপর্যের ভিত্তিতে ধর্মীয় প্রভাবকে পথ দিয়েছিল, এখন এটি একটি প্রভাবশালী অবস্থান নিয়েছে। রাজনৈতিক মহিমা এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের পরিপ্রেক্ষিতে, আব্বাসীয় খিলাফত প্রাচ্যের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ গৌরব অর্জন করেছিল।
এটা কি - বেশিরভাগ মুসলমান আজকাল জানেন। তার স্মৃতি এখনও তাদের আত্মাকে শক্তিশালী করে। আব্বাসীয়রা শাসকদের একটি রাজবংশ যারা তাদের জনগণকে উজ্জ্বল রাষ্ট্রনায়কদের একটি সম্পূর্ণ গ্যালাক্সি দিয়েছে। তাদের মধ্যে ছিলেন জেনারেল, এবং অর্থদাতা, এবং সত্যিকারের মনিষী এবং শিল্পের পৃষ্ঠপোষক।
খলিফা - কবি ও বিজ্ঞানীদের পৃষ্ঠপোষক
এটা বিশ্বাস করা হয় যে হারুন অর রশিদের অধীনে আরব খিলাফত - শাসক রাজবংশের অন্যতম প্রধান প্রতিনিধি - তার উচ্চতম সময়ে পৌঁছেছে। এই রাষ্ট্রনায়ক বিজ্ঞানী, কবি এবং লেখকদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে ইতিহাসে নেমে গেছেন। যাইহোক, তিনি যে রাষ্ট্রের নেতৃত্বে ছিলেন তার আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য নিজেকে সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত করার পরে, খলিফা একজন দরিদ্র প্রশাসক এবং সম্পূর্ণ অকেজো সেনাপতি হিসাবে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, এটি তার চিত্র ছিল যা প্রাচ্যের গল্পের সংগ্রহে অমর হয়ে গিয়েছিল "এক হাজার এবং এক রাত" যা শতাব্দী ধরে বেঁচে ছিল।
"আরব সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ" এমন একটি উপাধি যা হারুন আর রশিদের নেতৃত্বে খেলাফত সবচেয়ে বেশি প্রাপ্য ছিল। পুরানো ফার্সি, ভারতীয়, অ্যাসিরিয়ান, ব্যাবিলনীয় এবং আংশিক গ্রীকের সেই স্তরবিন্যাস সম্পর্কে নিজেকে পরিচিত করেই এটি কী তা সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায়।সংস্কৃতি, যা প্রাচ্যের এই আলোকিতারের রাজত্বকালে বৈজ্ঞানিক চিন্তার বিকাশে অবদান রেখেছিল। প্রাচীন বিশ্বের সৃজনশীল মন দ্বারা তৈরি করা সমস্ত সেরা, তিনি একত্রিত করতে পেরেছিলেন, আরবি ভাষাকে এর জন্য মৌলিক ভিত্তি তৈরি করেছিলেন। এ কারণেই "আরব সংস্কৃতি", "আরব শিল্প" ইত্যাদি অভিব্যক্তি আমাদের দৈনন্দিন জীবনে প্রবেশ করেছে।
বাণিজ্য উন্নয়ন
আব্বাসীয় খিলাফতের বিশাল এবং একই সাথে সুশৃঙ্খল রাষ্ট্রে প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলোর পণ্যের চাহিদা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এটি জনসংখ্যার সাধারণ জীবনযাত্রার মান বৃদ্ধির ফলাফল ছিল। সেই সময়ে প্রতিবেশীদের সাথে শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক তাদের সাথে বিনিময় বাণিজ্য বিকাশ করা সম্ভব করেছিল। ধীরে ধীরে, অর্থনৈতিক যোগাযোগের বৃত্ত প্রসারিত হয় এবং এমনকি যথেষ্ট দূরত্বে অবস্থিত দেশগুলি এতে প্রবেশ করতে শুরু করে। এই সব কারুশিল্প, শিল্প এবং নৌচলাচলের আরও বিকাশের জন্য অনুপ্রেরণা দিয়েছে৷
খিলাফতের পতন
৯ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, হারুন অর রশিদের মৃত্যুর পর, খিলাফতের রাজনৈতিক জীবন প্রক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল যা শেষ পর্যন্ত এর পতন ঘটায়। 833 সালে, শাসক মুতাসিম, যিনি ক্ষমতায় ছিলেন, তিনি প্রাইটোরিয়ান তুর্কিক গার্ড গঠন করেছিলেন। বছরের পর বছর ধরে, এটি এমন একটি শক্তিশালী রাজনৈতিক শক্তিতে পরিণত হয়েছে যে শাসক খলিফারা এর উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েছে এবং কার্যত স্বাধীন সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার হারিয়েছে।
খিলাফত সাপেক্ষে পারস্যদের মধ্যে জাতীয় আত্ম-চেতনার বিকাশ একই সময়ের অন্তর্গত, যা তাদের বিচ্ছিন্নতাবাদী মনোভাব সৃষ্টি করেছিল, যা পরবর্তীতে ইরানের বিচ্ছেদের কারণ হয়ে ওঠে। খেলাফতের সাধারণ পতনমিশর ও সিরিয়ার পশ্চিমে এটি থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে ত্বরান্বিত হয়েছে। কেন্দ্রীভূত ক্ষমতার দুর্বলতা স্বাধীনতা এবং পূর্বে নিয়ন্ত্রিত অন্যান্য অঞ্চলগুলির একটি সংখ্যা তাদের দাবি ঘোষণা করা সম্ভব করে তোলে৷
ধর্মীয় চাপ তীব্র করা
যেসব খলিফা তাদের প্রাক্তন ক্ষমতা হারিয়েছিল তারা বিশ্বস্ত পাদ্রীদের সমর্থন তালিকাভুক্ত করার এবং জনসাধারণের উপর এর প্রভাবের সুযোগ নেওয়ার চেষ্টা করেছিল। শাসকরা, আল-মুতাওয়াক্কিল (847) থেকে শুরু করে, তাদের মূল রাজনৈতিক লাইন মুক্তচিন্তার সমস্ত প্রকাশের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল।
কর্তৃপক্ষের কর্তৃত্বের অবনমনের ফলে দুর্বল হয়ে পড়া রাজ্যে, দর্শন ও গণিত সহ বিজ্ঞানের সমস্ত শাখার একটি সক্রিয় ধর্মীয় নিপীড়ন শুরু হয়েছিল। দেশ ক্রমাগত অস্পষ্টতার অতল গহ্বরে ডুবে যাচ্ছিল। আরব খিলাফত এবং এর পতন ছিল রাষ্ট্রের উন্নয়নে বিজ্ঞান ও মুক্ত চিন্তার প্রভাব কতটা উপকারী এবং তাদের অত্যাচার কতটা ধ্বংসাত্মক তার একটা স্পষ্ট উদাহরণ।
আরব খিলাফতের যুগের অবসান
দশম শতাব্দীতে, তুর্কি সেনাপতি এবং মেসোপটেমিয়ার আমিরদের প্রভাব এতটাই বেড়ে গিয়েছিল যে আব্বাসীয় রাজবংশের আগের শক্তিশালী খলিফারা বাগদাদের ছোট রাজকুমারে পরিণত হয়েছিল, যাদের একমাত্র সান্ত্বনা ছিল পুরানো সময় থেকে অবশিষ্ট উপাধি। এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে বুয়েদ শিয়া রাজবংশ, যা পশ্চিম পারস্যে উত্থিত হয়েছিল, যথেষ্ট সৈন্য সংগ্রহ করে বাগদাদ দখল করে এবং প্রকৃতপক্ষে এটি একশ বছর ধরে শাসন করে, যখন আব্বাসীয়দের প্রতিনিধিরা নামমাত্র শাসক থেকে যায়। তাদের অহংকার এর চেয়ে বড় অপমান আর হতে পারে না।
1036-এর জন্যএশিয়া জুড়ে একটি খুব কঠিন সময় শুরু হয়েছিল - সেলজুক তুর্কিরা একটি আক্রমণাত্মক অভিযান শুরু করেছিল, সেই সময়ে নজিরবিহীন, যা অনেক দেশে মুসলিম সভ্যতার ধ্বংসের কারণ হয়েছিল। 1055 সালে, তারা বাগদাদ থেকে সেখানে শাসনকারী বুয়েডদের তাড়িয়ে দেয় এবং তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করে। কিন্তু তাদের ক্ষমতারও অবসান ঘটে যখন, 13শ শতাব্দীর শুরুতে, একসময়ের শক্তিশালী আরব খেলাফতের সমগ্র অঞ্চল চেঙ্গিস খানের অগণিত সৈন্যদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। মঙ্গোলরা শেষ পর্যন্ত পূর্ববর্তী শতাব্দীতে প্রাচ্য সংস্কৃতির দ্বারা অর্জিত সমস্ত কিছু ধ্বংস করে দেয়। আরব খেলাফত এবং এর পতন এখন ইতিহাসের পাতায় পরিণত হয়েছে।
