Posad - এটা কি? একটি নিয়ম হিসাবে, শব্দের ব্যাখ্যা অসুবিধা সৃষ্টি করে। এটি এই কারণে যে আধুনিক বক্তৃতায় এই ভাষা ইউনিটটি খুব কমই ব্যবহৃত হয়। এটি যে একটি মীমাংসা তা সম্পর্কে বিশদ বিবরণ নিবন্ধে বর্ণিত হবে৷
অভিধানে শব্দ
নিম্নে "পোসাদা" এর অর্থ সম্পর্কে বলা হয়েছে।
- প্রথম, 9ম-13শ শতাব্দীতে রাশিয়ায়, শহরের একটি অংশ তার দেয়ালের বাইরে অবস্থিত, যেখানে বাণিজ্যিক ও শিল্প সুবিধাগুলি অবস্থিত ছিল৷
- দ্বিতীয়ত, এটি একটি গ্রামের নাম, শহরতলী বা শহরতলির।
- তৃতীয়, এটি গ্রামের এক সারি ঘর যা একটি রাস্তা বা তার পাশের একটি তৈরি করে।
- চতুর্থত, রাশিয়ান, পোল, বুলগেরিয়ানদের মতো স্লাভিক জনগণের মধ্যে এটি বিয়ের অনুষ্ঠানের নাম। পরে তাকে "বুচকা" বলে ডাকে।
আরও, এই শব্দের অর্থগুলি আরও বিশদে আলোচনা করা হবে।
কেল্লার দেয়ালের সুরক্ষায়
প্রাথমিকভাবে, পোসাদ, যাকে হেমও বলা হত, এটি ছিল পোসাদের অধিবাসীদের একটি অঞ্চল। এটি রাজকীয়, গির্জা, বোয়ার বসতিগুলির বাইরে অবস্থিত ছিল, যা ছিল, উদাহরণস্বরূপ, ক্রেমলিন, মঠ, ডেটিনেট, কেন্দ্রীয় দুর্গ এবংপরের দেয়াল দ্বারা সুরক্ষিত. এবং এটি ছিল শহরের সেই অংশ যেখানে তিনি বেড়ে উঠেছিলেন৷ সেখানে নৈপুণ্যের বসতি এবং একটি বাজার ছিল। পরবর্তী সময়ে, "পোসাদ" মানে একটি সাধারণ শহর যা একটি কাউন্টি নয়।
সাহিত্যে আপনি এটির অন্যান্য নাম খুঁজে পেতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, "পোসাদ" একটি "উপনগরী" এবং একটি অপ্রচলিত এখন "উপনগরী" উভয়ই। যখন আক্রমণ বা যুদ্ধ হত, তখন দুর্গ এবং মঠের দুর্গগুলি শহরতলির জনগণ আশ্রয় হিসাবে ব্যবহার করত। তাদের অঞ্চল বৃদ্ধির সাথে সাথে তারা নিজেরাই দুর্গ দ্বারা বেষ্টিত হতে শুরু করে। এগুলো ছিল খাদ, প্রাচীর, কাঠের বা পাথরের দেয়াল। এইভাবে, সুরক্ষিত শহরগুলি আবির্ভূত হতে শুরু করে।
মস্কো ক্রেমলিনের কাছে দুর্গবদ্ধ শহরে পরিণত হওয়া বসতিগুলির উদাহরণ হল কিতাই-গোরোদ, জেমলিয়ানয় এবং বেলি। "পোসাদ" - এটি শহরের বাসিন্দাদের একটি বিশেষ সম্পত্তির নাম। পরে এটি বণিক, কারিগর, ওয়ার্কশপ এবং বার্গারে রূপান্তরিত হয়। 1649 সালের জার অ্যালেক্সি মিখাইলোভিচের কোড অনুসারে, তারা তাদের আবাদি জমিতে কৃষকদের মতো বসতিগুলির সাথে সংযুক্ত ছিল। প্রাথমিকভাবে, তাদের স্বাধীনতা ছিল - তারা অন্য ক্লাসে যেতে পারত।
পাভলভস্কি পোসাদ
এটি মস্কো অঞ্চলের একটি শহর, যা ক্লিয়াজমা এবং ভোখনার সঙ্গমস্থলে অবস্থিত, যার জনসংখ্যা প্রায় পঁয়ষট্টি হাজার। এখানে উত্পাদিত পাভলোভো পোসাদ শাল এবং শাল সারা বিশ্বে প্রশংসিত হয়। কারখানার প্রতিষ্ঠার সময় থেকে গত শতাব্দীর সত্তর দশক পর্যন্ত, কাপড়ে একটি প্যাটার্ন প্রয়োগ করতে কাঠের খোদাই করা ফর্মগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল। একটি স্কার্ফ তৈরি করতে, আপনাকে প্রায় তৈরি করতে হয়েছিলচারশত ওভারলে।
তারপর, কাঠের নয়, সিল্ক এবং নাইলনের জালের প্যাটার্ন ব্যবহার করা শুরু হয়। এটি প্যাটার্নের কমনীয়তা, রঙের সংখ্যা এবং উত্পাদনের গুণমান উন্নত করা সম্ভব করেছে। স্কার্ফের নকশাটি মস্কো অঞ্চলের কাপড়ের অন্তর্নিহিত আদর্শ প্যাটার্ন থেকে শুরু করে এবং তথাকথিত তুর্কি প্যাটার্নের সাথে প্রাচ্যের শালের দিকে অভিকর্ষিত হয়।
ঊনবিংশ শতাব্দীর সত্তর দশক থেকে, প্রকৃতিগত ফুলের মোটিফের উপস্থিতি সহ পরিসর প্রসারিত করার প্রবণতা দেখা দিয়েছে। বাগানের ফুল, প্রাথমিকভাবে ডালিয়া এবং গোলাপকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়।
19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে, স্কার্ফের শৈলী চূড়ান্ত করা হয়। এটি একটি লাল বা কালো পটভূমিতে তোড়াতে সংগ্রহ করা ফুলের একটি ত্রিমাত্রিক চিত্র। এগুলি পশমী ঘন বা স্বচ্ছ ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি। 1937 সালে, Pavlovsky Posad কারখানা প্যারিসে শিল্প ও শৈল্পিক পণ্যের বিশ্ব প্রদর্শনীতে অংশ নেয়। এবং 1958 সালে ব্রাসেলসে, বিশ্ব প্রদর্শনীতে, তার স্কার্ফ একটি বড় স্বর্ণপদক পায়।
উপসংহারে, "পোসাদ" শব্দের আরও একটি অর্থ বিবেচনা করা হবে৷
বিবাহের রীতি
এটি নিম্নলিখিতগুলি নিয়ে গঠিত। অনুষ্ঠান শুরু হওয়ার আগে, কনে এবং তার ব্রাইডমেইডরা সামনের কোণে গম্ভীরভাবে বসে থাকে। বুলগেরিয়ানরা কনেকে তার বন্ধুদের সাথে কুঁড়েঘরের ডান কোণে রাখে, যাকে তারা "বুচকা" বলে, বিয়ের আগের দিন, শনিবার।
আভারের খুব অনুরূপ রীতি রয়েছে। এটি আদিবাসী ককেশীয় জনগণের মধ্যে একটি, যা ঐতিহাসিকভাবে নাগোর্নো-দাগেস্তানে বাস করে এবং এটি আজারবাইজানের উত্তরেও পাওয়া যায় এবংপূর্ব জর্জিয়ায়। আধুনিক দাগেস্তানে, এটি সর্বাধিক অসংখ্য। আরেকটি বিবাহের রীতি "পোসাড" ককেশাসের অন্যান্য লোকদের মধ্যে পাওয়া যায়।
XIX শতাব্দীর রাশিয়ান ইতিহাসবিদ N. I. Kostomarov এতে প্রাচীন রীতির প্রতিফলন দেখেছিলেন, যখন রাজপুত্রকে দায়িত্ব নেওয়ার সময় টেবিলে রাখা হয়েছিল। কিন্তু আরেকটি সংস্করণ আছে, যে অনুসারে, "পোসাদা" একটি প্রাচীন ধর্মীয় আচারের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে।
