প্যারাডাইম কি? আমরা এই শব্দটির সংজ্ঞাটি একটু পরে বিবেচনা করব, তবে প্রথমে আসুন ইতিহাসে চিন্তা করি। এই ধারণা সম্পর্কে অনেক সংজ্ঞা আছে। আমরা সেগুলিকে আরও বিশদে বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করব৷
ইতিহাসের পাতা
প্লেটোর কথোপকথনে টিমাইউসের এমন একটি ধারণা রয়েছে। এটি এই সত্য সম্পর্কে কথা বলে যে ঈশ্বর, একটি দৃষ্টান্তের উপর নির্ভর করে, সমগ্র বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন। এই শব্দটি গ্রীকদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল (παράδειγΜα, যার অর্থ "প্যাটার্ন, উদাহরণ, ধারণার সেট, নমুনা")। এইভাবে, তারা বলেছিল যে প্রাথমিকটি ছিল চিন্তা (ধারণা, একটি নির্দিষ্ট চিত্র), যার কারণে সমস্ত বিদ্যমান পদার্থ তৈরি হয়েছিল।
অন্য একটি সংলাপে - "রাজনীতিবিদ" - এই বিখ্যাত ঋষি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একজন রাজনীতিবিদকে, একজন তাঁতির মতো, তার ক্ষমতা এবং নৈতিক নীতির নিদর্শন তৈরি করা উচিত। তিনি তার "পণ্যে" যত বেশি সুতো বুনবেন, নাগরিকদের মধ্যে তার সমর্থক তত বেশি। একই সময়ে, সাধারণ মানুষের মধ্যে তার কর্তৃত্ব বৃদ্ধি পায়, সম্মান অর্জনের সম্ভাবনাভক্তদের চোখ। প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক, একটি দৃষ্টান্ত কী তা নিয়ে আলোচনা করে, সংজ্ঞাটিকে রাজনীতির সাথে অবিকল যুক্ত করেছিলেন৷
রূপবিদ্যায়, "প্যারাডাইম" শব্দটির দুটি প্রধান অর্থ রয়েছে:
- ইনফ্লেকশন, স্কিম, প্যাটার্ন;
- একটি শব্দ ফর্ম যা একটি লেক্সেম গঠন করে।
নিম্নলিখিত দৃষ্টান্তগুলিকে আলাদা করা হয়েছে:
- নামমাত্র (অবসরণ)/মৌখিক (সংযোজন);
- সম্পূর্ণ (সাধারণ)/ব্যক্তিগত।
পুরো ক্ষেত্রে একটি দৃষ্টান্তের ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করা এমন এক প্রকার যা একটি নির্দিষ্ট বিভাগের প্রতিফলনের সম্পূর্ণ সেটের উপস্থিতি বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি বিশেষ্যের জন্য, এটি 12টি শব্দ ফর্ম প্রস্তাব করে৷
একটি অসম্পূর্ণ দৃষ্টান্ত হল একটি ফর্ম যা যেকোন বিভাগে অসম্পূর্ণ সেট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়৷
বৈজ্ঞানিক সংজ্ঞা
আসুন একটি দৃষ্টান্ত কী তা নিয়ে কথা বলা চালিয়ে যাওয়া যাক। এই শব্দটির সংজ্ঞা অভিধানে পাওয়া যাবে। এর অর্থ মৌলিক বৈজ্ঞানিক নীতি, শর্তাবলী, আইন এবং ধারণার সমষ্টি যা বৈজ্ঞানিক বিশ্ব দ্বারা গৃহীত এবং ভাগ করা হয়, এর বেশিরভাগ সদস্যকে একত্রিত করে।
বর্তমানে, বৈজ্ঞানিক বিশ্বে বিভিন্ন ধরনের দৃষ্টান্ত রয়েছে। সাধারণভাবে গৃহীত যা সম্প্রদায়ের সংখ্যাগরিষ্ঠ দ্বারা গৃহীত হয়, একটি নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধানের উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়৷
ব্যক্তি (বিষয়ভিত্তিক, সামাজিক দৃষ্টান্ত) - একটি সংজ্ঞা যা ব্যক্তির একটি নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধানের পদ্ধতির সাথে সম্পর্কিত, এটির সাথে সম্পর্কিতবিভিন্ন পরিস্থিতিতে এবং শুধু জীবনে মানুষের আচরণের মডেল।
তারা এই ধারণার মানবিক, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, ব্যবহারিক, সমাজতাত্ত্বিক রূপগুলিকে আলাদা করে৷
আসুন একটি দৃষ্টান্ত কী তা নিয়ে কথা বলা চালিয়ে যাওয়া যাক। সংজ্ঞা প্রশ্নবিদ্ধ এলাকার উপর নির্ভর করে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক দৃষ্টান্তের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে, আসুন আমরা বিশ্ব সম্পর্কে বস্তুনিষ্ঠ তথ্যগুলিকে একক আউট করি। এটি ক্রমাগত জ্ঞানের পরিমাণ বৃদ্ধি করা প্রয়োজন, এটি নতুন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য এবং আবিষ্কারের সাথে পরিপূরক।
মনোবিজ্ঞানে, একটি জনপ্রিয় মানবিক দৃষ্টান্ত, যার সারমর্ম ঘটনাগুলির স্বাভাবিক মূল্যায়ন নয়, তবে তাদের উপলব্ধি এবং উপলব্ধি। মানুষের আধ্যাত্মিক শুরুতে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়। মনোবিজ্ঞানীরা শুধুমাত্র ব্যক্তিত্ব অধ্যয়ন করার জন্যই নয়, এর অস্তিত্বের অবস্থার পরিবর্তন করারও চেষ্টা করছেন।
শিক্ষাবিদ্যা
একটি শিক্ষামূলক দৃষ্টান্ত কি? এই শব্দটির সংজ্ঞা অভিধানেও পাওয়া যাবে। এটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি সংগ্রহ, এটি শেখানোর উপায়, সেইসাথে শিক্ষার্থীদের জন্য একটি মডেল হওয়ার লক্ষ্যে শিক্ষামূলক কার্যক্রম বাস্তবায়ন।
শিক্ষাগত তত্ত্বে, এই শব্দটি শিক্ষার ধারণাগত মডেলগুলিকে চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয়৷
পরবর্তীদের ঐতিহাসিক বিকাশের অংশ হিসেবে এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান হিসেবে সমাজের একাধিক দৃষ্টান্ত তৈরি করা হয়েছে। শিক্ষার সংজ্ঞা তাদের বৈচিত্র্য দ্বারা প্রকাশিত হয়:
- জ্ঞানের দৃষ্টান্ত (ঐতিহ্যবাদী, রক্ষণশীল);
- আচরণমূলক (যুক্তিবাদী);
- মানবতাবাদী (বিপজ্জনক);
- মানবতাবাদী;
- নব্য-প্রতিষ্ঠান;
- টেকনোক্র্যাটিক;
- "আবিষ্কার দ্বারা" শেখা;
- গুপ্ত।
শিক্ষামূলক দৃষ্টান্তের সুনির্দিষ্টতা
তারা শিক্ষার মূল লক্ষ্য, পাবলিক প্রতিষ্ঠানের জন্য এর ভূমিকা এবং তাৎপর্য বোঝার পাশাপাশি তরুণ প্রজন্মের পরিচয় গঠনের জন্য তাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে ভিন্ন।
ঐতিহ্যবাদী জ্ঞানের দৃষ্টান্তটি তরুণ প্রজন্মের কাছে সমগ্র সভ্যতা এবং অভিজ্ঞতার ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলি হস্তান্তর করার লক্ষ্যে। এই জাতীয় প্রক্রিয়াটি দক্ষতা, জ্ঞান, দক্ষতা, নৈতিক গুণাবলী এবং জীবন মূল্যবোধের একটি সেটের উপর ভিত্তি করে যা ব্যক্তিকরণে অবদান রাখে। এই ধরনের দৃষ্টান্তের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে সামাজিক শৃঙ্খলা, যা স্কুলছাত্রীদের সামাজিকীকরণে অবদান রাখে।
যুক্তিবাদী (আচরণমূলক) দৃষ্টান্ত
এটি সমাজে জীবনের তরুণদের জন্য দক্ষতা, জ্ঞান এবং ব্যবহারিক দক্ষতার বিধানের সাথে যুক্ত। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, শিক্ষামূলক প্রোগ্রামটিকে "আচরণের পরিমাপযোগ্য একক" এর একটি নির্দিষ্ট ভাষায় অনুবাদ করা হয়৷
এই দৃষ্টান্তের মূল শব্দটিকে নীতি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে: "স্কুল হল একটি কারখানা, যার কাঁচামাল হল ছাত্র।" এই পদ্ধতির সাথে প্রতিষ্ঠানের লক্ষ্য হল শিক্ষার্থীদের মধ্যে একটি অভিযোজিত "আচরণগত ভাণ্ডার" গঠন করা যা সামাজিক প্রয়োজনীয়তা, নিয়ম,অনুরোধ।
প্রধান পদ্ধতি হল: প্রশিক্ষণ, পৃথক প্রশিক্ষণ, পরীক্ষা, সমন্বয়।
এই পদ্ধতির প্রধান অসুবিধা একটি দুর্বল মানবতাবাদী অভিযোজন হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। শিশুটি কেবল শিক্ষাগত প্রভাবের একটি বস্তু, তার ব্যক্তিগত স্বাধীনতাকে বিবেচনায় নেওয়া হয় না, আত্ম-উন্নতি এবং আত্ম-বিকাশের জন্য কোনও শর্ত নেই। এই ধরনের মডেল স্বাধীনতা, ব্যক্তিত্ব, দায়িত্ব, সৃজনশীলতা বর্জিত।
মানবতাবাদী দৃষ্টান্ত
শিক্ষক এবং ছাত্র শিক্ষামূলক কার্যকলাপের সমান বিষয়। দৃষ্টান্তের একটি বৈশিষ্ট্য হল শিক্ষার প্রধান লক্ষ্য: প্রতিটি শিশুর জন্য পৃথক শিক্ষাগত গতিপথের বিকাশ এবং প্রান্তিককরণ। শিক্ষার্থী পছন্দ এবং বাক স্বাধীনতা পায়, তার স্বাভাবিক প্রবণতার সর্বাধিক বিকাশের জন্য সর্বোত্তম পরিস্থিতি তৈরি করা হয়।
এই ধরনের দৃষ্টান্ত ব্যক্তির আধ্যাত্মিক, সৃজনশীল বিকাশের উপর, তরুণ প্রজন্মের স্ব-শিক্ষাকে সমর্থন করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে৷
উপরের দৃষ্টান্তগুলি বিবেচনা করে আমাদের এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে দেয় যে বর্তমানে প্রতিটি শিশুর স্বতন্ত্রতা বিবেচনা করে তথ্য স্থানান্তর করা হয়।
