মানুষ সমাজে বাস করে এবং যোগাযোগ মানুষের অস্তিত্বের অবিচ্ছেদ্য অংশ। অতএব, এটি ছাড়া, মনের বিবর্তন খুব কমই সম্ভব হত। প্রথমে, এগুলি ছিল যোগাযোগের প্রচেষ্টা, শিশুর কথা বলার মতো, যা ধীরে ধীরে সভ্যতার আবির্ভাবের সাথে উন্নত হতে শুরু করে। একটি চিঠি উপস্থিত হয়েছিল, এবং বক্তৃতা কেবল মৌখিকই নয়, লিখিতও হয়েছিল, যা ভবিষ্যতের বংশধরদের জন্য মানবজাতির অর্জনগুলি সংরক্ষণ করা সম্ভব করেছিল। এই স্মৃতিস্তম্ভ অনুসারে, কেউ বক্তৃতার মৌখিক ঐতিহ্যের বিকাশের সন্ধান করতে পারে। বক্তৃতা সংস্কৃতি এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি কি? তাদের মান কি? আপনার নিজের উপর বক্তৃতা সংস্কৃতি আয়ত্ত করা কি সম্ভব? এই নিবন্ধটি দ্বারা সমস্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে৷
বক্তৃতা সংস্কৃতি কি?
বক্তৃতা মানুষের মধ্যে মৌখিক যোগাযোগের একটি রূপ। এটি একদিকে চিন্তার গঠন এবং গঠন এবং অন্যদিকে উপলব্ধি এবং উপলব্ধি জড়িত৷
সংস্কৃতি অনেক অর্থ সহ একটি শব্দ, এটি অনেক শাখার অধ্যয়নের বস্তু। এছাড়াও একটি অর্থ রয়েছে যা যোগাযোগ এবং বক্তৃতার অর্থের কাছাকাছি। এটি মৌখিক সংকেত ব্যবহারের সাথে যুক্ত সংস্কৃতির একটি অংশ, যার অর্থ ভাষা, এরজাতিগত বিশেষত্ব, কার্যকরী এবং সামাজিক বৈচিত্র্য, মৌখিক এবং লিখিত ফর্ম রয়েছে।
বক্তৃতা একজন ব্যক্তির জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, এবং তাই তাকে লিখিত এবং মৌখিকভাবে সঠিকভাবে এবং সুন্দরভাবে কথা বলতে সক্ষম হতে হবে।
এইভাবে, বক্তৃতা সংস্কৃতি এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি হল ভাষার নিয়মের অধিকারী, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এর অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায় ব্যবহার করার ক্ষমতা।
বক্তাদের জাতীয়তা নির্বিশেষে বক্তৃতা সংস্কৃতি ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে, ভাষা সম্পর্কে বিদ্যমান জ্ঞানকে পদ্ধতিগত করার প্রয়োজন ছিল। এইভাবে, ভাষাবিজ্ঞানের একটি শাখা আবির্ভূত হয়, যাকে বলা হয় বক্তৃতা সংস্কৃতি। এই বিভাগটি ভাষাকে উন্নত করার লক্ষ্যে ভাষা স্বাভাবিককরণের সমস্যাগুলি অন্বেষণ করে৷
কীভাবে বক্তৃতা সংস্কৃতি তৈরি হয়েছিল?
ভাষাবিদ্যার একটি শাখা হিসেবে বক্তৃতা সংস্কৃতি এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি পর্যায়ক্রমে বিকশিত হয়েছে। তারা ভাষার মধ্যে ঘটে যাওয়া সমস্ত পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে। প্রথমবারের মতো, তারা 18 শতকে লিখিত বক্তৃতার নিয়মগুলি ঠিক করার বিষয়ে চিন্তা করেছিল, যখন সমাজ বুঝতে পেরেছিল যে লেখার জন্য অভিন্ন নিয়মের অভাব যোগাযোগকে কঠিন করে তুলেছে। 1748 সালে, ভি. কে. ট্রেডিয়াকোভস্কি তার রচনা "এ কনভারসেশন বিটুইন এ ফরেন ম্যান অ্যান্ড এ রুশিয়ান অ্যাবাউট দ্য ওল্ড অ্যান্ড নিউ বানান"-এ রাশিয়ান অর্থোগ্রাফি সম্পর্কে লিখেছেন।
কিন্তু স্থানীয় ভাষার ব্যাকরণ এবং শৈলীর ভিত্তি এম.ভি. লারমনটভ তাঁর রচনা "রাশিয়ান ব্যাকরণ" এবং "অলঙ্কারশাস্ত্র" (1755, 1743-1748) দ্বারা স্থাপিত করেছিলেন।
ঊনবিংশ শতাব্দীতে, এন.ভি. কোশানস্কি, এ.এফ. মেরজলিয়াকভ এবং এ.আই. গালিচ তাদের অলঙ্কারশাস্ত্রের কাজগুলির সাথে বক্তৃতা সংস্কৃতির অধ্যয়নের গ্রন্থাগারের পরিপূরক করেছিলেন৷
প্রাক-বিপ্লবী সময়ের ভাষাবিদরা ভাষার নিয়ম মানককরণের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। 1911 সালে, ভি. আই. চেরনিশেভস্কির একটি বই "রাশিয়ান বক্তৃতার বিশুদ্ধতা এবং সঠিকতা। রাশিয়ান শৈলীগত ব্যাকরণের অভিজ্ঞতা", যেখানে লেখক রাশিয়ান ভাষার নিয়মগুলি বিশ্লেষণ করেছেন৷
বিপ্লব-পরবর্তী সময় ছিল সেই সময় যখন বক্তৃতা সংস্কৃতির প্রতিষ্ঠিত নিয়মগুলি নড়ে গিয়েছিল। তখন লোকেরা সামাজিক কর্মকাণ্ডে নিযুক্ত ছিল, যাদের বক্তৃতা ছিল সরল এবং পরিভাষা ও উপভাষায় প্রকাশ। 1920-এর দশকে সোভিয়েত বুদ্ধিজীবীদের একটি স্তর তৈরি না হলে সাহিত্যের ভাষা হুমকির মুখে পড়ত। তিনি রাশিয়ান ভাষার বিশুদ্ধতার জন্য লড়াই করেছিলেন এবং একটি নির্দেশনা দেওয়া হয়েছিল যা অনুসারে "জনগণ" সর্বহারা সংস্কৃতিকে আয়ত্ত করতে হয়েছিল। একই সময়ে, "ভাষা সংস্কৃতি" এবং "বক্তৃতা সংস্কৃতি" ধারণাগুলি উপস্থিত হয়েছিল। এই পদগুলি প্রথমবারের মতো নতুন, সংস্কার করা ভাষার সাথে সম্পর্কিত।
যুদ্ধোত্তর বছরগুলিতে, বক্তৃতা সংস্কৃতি একটি শৃঙ্খলা হিসাবে বিকাশের একটি নতুন রাউন্ড গ্রহণ করে। শৃঙ্খলা গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান S. I. Ozhegov দ্বারা রাশিয়ান ভাষার অভিধানের লেখক হিসাবে এবং E. S. Istrina রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতির আদর্শের লেখক হিসাবে তৈরি করেছিলেন৷
XX শতাব্দীর 50-60 দশক একটি স্বাধীন শৃঙ্খলা হিসাবে বক্তৃতা সংস্কৃতি গঠনের সময় হয়ে ওঠে:
- রাশিয়ান ভাষার ব্যাকরণ প্রকাশিত হয়েছে।
- বক্তৃতা সংস্কৃতির বৈজ্ঞানিক নীতিগুলি স্পষ্ট করা হয়েছে৷
- রাশিয়ান সাহিত্য ভাষার অভিধান বের হচ্ছে।
- S. I. Ozhegov-এর নির্দেশনায় স্পিচ কালচার সেক্টর ইউএসএসআর একাডেমি অফ সায়েন্সেসের রাশিয়ান ভাষার ইনস্টিটিউটে উপস্থিত হয়। তার সম্পাদনায় "সংস্কৃতির প্রশ্ন" জার্নাল প্রকাশিত হয়।বক্তৃতা।”
- B. V. Vinogradov, D. E. Rozental এবং L. I. Skvortsov কিছু বিষয়ের তাত্ত্বিক প্রমাণ নিয়ে কাজ করছেন। তারা তাদের কাজ দুটি শব্দকে একে অপরের থেকে আলাদা করার জন্য নিবেদন করে - "ভাষণের সংস্কৃতি" এবং "ভাষার সংস্কৃতি"।
1970 এর দশকে, বক্তৃতা সংস্কৃতি একটি স্বাধীন শৃঙ্খলা হয়ে ওঠে। তার একটি বিষয়, বস্তু, পদ্ধতি এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণার কৌশল রয়েছে৷
90 এর দশকের ভাষাবিদরা তাদের পূর্বসূরীদের সাথে তাল মিলিয়ে চলেন। বিংশ শতাব্দীর শেষে, বক্তৃতা সংস্কৃতির সমস্যা নিয়ে নিবেদিত বেশ কিছু কাজ প্রকাশিত হয়েছিল।
বক্তব্যের বিকাশ এবং বক্তৃতা যোগাযোগের সংস্কৃতি একটি জরুরী ভাষাগত সমস্যা হয়ে চলেছে। আজ, ভাষাবিদদের মনোযোগ এই ধরনের প্রশ্নের দিকে ঝুঁকছে৷
- সমাজের বক্তৃতা সংস্কৃতির উন্নতি এবং জাতীয় সংস্কৃতির বিকাশের মধ্যে অভ্যন্তরীণ সংযোগ স্থাপন করা।
- আধুনিক রাশিয়ান ভাষার উন্নতি, এতে সংঘটিত পরিবর্তনগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে।
- আধুনিক বক্তৃতা অনুশীলনে সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলির বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ।
বক্তৃতা সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?
ভাষাবিজ্ঞানে বক্তৃতা সংস্কৃতির বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা অধ্যয়নের অধীন ঘটনার যৌক্তিক ভিত্তিও বটে:
- সঠিক। ভাষার উচ্চারণ, ব্যাকরণগত এবং শৈলীগত নিয়মের সাথে বক্তৃতার সমন্বয়। তাদের সাথে সঙ্গতি রেখে, আপনাকে সঠিকভাবে শব্দগুলিকে জোর দিতে হবে, ব্যাকরণের নিয়ম অনুসারে কথা বলতে হবে। যোগাযোগের পরিস্থিতি অনুযায়ী বক্তৃতা শৈলী ব্যবহার করা উচিত।
- যোগাযোগমূলক সুবিধা। এটি ব্যবহার করার ক্ষমতা বোঝায়উপযুক্ত যোগাযোগের পরিস্থিতি, শব্দ এবং অভিব্যক্তির শৈলীগত স্তর।
- বিবৃতির যথার্থতা। এটি একটি বক্তৃতা বিবৃতির সত্যতা এবং একটি শব্দে চিন্তা প্রকাশের নির্ভুলতা বোঝায়৷
- যৌক্তিক উপস্থাপনা। বাস্তবতার ঘটনা এবং তাদের সংযোগের সঠিক প্রতিফলন, অনুমানের বৈধতা সামনে রাখা, পক্ষে এবং বিপক্ষে যুক্তির উপস্থিতি এবং উপসংহার যা অনুমানকে প্রমাণ করে বা খণ্ডন করে।
- প্রেজেন্টেশনের স্বচ্ছতা এবং অ্যাক্সেসযোগ্যতা। এটি কথোপকথনকারীদের জন্য বক্তব্যের বোধগম্যতা বোঝায়। দ্ব্যর্থহীন শব্দ, বাক্যাংশ এবং ব্যাকরণগত নির্মাণ ব্যবহার করে এই লক্ষ্য অর্জন করা যেতে পারে।
- কথার বিশুদ্ধতা। এটি সাহিত্যিক ভাষা এবং নৈতিকতার নিয়মের জন্য বিজাতীয় উপাদানগুলির বক্তৃতায় অনুপস্থিতিকে বোঝায় - পরজীবী শব্দ, দ্বান্দ্বিকতা, আঞ্চলিক শব্দ, বর্বরতা, পরিভাষা এবং অশ্লীল শব্দ।
- অভিব্যক্তি। শ্রোতাদের আগ্রহের বিষয়বস্তু উপস্থাপনের একটি উপায়। এটি তথ্যমূলক হতে পারে (শ্রোতারা উপস্থাপিত তথ্যে আগ্রহী) এবং আবেগপূর্ণ (দর্শকরা যেভাবে তথ্য উপস্থাপন করা হয় তাতে আগ্রহী)।
- অভিব্যক্তির বিভিন্ন উপায়ের অধীনে প্রচুর সংখ্যক প্রতিশব্দ ব্যবহার করার ক্ষমতা বোঝা উচিত। স্পিকার প্রচুর পরিমাণে শব্দভান্ডারের মালিক, যা সক্রিয় ব্যবহারে রয়েছে৷
- নন্দনতত্ত্ব হল সাহিত্যের ভাষা দ্বারা আপত্তিকর ভাষাকে প্রত্যাখ্যান করা। বক্তৃতা নান্দনিকতা দিতে, আপনার আবেগগতভাবে নিরপেক্ষ শব্দ ব্যবহার করা উচিত।
- প্রাসঙ্গিকতা - এমনভাবে ভাষার উপায় নির্বাচন এবং সংগঠন যা যোগাযোগের লক্ষ্য এবং শর্তাবলী অর্জনে সহায়তা করে।
বক্তৃতা সংস্কৃতির মূল বিষয়গুলি জানুন এবং সেগুলি প্রয়োগ করুন৷নিয়োগ প্রত্যেক শিক্ষিত ব্যক্তির কর্তব্য।
বক্তৃতা সংস্কৃতির ধরন কী?
ভাষার সংস্কৃতির ধরন স্থানীয় ভাষাভাষীদের একটি বৈশিষ্ট্য যা তাদের ভাষার দক্ষতার স্তরের উপর নির্ভর করে। ভাষার অর্থ ব্যবহার করার ক্ষমতাও গুরুত্বপূর্ণ। এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয় কতটা উন্নত বক্তৃতা যোগাযোগ, বক্তৃতা সংস্কৃতি। আসুন আরও বিশদে সমস্যাটি বিবেচনা করি৷
বক্তব্য সংস্কৃতির প্রকারগুলিকে 6টি প্রধান প্রকারে ভাগ করা হয়েছে:
- এলিট। সৃজনশীল সহ বিদ্যমান ভাষার বৈশিষ্ট্যগুলিতে সাবলীলতা অনুমান করে। এই প্রকারটি বোঝায় ভাষার সমস্ত নিয়মের কঠোর আনুগত্য এবং অভদ্র এবং অশ্লীল অভিব্যক্তি ব্যবহারে নিষেধাজ্ঞা৷
- মাঝারি সাহিত্যিক। নিয়মের সাথে অসম্পূর্ণ সম্মতি, বইয়ের বা কথোপকথনের অভিব্যক্তিতে প্রচুর বক্তৃতা। এই ধরনের সংস্কৃতির বাহক হল অধিকাংশ শিক্ষিত নগরবাসী। সমসাময়িক কথাসাহিত্য এবং মিডিয়া দ্বারা এর প্রচারের সুবিধা হয়৷
- সাহিত্যিক কথোপকথন এবং পরিচিত কথোপকথন। এগুলি নিম্ন স্তরের স্টাইলিস্টিক এবং বক্তৃতার রুক্ষতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা স্থানীয় ভাষার কাছাকাছি। এই ধরনের সাহিত্যিক বক্তৃতা এবং ঘনিষ্ঠ পারিবারিক এবং বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্কের বক্তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়৷
- আঞ্চলিক ভাষা বক্তাদের নিম্ন শিক্ষাগত এবং সাংস্কৃতিক স্তর দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটির একটি সীমিত শব্দভাণ্ডার, জটিল বাক্য নির্মাণে সাধারণ অক্ষমতা, শপথ এবং পরজীবী শব্দের প্রাচুর্য রয়েছে। মৌখিক এবং লিখিত বক্তব্যে প্রচুর পরিমাণে ত্রুটি রয়েছে।
- পেশাগতভাবে সীমিত। এটি সীমিত এবং ত্রুটিপূর্ণ বক্তৃতা চেতনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়৷
আদর্শ কি?
পূর্বোক্তের উপর ভিত্তি করে, বক্তৃতা সংস্কৃতির মৌলিক নিয়মগুলি হাইলাইট করা প্রয়োজন:
- নরমেটিভ। সাহিত্যিক ভাষাকে কথোপকথনের অভিব্যক্তি এবং দ্বান্দ্বিকতার অনুপ্রবেশ থেকে রক্ষা করে এবং এটিকে অক্ষত রাখে এবং সাধারণভাবে গৃহীত নিয়ম অনুসারে।
- যোগাযোগমূলক। এটি পরিস্থিতি অনুসারে ভাষার ফাংশনগুলি ব্যবহার করার ক্ষমতা বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, বৈজ্ঞানিক বক্তৃতায় নির্ভুলতা এবং কথোপকথনে ভুল অভিব্যক্তির গ্রহণযোগ্যতা।
- নৈতিক। এর অর্থ বক্তৃতা শিষ্টাচারের পালন, অর্থাৎ যোগাযোগের আচরণের নিয়ম। শুভেচ্ছা, আবেদন, অনুরোধ, প্রশ্ন ব্যবহার করা হয়৷
- নান্দনিক। এটি চিন্তার রূপক অভিব্যক্তির কৌশল এবং পদ্ধতির ব্যবহার এবং এপিথেট, তুলনা এবং অন্যান্য কৌশলগুলির সাথে বক্তৃতা সজ্জাকে বোঝায়।
মানুষের বক্তৃতা সংস্কৃতির সারাংশ কী?
উপরে আমরা "ভাষা", "বক্তৃতা সংস্কৃতি" এর ধারণাগুলিকে একটি সামাজিক ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করেছি যা সমাজকে চিহ্নিত করে। কিন্তু সমাজ গঠিত হয় ব্যক্তি নিয়ে। ফলস্বরূপ, এক ধরণের সংস্কৃতি রয়েছে যা একজন ব্যক্তির মৌখিক বক্তৃতাকে চিহ্নিত করে। এই ঘটনাকে বলা হয় "মানব বক্তৃতা সংস্কৃতি"। শব্দটি ভাষা জ্ঞানের প্রতি একজন ব্যক্তির মনোভাব এবং প্রয়োজনে এটি ব্যবহার এবং উন্নত করার ক্ষমতা হিসাবে বোঝা উচিত।
এগুলি কেবল কথা বলা এবং লেখার দক্ষতা নয়, শোনা এবং পড়ার দক্ষতাও। যোগাযোগমূলক পরিপূর্ণতার জন্য, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই তাদের সবগুলি আয়ত্ত করতে হবে।এগুলিকে আয়ত্ত করার জন্য যোগাযোগের নিখুঁত বক্তৃতা, শিষ্টাচার আয়ত্ত করা এবং যোগাযোগের মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি তৈরির নিদর্শন, লক্ষণ এবং প্যাটার্নগুলি জানা জড়িত৷
একজন ব্যক্তির বক্তৃতা সংস্কৃতি স্থির নয় - এটি ভাষার মতোই পরিবর্তনের সাপেক্ষে যা সামাজিক রূপান্তর এবং ব্যক্তির নিজের উপর নির্ভর করে। এটি শিশুর প্রথম শব্দ দিয়ে গঠন শুরু হয়। এটি তার সাথে বৃদ্ধি পায়, একটি প্রিস্কুলার, তারপরে একটি স্কুলছাত্র, একজন ছাত্র এবং একজন প্রাপ্তবয়স্কের বক্তৃতা সংস্কৃতিতে রূপান্তরিত হয়। একজন মানুষ যত বয়স্ক হয়, তার কথা বলা, লেখা, পড়া এবং শোনার দক্ষতা তত উন্নত হয়।
রাশিয়ান বক্তৃতা সংস্কৃতির মধ্যে পার্থক্য কী?
রাশিয়ান বক্তৃতা সংস্কৃতি জাতীয় বক্তৃতা সংস্কৃতির অধ্যয়নের সাথে জড়িত বিভাগগুলির অন্তর্গত। প্রতিটি জাতি তার অস্তিত্বের সময় তার নিজস্ব ভাষা আদর্শ গঠন করেছে। একটি জাতিগোষ্ঠীর জন্য যা স্বাভাবিক তা অন্য জাতিগোষ্ঠীর কাছে বিদেশী হতে পারে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে:
- বিশ্বের ভাষার চিত্রের জাতিগত বৈশিষ্ট্য;
- মৌখিক এবং অ-মৌখিক অর্থের ব্যবহার;
- পাঠের একটি সংগ্রহ যা সেই ভাষায় লেখা সমস্ত পাঠ্য অন্তর্ভুক্ত করে, প্রাচীন এবং আধুনিক উভয়ই।
বিশ্বের জাতিগত ছবি একটি নির্দিষ্ট ভাষার শব্দ এবং অভিব্যক্তির মাধ্যমে বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গির একটি সেট হিসাবে বোঝা যায়, যেটি কথা বলে এমন সমস্ত লোকের দ্বারা ভাগ করা হয় এবং মঞ্জুরি হিসাবে নেওয়া হয়। কিন্তু বিশ্বের জাতীয় ছবির মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণের মাধ্যমে সহজেই খুঁজে পাওয়া যায়লোককাহিনী এপিথেট ব্যবহার করে। উদাহরণস্বরূপ, "উজ্জ্বল মাথা" এবং "সদয় হৃদয়" অভিব্যক্তি উচ্চ বুদ্ধিমত্তা এবং প্রতিক্রিয়াশীলতা বোঝায়। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে এই উপাখ্যানগুলিতে মাথা এবং হৃদয় বেছে নেওয়া হয়েছে, যেহেতু রাশিয়ানদের বোঝার মধ্যে একজন ব্যক্তি তার মাথা দিয়ে চিন্তা করেন, কিন্তু হৃদয় দিয়ে অনুভব করেন। কিন্তু অন্য ভাষায় এমনটা হয় না। উদাহরণস্বরূপ, ইফালুকের ভাষায়, অভ্যন্তরীণ অনুভূতিগুলি অন্ত্র দ্বারা, ডোগন ভাষায় - লিভার দ্বারা এবং হিব্রুতে, তারা হৃদয় দিয়ে অনুভব করে না, কিন্তু চিন্তা করে৷
আধুনিক রাশিয়ান বক্তৃতা সংস্কৃতি কোন স্তরে?
আধুনিক বক্তৃতা সংস্কৃতি প্রতিফলিত করে:
- রাশিয়ান ভাষার টাইপোলজিকাল বৈশিষ্ট্য;
- এর প্রয়োগের সুযোগ;
- রাশিয়ান ফেডারেশন জুড়ে বক্তৃতার ঐক্য;
- রাশিয়ান ভাষার আঞ্চলিক রূপ;
- লিখিত এবং মৌখিক পাঠ্যগুলি কেবল শৈল্পিক নয়, জাতীয় তাৎপর্যও রয়েছে, যা রাশিয়ান ভাষার বিজ্ঞানের অর্জন সম্পর্কে ভাল এবং সঠিক বক্তৃতা সম্পর্কে ধারণা প্রকাশ করে।
রাশিয়ান বক্তৃতা শিষ্টাচার
রাশিয়ান বক্তৃতা শিষ্টাচার একটি আদর্শ এবং যোগাযোগের নিয়মের সেট হিসাবে বোঝা যায় যা জাতীয় সংস্কৃতির প্রভাবে বিকশিত হয়েছে৷
রাশিয়ান বক্তৃতা শিষ্টাচার যোগাযোগকে আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিকভাবে ভাগ করে। আনুষ্ঠানিক হল এমন লোকেদের মধ্যে যোগাযোগ যারা একে অপরের সাথে খুব কম পরিচিত। তারা যে ইভেন্ট বা উপলক্ষ্যে জড়ো হয়েছিল তার দ্বারা সংযুক্ত। এই ধরনের যোগাযোগের জন্য শিষ্টাচারের প্রশ্নাতীত পালন প্রয়োজন। এই শৈলীর বিপরীতে, যারা একে অপরের সাথে ভালভাবে পরিচিত তাদের মধ্যে অনানুষ্ঠানিক যোগাযোগ ঘটে। এটি হল পরিবার, বন্ধুবান্ধব, আত্মীয়স্বজন, প্রতিবেশী।
রাশিয়ায় বক্তৃতা শিষ্টাচারের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে আনুষ্ঠানিক যোগাযোগে একজন ব্যক্তিকে আপনি বলে সম্বোধন করা জড়িত। এই ক্ষেত্রে, আপনাকে নাম এবং পৃষ্ঠপোষক দ্বারা কথোপকথনকে সম্বোধন করতে হবে। এটি বাধ্যতামূলক, যেহেতু রাশিয়ান বক্তৃতা শিষ্টাচারে "স্যার", "মিস্টার", "মিসেস" বা "মিস" এর মতো কোনও ফর্ম নেই। একটি সাধারণ "মহিলা এবং ভদ্রলোক" আছে, তবে এটি বিপুল সংখ্যক মানুষের জন্য প্রযোজ্য। প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায়, স্যার এবং ম্যাডামের মতো আবেদন ছিল, কিন্তু বলশেভিকদের আবির্ভাবের সাথে সাথে তারা কমরেড, নাগরিক এবং নাগরিকের মতো শব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ইউএসএসআর-এর পতনের সাথে, "কমরেড" শব্দটি অপ্রচলিত হয়ে পড়ে এবং এর আসল অর্থ অর্জন করে - "বন্ধু", এবং "নাগরিক" এবং "নাগরিক" পুলিশ বা আদালতের সাথে যুক্ত হয়। সময়ের সাথে সাথে, তারাও অদৃশ্য হয়ে যায় এবং মনোযোগ আকর্ষণকারী শব্দগুলি তাদের প্রতিস্থাপন করে। উদাহরণস্বরূপ, "দুঃখিত", "ক্ষমা করো", "আপনি কি পারেন…"।
পশ্চিমের বক্তৃতা সংস্কৃতির বিপরীতে, রাশিয়ান ভাষায় আলোচনার জন্য অনেক বিষয় রয়েছে - রাজনীতি, পরিবার, কাজ। একই সাথে যৌনতা নিষিদ্ধ।
এর বিকাশের সাফল্য নির্ভর করে শিশুটি যে পরিবারে বেড়ে ওঠে এবং যে পরিবেশে সে বিকাশ করে তার উপর। যদি তার চারপাশের লোকেরা অত্যন্ত সংস্কৃতিবান হয় তবে শিশুটি যোগাযোগের এই ফর্মটি আয়ত্ত করবে। বিপরীতভাবে, আঞ্চলিক ধরনের বক্তৃতা সংস্কৃতির সমর্থকরা তাদের সন্তানকে সহজ এবং জটিল বাক্যে যোগাযোগ করতে শেখাবে।
এটা কি বিকাশ করা সম্ভববক্তৃতা সংস্কৃতি?
বক্তৃতা সংস্কৃতির বিকাশ কেবল একজন ব্যক্তির পরিবেশের উপর নয়, নিজের উপরও নির্ভর করে। একটি সচেতন বয়সে, যদি ইচ্ছা হয়, এটি স্বাধীনভাবে বিকশিত করা যেতে পারে। এটি করার জন্য, আপনাকে প্রতিদিন স্ব-অধ্যয়নের জন্য সময় দিতে হবে। সমস্ত কাজ সম্পূর্ণ করতে 3 দিন সময় লাগবে এবং নতুনটি আয়ত্ত করার আগে, আপনাকে পুরানোটি পুনরাবৃত্তি করতে হবে। ধীরে ধীরে, কাজগুলি কেবল একসাথে নয়, আলাদাভাবেও করা সম্ভব হবে। প্রথমে, এই জাতীয় বক্তৃতা সংস্কৃতি পাঠে 15-20 মিনিট সময় লাগবে, তবে ধীরে ধীরে এক ঘন্টা বাড়বে।
- শব্দভান্ডারের বিস্তার। অনুশীলনের জন্য, আপনাকে যেকোনো সাহিত্য পাঠ এবং রাশিয়ান বা বিদেশী ভাষার অভিধান নিতে হবে। বক্তৃতার একটি অংশের সমস্ত শব্দ লিখুন বা আন্ডারলাইন করুন - বিশেষ্য, বিশেষণ বা ক্রিয়া। এবং তারপর প্রতিশব্দ চয়ন করুন. এই অনুশীলনটি নিষ্ক্রিয় শব্দভান্ডার প্রসারিত করতে সাহায্য করে৷
- কীওয়ার্ড ব্যবহার করে একটি গল্প রচনা করা। যেকোনো বই নিন, চোখ বন্ধ করে এলোমেলোভাবে তুলে নিন ৫টি শব্দ এবং সেগুলোর ওপর ভিত্তি করে একটি গল্প তৈরি করুন। আপনাকে একবারে 4টি পাঠ্য রচনা করতে হবে, যার প্রতিটিতে 3 মিনিটের বেশি সময় লাগে না। এই অনুশীলনটি কল্পনা, যুক্তি এবং চাতুর্যের বিকাশে অবদান রাখে। একটি আরও কঠিন বিকল্প হল 10টি শব্দের মধ্যে একটি গল্প তৈরি করা৷
- আয়নার সাথে কথা বলা। এই অনুশীলনের জন্য, আপনার টাস্ক 2 থেকে পাঠ্যের প্রয়োজন হবে। আয়নার পাশে দাঁড়ান এবং মুখের অভিব্যক্তি ছাড়াই আপনার গল্প বলুন। তারপর মুখের অভিব্যক্তি ব্যবহার করে আপনার গল্পটি দ্বিতীয়বার বলুন। 2টি প্রশ্নের উত্তর দিয়ে আপনার মুখের অভিব্যক্তি এবং গল্পের ধরন বিশ্লেষণ করুন - "আপনি কি আপনার পছন্দ করেন?মুখের অভিব্যক্তি এবং তথ্য উপস্থাপনের উপায়" এবং "অন্যরা সেগুলি পছন্দ করবে কিনা"৷ এই কাজটি সচেতনভাবে আপনার মুখের অভিব্যক্তি পরিচালনা করার অভ্যাস গড়ে তোলার লক্ষ্যে৷
- একটি ভয়েস রেকর্ডার থেকে একটি রেকর্ডিং শোনা। এই অনুশীলনটি আপনাকে বাইরে থেকে নিজেকে শুনতে এবং আপনার বক্তৃতার শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি সনাক্ত করতে সহায়তা করবে এবং সেইজন্য, ত্রুটিগুলি সংশোধন করতে এবং আপনার কথা বলার পদ্ধতির সুবিধাগুলি ব্যবহার করতে শিখুন। রেকর্ডারে আপনার পছন্দের যেকোনো সাহিত্য পাঠ বা কবিতা পড়ুন। শুনুন, আগের টাস্কের মতো এটি বিশ্লেষণ করুন এবং সংশোধনগুলি বিবেচনায় নিয়ে এটিকে দ্বিতীয়বার পুনরায় বলার বা হৃদয় দিয়ে পড়ার চেষ্টা করুন৷
- কথোপকথনের সাথে কথোপকথন। এই ধরনের ব্যায়াম কথোপকথনের দক্ষতা বিকাশে সহায়তা করে। যদি আপনার বন্ধু বা পরিচিতদের মধ্যে এমন লোক থাকে যারা এই ব্যায়ামগুলি করে, তাহলে আপনি তাদের একজনের সাথে ব্যায়াম 2 করতে পারেন। যদি না হয়, তাহলে কাউকে সাহায্য করতে বলুন। এটি করার জন্য, কথোপকথনের একটি বিষয় এবং আগাম একটি পরিকল্পনা প্রস্তুত করুন। আপনার লক্ষ্য হল কথোপকথককে আগ্রহী করা, তার কৌতূহল জাগানো এবং কমপক্ষে 5 মিনিটের জন্য তার মনোযোগ ধরে রাখা। যদি কথোপকথনকারীরা প্রদত্ত বিষয়গুলির মধ্যে 3-4টি বিষয়ে কথা বলে তবে কাজটি সম্পন্ন বলে বিবেচিত হয়৷
বক্তৃতা সংস্কৃতির বিকাশের জন্য ধ্রুবক অনুশীলন প্রয়োজন - শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে, সাফল্য আসতে দীর্ঘ হবে না।
