অনটোজেনেসিস প্রক্রিয়াটি জীবনের নিম্ন স্তর থেকে সর্বোচ্চ পর্যন্ত শরীরের ধারাবাহিক পরিবর্তন দ্বারা নির্ধারিত হয়। ব্যক্তির একটি কাঠামোগত এবং কার্যকরী উন্নতি রয়েছে৷
অনটোজেনি নিয়ে গবেষণা বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক শাখার মধ্যে করা হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, morphophysiological অনটোজেনি (একটি জীবের গঠন) জৈবিক বিজ্ঞানে অধ্যয়নের একটি বিষয়। ফলস্বরূপ, মানসিক এবং সামাজিক অসঙ্গতি মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে অধ্যয়ন করা হয় (সাইকোজেনেটিক্স, উন্নয়নমূলক এবং শিশু মনোবিজ্ঞান, সামাজিক এবং শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান)।
ফাইলো- এবং অনটোজেনির ধারণা
"ফাইলোজেনেসিস" শব্দটি (গ্রীক "ফাইল" - "প্রজাতি, বংশ, উপজাতি", এবং "জেনোস" - "উৎপত্তি") একটি প্রজাতির উত্স এবং ঐতিহাসিক বিকাশের প্রক্রিয়া বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানে, এটি বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় প্রাণীদের মানসিকতার বিকাশ, সেইসাথে মানুষের চেতনার রূপের বিবর্তন।
"অনটোজেনি" ধারণাটির আরও বিশেষ অর্থ রয়েছে। এটি (মনোবিজ্ঞানে) ব্যক্তির মানসিক বিকাশের প্রক্রিয়া। একই সময়ে, আমরা বিকাশের স্থায়ী প্রকৃতি সম্পর্কে কথা বলছি - একজন ব্যক্তির জন্ম থেকেতার মৃত্যুর মুহূর্ত। মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞান জীববিজ্ঞান থেকে ফাইলো- এবং অনটোজেনেসিসের ধারণাগুলি ধার করে, তাদের লেখক জার্মান জীববিজ্ঞানী ই. হেকেল৷
বায়োজেনেটিক আইন
এই ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে, এফ. মুলারের সাথে, হেকেল বায়োজেনেটিক আইন প্রণয়ন করেন (1866)। তার মতে, স্বতন্ত্র বিকাশের (অনটোজেনেসিস) প্রক্রিয়ায় প্রতিটি ব্যক্তি স্বল্প আকারে তার প্রজাতির বিকাশের (ফাইলোজেনেসিস) সমস্ত স্তর অতিক্রম করে।
পরবর্তীকালে, বায়োজেনেটিক আইনটি বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের দ্বারা গুরুতরভাবে সমালোচিত হয়েছিল। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি পাল্টা যুক্তি হিসাবে, জেনা বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কাউন্সিল এই বিষয়টির দিকে ইঙ্গিত করে যে মানব ভ্রূণের একটি লেজ এবং ফুলকা চেরা নেই। চার্লস ডারউইন (যিনি এটিকে তার বিবর্তনীয় তত্ত্বের প্রধান প্রমাণ হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন) দ্বারা বায়োজেনেটিক আইনের সমর্থন সত্ত্বেও, এই ধারণাটিকে বৈজ্ঞানিক কাউন্সিল অযোগ্য বলে গণ্য করেছিল এবং এর লেখককে বৈজ্ঞানিক জালিয়াতির অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল৷
তবুও, জৈবজেনেটিক আইন এবং রিকপিটুলেশনের প্রকৃত ধারণা (অ্যাট। "রিক্যাপিটাল্যাটিও" - "সংক্ষিপ্ত, পূর্বের সংক্ষিপ্ত পুনরাবৃত্তি") জৈবিক বিজ্ঞানের বিকাশ সহ উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল বিবর্তনীয় ধারণা। বায়োজেনেটিক আইন মনোবিজ্ঞানের বিকাশের উপরও প্রভাব ফেলেছিল। ব্যক্তির মানসিকতার উপর, পূর্ববর্তী প্রজন্মের অভিজ্ঞতা কোন ভূমিকা পালন করতে পারে না।
মানসিক বিকাশের চালিকা শক্তির সমস্যা
একটি পৃথক মৌলিক মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা হল কোন বিষয়গুলিকে নেতৃত্ব দিচ্ছে সেই প্রশ্ন৷মানসিক বিকাশের প্রক্রিয়া, যার ফলে এর অনটোজেনেসিস হয়। এটি মানসিক বিকাশের চালিকা শক্তির ধারণা দ্বারা মনোবিজ্ঞানে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এই সমস্যা সমাধানের জন্য দুটি প্রধান পন্থা রয়েছে - বায়োজেনেটিক (প্রাকৃতিক) এবং সোসিওজেনেটিক (পাবলিক)।
প্রথম দিকের প্রবক্তারা জেনেটিক ফ্যাক্টর (বংশগতি) এর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন, এটিকে মানসিকতার স্বতন্ত্র বিকাশের প্রক্রিয়ার প্রধান কারণ হিসাবে বিবেচনা করে। তদনুসারে, সামাজিক ফ্যাক্টরের ভূমিকা হ্রাস করা হয়েছিল। জৈবজেনেটিক পদ্ধতির সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতিনিধিদের মধ্যে আর. ডেসকার্টস, Zh-Zh। রুশো, জি. স্পেন্সার, এস. হল, ডি. বাল্ডউইন।
উল্টো, সামাজিক জেনেটিক পদ্ধতি মানসিক বিকাশের চালিকা শক্তি হিসাবে সামাজিক ফ্যাক্টরকে চিহ্নিত করেছে - সামাজিক পরিবেশের ভূমিকা। মানুষ, এইভাবে, বাহ্যিক (মধ্যস্থিত) প্রভাবের পণ্য হিসাবে কাজ করে। ব্যক্তির বংশগতির তাত্পর্য এই পদ্ধতির প্রবক্তাদের দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল। প্রতিনিধি - জে. লক, ই. ডুরখেইম, পি. জ্যানেট৷
সাইকের অনটোজেনির দ্বি-ফ্যাক্টর তত্ত্ব
এছাড়াও, "অনটোজেনি" ধারণাটির মানসিক নির্দিষ্টতা ব্যাখ্যা করার জন্য - বংশগত এবং সামাজিক - উভয় কারণকে একত্রিত করার চেষ্টা করা হয়েছিল। মনোবিজ্ঞানে এটি তৃতীয় দিকের দিকে পরিণত হয়েছিল - দুটি কারণের তত্ত্ব। প্রথম গবেষক ছিলেন ভি. স্টার্ন, যিনি দুটি ফ্যাক্টরের মিলনের নীতি প্রণয়ন করেছিলেন। এই নীতি অনুসারে, ব্যক্তিত্বের বিকাশে বংশগত রেখাটি তার সামাজিক পরিবেশ দ্বারা নির্ধারিত লাইনের সাথে ছেদ করে (একত্রিত হয়)।
অনুসারে, মানব মনোবিজ্ঞানের অনটোজেনেসিস প্রক্রিয়ায় পরিচালিত হয়মানসিক কার্যকারিতার জন্য অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক অবস্থার সংমিশ্রণ। উদাহরণস্বরূপ, খেলার সহজাত প্রবৃত্তি নির্ধারণ করবে যে একটি শিশু কীভাবে এবং কখন খেলবে। পরিবর্তে, উপাদান এবং প্রক্রিয়া শর্তগুলি প্রকৃত বাহ্যিক পরিবেশ দ্বারা নির্ধারিত হবে৷
অনটোজেনি নির্ধারণ করে এমন বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ কারণগুলির অনুপাতের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করার জন্য বিশেষ পদ্ধতির প্রয়োজন ছিল। উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানে, এটি যমজ পদ্ধতি।
গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ
যমজ পদ্ধতিটি মনো- এবং ডাইজাইগোটিক যমজদের মানসিক বিকাশের তুলনামূলক বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। এটি অনুমান করা হয়েছিল যে যদি সমান সামাজিক পরিস্থিতিতে ডিজাইগোটিক যমজ (ডিজেড - ভিন্ন বংশগতি) ভিন্নভাবে বিকাশ লাভ করে, তাই জেনেটিক ফ্যাক্টরটি নিষ্পত্তিমূলক। যদি উন্নয়ন প্রায় একই গুণগত স্তরে হয়, তবে প্রধান ফ্যাক্টর হল সামাজিক ফ্যাক্টর। মনোজাইগোটিক যমজ (এমএস - একই বংশগত) সাথে পরিস্থিতি একই রকম। পরবর্তীকালে, ভিন্ন/একই অবস্থায় বসবাসকারী DZ এবং MZ যমজদের মধ্যে পার্থক্যের সহগ তুলনা করা হয়। যমজ পদ্ধতিটি সাইকোজেনেটিক্সে সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়।
এইভাবে, অভিসারী তত্ত্ব অনুসারে, অটোজেনিতে ব্যক্তিত্ব বিকাশের মনোবিজ্ঞান দুটি অক্ষ দ্বারা নির্ধারিত হয়:
- X-বংশগতির উপাদান।
- Y-পরিবেশের উপাদান।
উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত ব্রিটিশ মনোবিজ্ঞানী জি. আইসেনক বুদ্ধিমত্তাকে বাহ্যিক পরিবেশের একটি ডেরিভেটিভ হিসাবে 80% এবং অভ্যন্তরীণ (বংশগত) হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন - শুধুমাত্র দ্বারা20%।
ব্যক্তিত্ব বিকাশের দ্বি-ফ্যাক্টর তত্ত্বের অসুবিধা হল এর সীমাবদ্ধতা, বংশগত এবং সামাজিক সূচকগুলির যান্ত্রিক সংযোজনের ফলে। পরিবর্তে, অনটোজেনি (মনোবিজ্ঞানে) একটি আরও জটিল প্রক্রিয়া, যা শুধুমাত্র গাণিতিক গণনার জন্য হ্রাসযোগ্য নয়। শুধুমাত্র তাদের পরিমাণগত অনুপাত নয়, গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলিও বিবেচনায় নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। উপরন্তু, এই ধরনের প্যাটার্নে সর্বদা স্বতন্ত্র পার্থক্যের জন্য জায়গা থাকে।
মনোবিজ্ঞানে "অনটোজেনেসিস" ধারণার জন্য মনোবিশ্লেষণমূলক পদ্ধতি
মনোবিশ্লেষণের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি কী - অনটোজেনি -? যদি পূর্ববর্তী তত্ত্বে আমরা বংশগত এবং সামাজিক উপাদানগুলির অক্ষগুলির অভিসারী (কনভারজেন্স) পর্যবেক্ষণ করি, তবে জেড ফ্রয়েডের তত্ত্বে বিপরীত প্রক্রিয়াটি ঘটে। এই কারণগুলিকে দ্বন্দ্বের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা হয়, যার উত্স হল ব্যক্তিত্বের স্বাভাবিক, সহজাত উপাদান ("আইডি", "এটি" - অচেতন) এবং সামাজিক ("সুপার-অহং") এর আকাঙ্ক্ষার মধ্যে পার্থক্য।, "সুপার-আই" - বিবেক, নৈতিক নিয়ম)।
যখন একজন ব্যক্তি লুকানো ড্রাইভ এবং আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত হয়, এটি তার স্বাভাবিক, অচেতন কাঠামোর প্রকাশ। এই আকাঙ্ক্ষাগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা, তাদের প্রত্যাখ্যান, নিন্দা, তাদের স্মৃতি থেকে জোর করে বের করে দেওয়ার চেষ্টা হল ব্যক্তিত্বের সামাজিক উপাদানের কাজ (মূল্যবোধ, নিয়ম এবং আচরণের নিয়মগুলির একটি অভ্যন্তরীণ ব্যবস্থা, প্রভাবের অধীনে ব্যক্তি দ্বারা গঠিত। সামাজিক পরিবেশের)।
এই তত্ত্বটি বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় দ্বারাও বারবার সমালোচিত হয়েছে, প্রাথমিকভাবে জৈবিক এবং সামাজিক ধারার তীব্র বিরোধিতার জন্যমানুষের ব্যক্তিত্বের উপাদান।
K. G এর বিশ্লেষণাত্মক ধারণা জং
উপরে আলোচিত পুনর্নির্মাণের (বায়োজেনেটিক আইন) ধারণায় ফিরে গিয়ে, আমরা সুইস মনোবিজ্ঞানী কে.জি. এর বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানে অনুরূপ পয়েন্টগুলি নোট করতে পারি। জাহাজের বালকভৃত্য. এটি যৌথ অচেতনের তত্ত্ব। ই. হেকেল যেমন অনটোজেনেসিসে ফাইলোজেনেসিসের একটি সংক্ষিপ্ত পুনরাবৃত্তি দেখেছিলেন, জুং ব্যক্তিটিকে পূর্ববর্তী প্রজন্মের মানসিক অভিজ্ঞতার বাহক হিসাবে বিবেচনা করেন৷
এই অভিজ্ঞতাটি উপলব্ধি এবং বাস্তবতা বোঝার কিছু প্যাটার্নের আকারে সংকুচিত আকারে নিজেকে প্রকাশ করে - আর্কিটাইপস। পরেরটিকে অবরুদ্ধ করা এবং চেতনার ক্ষেত্রে তাদের প্রস্থানের অনুপস্থিতি নেতিবাচকভাবে অটোজেনেসিস প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করে, ব্যক্তির মানসিক ভারসাম্যের লঙ্ঘন ঘটায়।
অনটোজেনি এবং কার্যকলাপ
অভ্যন্তরীণ মনোবিজ্ঞানী D. B. এর মতে কার্যকলাপের বিভাগের পরিচয়। এলকোনিন একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, মানসিক রোগের প্রভাবশালী কারণগুলি চিহ্নিত করার সমস্যা সমাধান করতে দেয়। বিকাশের প্রক্রিয়া হল, প্রথমত, বিষয়ের নিজের কার্যকলাপ, তার উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপের কারণে।
বংশগত এবং সামাজিক কারণগুলির জন্য, তারা বিকাশের শর্ত হিসাবে কাজ করে, তবে এর প্রভাবশালী হিসাবে নয়। তারা মানসিকতার বিকাশের প্রক্রিয়া নির্ধারণ করে না, তবে কেবলমাত্র তার স্বাভাবিক পরিসরের মধ্যে তার পরিবর্তনগুলি নির্ধারণ করে।
