নীল নদের তীরে যে সভ্যতার উদ্ভব হয়েছিল তা এত তাড়াতাড়ি যে প্রাচীন মিশরের স্থাপত্য ইতিমধ্যেই উচ্চস্বরে ঘোষণা করেছিল, প্রতিবেশী জনগণ এখনও প্রাগৈতিহাসিক বিকাশের পর্যায়ে ছিল। যেহেতু বিজ্ঞান একটি নির্দিষ্ট কাঠামো নির্মাণের সময় সঠিকভাবে নির্ধারণ করতে অক্ষম, তাই সেই সময়ে শাসনকারী রাজবংশের সাথে মিল রেখে স্মৃতিস্তম্ভগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করার প্রথা রয়েছে।
প্রাচীন মিশরীয় স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য
এই বিষয়ে, প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যকে প্রচলিতভাবে 6টি যুগে ভাগ করা হয়েছে যা প্রারম্ভিক, প্রাচীন, মধ্য, নতুন এবং শেষের রাজ্যগুলির পাশাপাশি সাম্রাজ্যিক ক্ষমতার সময়কালের সাথে সম্পর্কিত। অনেক মিল থাকা সত্ত্বেও, মিশরীয় স্থাপত্যের ইতিহাসের প্রতিটি পর্যায় একটি নির্দিষ্ট মৌলিকত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।
প্রাচীন মিশরের সমস্ত স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ যা আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে - মন্দির, প্রাসাদ, দুর্গ এবং সমাধি - নীল উপত্যকায় খনন করা কাঁচা ইট বা চুনাপাথর, বেলেপাথর এবং গ্রানাইট থেকে নির্মিত হয়েছিল। এটি এই কারণে যে সেখানে কোনও বন ছিল না, তবে তাল গাছ ছিল,মরুদ্যানে জন্মানো যা নিম্নমানের কাঠ উৎপন্ন করে।
আবাসিক ও ধর্মীয় ভবন নির্মাণের পদ্ধতি
যে ঘরগুলিতে বেশিরভাগ জনসংখ্যা বসতি স্থাপন করেছিল, সেগুলি নীল নদের বন্যার পরে তীরে রেখে যাওয়া কাদা থেকে তৈরি করা হয়েছিল। এটি রোদে শুকানো হয়, ব্রিকেট কেটে তারপর আবাসিক ভবন তৈরি করা হয়। যাইহোক, এই উপাদানগুলি স্বল্পস্থায়ী হওয়ার কারণে এই ধরনের কাঠামোগুলি প্রায় টিকে ছিল না, এবং এর পাশাপাশি, প্রতি সহস্রাব্দে নীল নদের স্তর বাড়তে থাকে এবং জল আবার ঘরগুলিকে সেই কাদাতে পরিণত করে যেখান থেকে তারা তৈরি হয়েছিল৷
ভাগ্য ধর্মীয় ভবনগুলির পক্ষে আরও অনুকূল হতে দেখা গেছে এবং তারাই আধুনিক বিজ্ঞানীদের প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যের প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্য এবং শৈল্পিক শৈলী সম্পর্কে ধারণা পেতে দিয়েছিল। বিশেষ করে, এটি পাওয়া গেছে যে এই অনন্য সভ্যতার ইতিহাস জুড়ে, নির্মাতারা দেয়াল তৈরি করার সময় একটি একক প্রযুক্তি মেনে চলেন।
পাথরগুলি মর্টার ছাড়া এবং প্রায়শই কোনও বাঁধাই উপাদান ছাড়াই স্থাপন করা হয়েছিল। তদুপরি, এগুলি কেবল ভিতর থেকে প্রি-প্রসেস করা হয়েছিল, যা সংযোগের নির্ভরযোগ্যতা নিশ্চিত করেছিল, যখন দেওয়ালগুলি সম্পূর্ণরূপে খাড়া করা হয়েছিল তখন সমাপ্তির কাজ চলাকালীন সামনের পৃষ্ঠটি ইতিমধ্যেই কাটা হয়েছিল৷
প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য, ভবনগুলির সজ্জা, এর বিকাশের পুরো পথ ধরে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হয়নি। এগুলি সর্বদা প্রতীকে পরিপূর্ণ ছিল এবং একটি সূর্যের পোকা, দেবতা রা - একটি স্কারাব, পদ্ম ফুল, খেজুরের শাখা প্রভৃতির মূর্তি ছিল।শিলালিপিগুলিও ব্যবহার করা হয়েছিল, যেগুলি ফারাওদের জীবনের প্রধান ঘটনাগুলিকে স্থায়ী করার জন্য অনুমিত হয়েছিল, সেইসাথে দেবতাদের প্রশংসা করার জন্য, যার উপাসনা ছিল জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ৷
আর্লি কিংডমের সময়কার স্থাপত্য
প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য, যা প্রারম্ভিক সাম্রাজ্যের অন্তর্গত, প্রথম রাজবংশের ফারাওদের স্টেলায় সংরক্ষিত ছবি এবং সেই সময়ের কিছু ধর্মীয় ভবন যা নিচে নেমে এসেছে তার দ্বারা বিচার করা যায়। আমাদেরকে. এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে তাদের সাজসজ্জার বৈশিষ্ট্যগত উপাদান ছিল ভবনগুলির অবতল কার্নিস, সেইসাথে ফ্রিজেস - আলংকারিক স্ট্রাইপগুলি বিল্ডিংকে তৈরি করে এবং পেইন্টিং বা ভাস্কর্য রচনাগুলি দিয়ে সজ্জিত। প্রাচীন মিশরীয় শিল্পের ইতিহাসের এই সময়কালটি খারাপভাবে বোঝা যায় না, কারণ বছরের পর বছর ধরে প্রায় কোনও মূল কাঠামো অবশিষ্ট নেই।
পুরাতন রাজ্য
পুরাতন রাজ্যের স্থাপত্য অধ্যয়নের জন্য কিছুটা উন্মুক্ত। এই সময়কালে মিশর মেমফিসে রাজধানী সহ একটি একক রাজ্যে একত্রিত হয়েছিল এবং ফারাওদের দেবত্বের ধারণা, যা স্থাপত্যে এর প্রত্যক্ষ প্রতিফলন খুঁজে পেয়েছিল, এটি তার আদর্শের ভিত্তি হয়ে ওঠে। এটির উজ্জ্বল দিনটি III এবং IV রাজবংশের (XXX শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) রাজত্বকে নির্দেশ করে, যখন নীল নদের তীরে বৃহত্তম পিরামিড সমাধিগুলি তৈরি করা হয়েছিল৷
সমাধিগুলি সর্বদা প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যে একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করেছে, এটি কেবল ধর্মীয় ধারণারই প্রকাশ নয়, বরং সঠিক বিজ্ঞান ও কারুশিল্পের উজ্জ্বল বিকাশেরও সূচক, যা ছাড়া তাদের নির্মাণ অসম্ভব ছিল।. এই যুগের প্রথম দিকের বস্তুর মধ্যে রয়েছে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সমাহারIII রাজবংশের ফারাও জোসারের জন্য দালান তৈরি করা হয়েছিল এবং সেই সময়ের জন্য একটি নতুন শৈলীতে তৈরি করা হয়েছিল৷
এখানে, প্রথমবারের মতো, একটি পিরামিড তৈরি করা হয়েছিল, যার একটি আয়তক্ষেত্রাকার ভিত্তি ছিল এবং এটি কয়েকটি ধাপ নিয়ে গঠিত। পরবর্তীকালে, এই ফর্মের সমাধিগুলি ব্যাপক হয়ে ওঠে। ওল্ড কিংডম সময়ের সবচেয়ে বিখ্যাত ভবনগুলির মধ্যে আজ গিজায় IV রাজবংশের ফারাওদের জন্য নির্মিত পিরামিডগুলি - চেওপস, খাফ্রে এবং মাইকেরিন। তারা যথাযথভাবে বিশ্বের বিস্ময় হিসাবে বিবেচিত হয়।
5ম রাজবংশের ফারাওদের রাজত্বের সময়, প্রাচীন মিশরের স্থাপত্য একটি নতুন ধরণের ভবন তৈরির দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছিল - সৌর মন্দির। এগুলো ছিল পাহাড়ের চূড়ায় নির্মিত এবং দেয়াল দিয়ে ঘেরা ধর্মীয় ভবন। তাদের কেন্দ্রীয় প্রাঙ্গনে - প্রার্থনা হল - সোনা দিয়ে ছাঁটা দেবতার বিশাল ভাস্কর্য এবং ধর্মীয় বেদি স্থাপন করা হয়েছিল৷
মধ্য রাজ্য
2050 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ক্ষমতায় আসার সাথে সাথে e ফেরাউন Mentuhotep মিশর মধ্য রাজ্যের যুগে প্রবেশ করে। মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনে, ফেরাউনের দেবতাকে ধীরে ধীরে ব্যক্তিবাদের দর্শন দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল, যা কেবল এই বিশ্বের শক্তিশালীদের জন্যই নয়, দেশের সাধারণ বাসিন্দাদের জন্যও অনন্ত জীবন দাবি করা সম্ভব করেছিল। দৈত্যাকার পিরামিডগুলির নির্মাণ অতীতে ফিরে যেতে শুরু করে, যার জায়গায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্টিলস এসেছিল, তাদের সস্তাতার কারণে, অনেক মিশরীয়দের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য।
তবে, ফারাওরা তাদের নিজস্ব সমাধি নির্মাণ অব্যাহত রেখেছে, যদিও বিগত শতাব্দীর তুলনায় অনেক ছোট। যেভাবে তারাভবন. পাথরের খণ্ডের পরিবর্তে কাঁচা ইট ব্যবহার করা হত এবং বাইরের অংশে চুনাপাথরের স্ল্যাব দিয়ে সারিবদ্ধ ছিল। এই জাতীয় প্রযুক্তি পূর্বের স্থায়িত্ব প্রদান করতে পারেনি এবং এই সময়ের পিরামিডগুলি আজ অবধি ধ্বংসাবশেষের আকারে টিকে আছে। এই যুগের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বিল্ডিং হল ফারাও আমেনেমহাট III এর সমাধিস্থল, যেখানে একটি পিরামিড এবং একটি শ্মশান মন্দির রয়েছে, যা প্রায় 72 হাজার বর্গমিটার এলাকা জুড়ে রয়েছে।
নতুন রাজ্যের মাটির উপরে মন্দির
নতুন রাজ্যের সময়কালে, যা 1550 থেকে 1969 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। ই।, যখন রাজ্যের রাজধানী থিবস শহরে স্থানান্তরিত হয়, তখন আভিজাত্যের মহৎ প্রাসাদ এবং মহৎ মন্দির নির্মাণ প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যে একটি প্রভাবশালী ভূমিকা অর্জন করেছিল। পরেরটি তিনটি সংস্করণে নির্মিত হয়েছিল, যা ছিল স্থল, পাথুরে এবং আধা-পাথুরে কমপ্লেক্স।
ভূমি ভিত্তিক উপাসনালয়গুলির বিন্যাস ছিল একটি প্রসারিত আয়তক্ষেত্র, সাধারণত একটি প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। এর প্রবেশদ্বার থেকে, একটি তোরণ দিয়ে সজ্জিত, একটি গলি গেটের দিকে নিয়ে যায়, উভয় পাশে স্ফিংস বা অন্যান্য পৌরাণিক প্রাণীর মূর্তি দিয়ে সজ্জিত। অগত্যা এই ধরনের মন্দিরগুলির অন্তর্গত ছিল একটি বেদি, উঠানের মাঝখানে স্থাপিত, এবং একটি প্রার্থনা হল, ঘরের পিছনে অবস্থিত। পুরো কমপ্লেক্সটি ভাস্কর্য এবং ধর্মীয় বিষয়গুলি চিত্রিত ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত ছিল।
পাথর এবং আধা-পাথুর মন্দির
শিলা মন্দির কমপ্লেক্সগুলি এমনভাবে শক্ত পাথরের পাথরে কেটে ফেলা হয়েছিল যে শুধুমাত্র মূল সম্মুখভাগটি বাইরে রাখা হয়েছিল এবং বাকি কাঠামো পাহাড়ের গভীরে চলে গিয়েছিল। উজ্জ্বলএই ধরনের ভবনগুলির একটি উদাহরণ হল আবু সিম্বেলে নির্মিত দ্বিতীয় রামসেসের মন্দির। এটিতে দুটি স্বতন্ত্র উপাসনা স্থান রয়েছে, যার একটি আমুন, পাতাহ এবং রা এবং দ্বিতীয়টি দেবী হাথোরকে উত্সর্গীকৃত৷
নতুন সাম্রাজ্যের সময়কালে প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যে একটি অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য উদ্ভাবন দেখা গিয়েছিল - প্রথমবারের মতো সমাধিগুলিকে মৃতদেহ মন্দির থেকে আলাদা করা শুরু হয়েছিল, যা পূর্ববর্তী শতাব্দীতে প্রচলিত ছিল না। প্রথা ভাঙার প্রথম ব্যক্তি ছিলেন ফারাও থুতমোস প্রথম, যিনি তাঁর জীবদ্দশায় আদেশ দিয়েছিলেন যে তাঁর মমিটি মর্গে মন্দিরে নয়, বরং একটি পৃথক, দূরে একটি সমাধিতে স্থাপন করা হবে, যা "উপত্যকা" নামে পরিচিত একটি বিশাল কমপ্লেক্সের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। রাজারা।"
আধা-পাথুরে মন্দিরগুলি পৃথিবীর পাথরের পুরুত্বে আংশিকভাবে নিমজ্জিত অবস্থায় নির্মিত হয়েছিল এবং একটির উপরে একটি স্থাপন করা বেশ কয়েকটি কিউব নিয়ে গঠিত। তাদের সম্মুখভাগগুলি সোপানে নেমেছিল এবং স্তম্ভের সারি দিয়ে সজ্জিত ছিল। এই ধরনের কাঠামোর একটি উদাহরণ হতে পারে রানী হাটশেপসুটের মন্দির।
পার্সিয়ান সময়কাল
প্রয়াত রাজত্বের সময়, প্রাচীন মিশরের স্থাপত্য ও ভাস্কর্যে আবার বেশ কিছু পরিবর্তন সাধিত হয়। এটি স্থানীয় রাজাদের দুর্বলতা, যাজকত্বের একটি উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি এবং বিদেশী রাজবংশের প্রতিনিধিদের ক্ষমতায় আসার কারণে হয়েছিল, যা রাজ্যের ইতিহাসে এই সময়টিকে "পার্সিয়ান" বলে অভিহিত করেছিল। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সৈন্যরা মিশরে প্রবেশ না করা পর্যন্ত এটি স্থায়ী হয়েছিল।
বিদেশী শাসকরা তাদের স্কেল দিয়ে চোখের আঘাত করে, স্মারক মন্দির স্থাপন করতে অস্বীকার করেছিল। পারস্য আমলের ধর্মীয় ইমারতগুলো অনেক বেশি নির্মিত হয়েছিলছোট, যদিও এখনও ভাস্কর্য এবং দেয়াল আঁকা দিয়ে সজ্জিত। কার্নাকের বিখ্যাত মন্দির কমপ্লেক্সের নির্মাণ, যেটি আজ দেশের অন্যতম দর্শনীয় স্থান, লেট কিংডমের সময়কালের।
সাম্রাজ্যিক ক্ষমতার সময়কালে মিশরীয় স্থাপত্য (সংক্ষেপে)
প্রাচীন মিশরের স্থাপত্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস, যা 332 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পরিণত হয়েছিল। e আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের শক্তির অংশ হিসাবে, প্রাচীন সংস্কৃতির সাথে তার শৈল্পিক ঐতিহ্যের সংশ্লেষণ। এডফুতে হোরাসের মন্দির, কার্নাকের টলেমি, সেইসাথে ফিলাই দ্বীপে নির্মিত আইসিসের কমপ্লেক্স এবং হেরোডোটাস দ্বারা সঠিকভাবে "মিশরের মুক্তা" নামে ডাকা এই সময়ের স্থাপত্যের আকর্ষণীয় উদাহরণ হিসাবে কাজ করতে পারে।
