আত্মীয়তা, সম্পত্তি এবং তাদের আইনি তাৎপর্য পারিবারিক আইনের গুরুত্বপূর্ণ অংশ যা আরও অধ্যয়ন এবং বোঝা যায়। এটি রক্তের সম্পর্ক, অর্থাৎ সমাজের কোষও এই ধরনের আইনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বস্তু। আইনগত অর্থে, এটি ব্যক্তিদের একটি সমিতি, যা পরিবার, বিবাহের প্রতিষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার বিকাশ এবং পালনের সাথে জড়িত।
সম্পর্কের লক্ষণ
আত্মীয়তা বোঝায় দুই ব্যক্তির মধ্যে রক্তের সংযোগ। একটি বস্তু অন্যটি থেকে উত্থিত হতে পারে, অথবা তারা উভয়ই একটি সাধারণ পিতামাতার থেকে অবতীর্ণ হতে পারে৷ এই সম্পর্কের উপর নির্ভর করে, আত্মীয়তা ইতিমধ্যে প্রজাতিতে বিভক্ত। এটা স্পষ্ট যে রক্তের বন্ধন দ্বারা সংযুক্ত ঠিক দুই ব্যক্তির উপস্থিতি এখানে অনুমান করা হয়। অন্যান্য আত্মীয়দের একটি বড় সংখ্যা আর আত্মীয়তার ক্ষেত্র নয়। এই নির্দিষ্টতা পারিবারিক আইনের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি এই ধরনের সম্পর্কের নির্দিষ্ট বিষয়গুলির মধ্যে পার্থক্য করতে সাহায্য করে এবং এর মধ্যে ঘনিষ্ঠতার মাত্রাও নির্ধারণ করেতাদের।
ইতিমধ্যে এই সংজ্ঞাটি বিবেচনায় নিয়ে, একটি সাধারণ ধারণা তৈরি হয়েছে - আত্মীয়তা, সম্পত্তি এবং তাদের আইনি তাৎপর্য।
আত্মীয়তার প্রকার
আত্মীয়তা দুটি প্রধান প্রকারে বিভক্ত - প্রত্যক্ষ এবং পার্শ্বীয়। ইতিমধ্যেই প্রথম ধারণাটির শাখা রয়েছে অবরোহী আত্মীয়তা এবং আরোহী আকারে। পাশ্বর্ীয় এছাড়াও অসম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ অন্তর্ভুক্ত।
পারিবারিক আইনে আত্মীয়তা এবং সম্পত্তি সম্পর্কে আরও জানার আগে, প্রতিটি ধরনের আত্মীয়তা আলাদাভাবে সংজ্ঞায়িত করা গুরুত্বপূর্ণ৷
পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে পাশ্বর্ীয় এবং প্রত্যক্ষ নিয়ে আলোচনা ছিল। প্রথম ক্ষেত্রে এই ধরনের সম্পর্কের মধ্যে আত্মীয়তা জড়িত, উদাহরণস্বরূপ, দুটি পুত্র এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে - মা এবং শিশু৷
আরোহণে এমন সম্পর্ক জড়িত যা বংশ থেকে শুরু হয় এবং পূর্বপুরুষদের সাথে শেষ হয়। উল্টোভাবে, পূর্বপুরুষ থেকে বংশধরে।
তদনুসারে, পূর্ণ রক্তের সম্পর্ক বলতে এক পিতা এবং মাতার উপস্থিতি বোঝায়। একজাতীয় - শুধুমাত্র একটি সাধারণ আত্মীয়, পিতা বা মাতার অস্তিত্ব।
পার্শ্বীয় আত্মীয়তার একটি বিশেষ উপগোষ্ঠী রয়েছে - এরা সৎ ভাই বা বোন। স্বামী / স্ত্রীর সন্তান সাধারণ নয়, তারা শেষ মিলন বা বিবাহের সময় জন্মগ্রহণ করেছিল। এই ক্ষেত্রে, তারা পারিবারিক আইনের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হবে না, কারণ তারা রক্তের সাথে সম্পর্কিত নয়।
সম্পর্কের মাত্রা
নির্দেশিত বিভাজনের পাশাপাশি আত্মীয়তাও ডিগ্রী দ্বারা নির্ধারিত হয়। ধারণাটি জন্মের সংখ্যার কারণে গঠিত হয়, যা দুটি আত্মীয়ের মধ্যে সংযোগকারী লিঙ্ক। এগুলির পূর্বপুরুষকে বিবেচনায় নেওয়া গুরুত্বপূর্ণপারিবারিক আইনের জন্য আত্মীয়দের প্রয়োজন নেই। উদাহরণস্বরূপ, একটি পরিস্থিতি যখন একজন পিতার একটি পুত্র আছে। এই ইভেন্টের জন্য, শুধুমাত্র একটি জন্ম ছিল, যথাক্রমে, এবং ডিগ্রী প্রথম হবে. যদি একটি শিশুর জন্ম ইতিমধ্যেই তার পিতামহের সাথে যুক্ত থাকে, তবে তাদের মধ্যে একটি দ্বিতীয় ডিগ্রি তৈরি হয়, কারণ এটি একটি নয়, দুটি জন্ম নিয়েছে।
এই ধরনের সম্পর্কগুলি ব্যাপকভাবে প্রসারিত হতে পারে, যা কখনও কখনও সম্পর্কের মাত্রা গণনা করা কঠিন। এই কারণে, এই ধরনের সম্পর্ক পারিবারিক আইনের জন্য আগ্রহের, যখন একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক তৈরি হয়। সুতরাং, পক্ষপাত শুধুমাত্র আত্মীয়তার প্রথম বা দ্বিতীয় ডিগ্রির উপর তৈরি করা হয়। এগুলি হল, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লিখিত হয়েছে, দাদী এবং নাতি-নাতনি, ভাই এবং বোন, পিতা এবং সন্তান। আত্মীয়তা এবং সম্পত্তির ধারণার মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে জানার আগে, প্রথম ধারণাটির আইনি অর্থ অধ্যয়ন করা প্রয়োজন।
কী ধরনের সম্পর্কের আইনি গুরুত্ব আছে?
খুব প্রায়ই আপনি কোন সম্পর্কের আইনি তাৎপর্য - জৈবিক না আইনী? এই প্রশ্নটি পূরণ করতে পারেন
আত্মীয়দের মধ্যে সম্পর্ক শুধুমাত্র জৈবিক কারণে বিদ্যমান থাকা সত্ত্বেও, তাদের অস্তিত্ব প্রাসঙ্গিক সার্টিফিকেট বা নথি দ্বারা নির্ধারিত হয়। সুতরাং, এটা বলা ন্যায্য যে রক্তের বন্ধন আইনশাস্ত্রে একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করে না যদি না সেগুলি নথিভুক্ত করা হয়। শুধুমাত্র এই ধরনের ক্ষেত্রে এই ধরনের আত্মীয়তাকে আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা যেতে পারে, এবং এর অস্তিত্বের সহজ কারণের জন্য নয়। উদাহরণস্বরূপ, যদি সন্তানের পিতা জৈবিক না হন, তবে নথিতে নথিভুক্ত করা হয় যে তিনি প্রকৃত পিতা-মাতা,তাই এটি কিভাবে চিকিত্সা করা হবে. রক্তের বন্ধন নেই এই বিষয়টি কেউ আমলে নেবে না।
বিদ্যমান ভিউ
অতএব, আমরা বলতে পারি যে আত্মীয়তার বিষয়ে (আইন সম্পর্কে) মাত্র দুটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রথম ক্ষেত্রে, মানুষের মধ্যে সংযোগটি সম্পর্কিত অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার উত্থানের কারণ যা সম্পর্কের সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা সঞ্চালিত হওয়া উচিত। কিছু, সত্যে, ঘনিষ্ঠতার ডিগ্রির উপর নির্ভর করে সেগুলি আলাদাভাবে সম্পাদন করে। অন্য সংস্করণে, আত্মীয়তা বিষয়গুলির মধ্যে পারিবারিক সম্পর্কের (বিবাহ) উত্থানকে নিষিদ্ধ করার কারণ হিসাবে বিদ্যমান। ধরা যাক ভাই এবং বোন পরে স্বামী-স্ত্রী হতে পারে না। এবং এটি আইনিভাবে রাশিয়ান ফেডারেশনের পারিবারিক কোডের 14 অনুচ্ছেদে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে৷
গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হল যে আত্মীয়তার ঘনিষ্ঠ ডিগ্রী আছে তারা স্বামী-স্ত্রী হতে পারে না। অন্যান্য ক্ষেত্রে, যেমন যখন একজন চাচা তার ভাগ্নিকে বিয়ে করতে চান, এটি গ্রহণযোগ্য। এটি ঘটছে কারণ ঘনিষ্ঠতার ডিগ্রি বেশ বিস্তৃত। এবং ইতিমধ্যেই আইনত তাদের আত্মীয় হিসেবে নয়, স্বামী-স্ত্রী হিসেবে উপস্থাপন করা হবে।
আত্মীয়তা, সম্পত্তি এবং তাদের আইনগত তাৎপর্য
সম্পত্তি পারিবারিক আইনের জন্য বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ধারণা নয়, কারণ এটি এই সংজ্ঞাকে বিবেচনা করে না। তারা কেবল সাধারণ পদে তার সম্পর্কে কথা বলে। তা সত্ত্বেও, সম্পত্তির নিজস্ব অনেক সংজ্ঞা রয়েছে, যা এটিকে পারিবারিক আইনের একটি ইউনিট করে তোলে। এই কারণে, আত্মীয়তা, সম্পত্তি এবং তাদের আইনগত তাত্পর্য সম্পর্কে ধারণা উদ্ভূত হয়। এই দুটি ধারণাই গুরুত্বপূর্ণনির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে আইনশাস্ত্র।
প্রথম সংজ্ঞাটি ধরে নেয় যে পত্নী এবং অন্যান্য পত্নীর পরবর্তী আত্মীয় সম্পর্ক চলাকালীন বৈশিষ্ট্য তৈরি করে৷ দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, উভয় পত্নীর আত্মীয়দের মধ্যে সম্পর্ক একটি সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হয়। এক্ষেত্রে প্রজাদের শ্বশুরবাড়ি বলা হয়। এটা গুরুত্বপূর্ণ যে তাদের মধ্যে রক্তের বন্ধন নেই, যেহেতু তাদের মধ্যে একটি বিশেষ সম্পর্ক তৈরি হয়েছিল যা বিয়ে ছাড়া দেখা যেত না।
যখন বৈবাহিক সম্পর্ক শেষ হয়, সেই সম্পর্ক শেষ হয়ে যায়। বৈশিষ্ট্যগুলি আর নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে বিদ্যমান নেই। এটি রাশিয়ান ফেডারেশনের পারিবারিক কোডেও বানান করা হয়েছে৷
একমাত্র স্থায়ী সম্পর্ক ঘটে যখন সৎ সন্তান এবং সৎমা বা সৎ কন্যা এবং সৎ পিতার মধ্যে সম্পত্তি ঘটে। এই ক্ষেত্রে, এটির আইনগত গুরুত্ব রয়েছে, যেহেতু সৎপুত্র বা সৎকন্যা যেকোন সময় ভরণপোষণের জন্য আবেদন করতে পারেন (আর্টিকেল 97 ইউকে)।
