নিবন্ধটি সামগ্রিকভাবে মানবতা কী, এটিকে কী আলাদা করে এবং কী একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যত আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে সে সম্পর্কে কথা বলে৷
প্রাচীন কাল
আমাদের গ্রহে জীবন ৩ বিলিয়ন বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান। এই শব্দটি বোঝা অত্যন্ত কঠিন, তবে এটি লক্ষণীয় যে এটি একজন যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তি যিনি আনুমানিক অনুমান অনুসারে প্রায় 100 হাজার বছর ধরে পৃথিবীতে আধিপত্য বিস্তার করেন।
তাহলে মানবতা কি? এটি সমস্ত মানুষের সমগ্রতা যা কখনও বিদ্যমান ছিল। তবে প্রায়শই এই শব্দটি শুধুমাত্র পৃথিবীর আধুনিক বাসিন্দারা এবং তাদের অপেক্ষাকৃত ঘনিষ্ঠ পূর্বপুরুষদের দ্বারা বোঝা যায়। একটি প্রজাতি হিসাবে মানুষের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং বৈচিত্র্য সহ একটি বহুমুখী এবং জটিল সভ্যতা। মানবতা হল, সর্বপ্রথম, বৈচিত্র্য, যেখানে মানুষ, কষ্ট হলেও, শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করতে পারে। যদিও, অন্যান্য সমস্ত প্রাণীর মতো, মানুষ কখনও কখনও জাতিগত বা অন্যান্য পার্থক্য দ্বারা তাদের নিজস্ব ধরণের ধ্বংস করার চেষ্টা করে। কিন্তু প্রথম জিনিস আগে।
সংখ্যা
এখন আমাদের গ্রহে প্রায় ৭.৩ বিলিয়ন মানুষ আছে। এবং, মজার বিষয় হল, ইতিহাসের বৃহত্তম জনসংখ্যা বৃদ্ধি মাঝখানে ঘটেছেXX শতাব্দীতে, যখন বিজ্ঞানীরা ভেষজনাশক এবং কীটনাশক তৈরি করেছিলেন, যা প্রাকৃতিকভাবে সুবিধাবঞ্চিত অঞ্চলে চাষকৃত উদ্ভিদের ফলন উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করা সম্ভব করেছিল, উদাহরণস্বরূপ, আফ্রিকা। স্বাভাবিকভাবেই, আরও বৃদ্ধি ধীরে ধীরে অতিরিক্ত জনসংখ্যার দিকে নিয়ে যাবে। মানবজাতি এটি বোঝে, কিন্তু, হায়, চীনের মতো একক রাজ্যে জন্মনিয়ন্ত্রণ সম্ভব, কিন্তু সমগ্র গ্রহে নয়৷
জেনেটিক এবং সামাজিক পার্থক্য
সকল মানুষ একই জৈবিক প্রজাতির অন্তর্গত, কিন্তু তা সত্ত্বেও, তারা আলাদা। প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল জাতিগত পার্থক্য। তাদের মধ্যে তিনটি আছে - ককেসয়েড টাইপ, নেগ্রোয়েড এবং মঙ্গোলয়েড।
দ্বিতীয়, এটি লিঙ্গ। মানুষ শুধুমাত্র দুই লিঙ্গের হতে পারে, নারী বা পুরুষ। স্বাভাবিকভাবেই, যদি আমরা একজন সুস্থ ব্যক্তির কথা বলি তবে কিছু জেনেটিক মিউটেশনের কারণে বিচ্যুতি দেখা দেয়। এই ধরনের বিভাজন শুধুমাত্র জৈবিক পার্থক্য দ্বারা নয়, সাংস্কৃতিক ব্যক্তিদের দ্বারাও নির্ধারিত হয়। এবং শুধুমাত্র আমাদের সময়ে, বেশিরভাগ দেশে, মহিলারা পুরুষদের মতো একই সামাজিক অধিকার পেয়েছে। কিন্তু কিছু অঞ্চল এখনও তাদের কঠোর, নিষ্ঠুর না হলেও তাদের প্রতি মনোভাবের দ্বারা আলাদা। প্রগতিশীল মানবতা এটিকে অনুমোদন করে না, তবে এই ধরনের পরিস্থিতি শান্তিপূর্ণভাবে সমাধান করা অত্যন্ত কঠিন৷
তৃতীয় পার্থক্য হল ভাষা। ভাষা গোষ্ঠীতে বিভাজন প্রাচীনকালে ঘটেছিল এবং তাদের বেশিরভাগই "মৃত" মর্যাদা পেয়েছিলেন অনেক আগে।
চতুর্থ, এগুলো হলো আত্মীয়তার বন্ধন। আবার, এমনকি প্রাগৈতিহাসিক যুগেও, আমাদের পূর্বপুরুষরা বুঝতেন যে আপনার আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ রাখা বা বসবাস করা খুব লাভজনক।এটি আমাদের সময়ে সংরক্ষিত হয়েছে - সমস্ত জাতিগত এবং অন্যান্য গোষ্ঠী পারিবারিক বন্ধনকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়৷
পঞ্চম পার্থক্য জাতিগত। এটি সাধারণ ইতিহাস, অঞ্চল, ঐতিহ্য, সাধারণ ভাষা বা সংস্কৃতির উপর নির্ভর করে গঠিত হয়। বেশিরভাগ মানুষ এটিকে অনেক গুরুত্ব দেয়।
ষষ্ঠ এবং শেষ, রাজনৈতিক। যে কোনো সমাজ, এমনকি ক্ষুদ্রতম, নেতৃত্বের প্রয়োজন, তুচ্ছ বিবাদ থেকে শুরু করে বর্বর আফ্রিকান উপজাতির স্তরে উন্নত এবং বড় রাষ্ট্র পর্যন্ত। এই কারণে, প্রায় সমস্ত ইতিহাস, যুদ্ধ এবং বিপ্লব ঘটেছে, যেহেতু সবাই এই বা সেই রাজনৈতিক ব্যবস্থা পছন্দ করে না। হায়রে, এমনকি মানবজাতির ভবিষ্যত, সম্ভবত, এটি থেকে বঞ্চিত হবে না। যদিও, কিছু ভবিষ্যতবিদদের মতে, পৃথিবীতে একটি প্রচলিত আদেশ বিরাজ করা উচিত। এবং এর জন্য পূর্বশর্ত রয়েছে, ইউরেশিয়ার বেশিরভাগ ক্ষেত্রে একই গণতন্ত্র।
মানবতার জন্য কী অপেক্ষা করছে?
হায়, কাউকে ভবিষ্যতের আভাস দেওয়া হয় না। কিন্তু, যদি আমরা সমাজবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে কথা বলি, তাহলে ইতিমধ্যেই যে অতিরিক্ত জনসংখ্যা শুরু হয়েছে তা অনেক সমস্যার সৃষ্টি করবে। এছাড়াও, নিষ্কাশন গ্যাসের কারণে পরিবেশ দূষণ একটি হুমকির সৃষ্টি করে - এতে থাকা কার্বন ডাই অক্সাইড গ্রিনহাউস প্রভাবকে মারাত্মকভাবে বৃদ্ধি করে৷
কিন্তু সাধারণভাবে, সবকিছু এতটা ভীতিকর নয়, আপনি যদি বিশ্ব ইতিহাসের গতিপথ অনুসরণ করেন, আপনি লক্ষ্য করতে পারেন, তাড়াহুড়ো না করলেও, মানুষের জীবনের মানের উন্নতি। উদাহরণস্বরূপ, গণঅনাহার, মহামারী এবং বিশ্বযুদ্ধের অনুপস্থিতি। তাই মানবতার ভবিষ্যত ততটা ভয়ঙ্কর হওয়া উচিত নয় যতটা কেউ কেউ বলেছে।
যদিবিজ্ঞান কথাসাহিত্যিকদের মতামতের দিকে ফিরে যান, যারা প্রায়শই ইতিহাসের গতিপথের ভবিষ্যদ্বাণী করেন, যেমন জুলস ভার্ন তার ফ্যাক্স, টেলিফোন, বৈদ্যুতিক চেয়ার এবং অন্যান্য দিয়ে, তাহলে মানবতার বিকাশের জন্য বিভিন্ন বিকল্প রয়েছে।
প্রথম এবং নেতিবাচক হল অতিরিক্ত জনসংখ্যা, দুর্ভিক্ষ বা পারমাণবিক যুদ্ধের কারণে পারস্পরিক ধ্বংস।
দ্বিতীয়টি হ'ল সংঘাত, ক্ষুধা ও অভাবমুক্ত বিশ্বে সাধারণ কল্যাণ এবং সমৃদ্ধি। তাদের উভয়েরই জীবনের অধিকার রয়েছে, কিন্তু আধুনিক মানবতা যদি প্রযুক্তির উচ্চতায় একে অপরকে ধ্বংস না করে থাকে, তবে আসুন আশা করি ভবিষ্যতে এটি ছাড়াই হবে।
ব্যক্তির ভূমিকা
আত্ম-বিচ্ছিন্ন হওয়ার এবং জনজীবন থেকে সরে যাওয়ার প্রবণতা সত্ত্বেও, যেকোনো আধুনিক ব্যবস্থার জীবনে ব্যক্তির ভূমিকা গুরুত্বপূর্ণ। অনেক লোক মনে করে যে তাদের ক্রিয়াকলাপ, এমনকি সেরাগুলিও কিছু পরিবর্তন করে না, তবে এটি এমন নয়। স্ট্যানিস্লাভ লেটস যেমন বলেছিলেন: "তুষারপাতের একটি তুষারফলক নিজেকে দোষী বলে মনে করে না।" অবশ্যই, আমাদের সময়ে এটি আরও কঠিন, তবে কখনও কখনও এমন ব্যক্তিত্বের জন্ম হয় যা ইতিহাসের গতিপথ পরিবর্তন করে।
মানুষ ও মানবতা অবিভাজ্য। এমন একটি ক্রমবর্ধমান ঘটনাও রয়েছে যে কখনও কখনও লোকেরা সমাজ থেকে সরে যাওয়ার প্রবণতা রাখে৷
সংস্কৃতি
এমনকি আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষরাও এর অর্থের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছিলেন। প্রথম পাওয়া আদিম বাদ্যযন্ত্র, খেলনা বা পশুর মূর্তি খ্রিস্টপূর্ব কয়েক হাজার বছর আগের।
রেনেসাঁ দেখিয়েছিল যে শিল্প বা সংস্কৃতি ছাড়া সমাজের স্বাভাবিক বিকাশ অসম্ভব।
মানবজাতির সংস্কৃতি অবিশ্বাস্যভাবে বৈচিত্র্যময় এবং সর্বাধিকজনগণ তার আগেরটিকে রক্ষা করতে এবং নতুনটিকে শক্তিশালী করতে সম্ভাব্য সব উপায়ে চেষ্টা করছে।
