প্রাচীন মিশর: প্রতীক এবং তাদের অর্থ

সুচিপত্র:

প্রাচীন মিশর: প্রতীক এবং তাদের অর্থ
প্রাচীন মিশর: প্রতীক এবং তাদের অর্থ
Anonim

একটি মূল অঞ্চল, যেটির সংস্কৃতি সমগ্র সভ্যতায় তার চিহ্ন রেখে গেছে - প্রাচীন মিশর। এই সংস্কৃতির প্রতীকগুলি এখনও অধ্যয়ন করা হচ্ছে, তারা এই বিশাল সভ্যতা বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটি প্রায় উত্তর-পূর্ব আফ্রিকার একই নামের আধুনিক রাজ্যের সীমানার মধ্যে অবস্থিত ছিল।

মিশরীয় প্রতীকের ইতিহাস

প্রাচীন মিশরের প্রতীক
প্রাচীন মিশরের প্রতীক

পৌরাণিক কাহিনী হল প্রধান সাংস্কৃতিক উপাদান যার জন্য প্রাচীন মিশর বিখ্যাত। দেবতা, প্রাণী এবং প্রাকৃতিক ঘটনার প্রতীকগুলি গবেষকদের জন্য বিশেষ আগ্রহের বিষয়। একই সময়ে, পৌরাণিক কাহিনী সৃষ্টির পথ খুঁজে পাওয়া অত্যন্ত কঠিন।

লিখিত সূত্র যা বিশ্বাস করা যায় পরে এসেছে। যা স্পষ্ট তা হল মিশরীয়দের উপর প্রাকৃতিক শক্তির ব্যাপক প্রভাব। যে কোনো প্রাচীন রাষ্ট্র গঠনের ক্ষেত্রেও একই অবস্থা পরিলক্ষিত হয়। আমাদের যুগের আগে বসবাসকারী লোকেরা নিজেদেরকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল কেন প্রতিদিন সূর্য ওঠে, নীল নদ প্রতি বছর তার তীর উপচে পড়ে এবং সময়ে সময়ে তাদের মাথায় বজ্রপাত এবং বজ্রপাত হয়। ফলস্বরূপ, প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি একটি ঐশ্বরিক সূচনা দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছিল। এভাবেই জীবন, সংস্কৃতি, শক্তির প্রতীক আবির্ভূত হয়।

এছাড়াও, লোকেরা উল্লেখ করেছে যে দেবতারা সর্বদা তাদের পক্ষে অনুকূল ছিলেন না। নীল নদ উপচে পড়তে পারেকম, একটি চর্বিহীন বছর এবং পরবর্তী দুর্ভিক্ষের দিকে পরিচালিত করে। এই ক্ষেত্রে, প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে তারা কোনওভাবে দেবতাদের ক্ষুব্ধ করেছিল এবং তাদের সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেছিল যাতে পরের বছর একই রকম পরিস্থিতি না ঘটে। প্রাচীন মিশরের মতো একটি দেশের জন্য এই সমস্তই একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। চিহ্ন এবং চিহ্ন আশেপাশের বাস্তবতা বুঝতে সাহায্য করেছে।

শক্তির প্রতীক

প্রাচীন মিশরের শাসকরা নিজেদের ফারাও বলত। ফারাওকে একজন দেবতা-সদৃশ রাজা হিসাবে বিবেচনা করা হত, তার জীবদ্দশায় তাকে পূজা করা হত এবং মৃত্যুর পরে তাকে বিশাল সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল, যার মধ্যে অনেকগুলি আজ অবধি বেঁচে আছে৷

প্রাচীন মিশরে ক্ষমতার প্রতীক হল একটি সোনালি gartered দাড়ি, একটি লাঠি এবং একটি মুকুট। মিশরীয় রাষ্ট্রের জন্মের সময়, যখন উচ্চ এবং নিম্ন নীল নদের ভূমি এখনও একত্রিত হয়নি, তাদের প্রত্যেকের শাসকের নিজস্ব মুকুট এবং ক্ষমতার বিশেষ লক্ষণ ছিল। একই সময়ে, উচ্চ মিশরের সর্বোচ্চ শাসকের মুকুটটি সাদা ছিল এবং এটি একটি পিনের আকারও ছিল। নিম্ন মিশরে, ফারাও শীর্ষ টুপির মতো লাল মুকুট পরতেন। ফেরাউন মেন মিশরীয় রাজ্যকে একীভূত করেছিল। এর পরে, মুকুটগুলি, প্রকৃতপক্ষে, একত্রিত করা হয়েছিল, একটির মধ্যে অন্যটি ঢোকানো হয়েছিল, তাদের রং ধরে রেখেছিল৷

পশেন্ট নামক ডাবল মুকুটগুলি প্রাচীন মিশরে ক্ষমতার প্রতীক যা বহু বছর ধরে টিকে আছে। একই সময়ে, উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের শাসকের প্রতিটি মুকুটের নিজস্ব নাম ছিল। সাদাকে বলা হতো আতেফ, লালকে বলা হতো হেজ।

একই সময়ে, মিশরীয় শাসকরা অভূতপূর্ব বিলাসিতা নিয়ে নিজেদেরকে ঘিরে রেখেছিল। সর্বোপরি, তারা সর্বোচ্চ সূর্য দেবতা রা-এর পুত্র হিসাবে বিবেচিত হত। অতএব, প্রাচীন মিশরের ফারাওদের প্রতীকগুলি সহজভাবেকল্পনা আঘাত. তালিকাভুক্তদের ছাড়াও, এটি একটি হুপ যার উপর একটি ইউরিয়াস সাপ চিত্রিত করা হয়েছে। তিনি এই কারণে বিখ্যাত ছিলেন যে তার কামড় অনিবার্যভাবে তাত্ক্ষণিক মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। সাপের ছবিটি ফারাওয়ের মাথার চারপাশে অবস্থিত ছিল, মাথাটি ঠিক কেন্দ্রে রয়েছে।

সাধারণত, সাপ হল প্রাচীন মিশরে ফেরাউনের ক্ষমতার সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রতীক। তাদের কেবল হেডব্যান্ডেই নয়, মুকুট, সামরিক হেলমেট এবং এমনকি বেল্টেও চিত্রিত করা হয়েছিল। পথে, তাদের সাথে ছিল সোনার গহনা, মূল্যবান পাথর এবং রঙিন এনামেল।

দেবতার প্রতীক

প্রাচীন মিশরের প্রতীক ও চিহ্ন
প্রাচীন মিশরের প্রতীক ও চিহ্ন

প্রাচীন মিশরের মতো একটি রাষ্ট্রের জন্য ঈশ্বর একটি মূল ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাদের সাথে যুক্ত প্রতীকগুলি ভবিষ্যতের উপলব্ধি এবং পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার সাথে যুক্ত ছিল। তাছাড়া ঐশ্বরিক মানুষের তালিকা ছিল বিশাল। দেবতা ছাড়াও, এতে দেবী, দানব এবং এমনকি দেবীকৃত ধারণা অন্তর্ভুক্ত ছিল।

মিশরীয় প্রধান দেবতাদের মধ্যে একজন - আমন। যুক্ত মিশরীয় রাজ্যে, তিনি প্যান্থিয়নের সর্বোচ্চ প্রধান ছিলেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে সমস্ত মানুষ, অন্যান্য দেবতা এবং সমস্ত জিনিস এতে একত্রিত। তার প্রতীক ছিল দুটি উচ্চ পালক সহ একটি মুকুট বা একটি সৌর ডিস্ক দ্বারা চিত্রিত, কারণ তাকে সূর্য এবং সমস্ত প্রকৃতির দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্রাচীন মিশরীয় সমাধিগুলিতে, আমুনের অঙ্কন রয়েছে, যাতে তিনি একটি মেষের আকারে বা একটি মেষের মাথাওয়ালা একজন পুরুষের আকারে উপস্থিত হন৷

এই পৌরাণিক কাহিনীতে মৃতদের রাজ্যের নেতৃত্বে ছিলেন আনুবিস। তাকে নেক্রোপলিসের অভিভাবক হিসাবেও বিবেচনা করা হয়েছিল - ভূগর্ভস্থ কবরস্থান এবং ক্রিপ্টস, এবং এম্বালিংয়ের উদ্ভাবক - একটি অনন্য পদ্ধতি যা মৃতদেহকে পচন থেকে বাধা দেয়, সমস্ত কবর দেওয়ার প্রক্রিয়াতে ব্যবহৃত হয়েছিল।ফারাও।

প্রাচীন মিশরের দেবতাদের প্রতীকগুলি প্রায়ই খুব ভয়ঙ্কর ছিল। আনুবিস ঐতিহ্যগতভাবে একটি নেকলেস আকারে একটি লাল কলার সঙ্গে একটি কুকুর বা একটি শেয়ালের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। এর অপরিবর্তনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি ছিল আঁখ - একটি আংটির সাথে মুকুট পরানো একটি ক্রস, যা শাশ্বত জীবনের প্রতীক ছিল, এটি ছিল - একটি রড যাতে ভূগর্ভস্থ রাক্ষসের নিরাময় ক্ষমতা সংরক্ষিত ছিল৷

কিন্তু আরও মনোরম এবং দয়ালু দেবতাও ছিলেন। যেমন বাস্ট বা বাস্টেট। এটি মজার, মেয়েলি সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী, যাকে বসা অবস্থায় একটি বিড়াল বা সিংহী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। তিনি উর্বর এবং ফলপ্রসূ বছরের জন্যও দায়ী ছিলেন এবং পারিবারিক জীবন প্রতিষ্ঠায় সাহায্য করতে পারেন। বাস্টের সাথে যুক্ত প্রাচীন মিশরের দেবতাদের প্রতীক হল একটি মন্দিরের র‍্যাল যাকে সিস্ট্রাম বলা হয় এবং এজিস হল একটি জাদুকরী কেপ।

নিরাময়ের প্রতীক

প্রাচীন মিশরে অত্যন্ত মনোযোগের সাথে নিরাময়ের ধর্মকে চিকিত্সা করা হয়েছিল। দেবী আইসিস ভাগ্য এবং জীবনের জন্য দায়ী ছিলেন, তাকে নিরাময়কারী এবং নিরাময়কারীদের পৃষ্ঠপোষকতা হিসাবেও বিবেচনা করা হত। নবজাতকদের সুরক্ষার জন্য তার কাছে উপহার আনা হয়েছিল।

প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের প্রতীক হল গরুর শিং, যার উপরে সূর্যের চাকতি রাখা ছিল। এইভাবে দেবী আইসিসকে প্রায়শই চিত্রিত করা হয়েছিল (কখনও কখনও গরুর মাথাওয়ালা ডানাওয়ালা মহিলার আকারেও)

এছাড়াও, সিস্ট্রাম এবং আঁখ ক্রসকে তার অপরিবর্তনীয় বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচনা করা হত।

জীবনের প্রতীক

প্রাচীন মিশরে ক্ষমতার প্রতীক
প্রাচীন মিশরে ক্ষমতার প্রতীক

আঁখ বা কপটিক ক্রস - প্রাচীন মিশরে জীবনের প্রতীক। এটিকে মিশরীয় হায়ারোগ্লিফও বলা হয়, তাদের জন্য এটি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং মূল বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি।

এটিকে জীবনের চাবি বা মিশরীয়ও বলা হয়ক্রস আঁখ অনেক মিশরীয় দেবতার একটি বৈশিষ্ট্য, যার সাথে তাদের পিরামিড এবং প্যাপিরির দেয়ালে চিত্রিত করা হয়েছে। ব্যর্থ না হয়ে, তাকে ফারাওদের সাথে সমাধিতে স্থাপন করা হয়েছিল, যার অর্থ শাসক পরকালে তার আত্মার জীবন চালিয়ে যেতে সক্ষম হবেন।

যদিও অনেক গবেষক আঁখের প্রতীককে জীবনের সাথে যুক্ত করেছেন, তবুও এই বিষয়ে কোনো ঐক্যমত নেই। কিছু গবেষক যুক্তি দেন যে এর প্রধান অর্থ ছিল অমরত্ব বা প্রজ্ঞা, এবং এটিও ছিল এক ধরনের প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্য।

আঁখ প্রাচীন মিশরের মতো রাজ্যে অভূতপূর্ব জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিল। তাকে চিত্রিত করা প্রতীকগুলি মন্দির, তাবিজ, সমস্ত ধরণের সাংস্কৃতিক এবং গৃহস্থালী সামগ্রীর দেয়ালে প্রয়োগ করা হয়েছিল। প্রায়শই অঙ্কনে, তাকে মিশরীয় দেবতাদের হাতে ধরা হয়।

আজ, আঁখ ব্যাপকভাবে যুব উপ-সংস্কৃতিতে ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে গথদের মধ্যে। এবং সব ধরণের জাদুকরী এবং পরাবিজ্ঞানী সংস্কৃতিতে এমনকি গুপ্ত সাহিত্যেও।

সূর্য প্রতীক

প্রাচীন মিশরে দেবতাদের প্রতীক
প্রাচীন মিশরে দেবতাদের প্রতীক

প্রাচীন মিশরে সূর্যের প্রতীক পদ্ম। প্রাথমিকভাবে, তিনি জন্ম এবং সৃষ্টির চিত্রের সাথে যুক্ত ছিলেন এবং পরে মিশরীয় প্যান্থিয়ন আমন-রা-এর সর্বোচ্চ দেবতার অন্যতম অবতার হয়ে ওঠেন। এছাড়াও, পদ্ম যৌবন এবং সৌন্দর্যের প্রত্যাবর্তনের প্রতীক৷

এটা লক্ষণীয় যে সাধারণভাবে দিবালোকের উপাসনা মিশরীয়দের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। এবং সূর্যের সাথে যুক্ত সমস্ত দেবতারা অন্যদের চেয়ে বেশি পূজনীয় ছিলেন।

সূর্য দেবতা রা, মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, অন্যান্য সমস্ত দেব-দেবী সৃষ্টি করেছেন। খুবই সাধারনরা কিভাবে স্বর্গীয় নদীর ধারে একটি নৌকায় চড়ে একই সাথে সূর্যের রশ্মি দিয়ে সমগ্র পৃথিবীকে আলোকিত করে সে সম্পর্কে একটি পৌরাণিক কাহিনী ছিল। সন্ধ্যা নামার সাথে সাথে সে নৌকা পরিবর্তন করে এবং পরকালের সম্পদ পরিদর্শন করতে রাত কাটায়।

পরের দিন সকালে তিনি আবার দিগন্তে ভেসে যান এবং তাই একটি নতুন দিন শুরু হয়। এইভাবে প্রাচীন মিশরীয়রা দিনের বেলায় দিন এবং রাতের পরিবর্তনকে ব্যাখ্যা করেছিল, তাদের জন্য সৌর চাকতি ছিল পুনর্জন্মের মূর্ত প্রতীক এবং পৃথিবীর সমস্ত কিছুর জন্য জীবনের ধারাবাহিকতা।

ফেরাউনরা একই সময়ে পৃথিবীতে ঈশ্বরের পুত্র বা ডেপুটি হিসাবে বিবেচিত হত। অতএব, তাদের শাসনের অধিকারকে চ্যালেঞ্জ করার কথা কারও কাছে কখনও ঘটেনি, কারণ প্রাচীন মিশর রাজ্যে সবকিছু সাজানো হয়েছিল। প্রধান দেবতা রা-এর সাথে যে চিহ্ন এবং চিহ্নগুলি ছিল তা হল সূর্যের ডিস্ক, স্কারাব বিটল বা ফিনিক্স পাখি, যা আগুন থেকে পুনর্জন্ম হয়। দেবতার চোখের দিকেও অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে তারা সমস্যা এবং দুর্ভাগ্য থেকে একজন ব্যক্তিকে নিরাময় এবং রক্ষা করতে পারে।

মিশরীয়দেরও মহাবিশ্বের কেন্দ্র - সূর্য নক্ষত্রের সাথে একটি বিশেষ সম্পর্ক ছিল। তারা যথাযথভাবে উষ্ণতা, ভাল ফসল, দেশের সমস্ত বাসিন্দাদের জন্য একটি সমৃদ্ধ জীবনের উপর এর প্রভাবকে সরাসরি যুক্ত করেছে৷

আরেকটি মজার তথ্য। প্রাচীন মিশরীয়রা আমাদের প্রত্যেকের কাছে পরিচিত এপ্রিকটকে সূর্যের তারা বলে অভিহিত করেছিল। তদুপরি, মিশরে নিজেই এই ফলটি জন্মায়নি, জলবায়ু পরিস্থিতির সাথে খাপ খায়নি। এটি এশিয়ার দেশগুলো থেকে আনা হয়েছে। একই সময়ে, মিশরীয়রা "বিদেশী অতিথি" এর প্রেমে পড়েছিল যে তারা এই ফলের নামটি এত কাব্যিকভাবে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, সঠিকভাবে লক্ষ্য করে যে এর আকৃতি এবং রঙ সূর্যের মতো।

মিশরীয়দের জন্য পবিত্র প্রতীক

ফারাওদের প্রতীকপ্রাচীন মিশর
ফারাওদের প্রতীকপ্রাচীন মিশর

প্রাচীন মিশরের প্রতীকগুলি এবং তাদের অর্থ কী তা নিয়ে, অনেক বিজ্ঞানী এখনও তর্ক করছেন। এটি বিশেষ করে পবিত্র প্রতীকগুলির ক্ষেত্রে সত্য৷

প্রধানগুলির মধ্যে একটি হল নাওস৷ এটি কাঠের তৈরি একটি বিশেষ বুকে। এতে, পুরোহিতরা একটি দেবতার মূর্তি বা তাকে উত্সর্গীকৃত একটি পবিত্র প্রতীক স্থাপন করেছিলেন। এটি একটি নির্দিষ্ট দেবতার উপাসনার একটি পবিত্র স্থানের নামও ছিল। প্রায়শই, নাওগুলিকে ফারাওদের অভয়ারণ্য বা সমাধিতে স্থাপন করা হত।

একটি নিয়ম হিসাবে, বেশ কয়েকটি পাম্প ছিল। একটি কাঠের একটি ছোট ছিল, এটি একটি বড়টিতে স্থাপন করা হয়েছিল, একটি একক পাথর থেকে কাটা হয়েছিল। তারা প্রাচীন মিশরে ইতিমধ্যে শেষ সময়ের মধ্যে সবচেয়ে ব্যাপক ছিল। সে সময় তারা প্রচুর এবং বিভিন্নভাবে সজ্জিত ছিল। এছাড়াও, মন্দির বা কোনো দেবতার অভয়ারণ্যকে প্রায়ই নাওস বলা হতো।

এছাড়াও প্রাচীন মিশরের পবিত্র প্রতীক - সিস্ট্রাম। এগুলি হল পারকাশন বাদ্যযন্ত্র যা দেবী হাথোরের সম্মানে রহস্যের সময় পুরোহিতরা ব্যবহার করত। মিশরীয়দের মধ্যে, এটি ছিল প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবী, যিনি নারীত্ব, সেইসাথে উর্বরতা এবং মজাদার ব্যক্তিত্বকে ব্যক্ত করেছিলেন। আধুনিক গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে রোমানদের মধ্যে ভেনাস ছিল তার অ্যানালগ এবং গ্রীকদের মধ্যে অ্যাফ্রোডাইট।

বাদ্যযন্ত্র সিস্ট্রাম একটি কাঠের বা ধাতব ফ্রেমে পরিহিত ছিল। ধাতব স্ট্রিং এবং ডিস্ক এটির মধ্যে প্রসারিত ছিল। এই সমস্ত রিং শব্দ তৈরি করেছিল, যা পুরোহিতরা বিশ্বাস করেছিল, দেবতাদের আকৃষ্ট করেছিল। আচার-অনুষ্ঠানে দুই ধরনের সিস্ট্রাম ব্যবহার করা হতো। একজনকে বলা হতো ইবা। এটি কেন্দ্রে ধাতব সিলিন্ডার সহ একটি প্রাথমিক রিং আকারে ছিল। একটি লম্বা হাতলের সাহায্যে এটি স্থাপন করা হয়েছিলদেবী হাথোরের মাথার উপরে।

সিস্ট্রামের আরও একটি আনুষ্ঠানিক সংস্করণকে সেশেট বলা হত। এটি একটি নাওসের আকৃতির ছিল এবং এটি বিভিন্ন আংটি এবং অলঙ্কার দিয়ে সজ্জিত ছিল। ধাতব টুকরো টুকরো শব্দ যা একটি ছোট বাক্সের ভিতরে অবস্থিত ছিল। সেসেটগুলি শুধুমাত্র পুরোহিত এবং ধনী উচ্চ শ্রেণীর মহিলাদের দ্বারা পরিধান করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল৷

সংস্কৃতির প্রতীক

প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের প্রতীক
প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের প্রতীক

প্রাচীন মিশরের সংস্কৃতির প্রতীক অবশ্যই একটি পিরামিড। এটি প্রাচীন মিশরীয় শিল্প ও স্থাপত্যের সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ যা আজ পর্যন্ত টিকে আছে। প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে বিখ্যাতগুলির মধ্যে একটি হল ফারাও জোসারের পিরামিড, যিনি 18 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শাসন করেছিলেন। এটি মেমফিসের দক্ষিণে অবস্থিত এবং এর উচ্চতা 60 মিটার। এটি চুনাপাথর খণ্ড থেকে ক্রীতদাসদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল৷

মিশরে নির্মিত পিরামিডগুলি এই প্রাচীন মানুষের স্থাপত্যের সবচেয়ে আশ্চর্যজনক বিস্ময়। ডানদিকে, তাদের মধ্যে একটি - চেওপসের পিরামিড - বিশ্বের সাতটি আশ্চর্যের একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। এবং আরও একটি - গিজার পিরামিড - তথাকথিত "বিশ্বের নতুন আশ্চর্য" হওয়ার প্রার্থীদের মধ্যে একটি।

বাহ্যিকভাবে, এগুলি পাথরের কাঠামো যেখানে মিশরীয় শাসক - ফারাওদের কবর দেওয়া হয়েছিল। গ্রীক ভাষা থেকে, "পিরামিড" শব্দটি একটি পলিহেড্রন হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এখন অবধি, বিজ্ঞানীদের মধ্যে প্রাচীন মিশরীয়রা কেন সমাধির জন্য এই ফর্মটি বেছে নিয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও একক সময় নেই। ইতিমধ্যে, এখন পর্যন্ত মিশরের বিভিন্ন অংশে ১১৮টি পিরামিড আবিষ্কৃত হয়েছে।

এই কাঠামোগুলির মধ্যে বৃহত্তম সংখ্যক গিজা অঞ্চলে অবস্থিত, এই আফ্রিকান রাজ্যের রাজধানী - কায়রোর কাছে। গ্রেট নামেও পরিচিতপিরামিড।

মাস্তাবাস পিরামিডের অগ্রদূত ছিলেন। তাই প্রাচীন মিশরে তারা "জীবনের পরে ঘর" বলে ডাকত, যার মধ্যে একটি সমাধি ঘর এবং একটি বিশেষ পাথরের কাঠামো ছিল, যা পৃথিবীর পৃষ্ঠের উপরে অবস্থিত ছিল। এই কবরস্থানগুলিই প্রথম মিশরীয় ফারাওরা নিজেদের জন্য তৈরি করেছিল। উপাদানটির জন্য, বেকড ইট ব্যবহার করা হয়েছিল, যা নদীর পলির সাথে মিশ্রিত কাদামাটি থেকে প্রাপ্ত হয়েছিল। রাষ্ট্রের একীকরণের আগেও উচ্চ মিশরে এবং মেমফিসে, যা দেশের প্রধান নেক্রোপলিস হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, ব্যাপকভাবে এগুলি নির্মিত হয়েছিল। এই ভবনগুলিতে মাটির উপরে নামাজের জন্য কক্ষ এবং কবরের জিনিসপত্র রাখা হত। মাটির নিচে - সরাসরি ফেরাউনের কবর।

সবচেয়ে বিখ্যাত পিরামিড

প্রাচীন মিশরে জীবনের প্রতীক
প্রাচীন মিশরে জীবনের প্রতীক

প্রাচীন মিশরের প্রতীক পিরামিড। সবচেয়ে বিখ্যাত গ্রেট পিরামিড গিজায় রয়েছে। এগুলি ফারাও চেওপস, মাইকেরিন এবং খাফরের সমাধি। আমাদের কাছে নেমে আসা জোসারের প্রথম পিরামিড থেকে, এই পিরামিডগুলির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে যে তাদের একটি ধাপ নেই, তবে একটি কঠোর জ্যামিতিক আকৃতি রয়েছে। তাদের দেয়ালগুলি দিগন্তের সাপেক্ষে 51-53 ডিগ্রি কোণে কঠোরভাবে বৃদ্ধি পায়। তাদের মুখগুলি মূল দিক নির্দেশ করে। চিওপসের বিখ্যাত পিরামিড সাধারণত প্রকৃতির দ্বারা সৃষ্ট একটি পাথরের উপর স্থাপন করা হয় এবং পিরামিডের ভিত্তির ঠিক কেন্দ্রে স্থাপন করা হয়।

চিওপসের পিরামিড সবচেয়ে উঁচু হওয়ার জন্যও বিখ্যাত। প্রাথমিকভাবে, এটি 146 মিটারের বেশি ছিল, কিন্তু এখন, ক্ল্যাডিং ক্ষতির কারণে, এটি প্রায় 8 মিটার কমে গেছে। প্রতিটি পাশ 230 মিটার দীর্ঘ এবং 26 সালে নির্মিত হয়েছিলখ্রিস্টপূর্ব শতাব্দী। বিভিন্ন অনুমান অনুসারে, এটি তৈরি করতে প্রায় 20 বছর সময় লেগেছে।

এটি তৈরি করতে দুই মিলিয়নেরও বেশি পাথর লেগেছে। একই সময়ে, প্রাচীন মিশরীয়রা সিমেন্টের মতো কোনো বাইন্ডার ব্যবহার করত না। প্রতিটি ব্লকের ওজন প্রায় আড়াই হাজার কিলোগ্রাম, কিছু 80 হাজার কিলোগ্রাম ওজনে পৌঁছেছে। শেষ পর্যন্ত, এটি একটি মনোলিথিক কাঠামো, শুধুমাত্র চেম্বার এবং করিডোর দ্বারা পৃথক করা হয়৷

আরো দুটি বিখ্যাত পিরামিড - খাফ্রে এবং মাইকার্ন - চেওপস এবং তার চেয়ে ছোট বংশধরদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

খাফরের পিরামিডটিকে মিশরের দ্বিতীয় বৃহত্তম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এর পাশেই বিখ্যাত স্ফিংসের মূর্তি। এর উচ্চতা মূলত ছিল প্রায় 144 মিটার, এবং পাশের দৈর্ঘ্য - 215 মিটার।

মেনকাউরের পিরামিডটি গিজার সবচেয়ে ছোট পিরামিড। এর উচ্চতা মাত্র 66 মিটার এবং বেসের দৈর্ঘ্য 100 মিটারের একটু বেশি। প্রাথমিকভাবে, এর মাত্রা খুব শালীন ছিল, তাই সংস্করণগুলি সামনে রাখা হয়েছিল যে এটি প্রাচীন মিশরের শাসকের উদ্দেশ্যে ছিল না। যাইহোক, এটি সত্যিই প্রতিষ্ঠিত হয়নি।

পিরামিডগুলি কীভাবে তৈরি হয়েছিল?

এটা লক্ষণীয় যে কোন একক কৌশল ছিল না। এটি এক ভবন থেকে অন্য ভবনে পরিবর্তিত হয়েছে। বিজ্ঞানীরা এই কাঠামোগুলি কীভাবে তৈরি হয়েছিল সে সম্পর্কে বিভিন্ন অনুমান উপস্থাপন করেছেন, কিন্তু এখনও কোন ঐক্যমত্য নেই।

গবেষকদের কাছে সেইসব খনির কিছু তথ্য রয়েছে যেখান থেকে পাথর এবং ব্লক নেওয়া হয়েছিল, পাথর প্রক্রিয়াকরণে ব্যবহৃত সরঞ্জামগুলির পাশাপাশি কীভাবে সেগুলি নির্মাণের জায়গায় সরানো হয়েছিল।

অধিকাংশ মিশরবিদরা বিশ্বাস করেন যে পাথর কেটে ফেলা হয়েছিলতামার সরঞ্জাম ব্যবহার করে বিশেষ কোয়ারি, বিশেষ করে ছেনি, ছেনি এবং পিক।

একটি সবচেয়ে বড় রহস্য হল কিভাবে সেই সময়ে মিশরীয়রা পাথরের এই বিশাল খন্ডগুলোকে সরিয়ে নিয়েছিল। একটি ফ্রেস্কোর উপর ভিত্তি করে, বিজ্ঞানীরা প্রতিষ্ঠিত করেছেন যে অনেকগুলি ব্লক সহজভাবে টেনে আনা হয়েছিল। সুতরাং, বিখ্যাত ছবিতে, 172 জন লোক একটি sleigh উপর ফারাও একটি মূর্তি টানছেন. একই সময়ে, স্লেই রানার্স ক্রমাগত জল দিয়ে ঢেলে দেওয়া হয়, যা তৈলাক্তকরণের কাজ করে। বিশেষজ্ঞদের মতে, এই ধরনের একটি মূর্তির ওজন ছিল প্রায় 60 হাজার কিলোগ্রাম। এইভাবে, আড়াই টন ওজনের একটি পাথরের খণ্ডটি মাত্র 8 জন শ্রমিক দ্বারা সরানো যেতে পারে। এইভাবে পণ্য সরানো প্রাচীন মিশরে সুপরিচিতভাবে সবচেয়ে সাধারণ ছিল।

ঘূর্ণায়মান ব্লকের পদ্ধতিও পরিচিত। প্রাচীন মিশরীয় অভয়ারণ্যগুলির খননের সময় একটি দোলনা আকারে এর জন্য একটি বিশেষ প্রক্রিয়া আবিষ্কৃত হয়েছিল। পরীক্ষা-নিরীক্ষার সময় দেখা গেছে যে 2.5 টন পাথরের খণ্ডকে এভাবে সরাতে 18 জন শ্রমিক লেগেছে। তাদের গতি ছিল 18 মিটার প্রতি মিনিটে।

এটি কিছু গবেষকদের দ্বারাও বিশ্বাস করা হয় যে মিশরীয়রা বর্গাকার চাকা প্রযুক্তি ব্যবহার করেছিল।

প্রস্তাবিত: