দীর্ঘকাল ধরে, প্রাচীন মিশরে শান্তি ও স্থিতিশীলতা অসম্ভব ছিল। প্রভাবশালী কারণগুলির মধ্যে একটি ছিল অ্যাসিরিয়ানরা। তারা এত ঘন ঘন রাজ্যের অঞ্চল আক্রমণ করেনি, তবে এই অভিযানগুলি ছিল ধ্বংসাত্মক। বৃহত্তম শহর, মন্দির এমনকি সমাধিগুলি ধ্বংস না হলে লুণ্ঠিত হয়েছিল। এর পরে লোকেরা পিরামিডের দেশ ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল (খ্রিস্টপূর্ব 15 শতকে), প্রাচীন মিশরীয় রাজ্যের সর্বোচ্চ ফুলের পর্যায় শুরু হয়। আমরা এই বিষয়ে পরে আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করব৷
এইভাবে, প্রাচীন মিশরের ইতিহাস শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব 15 শতকে। e এই সময়কালটি মিশরীয় এবং প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলির মধ্যে একটি সামরিক-অর্থনৈতিক জোট স্বাক্ষরের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা মিশরকে অন্য শত্রু - হাইকসোস থেকে মুক্তি দিতে সহায়তা করেছিল। এরাই সেই উপজাতি যারা কয়েক দশক ধরে মিশরীয় রাষ্ট্রকে ধ্বংস করে চলেছে৷
প্রাচীন মিশরের নতুন রাজ্য তার ইতিহাসে তৃতীয় সময়কাল। এই মুহুর্তে, দেশটি তার উত্তেজনা অনুভব করছে, যা জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রেকে প্রভাবিত করেছে: রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক৷
থিবস শহরটি নতুন রাজ্যের রাজধানী হয়ে উঠেছে। দেবতা আমনকে শহরের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হত, তাই তার বাসিন্দারাপূজা করা হয়।
নতুন রাজ্যের ফারাও
মঞ্চটি ফারাওদের জন্য বিখ্যাত যারা তাদের দেশকে উচ্চ স্তরে নিয়ে যাওয়ার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। মিশরে নতুন রাজ্যের যুগে প্রথম মহিলা ফারাও রাজত্ব করেছিলেন।
হাটশেপসুটের রাজত্ব
হাটশেপসুট হলেন বিশ্বের প্রথম মহিলা ফারাও যিনি 22 বছর ধরে পিরামিডের দেশ শাসন করেছিলেন। ফেরাউনের জন্য উপযুক্ত, তিনি একটি মিথ্যা দাড়ি পরতেন। রানী হাটশেপসুট ছিলেন থুটমোস I এর কন্যা এবং থুটমোস II এর প্রধান স্ত্রী ছিলেন। স্বামীর আসন্ন মৃত্যুর পর তিনি সিংহাসনে বসেন। যোগদানের আগে, তার একই নাম ছিল - হাটশেপসুট ("সম্ভ্রান্ত মহিলাদের আগে")।
মহিলা ফারাও হ্যাটশেপসুট মিশরীয় রাষ্ট্রের সীমানা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করেছিলেন, এর জন্য কেবল সামরিক অভিযানই নয়, একজন কূটনীতিকের দক্ষতাও ব্যবহার করেছিলেন। বারবার তিনি সেনাবাহিনীর প্রধান ছিলেন। রানী হাটশেপসুট সক্রিয়ভাবে নির্মাণে নিযুক্ত ছিলেন: তিনি কেবল মন্দিরই নয়, শহরগুলিও তৈরি করেছিলেন। হিক্সোস উপজাতিদের ধ্বংসকারী সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। তিনি মিশরে দুটি লম্বা ওবেলিস্ক নির্মাণের ধারণা নিয়ে এসেছিলেন। সহকারী হিসাবে, মহিলা ফারাও শুধুমাত্র প্রতিভাবান ব্যক্তিদের নিয়েছিল। স্বাধীনভাবে প্রতিষ্ঠিত দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক বাণিজ্য। তিনি পূর্ব আফ্রিকায় একাধিক অভিযানের নেতৃত্ব দেন। হাটশেপসুটের রাজত্ব ইতিহাসে একটি রহস্য রয়ে গেছে, কারণ তিনি মিশরের ফারাওদের সরকারী তালিকায় নেই। মহিলা ফারাও হাটশেপসুটকে বার্ষিকীতেও খুব কম মনে রাখা হয়। তার সম্পর্কে প্রায় সমস্ত শিলালিপি বিশেষভাবে ধ্বংস করা হয়েছিল।
এটাও জানা যায় যে মহিলার একটি কন্যা ছিল - নেফেরুরা। হাটশেপসুট সম্ভবত নিজের জন্য রান্না করেছিলেনউত্তরাধিকারী. দাড়ি এবং কার্ল সহ - তার যৌবনে নেফ্রুরার চিত্রগুলি অধ্যয়ন করে এই জাতীয় সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে পারে। কিন্তু তার স্বামী দ্বিতীয় থুটমোস এবং উপপত্নী আইসিসের ছেলে ফারাও হয়ে ওঠে। এটি আরও আলোচনা করা হবে।
হাটশেপসুটের পরে শাসক
Thutmose III হাটশেপসুটের সৎপুত্র। 31 বছর শাসন করেছেন। মৃত্যুর পর পিতার সিংহাসন নিতে পারেননি, কারণ তিনি ছিলেন নাবালক। বিখ্যাত মহান মিশরীয় যোদ্ধা এবং ফারাওদের একজন যারা হাটশেপসুটের পরে ক্ষমতায় এসেছিলেন। পূর্বের একটি ছোট মিশরীয় রাষ্ট্র থেকে, তিনি একটি বাস্তব সাম্রাজ্য তৈরি করতে সক্ষম হন যা সিরিয়া থেকে নীল নদের তীরে বিস্তৃত ছিল (অঞ্চলটি প্রায় 3 গুণ বৃদ্ধি পেয়েছে)। মিশরের সীমানা এশিয়া মহাদেশের ইউফ্রেটিস নদীর তীরে পৌঁছেছে। এই ধরনের সাফল্য অর্জনের জন্য, তিনি রাজ্যের উত্তর ও দক্ষিণে সংঘটিত 17টি যুদ্ধে নিরঙ্কুশ বিজয় অর্জন করেছিলেন। সেই সময়ে বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী সেনাবাহিনীকে জড়ো করে। তিনি মধ্যপ্রাচ্যের রাষ্ট্রগুলোকে উৎখাত করতেও সক্ষম হন। তৃতীয় থুটমোস যে রাজ্যগুলি জয় করেছিলেন তা হাতির দাঁত, সোনা এবং রৌপ্যের আকারে মিশরে শ্রদ্ধা নিয়ে এসেছিল। তাদের অঞ্চলে, ফেরাউন সামরিক গ্যারিসন তৈরি করেছিল। আধুনিক ঐতিহাসিকরা তাকে "প্রাচীন মিশরে শাসনকারী নেপোলিয়ন" বলে অভিহিত করেন। তৃতীয় থুতমোসের রাজত্বকালে মিশরীয় রাষ্ট্রের ক্ষমতা এবং মহিমা অনেক বিদেশী রাষ্ট্র দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল: ব্যাবিলন, অ্যাসিরিয়া, হিট্টাইট রাজ্য।
আখেনাতেনের রাজত্ব
প্রাচীন মিশর ক্ষমতার শিখরে পৌঁছেছিল ফারাও আমেনহোটেপ তৃতীয়ের রাজত্বকালে। সিংহাসনে আরোহণের পর, তিনি প্রিয় সূর্য দেবতা অ্যাটনের সম্মানে তার নাম পরিবর্তন করে আখেনাতেন রাখেন। তিনি ধর্মীয় সংস্কারের কারণও হয়েছিলেন। আমেনহোটেপ তৃতীয় জনতার উপাসনা করতে অস্বীকার করেনদেবতা তার জন্য একমাত্র দেবতা ছিলেন আতেন। মানবজাতির ইতিহাসে এটিই প্রথম মানুষের জন্য একক ধর্ম প্রবর্তনের প্রচেষ্টা। ফেরাউন কূটনৈতিক সম্পর্কের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিল এবং সমস্ত উদীয়মান সমস্যাগুলি শান্তিপূর্ণভাবে সমাধান করার চেষ্টা করেছিল। যার জন্য তাকে ডাকনাম দেওয়া হয় ‘সানি’। প্রতিবেশী রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছে। আপনি আমর্না সংরক্ষণাগার থেকে কূটনৈতিক চিঠিপত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে জানতে পারেন - মাটির ট্যাবলেট যার উপর যোগাযোগ করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে শিল্প বিশেষ উচ্চতায় পৌঁছেছে: ভাস্কর্য এবং স্থাপত্য। নির্মাণ প্রযুক্তিতেও পরিবর্তন ঘটেছে: মন্দির নির্মাণের জন্য বড় ব্লকগুলিকে ছোট ব্লক দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল। তাদের বলা হতো ‘তালাত’। এটি নির্মাণের ক্ষেত্রে এক ধরণের অগ্রগতি ছিল, যা মন্দির এবং ঘর নির্মাণের ত্বরান্বিত করতে অবদান রেখেছিল। গ্রানাইটের তৈরি আমেনহোটেপ III-এর স্ফিংসগুলি রাশিয়ায় রাখা হয়েছে, যা এই ফারাওর রাজত্বকালে মিশরে সোনালী যুগের সাক্ষ্য দেয়।
প্রত্নতাত্ত্বিকরা খননের সময় তার স্ত্রীর একটি ভাস্কর্য প্রতিকৃতি খুঁজে পেয়েছেন - সুন্দরী নেফারতিতি। হৃদয়ে, তার ফারাও স্বামী একজন রোমান্টিক ছিলেন, তিনি তার প্রিয়জনকে কবিতা এবং গান লিখেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, বাসিন্দারা রাজ্যে একটি "দৃঢ় হাত" এর অভাব লক্ষ্য করতে শুরু করে, যার ফলে কঠোর আদেশের পতন ঘটে।
রামসেসের রাজত্ব II
রামসেস II কে মিশরীয় রাষ্ট্রের অন্যতম নির্মাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মানুষ তাকে মহান বলে ডাকত। এক ডজনেরও বেশি সামরিক অভিযানের জন্য ধন্যবাদ, ফারাও পুরানো অঞ্চলগুলি রাজ্যে ফিরিয়ে দিয়েছিল। তিনি ক্রীতদাসদের যোদ্ধা হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন, যারা বিজিত থেকে বিতাড়িত হয়েছিলঅঞ্চল।
তার রাজত্বকালে, নতুন মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, যা তাদের জাঁকজমক এবং আকারে আরও বহু শতাব্দী বিস্মিত করেছিল। আজ অবধি বেঁচে থাকা ইতিহাসবিদ এবং ফটোগ্রাফ অনুসারে, ফারাও রামসেস দ্বিতীয় প্রায় 2 মিটার লম্বা ছিলেন। তিনি একজন দীর্ঘজীবী ছিলেন - তিনি প্রায় 90 বছর বেঁচে ছিলেন, যার মধ্যে 66 জন ক্ষমতায় ছিলেন। ঐতিহাসিক তথ্য অনুযায়ী, প্রায় 200 শিশু ছিল।
রামসেসের দ্বিতীয় সরকারের পর মিশরের ক্ষমতার পতন ঘটছে। দুর্বল রাষ্ট্র ক্রমবর্ধমান শত্রু উপজাতি দ্বারা আক্রমণ করা হয়. XIII থেকে XII শিল্পের সময়কালে। বিসি e ভূমধ্যসাগরের নতুন উপজাতিদের দ্বারা ঘন ঘন অভিযান চালানো হয়েছিল। 6ষ্ঠ খ্রিস্টাব্দে মিশর সম্পূর্ণরূপে দুর্বল হয়ে পড়ে। বিসি e পার্সিয়ানদের দ্বারা জয়ী হয় এবং তাদের সাম্রাজ্যের সাথে যুক্ত হয়। তারা অঞ্চলটিকে সবচেয়ে ধনী এবং সবচেয়ে মহিমান্বিত অঞ্চলে পরিণত করতে সক্ষম হয়েছিল। এক শতাব্দী পরে, ফারাওদের স্মৃতি শুধুই কিংবদন্তীতে পরিণত হয়েছে।
নতুন রাজ্যের সময় মিশরীয়দের ধর্ম ও বিশ্বাস
মিশরের অধিবাসীরা দেবতাদের বিশ্বাস করত এবং তাদের পূজা করত। তারা বিশ্বাস করত যে শুধুমাত্র দেবতারাই জীবনের সমস্ত প্রক্রিয়া এবং প্রাকৃতিক ঘটনা নিয়ন্ত্রণ করেন। এটি তাদের তৈরি করা বিপুল সংখ্যক মিথ দ্বারা প্রমাণিত। মিশরীয়রা শুধুমাত্র পৌরাণিক কাহিনী রচনা করেনি, মন্দির, সমাধির দেয়ালে তাদের প্লট চিত্রিত করেছে এবং দেবতাদের ভাস্কর্য তৈরি করেছে। তাই, তারা আকাশকে দেবী বাদাম বলে। তিনি সূর্য, তারা এবং চাঁদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হন। দেবতা রা হলেন সূর্যের অধিপতি। লোকেরা বিশ্বাস করত যে তিনি প্রতিদিন আলোকচিত্রটি আকাশে নিয়ে যান এবং আবার ফিরিয়ে আনেন। এটি রা কে সর্বোচ্চ সম্মানে রাখা হয়েছিল। সর্বোপরি, তিনি পৃথিবীর সমস্ত প্রাণকে জীবন দেন। স্কারাব ছিল এই দেবতার প্রতীক। সোনা ও গহনা দিয়ে তৈরি পোকা আবিষ্কৃত হয়েছেখননের সময় প্রত্নতাত্ত্বিকরা।
মিশরে শত শত দেবতা ছিল। তারা পৃথিবীর সমস্ত জীবনের সাথে যুক্ত ছিল৷
পশু দেবতাদের সর্বদা একটি মানব দেহ এবং একটি প্রাণীর মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে:
- শেখমেত - সিংহের মাথার সাথে যুদ্ধের দেবী।
- থোথ - জ্ঞানের দেবতা, মানুষের শরীর এবং একটি পাখির মাথা ছিল সারসের মতো।
- হাটার - সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী, একটি গরুর মাথা ছিল।
- বাস্টেট হলেন একজন বিড়াল দেবী যিনি ইঁদুর ধরার জন্য এবং এইভাবে ফসলকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন৷
- সোবেক (সেবেক) হলেন একজন কুমিরের আকারে একজন দেবতা যিনি নীল নদে বাস করতেন। এই প্রাণীগুলি বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে। কিছু কুমির নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছে. স্বতন্ত্র ব্যক্তিরা স্বর্ণের গয়না পরিহিত ছিল (তাদের পায়ে সোনার কানের দুল বা ব্রেসলেট থাকতে পারে)।
- অসিরিস হলেন সেই দেবতা যিনি প্রকৃতিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং সাহারা মরুভূমিতে গাছপালা পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন, যাকে মিশরীয়রা খুব ভয় পেত। তিনি দেব সেটের হাত থেকে রক্ষা করেন, যিনি গরম অসহ্য বাতাস নিয়ে আসেন, প্রকৃতি থেকে শক্তি নেন।
মিশরের মানুষ কখনো পশু হত্যা করেনি কারণ তারা সেগুলোকে পবিত্র মনে করত। এমনকি যদি একটি কুমির একজন ব্যক্তিকে খেয়ে ফেলে তবে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি দেবতাদের সামনে কিছু দোষী ছিলেন। যদি পবিত্র বলে বিবেচিত প্রাণী মারা যায়, তবে তাদের মমি করা হত এবং সম্পূর্ণ সম্মানের সাথে কবর দেওয়া হত। একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল অ্যাপিস ষাঁড় - মিশরে, পবিত্র ষাঁড়ের সম্পূর্ণ সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছিল।
নীল নদের পূজা করুন
প্রধান জলপথটি কয়েক শতাব্দী ধরে মিশরীয়দের উপাসনার বস্তু ছিল। বাড়িএই অবস্থার কারণ ছিল যে তিনি বার্ষিক ক্ষেত্রগুলিতে দরকারী পলি "দিতেন", যা বড় ফসলে অবদান রাখে। এমনকি ফারাওরা বিশেষভাবে নীল নদের উদ্দেশ্যে স্তোত্র এবং প্রার্থনা উদ্ভাবন করেছিল। তাদের মধ্যে কিছু নদীর তীরে পাথরের স্ল্যাবে খোদাই করা হয়েছিল।
মিশরের মন্দির, পিরামিড এবং সমাধি
প্রাচীন মিশরীয়রা তাদের শাসককে সম্মান করত এবং এমনকি তার জীবদ্দশায় তাকে দেবতা মনে করত। লোকেরা বিশ্বাস করত যে ফারাও অলৌকিক ক্ষমতার অধিকারী ছিল, কারণ সে রাষ্ট্রীয় বিষয়গুলি নির্ধারণ করতে এবং যুদ্ধ জয় করতে পারে। সমস্ত শাসক তাদের জীবদ্দশায় তৈরি করা সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল। ফারাও সিংহাসনে আরোহণের পরপরই নির্মাণ কাজ শুরু হয়। সমাধি যত বড়, শাসকের তত বেশি ক্ষমতা ও মহিমা।
আজ, সাহারা মরুভূমিতে নীল নদের বাম তীরে ফারাওদের পাথরের সমাধিগুলি অবস্থিত - এইগুলি সুপরিচিত মিশরীয় পিরামিড। তাদের নির্মাণ একটি রহস্য রয়ে গেছে, যেহেতু আমাদের সময় থেকে তারা প্রায় তাদের আসল আকারে সংরক্ষিত হয়েছে। তাদের মধ্যে মাত্র কয়েকটি ধ্বংস বা বালি দিয়ে আচ্ছাদিত হয়েছিল।
সবচেয়ে বড় হল চেওপস, মেনকাউরে, খাফরের পিরামিড। এগুলি 5 হাজার বছর আগে নির্মিত হয়েছিল। সবচেয়ে বড় ভাস্কর্যটি হল স্ফিঙ্কসের 20-মিটার মূর্তি - একটি পৌরাণিক প্রাণী যা একটি ফারাওর মুখ এবং একটি সিংহের দেহ। পিরামিডগুলির মাত্রাগুলি এমনকি সেই গবেষক এবং বিজ্ঞানীদেরকেও বিস্মিত করে যারা তাদের জীবদ্দশায় অনেক কিছু দেখেছেন এবং আরও বেশি পড়া এবং অধ্যয়ন করেছেন। সুতরাং, চেওপসের পিরামিডটি 140 মিটারের চেয়ে কিছুটা কম উঁচু। যারা এই আকর্ষণের কাছাকাছি যেতে চান তাদের উচিতএক মাইলেরও বেশি হাঁটা। নির্মাণ প্রক্রিয়া নিজেই আকর্ষণীয়: সরকারী ঐতিহাসিক উত্স অনুসারে, চেপসের পিরামিডটি 20 বছরের জন্য নির্মিত হয়েছিল এবং এটির রাস্তাটি আরও 10 বছরের জন্য নির্মিত হয়েছিল। পুরো কাঠামোতে পাথরের খন্ড রয়েছে (প্রতি পিরামিড প্রায় ২.২ মিলিয়ন)। এই ধরনের একটি ব্লকের ওজন 2 টনের বেশি ছিল তা বিবেচনা করে, এটি এখনও পরিষ্কার নয় যে কীভাবে দরিদ্র ক্রীতদাসরা একে অপরের উপরে তাদের উত্তোলন করতে এবং এমনকি এত সঠিকভাবে চালাতে সক্ষম হয়েছিল। তাই বিকল্প ইতিহাসের অনুগামীদের মধ্যে সন্দেহ রয়েছে যে মিশরীয় পিরামিডগুলি মানুষের হাতের সৃষ্টি। যাই হোক না কেন, কিন্তু আজ পর্যন্ত পিরামিডগুলো শুধু পৃথিবীর 7ম আশ্চর্যই নয়, পাথরের গাণিতিক রহস্যও হয়ে আছে।
আশ্চর্যের বিষয় হল, বাইরের পৃষ্ঠটি এত ভালোভাবে পালিশ করা হয়েছে যে ব্লকের মধ্যে ব্লেডও ঢোকানো যাবে না। হাজার হাজার বছর ধরে, কেউ ফেরাউনের শান্তিকে বিঘ্নিত করেনি, যেহেতু সমাধির রাস্তাটি খুব দীর্ঘ এবং সম্ভাব্য ডাকাতদের জন্য বিভিন্ন ফাঁদ দিয়ে সারিবদ্ধ। যাইহোক, শুধুমাত্র ফারাওরা একটি ব্যয়বহুল কবর দিয়ে সম্মানিত ছিল না, তবে বিখ্যাত, ধনী ব্যক্তিরাও। তাদের জন্য, মাটির নিচে কক্ষের আকারে সমাধি তৈরি করা হয়েছিল। এমনকি নীল নদের তীরে মৃতদের একটি শহর রয়েছে। গরিব মানুষগুলোকে কেবল বালিতে পুঁতে রাখা হয়েছিল।
শতশত দেবতার পূজা করে মিশরীয়রা তাদের জন্য মন্দির তৈরি করেছিল। মন্দিরের মাঝখানে বিশেষ বেদি সহ দেবতার পাথরের মূর্তি ছিল, যার উপরে উপহার স্থাপন করা হয়েছিল। সাধারণ মানুষ ফল, শাকসবজি, ঘরে তৈরি মাংস বহন করত। ফেরাউনরা স্বর্ণ ও গহনা দিয়েছিল। বেশিরভাগই নতুন মন্দিরপ্রাচীন মিশরের রাজ্যগুলি একটি আয়তক্ষেত্রের আকারে নির্মিত হয়েছিল। প্রবেশ পথের কাছেই রয়েছে ছোট ছোট টাওয়ার। বেদিতে যাওয়ার জন্য, আপনাকে স্ফিংসের কয়েক ডজন মূর্তির মধ্য দিয়ে যেতে হবে, যা এক সারিতে প্রদর্শিত হয়। মন্দিরগুলি শিল্পীদের দ্বারা আঁকা হয়েছিল, এবং সবচেয়ে প্রতিভাবান ভাস্করদের সেগুলি তৈরি করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল৷
7 সাধারণ মিশরীয়দের দৈনন্দিন জীবনের তথ্য
- বাড়িগুলো ইটের তৈরি। সাধারণত তাদের বেশ কয়েকটি কক্ষ ছিল, যা প্রাচীরের নিদর্শন এবং অঙ্কন দিয়ে সজ্জিত ছিল। বাড়ির কাছে শস্য সঞ্চয়, গবাদি পশুর রক্ষণাবেক্ষণের উদ্দেশ্যে বিল্ডিং ছিল। এটি যদি ধনীদের বাড়ি হয় তবে এর কাছে চাকরদের জন্য একটি ছোট আলমারিও ছিল। প্রায় প্রতিটি বাগানে খেজুর, আঙ্গুর, ডুমুর বেড়েছে।
- গরম আবহাওয়ায় কাপড়গুলো খুব হালকা ছিল। মহিলারা পাতলা ফ্যাব্রিকের তৈরি সানড্রেস পোশাক পরতেন এবং পুরুষরা হাঁটু-দৈর্ঘ্যের স্কার্ট পরতেন। গরীব এবং ধনীদের পোশাকের কাপড়ে পার্থক্য ছিল। দরিদ্ররা মোটা, মোটা লিনেন দিয়ে তৈরি জিনিস পরত। বেশিরভাগই জুতা ছাড়াই যেতেন। মিশরীয়দের আধুনিক মানুষের মতো বালিশ ছিল না। তারা সেগুলিকে ছোট কাঠের স্ট্যান্ড দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছে।
- মিশরীয়রা তাদের চোখ বড় করতে পছন্দ করত। আমরা প্রাকৃতিক ভিত্তিক কালো এবং সবুজ আইশ্যাডো দিয়ে এটি করেছি৷
- গরম আবহাওয়ার কারণে পুরুষদের দাড়ি বাড়েনি। তবে তিনি একজন প্রাপ্তবয়স্ক মিশরীয়, বিশেষত একজন ধনী ব্যক্তি এবং ফারাওয়ের একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য ছিলেন। অতএব, প্রতিটি আত্মসম্মানিত মানুষের একটি কৃত্রিম দাড়ি ছিল যা সহজেই বাঁধা ছিল। মহিলাদের জন্য, বেশিরভাগ মিশরীয়দের টাক কামানো ছিল। তারা পাতলা বিনুনি সহ কালো উইগ পরত।
- মিশরীয়রা বিশ্বাস করেনিশুধুমাত্র দেবতাদের মধ্যে, কিন্তু মন্দ আত্মায়ও, যেখান থেকে তারা তাবিজ পরত। তারা একটি ক্রস, একটি চোখ বা একটি স্কারাব বিটল আকারে ছিল৷
- খাবার সহজ ছিল। শাকসবজি এবং ফলগুলি কার্যত তাপ চিকিত্সার মধ্য দিয়ে যায় না। টেবিলটি গম বা বার্লি, সিরিয়াল, বিভিন্ন প্রস্তুতির মাছ, সহজ সবজি - পেঁয়াজ, রসুন, লেটুস, শসা থেকে তৈরি সাধারণ প্যাস্ট্রি দিয়ে পরিবেশন করা হয়েছিল। পুরুষদের প্রিয় পানীয় বার্লি বিয়ার। এটা সাধারণ মানুষের খাবার। ধনীরাও তাদের খাদ্যতালিকায় মাছ, মাংস, বিভিন্ন ফিলিংস সহ পিঠা ছিল। তাদের পানীয়ও ছিল আরও বৈচিত্র্যময়: ওয়াইন, দুধ, মধু পানীয়।
- প্রাচীন মিশরের ভূখণ্ডে বেশ কয়েকটি বড় শহর ছিল যা বাণিজ্য ও রাজনীতির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল: মেন্ডেস, আত্রিবি, বুটো, তানিস, সাইস।
নতুন রাজ্যের সময় শিক্ষা
প্রাচীন মিশরীয়দের কথ্য ভাষা কয়েক হাজার বছর আগে হারিয়ে গেছে। আধুনিক মিশরের ভূখণ্ডে, বাসিন্দারা আরবি ভাষায় কথা বলে, তবে অনেক স্মৃতিস্তম্ভ, মূর্তি এবং মন্দির সংরক্ষণ করা হয়েছে যা প্রাচীন মিশরীয় লেখাগুলি সংরক্ষণ করে - হায়ারোগ্লিফ। শুধুমাত্র 19 শতকের শুরুতে একজন ফরাসি বিজ্ঞানী তাদের অধ্যয়ন করেছিলেন। এটি অনেক মিশরীয় রহস্য উন্মোচন করতে সাহায্য করেছিল। লোকেরা প্যাপিরাসে লিখেছিল - মিশরীয় খাগড়া। এটি থেকে তারা হালকা নৌকা তৈরি করতে সক্ষম হয়। লেখার জন্য লিফলেট তৈরি করা একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া ছিল। প্যাপিরি একটি স্ক্রল মধ্যে পাকানো ছিল. ইতিহাসবিদদের দ্বারা রেকর্ড করা দীর্ঘতম স্ক্রোলটি 40.5 মিটারে পৌঁছেছে। এতে ফারাও রামসেস III এর কাছ থেকে বিভিন্ন মন্দির প্রাপ্ত উপহারের একটি তালিকা রয়েছে।
মিশরীয় স্কুলে ছেলেরা ছিল, খুব কমই -মেয়েরা তারা মাটির টুকরোতে লিখতে শিখেছিল, তার পরেই তারা প্যাপিরাসে লেখার দিকে স্যুইচ করেছিল। প্যাপিরাস স্কুলগুলিতে পুনরায় ব্যবহার করা হয়েছিল। লিখতে এবং পড়তে শেখা খুব কঠিন ছিল, কারণ আমাকে হাজার হাজার জটিল হায়ারোগ্লিফ মুখস্ত করতে হয়েছিল। একটি কলম হিসাবে বিন্দুযুক্ত খাগড়া লাঠি এবং লাল বা কালো রং ব্যবহার করা হত৷
মিশরীয় বৈজ্ঞানিক জ্ঞান
তাদের একটি বিশেষ ক্যালেন্ডার ছিল, যে অনুসারে তারা বাগানের ফসল রোপণ করেছিল। এর জন্য তারা স্বর্গীয় দেহের গতিবিধি এবং নীল নদের বন্যার সময়কাল সম্পর্কে জ্ঞানও ব্যবহার করেছিল। এটি ছিল প্রাচীন মিশরীয়রা যারা প্রাণীর আকারে নক্ষত্রপুঞ্জ আবিষ্কার করেছিল। তারা পর্যবেক্ষণ করার জন্য, প্রথম ঘড়ি আবিষ্কৃত হয়েছিল: প্রথমে সৌর এবং তারপর জল।
প্রাচীন মিশরের ডাক্তাররা সারা বিশ্বে বিখ্যাত ছিলেন। তাদের প্রত্যেকেই একটি নির্দিষ্ট অঙ্গ বা শরীরের অংশের চিকিত্সার জন্য বিশেষ। প্রত্নতাত্ত্বিকরা অনেক চিকিৎসা যন্ত্র এবং প্যাপিরি খুঁজে পেয়েছেন, যা প্রাচীন মিশরের প্রধান রোগের বর্ণনা দিয়েছে। এটি ছিল মিশরীয়রা যারা প্রায় পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মানবদেহের গঠন জানত। মৃত ব্যক্তিদের মলত্যাগ তাদের এতে সাহায্য করেছিল।
ডাক্তাররা, সাধারণ মানুষের মতো, বিশ্বাস করতেন যে রোগের প্রধান কারণ হল অশুভ আত্মা এবং মানুষের পাপ। অতএব, চিকিত্সা শুধুমাত্র ওষুধ দিয়েই নয়, মন্ত্র বা প্রার্থনার মাধ্যমেও করা হয়েছিল। ওষুধগুলি শুধুমাত্র প্রাকৃতিক উপকরণ থেকে তৈরি করা হয়েছিল: প্রাণী, গাছপালা, খনিজ। তারপরও, পেঁয়াজ এবং রসুনের উপকারী গুণাবলী লক্ষ্য করা গেছে।
গণিতও বিকশিত হয়েছে। বস্তুর নির্মাণ ও উৎপাদনে জটিল গণনা করা প্রয়োজন ছিল,জমি গণনা। মিশরীয় স্থপতি এবং ভাস্করদের ধন্যবাদ, নীল নদের তীরে জ্যামিতির বিজ্ঞান প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল।
নতুন রাজ্যের সময়কালে প্রাচীন মিশরের শিল্প ও স্থাপত্য
প্রাচীন মিশরীয় স্থপতিদের কাজকে বলা হয় চিরন্তন কাঠামো। এটি বিশেষ করে মন্দির এবং সমাধিগুলির ক্ষেত্রে সত্য, যেগুলি হয় পাথরে খোদাই করা হয়েছিল বা পাথর দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। তখনও মিশরীয়রা চিত্র ও ভাস্কর্যের ধারণার সাথে পরিচিত ছিল। মূলত, মিশরের শিল্প শুধুমাত্র ধর্মীয় উদ্দেশ্যে পরিবেশন করেছিল। উজ্জ্বল চিত্রগুলি সমাধিতে ছিল। তারা অন্য বিশ্বের এবং মৃত ব্যক্তির সারমর্ম প্রদর্শন করেছিল, যারা অন্য জগতে চলে যায়।
আভিজাত্যের বাড়ি, প্রাসাদেও ছিল চিত্রকর্ম। ভাস্কররা কেবল বড় মূর্তিই তৈরি করে না, ছোট মূর্তিও (চাকর, বাবুর্চি), যা ফারাওদের সমাধিতে স্থাপন করা হয়েছিল। তাদের উত্পাদনের জন্য, নরম এবং শক্ত পাথর (প্রায়শই গ্রানাইট) ব্যবহার করা হয়েছিল। পাথরের খণ্ডগুলি বড় বা বিশাল ভাস্কর্য তৈরির জন্য উপযুক্ত ছিল৷
নতুন রাজত্বের আমলের আমরনা শিল্প
নতুন রাজ্যের আমর্না শিল্পের উৎপত্তি মিশরে ফারাও আখেনাতেনের শাসনামলে। তিনি কেবল রাজনৈতিক বা ধর্মীয় সংস্কার নিয়েই চিন্তিত ছিলেন না, শিল্পের পুরানো ক্যানন পরিবর্তনের বিষয়েও চিন্তিত ছিলেন। এই সময়ের শৈল্পিক শৈলী স্বাভাবিকতা এবং বাস্তবতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। শিল্পীরা শুধুমাত্র উদ্ভিদ ও প্রাণীকে নয়, ফারাওদেরও দেবতার রূপে চিত্রিত করেছেন। প্রিয় বিষয় পারিবারিক জীবন এবং শাসকের ক্রিয়াকলাপ হিসাবে বিবেচিত হত। আমরনা শিল্প বেশিদিন টেকেনি- শুধু20 বছর. আখেনাতেনের মৃত্যুর পরে, এটি কার্যত সমর্থন করা হয়নি। এই সময়কালটি নতুন মিশরীয় ভাষার আবির্ভাবের জন্যও বিখ্যাত, যেখানে সাহিত্যিক সৃজনশীলতার প্রথম মাস্টারপিস তৈরি হয়।
