প্রাচীন মানুষের ইতিহাস গোপন ও রহস্যে পূর্ণ। ঐতিহাসিক সূত্র প্রাচীন বিশ্বের একটি বিস্তৃত ছবি দেখায় না. যাযাবরদের জীবনযাত্রা, ধর্ম ও সংস্কৃতি সম্পর্কে সামান্য তথ্যই রয়ে গেছে। অ্যালানিয়ান উপজাতিগুলি বিশেষভাবে আকর্ষণীয়, কারণ তারা কেবল দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপস এবং ককেশাসের পাহাড়ে নয়, মধ্যযুগীয় ইউরোপের অঞ্চলেও বাস করত।
অ্যালান্স হল সিথিয়ান-সারমাটিয়ান বংশোদ্ভূত যাযাবর ইরানী-ভাষী উপজাতি, যেগুলো খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দী থেকে লিখিত সূত্রে উল্লেখ করা হয়েছে। উপজাতির একটি অংশ জাতিগুলির গ্রেট মাইগ্রেশনে অংশগ্রহণ করেছিল, অন্যরা ককেশাসের পাদদেশে অঞ্চলগুলিতে রয়ে গিয়েছিল। তাদের উপরই আলানিয়ান উপজাতিরা অ্যালানিয়া রাজ্য গঠন করেছিল, যা 1230-এর দশকে মঙ্গোলদের আক্রমণের আগে বিদ্যমান ছিল।
অন্যান্য মানুষের মহাকাব্যে
গ্রেট মাইগ্রেশনের যুগে জনগণের উপর একাধিক অধ্যয়ন, ইউরোপ জয়ে সিথিয়ান এবং অ্যালানিয়ান উপজাতিদের ভূমিকা উপেক্ষা করে বা লক্ষ্য করে না। তবে তারা ইউরোপীয় জনগণের সামরিক শিল্পের উপর দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল। জার্মানিতে অ্যালানদের ইতিহাস লাগেসেই সময় থেকে এর শুরু। জনগণ গথিক উপজাতিদের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল, কারণ তাদের সামরিক সরঞ্জাম ছিল না।
অ্যালানীয় সামরিক সংস্কৃতি মধ্যযুগীয় কিংবদন্তি এবং বীরত্বের কোডকে অন্তর্নিহিত করে। কিং আর্থার, রাউন্ড টেবিল এবং উইজার্ড মার্লিনের গল্প। এগুলি অ্যাংলো-স্যাক্সন উপজাতিদের জন্য দায়ী করা হয়, তবে কিছু গবেষক যুক্তি দেন যে এটি সত্য নয়। এই কিংবদন্তিগুলি এলানিয়ানদের কাছ থেকে এসেছে। সম্রাট মার্কাস অরেলিয়াস, দ্বিতীয় শতাব্দীর শেষে, 8,000 অ্যালান নিয়োগ করেছিলেন। যোদ্ধারা যুদ্ধের দেবতার পূজা করত - মাটিতে আটকে একটি তলোয়ার।
ইতিহাস
কেন গবেষকরা অ্যালানিয়ান এবং ওসেশিয়ান উপজাতিদের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন? এটা সহজ, ওসেশিয়ান ভাষা উত্তর ককেশাসের অন্যান্য জনগণের ভাষা থেকে খুব আলাদা।
গেরহার্ড মিলার তার রচনা "প্রাচীন কাল থেকে রাশিয়ায় বসবাসকারী লোকদের উপর" অ্যালানিয়ান উপজাতিদের সাথে ওসেশিয়ানদের সম্পর্ক সম্পর্কে একটি অনুমান করেছেন৷
19 শতকে, জার্মান প্রাচ্যবিদ ক্ল্যাপ্রোথ তার রচনায় অ্যালানের সাথে ওসেশিয়ান উপজাতিদের জেনেটিক সম্পর্কের কথা বলেছেন। আরও গবেষণা এই তত্ত্বকে সমর্থন করেছে৷
ক্লাপ্রথের ধারণাটি সুইস প্রত্নতাত্ত্বিক ডুবোইস ডি মন্টপেরের দ্বারাও অনুসরণ করা হয়েছিল, যিনি ককেশাসে বিভিন্ন সময়ে বসতি স্থাপনকারী অ্যালানিয়ান এবং ওসেশিয়ান উপজাতিদের আত্মীয় হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। জার্মান গাকথাউসেন, যিনি 19 শতকে রাশিয়া সফর করেছিলেন, ওসেশিয়ানদের উৎপত্তির জার্মান তত্ত্বের সমর্থক ছিলেন। ওসেশিয়ান উপজাতিরা গথিক উপজাতি থেকে এসেছে এবং হুনদের দ্বারা নির্যাতিত হয়ে ককেশাসের পাহাড়ে বসতি স্থাপন করেছিল। ফরাসী বিজ্ঞানী সেন্ট-মার্টিন ওসেশিয়ান ভাষার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছেন, যেহেতু এটি এসেছেইউরোপীয় ভাষা।
রাশিয়ান গবেষক ডিএল ল্যাভরভ তার রচনা "ওসেটিয়া এবং ওসেশিয়ানদের সম্পর্কে ঐতিহাসিক তথ্য" এ অ্যালান এবং এই জনগণের সম্পর্কের অনেক বিবরণ দিয়েছেন৷
19 শতকের শেষের দিকের বৃহত্তম রাশিয়ান গবেষক, ভিএফ মিলার, "ওসেটিয়ান ইটুডেস" বইটি প্রকাশ করেছেন, যেখানে তিনি এই দুটি মানুষের মধ্যে জেনেটিক সম্পর্ক প্রমাণ করেছেন। প্রমাণ ছিল যে ককেশীয় অ্যালানদের নাম ওসেশিয়ানদের পূর্বপুরুষদের কাছে প্রসারিত ছিল। তিনি Alans, Oss এবং Yases জাতিগত নামগুলিকে একই লোকের অন্তর্গত বলে মনে করতেন। তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে ওসেশিয়ানদের পূর্বপুরুষরা যাযাবর সরমাটিয়ান এবং সিথিয়ান উপজাতির অংশ ছিল এবং মধ্যযুগে - অ্যালান।
আজ, বিজ্ঞানীরা অ্যালানিয়ান উপজাতিদের সাথে ওসেটিয়ানদের জেনেটিক সম্পর্কের ধারণাকে মেনে চলেন।
শব্দের ব্যুৎপত্তি
"অ্যালান" শব্দটির অর্থ হল "অতিথি" বা "হোস্ট"। আধুনিক বিজ্ঞানে, তারা V. I. Abaev-এর সংস্করণ মেনে চলে: "Alans" ধারণাটি এসেছে প্রাচীন আর্য এবং ইরানী আগুয়া উপজাতির নাম থেকে। আরেকজন পণ্ডিত মিলার গ্রীক ক্রিয়াপদ "ওয়ান্ডার" বা "ওয়ান্ডার" থেকে নামের উৎপত্তির পরামর্শ দিয়েছেন।
আশেপাশের লোকেরা অ্যালান্সকে ডাকত
প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে, অ্যালানরা ইয়াসেস। সুতরাং, 1029 সালে জানা যায় যে ইয়ারোস্লাভ ইয়াস উপজাতিকে পরাজিত করেছিলেন। ইতিহাসে, আর্মেনিয়ানরা একই শব্দ ব্যবহার করে - "অ্যালানস", এবং চাইনিজ ক্রনিকলস তাদের অ্যালান্স বলে।
ঐতিহাসিক তথ্য
প্রাচীন অ্যালানদের ইতিহাস খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে পাওয়া যায়। e মধ্য এশিয়ার ভূখণ্ডে। পরবর্তীতে প্রথম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে প্রাচীন নথিতে তাদের উল্লেখ করা হয়েছে। তাদেরপূর্ব ইউরোপে উপস্থিতি সারমাটিয়ান উপজাতিদের শক্তিশালী হওয়ার সাথে জড়িত।
হুনদের কাছে পরাজয়ের পর, গ্রেট মাইগ্রেশন পিরিয়ডে, উপজাতির কিছু অংশ গল এবং উত্তর আফ্রিকায় শেষ হয়, যেখানে তারা ভ্যান্ডালদের সাথে মিলে একটি রাষ্ট্র গঠন করে যা 6 শতক পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। আলানদের আরেকটি অংশ ককেশাসের পাদদেশে গিয়েছিল। ধীরে ধীরে আলানিয়ান উপজাতিদের একটি আংশিক আত্তীকরণ ছিল। তারা জাতিগতভাবে ভিন্নধর্মী হয়ে ওঠে, যেমন প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান দ্বারা প্রমাণিত হয়।
খাজার খগানাতের পতনের সাথে, অ্যালানিয়ার আদি সামন্ত রাজ্যে অ্যালানিয়ান উপজাতিদের একীকরণ যুক্ত হয়েছে। এই সময় থেকে, ক্রিমিয়াতে তাদের প্রভাব বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ককেশীয় উপজাতিদের সাথে অ্যালানদের একীভূত হওয়ার পরে, তারা কৃষিতে এবং একটি স্থায়ী জীবনযাপনের দিকে চলে যায়। এটি ছিল অ্যালানিয়ার প্রথম দিকের সামন্ত রাষ্ট্র গঠনের প্রধান কারণ। কুবানের উপরের অংশে, বাইজেন্টিয়ামের প্রভাবে, দেশের পশ্চিম অংশ ছিল। "গ্রেট সিল্ক রোড" এর একটি অংশ তার অঞ্চলের মধ্য দিয়ে গেছে, যা পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের সাথে অ্যালানদের সম্পর্ককে শক্তিশালী করেছে।
10 শতকের মধ্যে অ্যালানিয়া একটি সামন্ত রাষ্ট্রে পরিণত হয়। এছাড়াও এই সময়ে, এই জনগণ বাইজেন্টিয়াম এবং খাজারিয়ার মধ্যে বৈদেশিক নীতি সম্পর্কের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে৷
13 শতকের মধ্যে, অ্যালানিয়া একটি শক্তিশালী এবং সমৃদ্ধ রাজ্যে পরিণত হয়েছিল, কিন্তু তাতার-মঙ্গোলদের দ্বারা সিসকেশীয় সমভূমি দখলের পরে, এটি পড়ে যায় এবং জনসংখ্যা মধ্য ককেশাস এবং ট্রান্সককেশিয়ার পাহাড়ে চলে যায়। অ্যালানরা স্থানীয় ককেশীয় জনসংখ্যার সাথে একত্রিত হতে শুরু করে, কিন্তু তাদের ঐতিহাসিক পরিচয় ধরে রাখে।
ক্রিমিয়ায় অ্যালান্স:নিষ্পত্তির ইতিহাস
কয়েকটি লিখিত উত্স ক্রিমিয়ান উপদ্বীপের ভূখণ্ডে কের্চ স্ট্রেটের মাধ্যমে পুনর্বাসনের কথা বলে। যে কবরস্থানগুলি পাওয়া গেছে তা ক্রিমিয়ার জন্য একটি অজানা নকশার ছিল। ককেশাসে অনুরূপ ক্রিপ্ট পাওয়া গেছে, যেখানে অ্যালানরা বাস করত। দাফনের পদ্ধতিও ছিল সুনির্দিষ্ট। ক্রিপ্টে, সেখানে 9 জনকে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং একজন যোদ্ধার মাথা বা কাঁধে একটি তলোয়ার রাখা হয়েছিল। একই প্রথা উত্তর ককেশাসের উপজাতিদের মধ্যে ছিল। কিছু কবরস্থানে অস্ত্র ছাড়াও সোনা ও রূপার গয়না পাওয়া গেছে। এই প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি আমাদের উপসংহারে পৌঁছাতে দেয় যে খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীতে। e আলানিয়ান উপজাতিদের একটি অংশ ক্রিমিয়ায় চলে গেছে।
লিখিত উত্সগুলিতে ক্রিমিয়ান অ্যালানদের খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে। শুধুমাত্র 13 শতকের মধ্যে অ্যালান সম্পর্কে বিভিন্ন তথ্য উপস্থিত হয়েছিল। এত দীর্ঘ নীরবতা আকস্মিক নয় বলেই গবেষকদের অভিমত। সম্ভবত, 13 শতকে, অ্যালান্সের কিছু অংশ ক্রিমিয়ায় চলে গিয়েছিল। এটি তাতার-মঙ্গোল আক্রমণের কারণে হতে পারে৷
প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য
Zmeysky কবরস্থানে প্রাপ্ত উপকরণগুলি অ্যালানদের উচ্চ সংস্কৃতি এবং ইরান, রাশিয়া এবং প্রাচ্যের দেশগুলির মধ্যে উন্নত বাণিজ্য সম্পর্কের তথ্য নিশ্চিত করে৷ অস্ত্রের অসংখ্য সন্ধান মধ্যযুগীয় লেখকদের তথ্য নিশ্চিত করে যে অ্যালানদের একটি উন্নত সেনাবাহিনী ছিল।
এছাড়াও, XIII-XIV শতাব্দীতে ঘন ঘন তুষারপাত রাজ্যের পতনের একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হয়ে ওঠে। অনেক জনবসতি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং অ্যালানরা ঢালে বসতি স্থাপন করেছিল। অ্যালানিয়ার চূড়ান্ত পতন একটি পরিণতি ছিলTamerlane আক্রমণ. অ্যালান্স তোখতামিশের সেনাবাহিনীতে অংশ নিয়েছিল। এটি ছিল গোল্ডেন হোর্ডের ইতিহাসে সবচেয়ে বড় যুদ্ধ, একটি মহান শক্তি হিসেবে এর অবস্থানকে সংজ্ঞায়িত করে।
ধর্ম
অ্যালানীয় ধর্ম ছিল সিথিয়ান-সারমাটিয়ান ধর্মীয় ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে। অন্যান্য উপজাতির মতো, অ্যালানদের বিশ্বাস সূর্য ও চুলার উপাসনাকে কেন্দ্র করে। ধর্মীয় জীবনে "ফর্ন" - অনুগ্রহ এবং "আর্ড" - একটি শপথের মতো ঘটনা ছিল। রাষ্ট্রত্ব গঠনের সাথে সাথে, বহুঈশ্বরবাদ একটি একক ঈশ্বর (খুইৎসাউ) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং বাকি দেবতারা একটি "অভিডিউ" প্রাণীতে পরিণত হয়েছিল। তাদের কার্যাবলী এবং বৈশিষ্ট্যগুলি অবশেষে এক ঈশ্বরকে ঘিরে থাকা সাধুদের কাছে চলে যায়। অ্যালানরা বিশ্বাস করতেন যে মহাবিশ্ব তিনটি জগত নিয়ে গঠিত। অতএব, ত্রিত্ব বিভাজন সমাজের জীবনে উপস্থিত ছিল: ধর্মীয়, অর্থনৈতিক এবং সামরিক ক্ষেত্রে।
কৃষি জীবনযাত্রায় চূড়ান্ত রূপান্তরের পর, সিথিয়ান-সারমাটিয়ান ইউনিয়ন গঠনের পর, জনজীবনের কাঠামো পরিবর্তিত হয়। এখন সামরিক আভিজাত্য প্রাধান্য পেয়েছে, রাখালদের নয়। তাই যোদ্ধা নাইট সম্পর্কে অসংখ্য কিংবদন্তি। এই ধরনের সমাজে, পৌত্তলিক প্যান্থিয়ন ত্যাগ করা এবং এক ঈশ্বর থাকা প্রয়োজন ছিল। রাজকীয় শক্তির জন্য একজন স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষক প্রয়োজন - একটি অপ্রাপ্য আদর্শ যা বিভিন্ন মানুষকে একত্রিত করবে। তাই, অ্যালানীয় রাজা খ্রিস্টধর্মকে রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে বেছে নেন।
ধর্ম প্রচার
গির্জার কিংবদন্তি অনুসারে, খ্রিস্টধর্মের সাথে অ্যালানদের পরিচিতি প্রথম শতাব্দীতে হয়েছিল। খ্রিস্টের শিষ্য, প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড, আলানিয়ান শহর ফাস্টে প্রচার করেছিলেন। এছাড়াও মধ্যেলিখিত সূত্রগুলি বলে যে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন অ্যালানরা, যারা বাইজেন্টিয়াম এবং আর্মেনিয়া সফর করেছিলেন। গ্রেট মাইগ্রেশনের পরে, অনেক অ্যালান খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল। 7 ম শতাব্দী থেকে, এটি অ্যালানিয়া অঞ্চলে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে এবং রাষ্ট্র ধর্মে পরিণত হয়েছে। এই সত্যটি বাইজেন্টিয়ামের সাথে বৈদেশিক নীতি এবং সাংস্কৃতিক সম্পর্ককে শক্তিশালী করেছিল। কিন্তু 12 শতক পর্যন্ত, পূর্ব অ্যালানরা পৌত্তলিক ছিল। তারা আংশিকভাবে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু তাদের দেবতার প্রতি বিশ্বস্ত ছিল।
ককেশাসে গোল্ডেন হোর্ডের আধিপত্য প্রতিষ্ঠার পর খ্রিস্টান গির্জার জায়গায় মুসলিম মসজিদ নির্মাণ শুরু হয়। ইসলাম খ্রিস্টান ধর্মের পরিবর্তে শুরু করেছে।
জীবন
আলানিয়া গ্রেট সিল্ক রোডের অংশে অবস্থিত ছিল, তাই এটিতে বাণিজ্য ও বিনিময় বিকাশ হয়েছিল। বেশিরভাগ বণিকরা বাইজেন্টিয়াম এবং আরব দেশগুলিতে ভ্রমণ করেছিলেন, তবে প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি ইঙ্গিত দেয় যে তারা পূর্ব ইউরোপ, মধ্য এবং মধ্য এশিয়ার দেশগুলির সাথেও ব্যবসা করত।
আলান্সের ইতিহাস আধুনিক বিজ্ঞানীদের কাছে আগ্রহের বিষয়। পূর্ব ইউরোপের রাজ্য এবং ওসেশিয়ানদের উপর জনগণের ব্যাপক প্রভাব ছিল। তবুও তথ্য যথেষ্ট নয়। অ্যালান্সের ইতিহাসের কয়েকটি প্রবন্ধ আমাদের মানুষের উৎপত্তি সম্পর্কে উপসংহার টানতে দেয় না।
আলানদের বাসস্থান সামাজিক ব্যবস্থার উপর নির্ভর করে ভিন্ন ছিল। প্রারম্ভিক অ্যালানদের বসতিগুলি কার্যত ইউরেশিয়ার যাযাবরদের বসতিগুলির থেকে আলাদা ছিল না। ধীরে ধীরে তারা একটি আধা-যাযাবর থেকে একটি আসীন কৃষি পদ্ধতিতে চলে গেছে।
সংস্কৃতি
বস্তু সংস্কৃতির বিকাশ উপস্থিতি দ্বারা প্রমাণিত হয়উত্তর ডোনেটস এবং উত্তর ককেশাসে পাওয়া সমাধিক্ষেত্র এবং বসতি। উপরের মাটির সমাধি এবং ক্রিপ্ট, ডলমেন, ক্যাটাকম্ব অ্যালানদের সংস্কৃতির উচ্চ বিকাশের কথা বলে৷
বসতিগুলিকে স্ল্যাব দিয়ে বেড়া দেওয়া হয়েছিল যার উপর জ্যামিতিক নকশা বা প্রাণীর ছবি প্রয়োগ করা হয়েছিল৷
অ্যালানরা গয়না শিল্পে পারদর্শী ছিলেন। আধা-মূল্যবান পাথর, যোদ্ধাদের মূর্তি, বিভিন্ন ব্রোচ যা অ্যালানদের পোশাককে শোভিত করে সোনা ও রূপার তৈরি দুল দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছে৷
অ্যালানিয়ান রাজ্যের উন্নতির প্রমাণ জেমেইস্কি সমাধিস্থলে পাওয়া অসংখ্য তাবিজ, প্রসাধন সামগ্রী, স্যাবার, জামাকাপড় দ্বারা প্রমাণিত হয়।
১০ম শতাব্দীতে অ্যালানিয়ার নিজস্ব লিখিত ভাষা এবং বীরত্বপূর্ণ যুগ রয়েছে।
গল্প
নার্ট মহাকাব্য হল আলানিয়ান মধ্যযুগীয় শিল্পের শীর্ষস্থান। এটি এই জনগণের জীবনের একটি দীর্ঘ সময়কে প্রতিফলিত করেছে - প্রাথমিক সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা থেকে XIV শতাব্দীতে অ্যালানিয়ার পতন পর্যন্ত। নার্টস মহাকাব্যের স্রষ্টাদের একটি ছদ্মনাম, যারা কিংবদন্তিতে মানুষের ধর্মীয় বিশ্বাস, জীবন এবং সামাজিক সম্পর্ক সংরক্ষণ করেছেন। নার্ট বা নার্ট মহাকাব্য অ্যালানদের মধ্যে গঠিত হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত জর্জিয়ান জনগণের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। এটি যোদ্ধা বীরদের অ্যাডভেঞ্চারের উপর ভিত্তি করে তৈরি। গল্পটি কল্পকাহিনীর সাথে বাস্তবতাকে সংযুক্ত করে। কোন কালানুক্রমিক কাঠামো এবং ঘটনাগুলির বর্ণনা নেই, তবে বাস্তবতা সেই এলাকার নামগুলিতে প্রতিফলিত হয় যেখানে যোদ্ধাদের যুদ্ধ সংঘটিত হয়। নার্ট মহাকাব্যের মোটিফগুলি অ্যালান এবং সিথিয়ান-সারমাটিয়ানদের জীবন এবং বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। উদাহরণস্বরূপ, কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি বর্ণনা করে যে কীভাবে তারা বৃদ্ধ লোক ইউরিজম্যাগকে হত্যা করার চেষ্টা করেছিল - অ্যালান এবং সিথিয়ানরাধর্মীয় উদ্দেশ্যে বয়স্ক মানুষদের হত্যা করা প্রথাগত।
কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে, নার্টরা সমাজকে তিনটি গোষ্ঠীতে বিভক্ত করেছিল, যেগুলি বিশেষ বৈশিষ্ট্যে সমৃদ্ধ: বোরাটা - সম্পদ, আলগাতা - প্রজ্ঞা, অক্ষরতাগতা - সাহস। এটি অ্যালানদের সামাজিক বিভাজনের সাথে মিলে যায়: অর্থনৈতিক (বোরাটা জমির সম্পদের মালিক), পুরোহিত (আলাগাতা) এবং সামরিক (অখসারতাগতা)।
নার্ট কিংবদন্তির প্লটগুলি একটি প্রচারাভিযান বা শিকার, ম্যাচমেকিং এবং তাদের পিতার হত্যার প্রতিশোধের সময় প্রধান চরিত্রগুলির শোষণের উপর ভিত্তি করে। কিংবদন্তিগুলি একে অপরের উপর নার্টদের শ্রেষ্ঠত্ব নিয়ে একটি বিবাদও বর্ণনা করে।
উপসংহার
Alans, Scythians, Sarmatians… এই জনগণের ইতিহাস পূর্ব ইউরোপ এবং Ossetians এর জনগণের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলে। এটা বলা নিরাপদ যে অ্যালানরা ওসেশিয়ান জনগণের গঠনকে প্রভাবিত করেছিল। এ কারণে ওসেশিয়ান ভাষা অন্যান্য ককেশীয় ভাষা থেকে আলাদা। এবং তবুও, অ্যালান্সের ইতিহাসের কয়েকটি প্রবন্ধ আমাদের মানুষের উত্স সম্পর্কে সিদ্ধান্তে আঁকতে দেয় না৷
