পৃথিবী সৃষ্টির ইতিহাস প্রাচীনকাল থেকেই মানুষকে উত্তেজিত করেছে। বিভিন্ন দেশ এবং জনগণের প্রতিনিধিরা বারবার চিন্তা করেছেন যে তারা যে বিশ্বে বাস করেন তা কীভাবে উপস্থিত হয়েছিল। এই সম্পর্কে ধারণাগুলি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে গঠিত হয়েছে, চিন্তাভাবনা এবং অনুমান থেকে বিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীতে বৃদ্ধি পেয়েছে৷
তাই যে কোনো জাতির পৌরাণিক কাহিনী শুরু হয় পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার উৎপত্তির কারণ ব্যাখ্যা করার প্রয়াস দিয়ে। মানুষ তখন বুঝত এবং এখন বোঝে যে যে কোনো ঘটনার একটা শুরু এবং শেষ আছে; এবং হোমো স্যাপিয়েন্সের প্রতিনিধিদের মধ্যে যৌক্তিকভাবে চারপাশের সমস্ত কিছুর উপস্থিতির স্বাভাবিক প্রশ্ন উঠেছিল। বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে একদল লোকের সম্মিলিত চেতনা স্পষ্টভাবে এই বা সেই ঘটনাটির বোঝার মাত্রাকে প্রতিফলিত করেছিল, যেমন উচ্চতর শক্তি দ্বারা বিশ্ব এবং মানুষ সৃষ্টি।
লোকেরা মুখের কথায় বিশ্ব সৃষ্টির তত্ত্বগুলিকে অলঙ্কৃত করেছে, আরও বিশদ বিবরণ যোগ করেছে। মূলত, পৃথিবী সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনীগুলি আমাদের দেখায় যে আমাদের পূর্বপুরুষদের চিন্তাভাবনা কতটা বৈচিত্র্যপূর্ণ ছিল, কারণ হয় দেবতা, বা পাখি বা প্রাণী তাদের গল্পে প্রাথমিক উত্স এবং স্রষ্টা হিসাবে কাজ করেছিল। সাদৃশ্য ছিল, সম্ভবত, একটি জিনিস - থেকে বিশ্বের উদ্ভূতকিছুই না, প্রাইমাল ক্যাওস থেকে। তবে এটির আরও বিকাশ ঘটেছিল যেভাবে এই বা সেই জনগণের প্রতিনিধিরা এটির জন্য বেছে নিয়েছিলেন৷
আধুনিক সময়ে প্রাচীন মানুষের বিশ্বের চিত্র পুনরুদ্ধার করা
সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বিশ্বের দ্রুত বিকাশ প্রাচীন মানুষের বিশ্বের চিত্রকে আরও ভালভাবে পুনরুদ্ধারের সুযোগ দিয়েছে। বিভিন্ন বিশেষত্ব এবং দিকনির্দেশের বিজ্ঞানীরা প্রাপ্ত পাণ্ডুলিপি, শিলাশিল্প, প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির অধ্যয়নে নিযুক্ত ছিলেন যাতে বহু হাজার বছর আগে একটি নির্দিষ্ট দেশের বাসিন্দাদের বৈশিষ্ট্য ছিল এমন বিশ্বদৃষ্টি পুনরুদ্ধার করার জন্য৷
দুর্ভাগ্যবশত, পৃথিবী সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনী আমাদের সময়ে পুরোপুরি টিকে থাকেনি। বিদ্যমান প্যাসেজগুলি থেকে, কাজের মূল প্লটটি পুনরুদ্ধার করা সবসময় সম্ভব নয়, যা ইতিহাসবিদ এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের অনুপস্থিত শূন্যস্থান পূরণ করতে পারে এমন অন্যান্য উত্সগুলির জন্য একটি অবিরাম অনুসন্ধান পরিচালনা করতে প্ররোচিত করে৷
তবুও, আধুনিক প্রজন্মের নিষ্পত্তির উপাদান থেকে আপনি অনেক দরকারী তথ্য বের করতে পারেন, বিশেষ করে: তারা কীভাবে বাস করত, তারা কী বিশ্বাস করত, প্রাচীন লোকেরা কাকে উপাসনা করত, বিশ্বদর্শনের মধ্যে পার্থক্য কী বিভিন্ন লোকের মধ্যে এবং তাদের সংস্করণ অনুসারে বিশ্ব সৃষ্টির উদ্দেশ্য কী।
আধুনিক প্রযুক্তির মাধ্যমে তথ্য খোঁজা এবং পুনরুদ্ধারে দারুণ সাহায্য করা হয়: ট্রানজিস্টর, কম্পিউটার, লেজার, বিভিন্ন উচ্চ বিশেষায়িত ডিভাইস।
পৃথিবীর সৃষ্টির তত্ত্বগুলি, যা আমাদের গ্রহের প্রাচীন বাসিন্দাদের মধ্যে বিদ্যমান ছিল, আমাদের এই উপসংহারে পৌঁছাতে দেয় যে কোনও কিংবদন্তি সত্যের বোঝার উপর ভিত্তি করে ছিলযে সমস্ত কিছু সর্বশক্তিমান, সর্বগ্রাসী, স্ত্রীলিঙ্গ বা পুংলিঙ্গ (সমাজের ভিত্তির উপর নির্ভর করে) কিছুকে ধন্যবাদ দিয়ে উদ্ভূত হয়েছে।
আমরা তাদের বিশ্বদর্শন সম্পর্কে একটি সাধারণ ধারণা পেতে প্রাচীন লোকদের কিংবদন্তির সবচেয়ে জনপ্রিয় সংস্করণগুলিকে সংক্ষেপে রূপরেখা দেওয়ার চেষ্টা করব৷
সৃষ্টি মিথ: মিশর এবং প্রাচীন মিশরীয়দের মহাজাগতিক
মিশরীয় সভ্যতার অধিবাসীরা সকল কিছুর ঐশ্বরিক নীতির অনুগামী ছিল। তবে মিশরীয়দের বিভিন্ন প্রজন্মের দৃষ্টিতে পৃথিবী সৃষ্টির ইতিহাস কিছুটা ভিন্ন।
পৃথিবীর চেহারার থিবান সংস্করণ
সবচেয়ে সাধারণ (থেবান) সংস্করণটি বলে যে প্রথম ঈশ্বর, আমোন, অন্তহীন এবং অতল সমুদ্রের জল থেকে আবির্ভূত হয়েছিলেন। তিনি নিজেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি অন্যান্য ঈশ্বর ও মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।
পরবর্তী পৌরাণিক কাহিনীতে, আমন ইতিমধ্যেই আমন-রা বা কেবল রা (সূর্যের ঈশ্বর) নামে পরিচিত।
আমনের তৈরি প্রথমটি ছিল শু - প্রথম বায়ু, টেফনাট - প্রথম আর্দ্রতা। তাদের থেকে, ঈশ্বর রা দেবী হাথোর তৈরি করেছিলেন, যিনি রা-এর চক্ষু ছিলেন এবং দেবতার ক্রিয়াকলাপ পর্যবেক্ষণ করার কথা ছিল। রা-এর চোখের প্রথম অশ্রু মানুষের চেহারার সৃষ্টি করেছিল। যেহেতু হাথর - রা-এর চোখ - তার শরীর থেকে আলাদা থাকার জন্য দেবতার প্রতি ক্রুদ্ধ ছিল, তাই আমন-রা হাথরকে তৃতীয় চোখ হিসাবে তার কপালে রেখেছিলেন। তার মুখ থেকে, রা তার স্ত্রী, দেবী মুত এবং তার পুত্র খনসু, চন্দ্র দেবতা সহ অন্যান্য দেবতাদের সৃষ্টি করেছিলেন। তারা একসাথে ঈশ্বরের থেবান ট্রায়াডের প্রতিনিধিত্ব করেছিল।
পৃথিবী সৃষ্টি সম্পর্কে এমন একটি কিংবদন্তি মিশরীয়দের ধারণা দেয়এর উত্স সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি ঐশ্বরিক নীতি স্থাপন করে। কিন্তু এটি ছিল বিশ্ব এবং মানুষের উপর এক ঈশ্বরের আধিপত্য নয়, বরং তাদের সমগ্র ছায়াপথের আধিপত্য, যা সম্মানিত হয়েছিল এবং অসংখ্য ত্যাগের মাধ্যমে তাদের সম্মান প্রকাশ করেছিল।
প্রাচীন গ্রীকদের বিশ্বদর্শন
প্রাচীন গ্রীকরা নতুন প্রজন্মের কাছে সবচেয়ে ধনী পৌরাণিক কাহিনী ছেড়ে দিয়েছিল, যারা তাদের সংস্কৃতির প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিল এবং এটিকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিয়েছিল। আমরা যদি বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনী বিবেচনা করি, গ্রীস, সম্ভবত, তাদের সংখ্যা এবং বৈচিত্র্যের দিক থেকে অন্য যেকোনো দেশকে ছাড়িয়ে গেছে। তারা মাতৃতান্ত্রিক এবং পিতৃতান্ত্রিক মধ্যে বিভক্ত ছিল: তার নায়ক কে ছিল তার উপর নির্ভর করে - একজন মহিলা বা একজন পুরুষ।
বিশ্বের চেহারার মাতৃতান্ত্রিক এবং পিতৃতান্ত্রিক সংস্করণ
উদাহরণস্বরূপ, মাতৃতান্ত্রিক পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি অনুসারে, বিশ্বের পূর্বপুরুষ ছিলেন গাইয়া - মাদার আর্থ, যিনি বিশৃঙ্খলা থেকে উদ্ভূত হয়েছিলেন এবং স্বর্গের ঈশ্বর - ইউরেনাসের জন্ম দিয়েছিলেন। পুত্র, তার চেহারার জন্য তার মায়ের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ, তার উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেছিল, পৃথিবীকে সার দিয়েছিল এবং এতে ঘুমন্ত বীজগুলিকে জাগ্রত করেছিল।
পিতৃতান্ত্রিক সংস্করণটি আরও প্রসারিত এবং গভীর: শুরুতে কেবল বিশৃঙ্খলা ছিল - অন্ধকার এবং সীমাহীন। তিনি পৃথিবীর দেবী - গায়াকে জন্ম দিয়েছেন, যাঁর থেকে সমস্ত জীবন্ত জিনিস এসেছে, এবং প্রেমের ঈশ্বর ইরোস, যিনি চারপাশের সমস্ত কিছুতে প্রাণ দিয়েছেন৷
সূর্যের জন্য জীবিত এবং সংগ্রামের বিপরীতে, একটি অন্ধকার এবং অন্ধকার টারটারাস ভূগর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিল - একটি অন্ধকার অতল। অনন্ত অন্ধকার এবং অন্ধকার রাত্রিও জেগে উঠল। তারা চিরন্তন আলো এবং উজ্জ্বল দিনের জন্ম দিয়েছে। তারপর থেকে দিন এবং রাত একে অপরকে সফল করে।
তারপর অন্যান্য প্রাণী এবং ঘটনা আবির্ভূত হয়েছিল: দেবতা, টাইটান, সাইক্লোপস, দৈত্য, বায়ু এবং তারা। ATদেবতাদের মধ্যে দীর্ঘ লড়াইয়ের ফলস্বরূপ, ক্রোনোসের পুত্র জিউস, যাকে তার মা একটি গুহায় উত্থিত করেছিলেন এবং তার পিতাকে সিংহাসন থেকে উৎখাত করেছিলেন, স্বর্গীয় অলিম্পাসের মাথায় দাঁড়িয়েছিলেন। জিউস থেকে শুরু করে, অন্যান্য বিখ্যাত গ্রীক দেবতা, যারা মানুষের পূর্বপুরুষ এবং তাদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তাদের ইতিহাস নিন: হেরা, হেস্টিয়া, পোসাইডন, অ্যাফ্রোডাইট, এথেনা, হেফেস্টাস, হার্মিস এবং অন্যান্য।
লোকেরা দেবতাদের শ্রদ্ধা করত, তাদের প্রতি সম্ভাব্য উপায়ে অনুশোচনা করত, বিলাসবহুল মন্দির তৈরি করত এবং তাদের জন্য অগণিত সমৃদ্ধ উপহার আনত। তবে অলিম্পাসে বসবাসকারী ঐশ্বরিক প্রাণীদের পাশাপাশি, সেখানে সম্মানিত প্রাণীও ছিল যেমন: নেরেইডস - সামুদ্রিক বাসিন্দা, নায়েডস - জলাধারের অভিভাবক, স্যাটারস এবং ড্রাইডস - বন তাবিজ।
প্রাচীন গ্রীকদের বিশ্বাস অনুসারে, সমস্ত মানুষের ভাগ্য ছিল তিন দেবীর হাতে, যার নাম ময়রা। তারা প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের সুতো ঘুরিয়ে দেয়: জন্মের দিন থেকে মৃত্যুর দিন পর্যন্ত, এই জীবন কখন শেষ হবে তা নির্ধারণ করে৷
জগতের সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীগুলি অসংখ্য অবিশ্বাস্য বর্ণনায় পূর্ণ, কারণ, মানুষের চেয়ে উচ্চতর শক্তিতে বিশ্বাস করে, লোকেরা নিজেদেরকে এবং তাদের কাজগুলিকে অলঙ্কৃত করেছিল, তাদের শাসন করার জন্য শুধুমাত্র দেবতাদের অন্তর্নিহিত মহাশক্তি এবং ক্ষমতা দিয়েছিল। বিশ্ব এবং বিশেষ করে মানুষের ভাগ্য।
গ্রীক সভ্যতার বিকাশের সাথে সাথে প্রতিটি দেবতা সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনী আরও বেশি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তারা প্রচুর সংখ্যায় তৈরি হয়েছিল। প্রাচীন গ্রীকদের বিশ্বদর্শন রাজ্যের ইতিহাসের বিকাশকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল যা পরবর্তী সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল, যা এর সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের ভিত্তি হয়ে উঠেছে।
প্রাচীন ভারতীয়দের চোখ দিয়ে বিশ্বের চেহারা
বিষয়টির প্রসঙ্গে "মিথস সম্পর্কেবিশ্বের সৃষ্টি" ভারত পৃথিবীর সমস্ত কিছুর উপস্থিতির বিভিন্ন সংস্করণের জন্য পরিচিত।
এগুলির মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত গ্রীক কিংবদন্তির মতো, কারণ এটি আরও বলে যে শুরুতে বিশৃঙ্খলার দুর্ভেদ্য অন্ধকার পৃথিবীতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। তিনি ছিলেন গতিহীন, কিন্তু সুপ্ত সম্ভাবনা এবং মহান শক্তিতে পূর্ণ। পরে, ক্যাওস থেকে জল উপস্থিত হয়েছিল, যা আগুনের জন্ম দেয়। তাপের মহান শক্তির জন্য ধন্যবাদ, সোনার ডিম জলে হাজির। সেই সময়ে, পৃথিবীতে কোন স্বর্গীয় সংস্থা ছিল না এবং সময়ের পরিমাপ ছিল না। যাইহোক, সময়ের আধুনিক বিবরণের সাথে তুলনা করে, সোনার ডিমটি প্রায় এক বছর ধরে সমুদ্রের সীমাহীন জলে ভেসেছিল, তারপরে ব্রহ্মা নামের সমস্ত কিছুর পূর্বপুরুষের উদ্ভব হয়েছিল। তিনি ডিমটি ভেঙ্গেছিলেন, যার ফলস্বরূপ এর উপরের অংশটি স্বর্গে পরিণত হয়েছিল এবং নীচের অংশটি পৃথিবীতে পরিণত হয়েছিল। ব্রহ্মা তাদের মধ্যে বায়ুমণ্ডল স্থাপন করেছিলেন।
আরও, পূর্বপুরুষ বিশ্বের দেশগুলি তৈরি করেছিলেন এবং গণনা শুরু করেছিলেন। এইভাবে, ভারতীয় ঐতিহ্য অনুসারে, মহাবিশ্বের উদ্ভব হয়েছিল। যাইহোক, ব্রহ্মা খুব নিঃসঙ্গ বোধ করেছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তে এসেছিলেন যে জীব সৃষ্টি করা উচিত। ব্রহ্মার চিন্তাশক্তি এতটাই মহান যে এর সাহায্যে তিনি ছয় পুত্র - মহান প্রভু, এবং অন্যান্য দেবী ও দেবতা সৃষ্টি করতে সক্ষম হন। এই ধরনের বৈশ্বিক বিষয়ে ক্লান্ত হয়ে ব্রহ্মা মহাবিশ্বের সমস্ত কিছুর উপর তার পুত্রদের ক্ষমতা হস্তান্তর করেন এবং তিনি নিজেই অবসর গ্রহণ করেন।
পৃথিবীতে মানুষের আবির্ভাবের জন্য, তারপরে, ভারতীয় সংস্করণ অনুসারে, তারা দেবী সরনিউ এবং দেবতা বিভাস্বত (যিনি বড় দেবতাদের ইচ্ছায় ঈশ্বরের কাছ থেকে একজন মানুষ হয়েছিলেন) থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।. এই দেবতাদের প্রথম সন্তান ছিল নশ্বর, এবং বাকিরা ছিল দেবতা। প্রথমদেবতাদের নশ্বর সন্তান, যম মারা যান, পরবর্তী জীবনে তিনি মৃতদের রাজ্যের শাসক হন। ব্রহ্মার আরেক মরণশীল সন্তান মনু মহাপ্রলয় থেকে বেঁচে যায়। এই দেবতা থেকে মানুষ এসেছে।
পিরুশি - পৃথিবীর প্রথম মানুষ
পৃথিবীর সৃষ্টি সম্পর্কে আরেকটি কিংবদন্তি প্রথম পুরুষের আবির্ভাবের কথা বলে, যাকে বলা হয় পিরুশা (অন্যান্য সূত্রে - পুরুষ)। এই পুরাণটি ব্রাহ্মণ্যবাদের যুগের বৈশিষ্ট্য। সর্বশক্তিমান দেবতাদের ইচ্ছায় পুরুষের জন্ম হয়েছিল। যাইহোক, পিরুশি পরে নিজেকে সেই দেবতাদের কাছে উৎসর্গ করেছিলেন যিনি তাকে সৃষ্টি করেছিলেন: আদিম মানুষের দেহটি টুকরো টুকরো করা হয়েছিল, যেখান থেকে স্বর্গীয় সংস্থাগুলি (সূর্য, চন্দ্র এবং তারা), আকাশ নিজেই, পৃথিবী, মূল বিন্দু এবং মানব সমাজের শ্রেণী গড়ে উঠেছিল।
সর্বোচ্চ শ্রেণী - বর্ণ - ছিল ব্রাহ্মণ, যারা পুরুষের মুখ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তারা পৃথিবীতে দেবতাদের পুরোহিত ছিল; পবিত্র গ্রন্থগুলি জানতেন। পরবর্তী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শ্রেণী ছিল ক্ষত্রিয় - শাসক এবং যোদ্ধা। আদিম মানুষ তাদের কাঁধ থেকে তৈরি করেছে। পুরুষের উরু থেকে আবির্ভূত হলেন বণিক ও কৃষক-বৈশ্যরা। পিরুষার পদ থেকে যে নিম্নশ্রেণীর উদ্ভব হয়েছিল তারাই শূদ্রে পরিণত হয়েছিল - বাধ্য হয়ে সেবক হিসেবে কাজ করেছিল। সবচেয়ে অপ্রতিরোধ্য অবস্থানটি তথাকথিত অস্পৃশ্যদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল - কেউ তাদের স্পর্শও করতে পারে না, অন্যথায় অন্য বর্ণের একজন ব্যক্তি অবিলম্বে অস্পৃশ্যদের একজন হয়ে ওঠে। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় এবং বৈশ্যরা, একটি নির্দিষ্ট বয়সে পৌঁছানোর পরে, নিযুক্ত হন এবং "দুবার জন্ম" হন। তাদের জীবন নির্দিষ্ট পর্যায়ে বিভক্ত ছিল:
- ছাত্র (একজন ব্যক্তি জ্ঞানী প্রাপ্তবয়স্কদের কাছ থেকে জীবন শিখে এবং জীবনের অভিজ্ঞতা অর্জন করে)।
- পরিবার (একজন ব্যক্তি একটি পরিবার তৈরি করে এবংএকজন শালীন পরিবারের মানুষ এবং গৃহকর্তা হতে হবে)।
~~~
ব্রাহ্মণ্যবাদ ব্রহ্ম-এর মতো ধারণার অস্তিত্ব ধরে নিয়েছিল - জগতের ভিত্তি, এর কারণ এবং সারমর্ম, নৈর্ব্যক্তিক পরম, এবং আত্মা - প্রতিটি ব্যক্তির আধ্যাত্মিক নীতি, শুধুমাত্র তার অন্তর্নিহিত এবং ব্রহ্মের সাথে মিশে যাওয়ার চেষ্টা করে.
ব্রাহ্মণ্যবাদের বিকাশের সাথে সাথে সংসারের ধারণা জন্মে - সত্তার প্রচলন; অবতার - মৃত্যুর পরে পুনর্জন্ম; কর্ম - ভাগ্য, আইন যা নির্ধারণ করবে যে কোনও ব্যক্তি পরবর্তী জীবনে কোন দেহে জন্মগ্রহণ করবে; মোক্ষ হল আদর্শ যা মানব আত্মার আকাঙ্ক্ষা করা উচিত।
মানুষের বর্ণে বিভক্তির কথা বললে, এটি লক্ষণীয় যে তাদের একে অপরের সাথে যোগাযোগ করা উচিত নয়। সহজ কথায়, সমাজের প্রতিটি শ্রেণী অন্য শ্রেণীর থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল। অত্যধিক কঠোর বর্ণ বিভাজন এই সত্যটিকে ব্যাখ্যা করে যে শুধুমাত্র ব্রাহ্মণ, সর্বোচ্চ বর্ণের প্রতিনিধিরা, রহস্যময় এবং ধর্মীয় সমস্যাগুলি মোকাবেলা করতে পারে৷
যদিও, পরে, আরও গণতান্ত্রিক ধর্মীয় শিক্ষার আবির্ভাব ঘটে - বৌদ্ধ এবং জৈন ধর্ম, যা সরকারী শিক্ষার বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি দখল করে। জৈন ধর্ম দেশের মধ্যে একটি অত্যন্ত প্রভাবশালী ধর্ম হয়ে উঠেছে, কিন্তু তার সীমানার মধ্যেই থেকে গেছে, যখন বৌদ্ধ ধর্ম লক্ষ লক্ষ অনুসারীদের নিয়ে বিশ্ব ধর্মে পরিণত হয়েছে৷
একই লোকের দৃষ্টিতে বিশ্ব সৃষ্টির তত্ত্বগুলি ভিন্ন হওয়া সত্ত্বেও, সাধারণভাবে তাদের একটি সাধারণ সূচনা রয়েছে - এটি একটি নির্দিষ্ট প্রথম পুরুষ - ব্রহ্মার যে কোনও কিংবদন্তিতে উপস্থিতি। ভিতরেঅবশেষে প্রাচীন ভারতে বিশ্বাসী প্রধান দেবতা হয়ে ওঠে।
প্রাচীন ভারতের কসমগনি
প্রাচীন ভারতের মহাজাগতিকতার সর্বশেষ সংস্করণটি বিশ্বের ভিত্তিতে ঈশ্বরের একটি ত্রয়ী (তথাকথিত ত্রিমূর্তি) দেখতে পায়, যার মধ্যে ব্রহ্মা সৃষ্টিকর্তা, অভিভাবক বিষ্ণু এবং ধ্বংসকারী শিব অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাদের দায়িত্ব স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত এবং বর্ণনা করা হয়েছিল। সুতরাং, ব্রহ্মা চক্রাকারে মহাবিশ্বের জন্ম দেন, যা বিষ্ণু রাখেন এবং শিবকে ধ্বংস করেন। যতদিন ব্রহ্মাণ্ড থাকবে ততদিন ব্রহ্মার দিন থাকবে। ব্রহ্মাণ্ডের অস্তিত্ব বিলুপ্ত হওয়ার সাথে সাথে ব্রহ্মার রাত্রি শুরু হয়। 12 হাজার ঐশ্বরিক বছর - এটি দিন এবং রাত উভয়েরই চক্রাকার সময়কাল। এই বছরগুলি দিনগুলি দিয়ে তৈরি, যা একটি বছরের মানুষের ধারণার সমান। ব্রহ্মার জীবনের একশত বছর পর, তিনি একজন নতুন ব্রহ্মা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন।
সাধারণত, ব্রহ্মার সাধনার তাৎপর্য গৌণ। এর প্রমাণ তার সম্মানে মাত্র দুটি মন্দিরের অস্তিত্ব। বিপরীতে, শিব এবং বিষ্ণু ব্যাপক জনপ্রিয়তা পেয়েছিলেন, যা দুটি শক্তিশালী ধর্মীয় আন্দোলনে রূপান্তরিত হয়েছিল - শৈবধর্ম এবং বিষ্ণুবাদ৷
বাইবেল অনুসারে বিশ্বের সৃষ্টি
বাইবেল অনুসারে বিশ্ব সৃষ্টির ইতিহাসও সমস্ত কিছুর সৃষ্টি সম্পর্কে তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে খুব আকর্ষণীয়। খ্রিস্টান ও ইহুদিদের পবিত্র গ্রন্থ পৃথিবীর উৎপত্তি তার নিজস্ব উপায়ে ব্যাখ্যা করে।
ঈশ্বরের দ্বারা বিশ্বের সৃষ্টি বাইবেলের প্রথম বই - "জেনেসিস" এ আচ্ছাদিত হয়েছে। অন্যান্য পৌরাণিক কাহিনীর মতো, কিংবদন্তিটি বলে যে প্রথম দিকে কিছুই ছিল না, এমনকি পৃথিবীও ছিল না। সেখানে শুধু অন্ধকার, শূন্যতা আর ঠান্ডা। এই সমস্তই সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা চিন্তা করা হয়েছিল, যিনি বিশ্বকে পুনরুজ্জীবিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি তার কাজ শুরু করেছিলেন পৃথিবী-আকাশ সৃষ্টির মাধ্যমে, যার কোনোটিই ছিল নানির্দিষ্ট আকার এবং রূপরেখা। অতঃপর সর্বশক্তিমান আলো ও অন্ধকার সৃষ্টি করে একে অপরের থেকে পৃথক করে দিন ও রাত যথাক্রমে নামকরণ করেন। এটি সৃষ্টির প্রথম দিনে ঘটেছিল৷
দ্বিতীয় দিনে ঈশ্বর আকাশমণ্ডল সৃষ্টি করলেন, যা জলকে দুই ভাগে বিভক্ত করেছিল: একটি অংশ আকাশের উপরে এবং দ্বিতীয়টি - নীচে। আকাশের নাম হয়ে গেল আকাশ।
তৃতীয় দিনটি ভূমি সৃষ্টির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যাকে ঈশ্বর পৃথিবী বলেছেন। এটি করার জন্য, তিনি আকাশের নীচে থাকা সমস্ত জল এক জায়গায় সংগ্রহ করেছিলেন এবং তাকে সমুদ্র বলে অভিহিত করেছিলেন। ইতিমধ্যে যা সৃষ্টি করা হয়েছে তা পুনরুজ্জীবিত করার জন্য, ঈশ্বর গাছ এবং ঘাস সৃষ্টি করেছেন।
চতুর্থ দিন ছিল আলোক সৃষ্টির দিন। ঈশ্বর তাদের সৃষ্টি করেছেন রাত থেকে দিনকে আলাদা করার জন্য, এবং এটি নিশ্চিত করার জন্য যে তারা সর্বদা পৃথিবীকে আলোকিত করে। আলোকিত ব্যক্তিদের ধন্যবাদ, দিন, মাস এবং বছরের ট্র্যাক রাখা সম্ভব হয়েছে। দিনের বেলায়, বড় সূর্য আলোকিত হয়েছিল, এবং রাতে - ছোটটি - চাঁদ (তারা তাকে সাহায্য করেছিল)।
পঞ্চম দিনটি জীবিত প্রাণীদের সৃষ্টির জন্য উৎসর্গ করা হয়েছিল। মাছ, জলজ প্রাণী এবং পাখিরা প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল। ঈশ্বর যা সৃষ্টি করা হয়েছিল তা পছন্দ করেছিলেন এবং তিনি তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন৷
ষষ্ঠ দিনে, জমিতে বসবাসকারী প্রাণীদের সৃষ্টি করা হয়েছিল: বন্য প্রাণী, গবাদি পশু, সাপ। যেহেতু ঈশ্বরের এখনও অনেক কিছু করার ছিল, তাই তিনি নিজের জন্য একজন সাহায্যকারী তৈরি করেছিলেন, তাকে মানুষ বলে ডাকেন এবং তাকে নিজের মতো করে দেখান। মানুষের পৃথিবী এবং এর উপর বসবাসকারী এবং বেড়ে ওঠার সমস্ত কিছুর মালিক হওয়ার কথা ছিল, যখন ঈশ্বর সমগ্র বিশ্বকে শাসন করার বিশেষাধিকার রেখে গেছেন৷
পৃথিবীর ধূলিকণা থেকে একজন মানুষের আবির্ভাব। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, তাকে মাটি থেকে ঢালাই করা হয়েছিল এবং তাকে আদম ("মানুষ") নাম দেওয়া হয়েছিল। তার ঈশ্বরইডেনে বসতি স্থাপন করা হয়েছে - একটি স্বর্গের দেশ, যার পাশে একটি শক্তিশালী নদী প্রবাহিত হয়েছিল, বড় এবং সুস্বাদু ফল সহ গাছে পরিপূর্ণ।
স্বর্গের মাঝখানে, দুটি বিশেষ গাছ দাঁড়িয়েছিল - ভাল এবং মন্দের জ্ঞানের গাছ এবং জীবনের গাছ। অ্যাডামকে ইডেন গার্ডেন পাহারা ও দেখাশোনার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। ভালো-মন্দের জ্ঞানের বৃক্ষ ছাড়া তিনি যে কোনো গাছের ফল খেতে পারতেন। ঈশ্বর তাকে হুমকি দিয়েছিলেন যে, এই বিশেষ গাছের ফল খেয়ে আদম অবিলম্বে মারা যাবে।
আদম বাগানে একা একা উদাস হয়ে গেলেন, এবং তারপর ঈশ্বর সমস্ত জীবকে মানুষের কাছে আসতে আদেশ করলেন। আদম সমস্ত পাখি, মাছ, সরীসৃপ এবং প্রাণীদের নাম দিয়েছিলেন, কিন্তু এমন কাউকে খুঁজে পাননি যে তার জন্য যোগ্য সাহায্যকারী হতে পারে। অতঃপর আল্লাহ আদমের প্রতি করুণা দেখিয়ে তাকে ঘুমিয়ে দিলেন, তার শরীর থেকে একটি পাঁজর বের করে তা থেকে একজন নারী সৃষ্টি করলেন। জেগে ওঠা, অ্যাডাম এমন একটি উপহারে আনন্দিত হয়েছিলেন, সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে মহিলাটি তার বিশ্বস্ত সঙ্গী, সাহায্যকারী এবং স্ত্রী হবেন৷
ঈশ্বর তাদের বিচ্ছেদের শব্দ দিয়েছিলেন - পৃথিবীকে পূর্ণ করার জন্য, এটিকে বশীভূত করার জন্য, সমুদ্রের মাছ, আকাশের পাখি এবং পৃথিবীতে হাঁটা ও হামাগুড়ি দেওয়া অন্যান্য প্রাণীদের উপর রাজত্ব করার জন্য। এবং তিনি নিজেই, শ্রমে ক্লান্ত এবং সৃষ্ট সমস্ত কিছুতে সন্তুষ্ট, বিশ্রাম নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তারপর থেকে, প্রতি সপ্তম দিন ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হয়৷
এভাবেই খ্রিস্টান ও ইহুদিরা দিনের পর দিন বিশ্ব সৃষ্টির কল্পনা করেছিল। এই ঘটনাটি এই জনগণের ধর্মের প্রধান মতবাদ।
বিভিন্ন মানুষের পৃথিবী সৃষ্টির মিথ
অনেকভাবে, মানব সমাজের ইতিহাস হল, প্রথমত, মৌলিক প্রশ্নের উত্তর খোঁজা: শুরুতে কী ছিল; পৃথিবী সৃষ্টির উদ্দেশ্য কি; কে এর স্রষ্টা। বিশ্বদর্শনের উপর ভিত্তি করেবিভিন্ন যুগে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে বসবাসকারী লোকেরা, এই প্রশ্নের উত্তরগুলি প্রতিটি সমাজের জন্য একটি পৃথক ব্যাখ্যা অর্জন করেছে, যা সাধারণভাবে প্রতিবেশী জনগণের মধ্যে বিশ্বের উত্থানের ব্যাখ্যার সাথে যোগাযোগ করতে পারে৷
তবুও, প্রতিটি জাতি তার নিজস্ব সংস্করণে বিশ্বাস করত, তাদের নিজস্ব দেবতা বা দেবতাদের শ্রদ্ধা করত, বিশ্বের সৃষ্টির মতো একটি বিষয় নিয়ে তাদের শিক্ষা, ধর্ম অন্যান্য সমাজ ও দেশের প্রতিনিধিদের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করত। এই প্রক্রিয়ার বিভিন্ন পর্যায়ের উত্তরণ প্রাচীন মানুষের কিংবদন্তির অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। তারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিল যে পৃথিবীতে সবকিছুই ধীরে ধীরে উত্থিত হয়েছে। বিভিন্ন মানুষের পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে, এমন একটি গল্প নেই যেখানে পৃথিবীতে যা কিছু আছে তা মুহূর্তের মধ্যে উপস্থিত হবে।
প্রাচীন লোকেরা একজন ব্যক্তির জন্ম এবং তার বেড়ে ওঠার মাধ্যমে বিশ্বের জন্ম এবং বিকাশকে চিহ্নিত করেছিল: প্রথমত, একজন ব্যক্তি পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে, প্রতিদিন আরও নতুন জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা অর্জন করে; তারপর গঠন এবং পরিপক্কতার একটি সময়কাল থাকে, যখন অর্জিত জ্ঞান দৈনন্দিন জীবনে প্রযোজ্য হয়; এবং তারপরে বার্ধক্য, বিবর্ণ হওয়ার পর্যায় আসে, যার মধ্যে একজন ব্যক্তির জীবনীশক্তি ধীরে ধীরে হ্রাস পায়, যা শেষ পর্যন্ত মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। পৃথিবীর প্রতি আমাদের পূর্বপুরুষদের দৃষ্টিভঙ্গিতে একই পর্যায় প্রযোজ্য: এক বা অন্য উচ্চতর শক্তির কারণে সমস্ত জীবের উদ্ভব, বিকাশ এবং বিকাশ, বিলুপ্তি।
মিথ এবং কিংবদন্তি যা আজ অবধি বেঁচে আছে সেগুলি মানুষের বিকাশের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, যা আপনাকে নির্দিষ্ট ইভেন্টের সাথে আপনার উত্সকে যুক্ত করতে এবং কী সম্পর্কে বোঝার অনুমতি দেয়যেখানে সব শুরু হয়েছিল।
