সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা। সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের মানুষ। সাইবেরিয়ার ক্ষুদ্র মানুষ

সুচিপত্র:

সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা। সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের মানুষ। সাইবেরিয়ার ক্ষুদ্র মানুষ
সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা। সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের মানুষ। সাইবেরিয়ার ক্ষুদ্র মানুষ
Anonim

বিভিন্ন এলাকার গবেষকদের মতে, সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা প্যালিওলিথিকের শেষের দিকে এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। এই সময়টি একটি নৈপুণ্য হিসাবে শিকারের সর্বশ্রেষ্ঠ বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়৷

আজ, এই অঞ্চলের বেশিরভাগ উপজাতি ও জাতীয়তা ছোট এবং তাদের সংস্কৃতি বিলুপ্তির পথে। এর পরে, আমরা সাইবেরিয়ার জনগণ হিসাবে আমাদের মাতৃভূমির ভূগোলের এমন একটি অঞ্চলের সাথে পরিচিত হওয়ার চেষ্টা করব। প্রতিনিধিদের ছবি, ভাষার বৈশিষ্ট্য এবং গৃহস্থালির কাজ প্রবন্ধে দেওয়া হবে।

জীবনের এই দিকগুলি বোঝার জন্য, আমরা মানুষের বহুমুখীতা দেখানোর চেষ্টা করছি এবং সম্ভবত, পাঠকদের ভ্রমণ এবং অস্বাভাবিক অভিজ্ঞতার প্রতি আগ্রহ জাগিয়ে তুলতে চাই৷

এথনোজেনেসিস

ব্যবহারিকভাবে সাইবেরিয়া জুড়ে, মঙ্গোলয়েড ধরনের মানুষের প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এর জন্মভূমি মধ্য এশিয়া বলে মনে করা হয়। হিমবাহের পশ্চাদপসরণ শুরু হওয়ার পরে, ঠিক এই মুখের বৈশিষ্ট্যযুক্ত লোকেরাঅঞ্চলটি জনবহুল। সেই যুগে, গবাদি পশুর প্রজনন এখনও উল্লেখযোগ্য পরিমাণে বিকশিত হয়নি, তাই শিকার করা জনসংখ্যার প্রধান পেশা হয়ে ওঠে।

যদি আমরা সাইবেরিয়ার ভাষা গোষ্ঠীর মানচিত্র অধ্যয়ন করি, আমরা দেখতে পাব যে তারা আলতাইক এবং ইউরাল পরিবারগুলির দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রতিনিধিত্ব করে। একদিকে তুঙ্গুসিক, মঙ্গোলিয়ান এবং তুর্কি ভাষা - এবং অন্যদিকে উগ্রিয়ান-সামোয়েডিক।

আর্থ-সামাজিক বৈশিষ্ট্য

সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের জনগণ, রাশিয়ানদের দ্বারা এই অঞ্চলের বিকাশের আগে, মূলত একই রকম জীবনধারা ছিল। প্রথমত, গোত্রীয় সম্পর্ক ছিল ব্যাপক। ঐতিহ্যগুলিকে আলাদা বসতির মধ্যে রাখা হয়েছিল, বিবাহগুলি উপজাতির বাইরে ছড়িয়ে না দেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছিল৷

বাসস্থানের উপর নির্ভর করে ক্লাসগুলি ভাগ করা হয়েছিল৷ যদি কাছাকাছি একটি বড় জলের ধমনী থাকে, তবে প্রায়শই সেখানে বসতি স্থাপন করা জেলেদের বসতি ছিল, যাদের মধ্যে কৃষির জন্ম হয়েছিল। প্রধান জনসংখ্যা একচেটিয়াভাবে গবাদি পশুর প্রজননে নিযুক্ত ছিল, উদাহরণস্বরূপ, রেইনডিয়ার প্রজনন খুবই সাধারণ ছিল।

এই প্রাণীগুলি কেবল তাদের মাংস, খাবারে নজিরবিহীনতার কারণেই নয়, তাদের চামড়ার কারণেও বংশবৃদ্ধি করতে সুবিধাজনক। তারা খুব পাতলা এবং উষ্ণ, যা এই ধরনের লোকদের অনুমতি দেয়, উদাহরণস্বরূপ, ইভেনক্স, আরামদায়ক পোশাকে ভাল রাইডার এবং যোদ্ধা হতে পারে৷

এইসব এলাকায় আগ্নেয়াস্ত্র আসার পর জীবনযাত্রায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হয়েছে।

জীবনের আধ্যাত্মিক ক্ষেত্র

সাইবেরিয়ার প্রাচীন জনগণ এখনও শামানবাদের অনুগামী। যদিও এটি কয়েক শতাব্দী ধরে বিভিন্ন পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, এটি তার শক্তি হারায়নি। উদাহরণস্বরূপ, বুরিয়াটরা প্রথমে কিছু আচার-অনুষ্ঠান যোগ করে এবং তারপর সম্পূর্ণরূপে বৌদ্ধ ধর্মে চলে যায়।

অন্যান্য উপজাতিদের অধিকাংশের আনুষ্ঠানিক নামকরণ করা হয়েছিল অষ্টাদশ শতাব্দীর পরে। কিন্তু এই সব অফিসিয়াল তথ্য. আমরা যদি সাইবেরিয়ার ছোট মানুষ বাস করে এমন গ্রাম এবং বসতিগুলির মধ্য দিয়ে গাড়ি চালাই তবে আমরা সম্পূর্ণ ভিন্ন চিত্র দেখতে পাব। বেশিরভাগই তাদের পূর্বপুরুষদের শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্যকে কোনো উদ্ভাবন ছাড়াই মেনে চলে, বাকিরা তাদের বিশ্বাসকে একটি প্রধান ধর্মের সাথে একত্রিত করে।

সাইবেরিয়ার মানুষ
সাইবেরিয়ার মানুষ

বিশেষ করে জীবনের এই দিকগুলি জাতীয় ছুটির দিনে প্রকাশিত হয়, যখন বিভিন্ন বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্যগুলি মিলিত হয়। তারা একটি নির্দিষ্ট উপজাতির খাঁটি সংস্কৃতির একটি অনন্য প্যাটার্ন তৈরি করে এবং একত্রিত করে।

আসুন সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা কী তা নিয়ে আরও কথা বলি।

আলেউটস

তারা নিজেদের উনাঙ্গান বলে, এবং তাদের প্রতিবেশীদের (এস্কিমো) - অলক্ষক। মোট সংখ্যা সবেমাত্র বিশ হাজার লোকে পৌঁছায়, যাদের অধিকাংশই উত্তর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় বাস করে।

গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে আলেউটরা প্রায় পাঁচ হাজার বছর আগে গঠিত হয়েছিল। সত্য, তাদের উত্স সম্পর্কে দুটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। কেউ কেউ তাদের একটি স্বাধীন জাতিগত সত্তা বলে মনে করেন, কেউ কেউ এস্কিমো পরিবেশ থেকে আলাদা হয়েছিলেন।

এই লোকেরা অর্থোডক্সির সাথে পরিচিত হওয়ার আগে, যার তারা আজ অনুগামী, আলেউটরা শামানবাদ এবং অ্যানিমিজমের মিশ্রণ বলে দাবি করেছিল। প্রধান শামানের পোশাকটি ছিল পাখির আকারে, এবং কাঠের মুখোশগুলি বিভিন্ন উপাদান এবং ঘটনার আত্মাকে চিত্রিত করেছিল৷

আজ তারা একটি একক দেবতার উপাসনা করে, যাকে তাদের ভাষায় বলা হয় আগুগুম এবং খ্রিস্টধর্মের সমস্ত নীতির সাথে সম্পূর্ণ সম্মতি রয়েছে।

চালুরাশিয়ান ফেডারেশনের ভূখণ্ডে, যেমনটি আমরা নীচে দেখতে পাব, সাইবেরিয়ার অনেক ছোট লোকের প্রতিনিধিত্ব করা হয়, তবে তারা কেবল একটি বসতিতে বাস করে - নিকোলস্কি গ্রাম।

Itelmens

সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা
সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা

স্ব-নামটি এসেছে "ইটেনমেন" শব্দ থেকে, যার অর্থ "একজন ব্যক্তি যিনি এখানে থাকেন", অন্য কথায় স্থানীয়৷

আপনি কামচাটকা উপদ্বীপের পশ্চিমে এবং মাগাদান অঞ্চলে তাদের সাথে দেখা করতে পারেন। 2002 সালের আদমশুমারি অনুসারে মোট সংখ্যা তিন হাজারের কিছু বেশি।

আদর্শে, তারা প্রশান্ত মহাসাগরীয় ধরণের কাছাকাছি, তবে এখনও উত্তর মঙ্গোলয়েডের স্পষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷

আদি ধর্ম - অ্যানিমিজম এবং ফেটিসিজম, পূর্বপুরুষকে রাভেন হিসাবে বিবেচনা করা হত। ইটেলমেনদের মধ্যে মৃতদের দাফন করা "বায়ু সমাধি" এর রীতি অনুসারে প্রথাগত। মৃত ব্যক্তিকে একটি গাছে ডোমিনোতে ক্ষয় করার জন্য ঝুলিয়ে দেওয়া হয় বা একটি বিশেষ প্ল্যাটফর্মে স্থাপন করা হয়। শুধুমাত্র পূর্ব সাইবেরিয়ার লোকেরাই এই ঐতিহ্য নিয়ে গর্ব করতে পারে না; প্রাচীনকালে এটি ককেশাস এবং উত্তর আমেরিকাতেও ছড়িয়ে পড়েছিল৷

সবচেয়ে সাধারণ ব্যবসা হল মাছ ধরা এবং সীলের মতো উপকূলীয় স্তন্যপায়ী প্রাণী শিকার করা। এছাড়াও, জমায়েত হচ্ছে ব্যাপক।

কামচাডাল

সাইবেরিয়া এবং সুদূর প্রাচ্যের সমস্ত মানুষ আদিবাসী নয়, এর একটি উদাহরণ কামচাডাল হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি স্বাধীন জাতি নয়, তবে স্থানীয় উপজাতির সাথে রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের একটি মিশ্রণ৷

তাদের ভাষা রুশ এবং স্থানীয় উপভাষার সংমিশ্রণ। এগুলি মূলত পূর্ব সাইবেরিয়ায় বিতরণ করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে কামচাটকা, চুকোটকা, মাগাদান অঞ্চল,ওখোটস্ক সাগরের উপকূল।

সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের মানুষ
সাইবেরিয়া এবং দূর প্রাচ্যের মানুষ

শুমারি অনুযায়ী, তাদের মোট সংখ্যা আড়াই হাজার মানুষের মধ্যে ওঠানামা করে।

আসলে, যেমন কামচাডাল আঠারো শতকের মাঝামাঝি সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল। সেই সময়ে, রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারী এবং বণিকরা স্থানীয়দের সাথে নিবিড়ভাবে যোগাযোগ স্থাপন করেছিল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইটেলমেন মহিলা এবং কোরিয়াক এবং চুভানদের প্রতিনিধিদের বিয়ে করেছিল৷

এইভাবে, এই আন্তঃউপজাতি ইউনিয়নের বংশধররা আজ কামচাডাল নামে পরিচিত।

কোরিয়াকি

পশ্চিম সাইবেরিয়ার মানুষ
পশ্চিম সাইবেরিয়ার মানুষ

আপনি যদি সাইবেরিয়ার লোকদের তালিকা করা শুরু করেন, কোরিয়াকরা তালিকায় শেষ স্থানটি নেবে না। এগুলি অষ্টাদশ শতাব্দী থেকে রাশিয়ান গবেষকদের কাছে পরিচিত৷

আসলে, এটি একক লোক নয়, বেশ কয়েকটি উপজাতি। তারা নিজেদের নামাইলান বা চাভচুভেন বলে। আদমশুমারির বিচারে, আজ তাদের সংখ্যা প্রায় নয় হাজার মানুষ।

কামচাটকা, চুকোটকা এবং মাগাদান অঞ্চল হল সেই অঞ্চল যেখানে এই উপজাতির প্রতিনিধিরা বাস করে।

যদি আমরা জীবনযাত্রার উপর ভিত্তি করে একটি শ্রেণিবিন্যাস করি, তবে তারা উপকূলীয় এবং তুন্দ্রায় বিভক্ত।

প্রথমটি হল নিমিলান। তারা অ্যালিউটর ভাষায় কথা বলে এবং সমুদ্রের কারুকাজে নিযুক্ত - মাছ ধরা এবং সীল শিকারে। সংস্কৃতি এবং জীবনযাত্রার দিক থেকে কেরেকরা তাদের কাছাকাছি। এই মানুষদের একটি স্থায়ী জীবন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়.

দ্বিতীয় - চ্যাভচি যাযাবর (হরিণ পশুপালক)। তাদের ভাষা কোরিয়াক। তারা পেনজিনা বে, তাইগোনোস এবং সংলগ্ন অঞ্চলে বাস করে।

একটি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য যা কোরিয়াকদের আলাদা করে, অন্য কিছু মানুষের মতোসাইবেরিয়া, ইয়ারাঙ্গা। এগুলি স্কিন দিয়ে তৈরি মোবাইল শঙ্কু আকৃতির বাসস্থান৷

মানসী

পশ্চিম সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা
পশ্চিম সাইবেরিয়ার আদিবাসীরা

যদি আমরা পশ্চিম সাইবেরিয়ার আদিবাসীদের কথা বলি, আমরা উরাল-ইয়ুকাগির ভাষা পরিবারের উল্লেখ করতে ব্যর্থ হতে পারি না। এই দলের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধিরা হলেন মানসী।

এই লোকদের স্ব-নাম হল "মেন্ডসি" বা "ভোগুলস"। তাদের ভাষায় "মানসী" মানে "মানুষ"।

নিওলিথিক যুগে ইউরাল এবং ইউগ্রিক উপজাতির আত্তীকরণের ফলে এই দলটি গঠিত হয়েছিল। আগেররা ছিল আসীন শিকারী, পরেররা ছিল যাযাবর যাজক। সংস্কৃতি ও কৃষির এই দ্বৈততা আজও টিকে আছে।

পশ্চিমা প্রতিবেশীদের সাথে প্রথম যোগাযোগ হয় একাদশ শতাব্দীতে। এই সময়ে, মানসী কোমি এবং নোভগোরোডিয়ানদের সাথে পরিচিত হন। রাশিয়ায় যোগদানের পর, ঔপনিবেশিকতা নীতি তীব্র হয়। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, তাদেরকে উত্তর-পূর্ব দিকে ঠেলে দেওয়া হয় এবং অষ্টাদশ শতাব্দীতে তারা আনুষ্ঠানিকভাবে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে।

আজ এই দেশে দুটি ফ্রেট্রি আছে। প্রথমটিকে পোর বলা হয়, তিনি ভাল্লুককে তার পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করেন এবং ইউরালগুলি এর ভিত্তি তৈরি করে। দ্বিতীয়টিকে মোস বলা হয়, এর প্রতিষ্ঠাতা একজন মহিলা কাল্টাশ্চ, এবং এই ফ্র্যাট্রির বেশিরভাগই উগ্রিয়ানদের অন্তর্গত। শুধুমাত্র পশ্চিম সাইবেরিয়ার কিছু আদিবাসীদেরই এমন ঐতিহ্য রয়েছে।

নানাইস

প্রাচীনকালে এরা স্বর্ণ নামে পরিচিত ছিল এবং এই জনগণের অন্যতম বিখ্যাত প্রতিনিধি ছিলেন দেরসু উজালা।

শুমারি অনুসারে, তাদের মধ্যে বিশটির কিছু বেশি রয়েছেহাজার তারা রাশিয়ান ফেডারেশন এবং চীনে আমুর বরাবর বাস করে। ভাষা নানাই। রাশিয়ার ভূখণ্ডে, সিরিলিক বর্ণমালা ব্যবহার করা হয়, চীনে এটি একটি অলিখিত ভাষা।

সপ্তদশ শতাব্দীতে এই অঞ্চলটি অন্বেষণকারী খবররভের জন্য সাইবেরিয়ার এই লোকেরা পরিচিত হয়ে ওঠে। কিছু বিজ্ঞানী তাদের ডুচারদের বসতি স্থাপনকারী কৃষকদের পূর্বপুরুষ বলে মনে করেন। তবে বেশিরভাগই বিশ্বাস করতে ঝুঁকছেন যে নানারা কেবল এই দেশে এসেছিল।

1860 সালে, আমুর নদীর তীরে সীমানা পুনঃবণ্টনের জন্য ধন্যবাদ, এই জনগণের অনেক প্রতিনিধি রাতারাতি দুটি রাজ্যের নাগরিক হয়ে ওঠে।

নেনেটস

পশ্চিম সাইবেরিয়ার লোকদের তালিকা করে, নেনেটে বসবাস না করা অসম্ভব। এই শব্দটি, এই অঞ্চলগুলির উপজাতির অনেক নামের মতো, এর অর্থ "মানুষ"। অল-রাশিয়ান জনসংখ্যার আদমশুমারির তথ্য অনুসারে, চল্লিশ হাজারেরও বেশি মানুষ তাইমির থেকে কোলা উপদ্বীপ পর্যন্ত বাস করে। এইভাবে, দেখা যাচ্ছে যে সাইবেরিয়ার আদিবাসীদের মধ্যে নেনেটরাই বৃহত্তম।

তারা দুটি দলে বিভক্ত। প্রথমটি হল তুন্দ্রা, যার প্রতিনিধিরা সংখ্যাগরিষ্ঠ, দ্বিতীয়টি হল বন (তাদের মধ্যে কয়েকটি বাকি আছে)। এই উপজাতিগুলির উপভাষাগুলি এতই আলাদা যে একটি অন্যটি বুঝতে পারে না।

পশ্চিম সাইবেরিয়ার সমস্ত লোকের মতো, নেনেটদের মঙ্গোলয়েড এবং ককেসয়েড উভয়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তদুপরি, পূর্বের কাছাকাছি, কম ইউরোপীয় চিহ্ন থাকবে।

এই জনগণের অর্থনীতির ভিত্তি হরিণ প্রজনন এবং অল্প পরিমাণে মাছ ধরা। প্রধান থালা হল কর্নড গরুর মাংস, তবে রান্নাটি গরু এবং হরিণের কাঁচা মাংসে পরিপূর্ণ। রক্তে থাকা ভিটামিনের জন্য ধন্যবাদ, নেনেটদের স্কার্ভি নেই, তবে এই জাতীয় বহিরাগততা বিরল।অতিথি এবং পর্যটকরা একইভাবে।

চুকচি

সাইবেরিয়ার ছোট মানুষ
সাইবেরিয়ার ছোট মানুষ

আপনি যদি সাইবেরিয়ায় কোন মানুষ বাস করত তা নিয়ে চিন্তা করেন এবং নৃবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এই সমস্যাটির সাথে যোগাযোগ করেন, আমরা নিষ্পত্তির বিভিন্ন উপায় দেখতে পাব। কিছু উপজাতি মধ্য এশিয়া থেকে, অন্যরা উত্তর দ্বীপ এবং আলাস্কা থেকে এসেছিল। শুধুমাত্র একটি ছোট ভগ্নাংশ স্থানীয়।

চুকচি, বা লুওরাভেটলান, যেমনটি তারা নিজেদের বলে, চেহারায় ইটেলমেনস এবং এস্কিমোদের মতো এবং আমেরিকার আদিবাসীদের মতো মুখের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এটি তাদের উৎপত্তি সম্পর্কে আশ্চর্য করে তোলে।

তারা সপ্তদশ শতাব্দীতে রাশিয়ানদের সাথে দেখা করেছিল এবং একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ করেছিল। ফলস্বরূপ, তারা কোলিমা ছাড়িয়ে পিছনে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল৷

অ্যানিউই দুর্গ একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য বিন্দুতে পরিণত হয়েছিল, যেখানে আনাদির কারাগারের পতনের পর গ্যারিসনটি সরানো হয়েছিল। এই দুর্গের মেলায় কয়েক হাজার রুবেলের লেনদেন হয়েছে।

চুকচির ধনী গোষ্ঠী - চৌচুস (হরিণের পশুপালক) - এখানে বিক্রির জন্য চামড়া নিয়ে এসেছিল। জনসংখ্যার দ্বিতীয় অংশকে বলা হত অ্যাঙ্কালিন (কুকুর পালক), তারা চুকোটকার উত্তরে ঘুরে বেড়াত এবং একটি সহজ পরিবারের নেতৃত্ব দিত।

এস্কিমোস

এই লোকদের স্ব-নাম হল ইনুইট, এবং "এস্কিমো" শব্দের অর্থ হল "যে কাঁচা মাছ খায়।" তাই তাদের উপজাতির প্রতিবেশীরা ডাকত - আমেরিকান ইন্ডিয়ানরা।

গবেষকরা এই ব্যক্তিদের একটি বিশেষ "আর্কটিক" জাতি হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। তারা এই অঞ্চলের জীবনের সাথে খুব খাপ খায় এবং গ্রিনল্যান্ড থেকে চুকোটকা পর্যন্ত আর্কটিক মহাসাগরের সমগ্র উপকূলে বসবাস করে।

2002 সালের আদমশুমারি অনুসারে, রাশিয়ান ফেডারেশনে তাদের সংখ্যা মাত্রপ্রায় দুই হাজার মানুষ। প্রধান অংশ কানাডা এবং আলাস্কায় বাস করে।

ইনুইট ধর্ম হল অ্যানিমিজম, এবং খঞ্জন প্রতিটি পরিবারে একটি পবিত্র অবশেষ।

সাইবেরিয়ার মানুষের ছবি
সাইবেরিয়ার মানুষের ছবি

বিদেশী প্রেমীদের জন্য, ইগুনাকা সম্পর্কে জানা আকর্ষণীয় হবে। এটি এমন একটি বিশেষ খাবার যা শৈশব থেকে যারা এটি খায়নি তাদের জন্য মারাত্মক। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি জবাই করা হরিণ বা ওয়ালরাস (সীলমোহর) এর পচা মাংস, যা কয়েক মাস ধরে নুড়ির চাপে রাখা হয়েছিল।

এইভাবে, এই নিবন্ধে আমরা সাইবেরিয়ার কিছু মানুষ অধ্যয়ন করেছি। আমরা তাদের আসল নাম, বিশ্বাসের বিশেষত্ব, গৃহস্থালি এবং সংস্কৃতির সাথে পরিচিত হয়েছি।

প্রস্তাবিত: