লিওন্টিভের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব: ধারণা এবং প্রধান বিধান

সুচিপত্র:

লিওন্টিভের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব: ধারণা এবং প্রধান বিধান
লিওন্টিভের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব: ধারণা এবং প্রধান বিধান
Anonim

অ্যাক্টিভিটি পদ্ধতির ধারণার অনুসারীরা দীর্ঘদিন ধরে এর মধ্যে ব্যক্তিত্বের মনস্তাত্ত্বিক গঠন নিয়ে তর্ক করে আসছে।

মেজাজ, চরিত্র, মানসিক প্রক্রিয়ার বৈশিষ্ট্যগুলির মতো ব্যক্তিত্বের কাঠামোতে প্রচুর পরিমাণে বিভিন্ন উপাদান অন্তর্ভুক্ত করার পরে, মনোবিজ্ঞানীরা উচ্চ মাত্রার একটি অত্যন্ত জটিল মডেল পেয়েছেন। এই কারণে, এমন একটি কাঠামো খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল যা উভয়ই একটি তাত্ত্বিক ন্যায্যতা পাবে এবং অনুশীলনে উপযুক্ত হবে৷

সংক্ষেপে, লিওন্টিভের তত্ত্ব ছিল যে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের গঠন তার জিন, প্রবণতা, জ্ঞান, দক্ষতা থেকে আসে না। এর ভিত্তি হল বস্তুনিষ্ঠ কার্যকলাপ, যথা পরিবেশের সাথে সম্পর্কের প্রক্রিয়া, যা বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপের অনুক্রমের মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়।

একজন ব্যক্তি নির্দিষ্ট সামাজিক সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। তাদের কেউ নেতা, কেউ অধস্তন। এইভাবে ব্যক্তিত্বের মূল অংশে এই ক্রিয়াকলাপগুলির একটি শ্রেণিবদ্ধ উপস্থাপনা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা, ফলস্বরূপ, মানবদেহের অবস্থার উপর নির্ভর করে না৷

ব্যক্তিত্ব গঠনের প্রধান পরামিতি হল:

  • বিভিন্ন কার্যকলাপের প্রিজমের মাধ্যমে বিশ্বের সাথে একজন ব্যক্তির সম্পর্কের বৈচিত্র্য;
  • বিশ্ব এবং কার্যকলাপের সাথে সংযোগের শ্রেণিবিন্যাস;
  • বাইরের বিশ্বের সাথে বিষয়ের সংযোগের সাধারণ কাঠামো, যা ক্রিয়াকলাপের সামগ্রিকতার মূল উদ্দেশ্যগুলির অভ্যন্তরীণ সম্পর্ক দ্বারা গঠিত।

অবজেক্টিভ পরিস্থিতিতে কিছু ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে একটি ব্যক্তিত্ব গঠন করে। ব্যক্তি শুধুমাত্র সৃষ্টির মাধ্যমে বিকাশ লাভ করে, ভোগ নয়।

A. N. Leontiev এর সংক্ষিপ্ত জীবনী

লিওন্টিভ আলেক্সি নিকোলাভিচ হলেন ইউএসএসআর-এর 1940-70 দশকের মনোবিজ্ঞানের একজন বিখ্যাত প্রতিনিধি। তিনি গার্হস্থ্য মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের বিকাশে একটি বিশাল অবদান রেখেছিলেন: দর্শন অনুষদে মনোবিজ্ঞানের একটি বিভাগ তৈরি করা এবং তারপরে মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞানের অনুষদ। লিওন্টিভ প্রচুর সংখ্যক বৈজ্ঞানিক গবেষণাপত্র এবং বই লিখেছেন।

আলেক্সে নিকোলাভিচ লিওন্টিভ 1903 সালে মস্কোতে জন্মগ্রহণ করেন। মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন। প্রাথমিকভাবে, তিনি দর্শনের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, কারণ তিনি তখন দেশে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির একটি বিস্তৃত মূল্যায়নের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন। যাইহোক, তারপরে, G. I. Chelpanov-এর উদ্যোগে, Leontiev মনোবিজ্ঞানের উপর তার প্রথম বৈজ্ঞানিক কাজ লিখেছিলেন: স্পেনসারের উপর একটি কাজ এবং "James's Teachings on Ideomotor Acts" বিষয়ের উপর একটি প্রবন্ধ। প্রথম প্রকাশনাগুলি লুরিয়ার প্রভাবের উপর গবেষণা চালিয়ে যায়, মোটর কৌশলগুলি সংযুক্ত করে এবং তার সাথে সহযোগিতায় সম্পাদিত হয়েছিল।

1929 সালে বেশ কয়েকটি অনুরূপ প্রকাশনার পরে, লিওন্টিভ ভাইগোটস্কির সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক দৃষ্টান্তে কাজ শুরু করেন। 1940 সালে তিনি দুটি ভলিউম "সাইকির বিকাশ" এ তার গবেষণামূলক প্রবন্ধ রক্ষা করেছিলেন। প্রথম ভলিউম তাত্ত্বিক এবং সঙ্গে সংবেদনশীলতা উত্থান একটি বিশ্লেষণ অন্তর্ভুক্তব্যবহারিক ন্যায্যতা, যা তখন "সাইকির বিকাশের সমস্যা" বইতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। লিওন্টিভ এই বইটির জন্য লেনিন পুরস্কার পেয়েছিলেন। দ্বিতীয় খণ্ডটি প্রাণীজগতে কীভাবে মানসিক বিকাশ ঘটে তা নিয়ে লেখা হয়েছে। প্রধান পোস্টুলেটগুলি তখন মরণোত্তরভাবে প্রকাশিত হয়েছিল লিওন্টিভের বৈজ্ঞানিক ঐতিহ্যের সংগ্রহ "মনোবিজ্ঞানের দর্শন"-এ।

Leontiev 1968 সালে ব্যক্তিত্বের ইস্যুতে অধ্যয়ন এবং সামগ্রী প্রকাশ করা শুরু করেন। ব্যক্তিত্বের ধারণা সম্পর্কে তার চূড়ান্ত ধারণা ছিল তার প্রধান কাজ "ক্রিয়াকলাপ" এর ভিত্তি। চেতনা। ব্যক্তিত্ব", যা 1974 কে বোঝায়।

ব্যক্তিকে আকার দেওয়া

লিওন্টিভের ব্যক্তিত্বের তত্ত্ব তার বিমূর্ততার জন্য আলাদা।

এটি সামাজিক সম্পর্কের মাধ্যমে গঠিত হয়, অর্থাৎ "উত্পাদিত"। লিওন্টিভ মার্কসবাদী ধারণার অনুগামী ছিলেন যে ব্যক্তি সামাজিক সম্পর্কের একটি সেট হিসাবে কাজ করে।

সামাজিক ফ্যাক্টর
সামাজিক ফ্যাক্টর

এই ধারণার মনস্তাত্ত্বিক অধ্যয়ন শুরু হয় মানুষের ক্রিয়াকলাপের সাথে, যখন "ক্রিয়া", "অপারেশন" ধারণাগুলি একটি কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্য, ব্যক্তি নয়।

ধারণার মধ্যে পার্থক্য

লিওন্টিভের তত্ত্ব "ব্যক্তি" এবং "ব্যক্তিত্ব" শব্দের সংজ্ঞাকে সীমাবদ্ধ করে।

ব্যক্তি হল একটি অবিভাজ্য, সামগ্রিক গঠন যা তার নিজস্ব নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য সহ বংশগত কারণ দ্বারা নির্ধারিত হয়। নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি এমন বৈশিষ্ট্য হিসাবে বোঝা যায় যা বংশগতির ফলে এবং প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে অভিযোজনের ফলে উভয়ই উদ্ভূত হয়েছে: শারীরিক গঠন, মেজাজ, চোখের রঙ এবংইত্যাদি।

ব্যক্তিত্বের ধারণাটি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য এবং তার জন্ম থেকে নয়, অর্থাৎ, একজন ব্যক্তিকে এখনও এটি হতে হবে। প্রায় দুই বছর বয়স পর্যন্ত, একটি শিশুর এখনও একটি ব্যক্তিত্ব নেই। এভাবে মানুষ জন্মায় না, হয়ে যায়।

তিনি, পালাক্রমে, যখন শিশু সামাজিক সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে, অন্য লোকেদের সাথে সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে তখন সে গঠন শুরু করে। ব্যক্তিত্ব হল একটি সামগ্রিক গঠন, কিন্তু অর্জিত নয়, বরং উত্পাদিত, বিপুল সংখ্যক উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়াকলাপের আন্তঃসংযোগের ফলে সৃষ্ট। শিশু আচরণের সাংস্কৃতিক রূপ বিকাশ করে এবং তার মানসিকতা ভিন্ন হয়ে যায়। লিওন্টিভের বিকাশের তত্ত্বে জোর দেওয়া হয়েছে কীভাবে সংস্কৃতির প্রভাবে বিষয়ের উদ্দেশ্যগুলি পরিবর্তিত হয়, কারণ শিশুর অনেকগুলি নতুন সামাজিক উদ্দেশ্য রয়েছে৷

সমাজ তাকে যে দাবি রাখে তার সাথে উদ্দেশ্যের উদ্ভব হয়। অনেক নতুন উদ্দেশ্য একটি অনুক্রম গঠন করে: কিছু বেশি তাৎপর্যপূর্ণ, অন্যরা কম। লিওন্টিভের ব্যক্তিত্বের তত্ত্বটি উদ্দেশ্যগুলির একটি স্থিতিশীল শ্রেণিবিন্যাসের গঠনের সাথে এর চেহারাটিকে সংযুক্ত করে। এই ধরনের একটি অনুক্রম তিন বা চার বছর বয়সে প্রদর্শিত হয়। শিশুর ব্যক্তিত্ব বিকশিত হতে শুরু করে বাইরের জগত এবং এর মধ্যে থাকা বস্তুর সাথে সম্পর্কের মাধ্যমে। প্রাথমিকভাবে, শিশুরা বস্তুর শারীরিক বৈশিষ্ট্য অধ্যয়ন করে এবং তারপরে তাদের কার্যকরী উদ্দেশ্য, যা ক্রিয়াকলাপে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশু একটি গ্লাসের দিকে তাকায় এবং এটি ধরে রাখে, এবং তারপরে বুঝতে পারে যে তার এটি পান করার প্রয়োজন, এবং তাই একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপ চালানোর জন্য। এইভাবে, বিষয়-ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের পর্যায়টি পর্যায়ে ক্রিয়াকলাপের অনুক্রমের আত্তীকরণের দিকে এগিয়ে যায়।জনসংযোগ।

একটি শিশু দ্বারা বস্তুর বৈশিষ্ট্য শেখা
একটি শিশু দ্বারা বস্তুর বৈশিষ্ট্য শেখা

দ্য বিটার ক্যান্ডি ফেনোমেনন

A. N. Leontiev-এর তত্ত্ব "তিক্ত" ক্যান্ডির ঘটনার উপর এটি প্রদর্শন করে। সুতরাং, পরীক্ষায়, শিশুটিকে এমন একটি কাজ করার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল যা স্পষ্টতই অসম্ভব ছিল। যেমন সে যেখানে বসে আছে সেখান থেকে কিছু পাওয়া। ওঠা ছাড়া এটা করা অসম্ভব ছিল। এর জন্য, শিশুটিকে মিছরি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল। এর পরে, পরীক্ষাকারী রুম ছেড়ে চলে যায়, শিশুকে নিয়ম ভাঙতে প্ররোচিত করে, যা সে করে। তারপর পরীক্ষক ঘরে প্রবেশ করে এবং শিশুটিকে একটি উপযুক্ত ক্যান্ডি দেয়। কিন্তু শিশুটি তাকে অস্বীকার করে এবং কাঁদতে থাকে। এখানে অনুপ্রেরণামূলক দ্বন্দ্ব নিজেকে প্রকাশ করে: পরীক্ষার্থীর সাথে সৎ হতে বা পুরষ্কার পেতে। এখানে মূল উদ্দেশ্যটি সৎ হওয়ার চেষ্টা হতে দেখা গেছে।

তিক্ত মিষ্টি ঘটনা
তিক্ত মিষ্টি ঘটনা

ব্যক্তিগত উন্নয়ন পরামিতি

লিওন্টিভের তত্ত্বে একটি শিশুর ব্যক্তিত্বের বিকাশের পর্যায় নিম্নলিখিত পরামিতি দ্বারা নির্ধারিত হয়:

  • সামাজিক সম্পর্কের ব্যবস্থায় শিশু যে অবস্থানটি দখল করে।
  • প্রধান কার্যকলাপের ধরন।

নেতৃস্থানীয় ক্রিয়াকলাপের চিহ্নটি একটি পরিমাণগত সূচক নয়, অর্থাৎ, এটি এমন কার্যকলাপ নয় যা শিশুটি সবচেয়ে বেশি পছন্দ করে। অগ্রণী কার্যকলাপ বলা হয়, যা 3টি বৈশিষ্ট্যের সাথে মিলে যায়:

  1. এর ভিতরে, নতুন প্রজাতির বিকাশ এবং আবির্ভাব। বিশেষ করে, প্রাথমিক বিদ্যালয়ের বছরগুলিতে শেখার ক্রিয়াকলাপগুলি ভূমিকা পালন থেকে আসে৷
  2. এটিতেই মানসিক প্রক্রিয়াগুলি প্রধানত পুনর্নির্মাণ বা গঠিত হয়৷
  3. এই কার্যকলাপে, শিশুর ব্যক্তিত্বে বড় ধরনের পরিবর্তন ঘটে।

এইভাবে, লিওন্টিভের তত্ত্বের প্রথম উল্লেখযোগ্য তাত্ত্বিক অবস্থান হল মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের একক হিসাবে কার্যকলাপের উপস্থাপনা।

কার্যক্রমের অনুক্রম

আরও, লিওন্টিভ এস.এল. রুবিনশটাইনের বাহ্যিক ধারণার বিকাশ ঘটান, যা অভ্যন্তরীণ অবস্থার মাধ্যমে নিজেকে উপলব্ধি করে। এর মানে হল যে যদি একজন ব্যক্তির কার্যকলাপের মালিক হয়, তাহলে অভ্যন্তরীণ (বিষয়) বাহ্যিক মাধ্যমে কাজ করে এবং এর ফলে নিজেকে পরিবর্তন করে।

ব্যক্তিত্ব বিকশিত হয় বৃহৎ সংখ্যক ক্রিয়াকলাপের মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ার মধ্যে যা শ্রেণীবদ্ধ সম্পর্কের দ্বারা আন্তঃসংযুক্ত এবং শ্রেণীবদ্ধ সম্পর্কের একটি সেট হিসাবে কাজ করে।

মানুষের কমর্কান্ড
মানুষের কমর্কান্ড

এই শ্রেণিবিন্যাসের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের থিম খোলা থাকে। মনোবিজ্ঞানের কাঠামোর মধ্যে কার্যকলাপের শ্রেণিবিন্যাস ব্যাখ্যা করার জন্য, A. N. Leontiev "প্রয়োজন", "আবেগ", "উদ্দেশ্য", "অর্থ", "অর্থ" ব্যবহার করেন।

লিওন্টিয়েভের কার্যকলাপ তত্ত্ব কিছু উপায়ে এই ধারণাগুলির অর্থ এবং তাদের মধ্যে সাধারণভাবে গৃহীত সাদৃশ্যগুলিকে পরিবর্তন করে৷

উদ্দেশ্যটি প্রয়োজন প্রতিস্থাপনের জন্য আসে কারণ সন্তুষ্টির আগে প্রয়োজনের কোনও বস্তু নেই এবং তাই এটি সনাক্ত করা প্রয়োজন। সনাক্তকরণের পরে, প্রয়োজন তার বস্তুনিষ্ঠতা অর্জন করে। একই সময়ে, কল্পিত, অনুমানযোগ্য বস্তু একটি উদ্দেশ্য হয়ে ওঠে, যথা, এটি তার প্রেরণাদায়ক এবং পথপ্রদর্শক কার্যকলাপ অর্জন করে। সুতরাং, যখন একজন ব্যক্তি তার চারপাশের বিশ্বের বস্তু এবং ঘটনার সংস্পর্শে থাকে, তখন সে তাদের উদ্দেশ্যমূলক অর্থ উপলব্ধি করে। মান, মধ্যেপরিবর্তে, বাস্তবতার একটি সাধারণীকরণ, এবং এটি বস্তুনিষ্ঠ ঐতিহাসিক ঘটনার জগতের সাথে সম্পর্কযুক্ত। এভাবেই ক্রিয়াকলাপের শ্রেণিবিন্যাস উদ্দেশ্যের শ্রেণিবিন্যাসে পরিণত হয়।

লিওন্টিভ ভাইগোটস্কির ধারণাকে আরও উন্নত করেছেন। লিওনটিভ এবং ভাইগোটস্কির তত্ত্বগুলি (নীচের ছবি) ব্যক্তিত্বের উপর সামাজিক ফ্যাক্টরের নির্ণায়ক প্রভাবকে সামনে নিয়ে এসেছে, যখন উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, প্রাকৃতিক ফ্যাক্টরের মান কমিয়েছে৷

মনোবিজ্ঞানী ভাইগটস্কি
মনোবিজ্ঞানী ভাইগটস্কি

তবে, ভাইগোটস্কির বিপরীতে, লিওন্টিভের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব রুবিনস্টাইনের কার্যকলাপের ধারণাকে আরও উন্নত করেছে। তার প্রধান কাজ কি ছিল?

এ.এন. লিওন্টিভের ব্যক্তিত্বের তত্ত্বের মূল ধারণাটি মূল্যায়ন করা সম্ভব যা তিনি সমাধান করেছিলেন প্রধান জটিল সমস্যার উপর ভিত্তি করে। এটি ব্যক্তিত্ব এবং নিম্ন মানসিক ফাংশনগুলির একটি প্রাকৃতিক বোঝার আত্তীকরণের মধ্যে রয়েছে, যা তাদের আয়ত্ত করে পুনর্নির্মিত হয়। এই বিষয়ে, লিওন্টিভ তার গঠনে একটি প্রাকৃতিক উপাদান অন্তর্ভুক্ত করতে পারেনি, কারণ এটি অস্তিত্বগত, অভিজ্ঞতাগতভাবে বিদ্যমান হতে পারে না। সম্ভবত, লিওন্টিভ সেই সময়ে বিকশিত সমস্ত গার্হস্থ্য ধারণাগুলিকে প্রকৃতিবাদী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যদিও তারা সত্যিই ব্যক্তিত্বের সারাংশ গঠনের ব্যাখ্যা ধারণ করেছিল।

ব্যক্তিত্ব একটি বিশেষ বাস্তবতা হিসেবে

লিওন্টিভের বিকাশের তত্ত্বে, ব্যক্তিত্ব মানসিক ধারণার সীমানা ছাড়িয়ে বিশ্বের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে চলে যায়। এটি একটি নির্দিষ্ট বিশেষ বাস্তবতার প্রতিনিধিত্ব করে, এটি একটি সাধারণ জৈবিক শিক্ষা নয়, বরং একটি উচ্চতর, ঐতিহাসিক শিক্ষা। একই সময়ে, একজন ব্যক্তি প্রাথমিকভাবে একজন ব্যক্তি নয়, সঙ্গেজন্ম নিজেই এটি তার সারা জীবন বিষয়ের সাথে বিকাশ লাভ করে এবং যখন সে সামাজিক সম্পর্কে প্রবেশ করে তখন প্রথম প্রকাশ পায়।

জনসংযোগ
জনসংযোগ

ব্যক্তিত্ব গঠন

লিওন্টিভের তত্ত্বে ব্যক্তিত্ব কাঠামোর সাথে সমৃদ্ধ। ধীরে ধীরে প্রদর্শিত, এটি সারা জীবন গঠনের মধ্য দিয়ে যায়। এই বিষয়ে, ব্যক্তির একটি পৃথক কাঠামো এবং ব্যক্তিত্বের গঠন রয়েছে, যা ক্রিয়াকলাপের পার্থক্যের প্রক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

ব্যক্তিত্বের নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য রয়েছে:

  1. অনেক বাস্তব মানব সম্পর্ক যা তার জীবনকে পূর্ণ করে। তারা ব্যক্তিত্বের আসল ভিত্তি গঠন করে। যাইহোক, বিষয়ের জীবনে উপস্থিত প্রতিটি কার্যকলাপ এটির একটি অংশ নয়। একজন মানুষ অনেক কিছু করতে পারে যা জীবনের গৌণ।
  2. নিজেদের এবং তাদের অনুক্রমের মধ্যে কর্মের (উদ্দেশ্য) উচ্চতর সংযোগের বিকাশের মাত্রা। ব্যক্তিত্ব গঠনের দিক একই সাথে এর ক্রম নির্দেশনা।
  3. বিল্ডের ধরন: মনোভার্টেক্স, পলিভার্টেক্স, ইত্যাদি। শুধু যে কোনো লক্ষ্য বা উদ্দেশ্যই সর্বোচ্চ বিন্দু হয়ে উঠতে পারে না, কারণ ব্যক্তিত্বের শীর্ষের ভার সহ্য করা প্রয়োজন।

এইভাবে, পিরামিডটি নীচের ভিত্তি এবং ধীরে ধীরে সঙ্কুচিত একটি পরিচিত ছবি হবে না, বরং একটি উল্টানো পিরামিড হবে। জীবনের লক্ষ্য যে শীর্ষে রয়েছে তা আঘাত সহ্য করবে। প্রধান উদ্দেশ্য কাঠামোটি কতটা শক্তিশালী তা প্রভাবিত করবে, তাই এটি এমন হওয়া উচিত যাতে কাঠামোটি সহ্য করতে পারে।

লিওন্টিভ একচেটিয়াভাবে এটি দাবি করেছেনকল্পনা হচ্ছে এমন প্রক্রিয়া খুঁজে বের করার এবং নির্মাণের উৎস যা একজন ব্যক্তিকে তার নিজের আচরণ বুঝতে সাহায্য করবে।

ব্যক্তিগত উন্নয়ন

মনোবিজ্ঞানে লিওনটিভের তত্ত্ব ব্যক্তিত্বের বিকাশের মৌলিকভাবে নতুন স্তরগুলিকে আলোকিত করে যার মানসিক প্রক্রিয়াগুলির গঠনের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই। প্রথম পর্যায়ে, স্বতঃস্ফূর্ত ভাঁজ ঘটে এবং এই সময়টি একটি স্ব-সচেতন ব্যক্তিত্বের জন্মের জন্য প্রস্তুত করে। দ্বিতীয় পর্যায়ে, একটি সচেতন ব্যক্তিত্বের উদ্ভব হয়।

প্রাকৃতিক ক্রিয়াকলাপের পাশাপাশি, উচ্চতর মানবিক কাজ রয়েছে। তারা জীবনের সময় তাদের গঠন শুরু করে, তারপরে ব্যক্তি হয়ে ওঠে এবং আন্তঃব্যক্তিক ক্ষেত্র থেকে আন্তঃব্যক্তিক রাজ্যে চলে যায়।

এ.এন. লিওন্টিভের বিকাশের তত্ত্বে বিষয়ের ব্যক্তিত্বের গঠন একটি স্বতন্ত্র ইতিহাসের সময়, আশেপাশের মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়ায় ঘটে।

উন্নয়ন সহজ থেকে জটিল হয়। প্রথমত, একজন ব্যক্তি তার সহজাত চাহিদা, প্রবণতা মেটানোর জন্য কাজ করে এবং তারপরে সে কর্মে থাকার জন্য, তার জীবনের কাজটি পূরণ করার জন্য, একটি অত্যাবশ্যক মানবিক কাজ উপলব্ধি করার জন্য প্রয়োজনগুলি পূরণ করে। এইভাবে কার্যকারণ কাঠামো কর্ম থেকে প্রয়োজনের প্রয়োজনের জন্য পরিবর্তিত হয়। ব্যক্তিত্ব গঠনের দিক হল প্রবণতা। তারা চূড়ান্ত ফলাফলকে প্রভাবিত করে, তবে এটি পূর্বনির্ধারিত করে না। প্রবণতাগুলি ক্ষমতা গঠনের ভিত্তি প্রদান করে, তবে বাস্তবে, ক্ষমতাগুলি বাস্তব ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াতে গঠিত হয়। ব্যক্তিত্ব একটি বিশেষ প্রক্রিয়া যা অভ্যন্তরীণ পূর্বশর্ত এবং বাহ্যিক অবস্থাকে একীভূত করে। এইভাবে, তারব্যক্তির গুরুত্বপূর্ণ কার্যকলাপ নির্ধারণ করে।

ব্যক্তিত্বের ধারণাটি বৈশিষ্ট্যের একতাকে বোঝায় যা মানবদেহের স্বতন্ত্র বিকাশের সাথে গঠিত হয়।

লিওনটিভের মানসিক বিকাশের তত্ত্বটিও এই সত্যটি নিয়ে গঠিত যে একজন ব্যক্তি দুটি জন্মের মধ্য দিয়ে যায়, যেমনটি ছিল। এই মুহুর্তে প্রথমবার এটি ঘটে যখন শিশুটি বহুমুখী হয়ে ওঠে, অর্থাৎ, যে কোনও ক্রিয়াকলাপের জন্য তার একাধিক উদ্দেশ্যের এককালীন উপস্থিতি থাকে এবং তার ক্রিয়াগুলি অধস্তন হয়ে যায়। এই সময়কালটি তিন বছরের সংকটের সাথে মিলে যায়, যখন প্রথমবারের মতো শ্রেণিবিন্যাস এবং অধীনতা দেখা দেয়। দ্বিতীয়বার এটি একটি ইতিমধ্যে সচেতন ব্যক্তিত্বের উত্থানে "জন্ম" হয়। এই ধরনের জন্ম ইতিমধ্যেই চেতনার মাধ্যমে নিজের আচরণ আয়ত্ত করার একটি কিশোর সংকটের সাথে মিলে যায়।

সত্যিকারের পরিচয়

প্রকৃত পরিচয়
প্রকৃত পরিচয়

এমন কিছু ঘটনা আছে যখন ব্যক্তিত্বের জন্ম হয় না, তাই প্রকৃত ব্যক্তিত্বের মানদণ্ড হাইলাইট করা হয়:

  1. নিজের বিশ্বদৃষ্টিতে লক্ষ্য রাখা এবং তার সাথে সঙ্গতি রেখে সক্রিয় কাজ করা।
  2. সমাজের একজন সদস্য।
  3. মানুষের জীবনের নীতিগুলিকে এর মূল্যবোধ অনুসারে পরিবর্তন করা বা বজায় রাখা এর লক্ষ্য।

আমরা লিওন্টিফের তত্ত্বের মৌলিক ধারণাগুলো সংক্ষেপে পর্যালোচনা করেছি।

প্রস্তাবিত: