এই মানুষটির জীবন অনেক কিংবদন্তিতে আবৃত। এগুলি ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির সাথে এতটাই ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যে কখনও কখনও একটিকে অন্যটি থেকে আলাদা করা অসম্ভব। কিংবদন্তী পিথাগোরাস সম্পর্কে প্রাচীন দার্শনিকদের সম্পর্কে যতটা লেখা হয়েছে। এই নিবন্ধটি তার সংক্ষিপ্ত জীবনী এবং আবিষ্কারের জন্য উত্সর্গীকৃত হবে৷
একজন মহান দার্শনিকের জন্ম
এটা জানা যায় যে পিথাগোরাসের জন্মস্থান ছিল গ্রীক দ্বীপ সামোস। তার জন্ম তারিখ সম্পর্কে সঠিক কোন তথ্য নেই। এটি সম্ভবত 580 থেকে 570 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে ঘটেছিল। e ছেলেটির বাবার নাম ম্যানেসারকাস। কিছু সূত্রের মতে, তিনি একজন ধনী বণিক ছিলেন যিনি একটি চর্বিহীন বছরে মানুষের কাছে রুটি বিতরণ করতেন। অন্যান্য সূত্রে, তাকে পাথর কাটার পাশাপাশি স্বর্ণকার বলা হয়।
কিংবদন্তি অনুসারে, পিথাগোরাসের জন্মের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন পিথিয়া (দেবতা অ্যাপোলোর মন্দিরে ডেলফিক ওরাকলের পুরোহিত)। সুখী পিতা শিখেছিলেন যে তার ছেলে সৌন্দর্য এবং জ্ঞান দ্বারা আলাদা হবে এবং তার কাজগুলি সমস্ত মানবজাতিকে উপকৃত করবে। উদযাপনের জন্য, তিনি তার স্ত্রীকে একটি নতুন নাম দিয়েছেনপিথাইডা, তিনি তার ছেলের নাম রাখেন পিথাগোরাস, যার অর্থ "পিথিয়া দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল।" মনসারকাস উত্তরাধিকারীকে সর্বোত্তম শিক্ষা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। ছেলেটি, পালাক্রমে, তার উপর রাখা উচ্চ প্রত্যাশাকে ন্যায্য করার চেষ্টা করেছিল৷
বছরের অধ্যয়ন
সামোসের পিথাগোরাসের জীবনী দ্বন্দ্বে পূর্ণ। হারমোদামাসকে তার প্রথম শিক্ষক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ছেলেটি প্রকৃতির রহস্যে আগ্রহী ছিল। তিনি চিত্রাঙ্কন ও সঙ্গীত চর্চা করতেন। তার স্মৃতিকে প্রশিক্ষিত করার জন্য, শিক্ষক পিথাগোরাসকে মহান হোমারের "ওডিসি" এবং "ইলিয়াড" মুখস্ত করান।
বিভিন্ন সূত্রে সাইরোস, থ্যালেস, অ্যানাক্সিমান্ডারের ফেরেক্রিডের মতো বিখ্যাত ঋষিদের সাথে তাঁর পরিচিতি ছিল। তবে, এটি নির্ভরযোগ্যভাবে নিশ্চিত করা যায় না। এটা বিশ্বাস করা হয় যে 20 বছর বয়সে, পিথাগোরাস মিশরে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ফারাও আমাসিসের অধীনে একজন পুরোহিত হতে সক্ষম হন এবং গোপন বিজ্ঞানে দীক্ষিত হন। কিংবদন্তি বলে যে তিনি একটি পারস্য অভিযানের সময় অপহরণ করেছিলেন। তাই পিথাগোরাস ব্যাবিলনে শেষ হয়েছিল, যেখানে তিনি যাদুকরদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং প্রাচ্যের জ্ঞানের সাথে পরিচিত হয়েছিলেন। অন্যান্য কিংবদন্তিরা তাকে ইথিওপিয়ান, ইহুদি, ভারতীয়, সিরিয়ান, আরব, থ্রাসিয়ান এবং এমনকি গালি ড্রুডদের কাছে যেতে বলে।
স্বদেশ প্রত্যাবর্তন
পিথাগোরাসের প্রকৃত জীবনী পুনরুদ্ধার করা কঠিন। আকর্ষণীয় তথ্য গুজব হতে পারে, কারণ এই ব্যক্তির প্রথম প্রমাণ যা আমাদের কাছে এসেছে তার মৃত্যুর দুই শতাব্দী পরে।
জানা যায় যে দীর্ঘ অনুপস্থিতির পর তিনি সামোসে ফিরেছেন। বিভিন্ন সূত্র অনুসারে, পিথাগোরাসের বয়স তখন 40 থেকে 56 বছর। তিনি অনেক রহস্যময় বিজ্ঞানের সাথে পরিচিত ছিলেন এবংরহস্য, এবং তার মতবাদ প্রচার করতে চেয়েছিলেন. এটা বিশ্বাস করা হয় যে পিথাগোরাসই প্রথম ব্যক্তি যিনি নিজেকে একজন দার্শনিক ("প্রজ্ঞার জন্য প্রচেষ্টা") বলে অভিহিত করেছিলেন। তার আগে, "সফিস্ট" শব্দটি প্রধানত ব্যবহৃত হত, অর্থাৎ। ইতিমধ্যেই জ্ঞানী।
তবে, স্বদেশে, প্রচারক হওয়ার জন্য এটি কার্যকর হয়নি। সেই বছরগুলিতে, সামোস পলিক্রেট দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যাদের সাথে দার্শনিকের ভাল সম্পর্ক ছিল না। তিনি স্বদেশীদের কাছে নিজেকে অবমূল্যায়ন করতেন। এছাড়াও, পিথাগোরাসকে জনসাধারণের কাজে সক্রিয় অংশ নিতে বাধ্য করা হয়েছিল, যখন তিনি তার শিক্ষাগুলি মানুষের কাছে নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি একটি বিদেশী ভূমিতে জীবন বেছে নেন এবং একটি পালতোলা নৌকায় করে দক্ষিণ ইতালিতে যান। ক্রোটন শহরটি 30 বছরের জন্য তার আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছে।
পিথাগোরিয়ান ইউনিয়ন
যখন দার্শনিক ক্রোটনে এসেছিলেন, তখন শহরটি কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। একজন শক্তিশালী নেতা এবং রাজনীতিবিদ হওয়ার কারণে, পিথাগোরাস কর্তৃত্ব অর্জনের জন্য এই পরিস্থিতির সুবিধা নিতে সক্ষম হন। শীঘ্রই তিনি একজন চমৎকার শিক্ষক হিসেবে প্রশংসিত হন এবং অভিজাত বংশোদ্ভূত অনেক যুবক তার ছাত্র হতে চেয়েছিলেন।
সুতরাং এক ধরনের ভ্রাতৃত্ব ছিল, যার মধ্যে শুধুমাত্র দীক্ষাই অন্তর্ভুক্ত ছিল। পিথাগোরাস একজন মানুষ যিনি একটি আদর্শ সমাজ গঠন করতে চেয়েছিলেন। তিনি কঠোরভাবে তার অনুসারীদের নির্বাচন করেছিলেন। শিক্ষানবিসদের প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র জিমনেসিয়ামে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তারা স্পোর্টস গেমে অংশগ্রহণ করতে, ডার্ট নিক্ষেপ করতে বা তাদের দৌড়ের দক্ষতা উন্নত করতে পারে। তারা নিজেদেরকে সৌজন্য ও সদিচ্ছার পরিবেশে খুঁজে পেয়েছিল, যেখানে তাদের কথাগুলো বিচার ছাড়াই শোনা হতো এবং একই সাথে তারা মনোযোগ দিয়ে দেখত।প্রতিটি পদক্ষেপ।
তারপর এলো নির্ণায়ক পরীক্ষার পালা। যুবকটিকে একটি ভয়ানক গুহায় রাত কাটাতে হয়েছিল, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, আত্মারা বাস করত। যদি তিনি এটি সহ্য করেন তবে তাকে এক মগ জল এবং এক টুকরো রুটির সাথে 12 ঘন্টার জন্য একটি কক্ষে আটকে রাখা হয়েছিল। এই সময়ে, সবচেয়ে কঠিন কাজটি সমাধান করা প্রয়োজন ছিল। বিষয়টি সাধারণ আদালতে নিয়ে গেলে সবাই তাকে উপহাস করে। যিনি তীক্ষ্ণ আক্রমণের জন্য মর্যাদার সাথে সাড়া দিয়েছিলেন তাকে সূচনাকারীদের র্যাঙ্কে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। বাকিদের অপমানজনকভাবে বহিষ্কার করা হয়েছিল।
অবতার এবং নৈতিকতার মতবাদ
পিথাগোরিয়ান আদেশের ভিতরে কঠোর নিয়ম ছিল। যুবকদের সুস্থ তপস্যার নীতি অনুসারে জীবনযাপন করতে হয়েছিল এবং কেবল ভাল কাজ করার চেষ্টা করতে হয়েছিল। এটি স্কুলের প্রধানের রহস্যময় দৃষ্টিভঙ্গির কারণে হয়েছিল।
পিথাগোরাস হলেন একজন দার্শনিক যিনি সম্পূর্ণরূপে আত্মার স্থানান্তরে বিশ্বাস করেন। তার বিশ্বাস অনুসারে, একজন ব্যক্তির একটি ঐশ্বরিক প্রকৃতি আছে, কিন্তু বিবর্তনের ধারায় তিনি আধ্যাত্মিক নীতির সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেন এবং একটি বস্তুগত দেহে পরিধান করেন। তার আত্মা মাংসের শৃঙ্খলে আবদ্ধ, কিন্তু সুখ এবং উচ্চতর সত্যের আকাঙ্ক্ষা তার মধ্যে জীবিত। অসীম ক্ষয়ে যাওয়া আত্মারা দেহ পরিবর্তন করে, অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান অর্জন করে। তাদের লক্ষ্য হল নিখুঁত হওয়া এবং অবশেষে সেই ঈশ্বরের সাথে একত্রিত হওয়া যার মূর্তিতে তারা সৃষ্টি হয়েছে।
এটি করার জন্য, আপনাকে অবশ্যই নৈতিকতার নীতিগুলি পালন করতে হবে, অন্য লোকেদের সাথে সৎ এবং আন্তরিক হতে হবে এবং মহাবিশ্বের মূল বিষয়গুলিও শিখতে হবে৷ এটি একজন ব্যক্তিকে বাইরের বিশ্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করতে দেয়।
স্পেস
পিথাগোরাসের জীবনী এবং তার আবিষ্কারগুলি অতীন্দ্রিয়বাদের মাধ্যমে এবং এর মাধ্যমে পরিবেষ্টিত হয়, যার পিছনে যুক্তি এবং আকাঙ্ক্ষা দেখতে পাওয়া যায়বাস্তবতার জ্ঞান। এই দার্শনিকই সর্বপ্রথম মহাবিশ্বকে কসমস (গ্রীক থেকে - "অর্ডার") বলে অভিহিত করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এটি সুরেলা এবং সংখ্যাগত সম্পর্কের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।
মহাবিশ্বের গঠন একটি বলের মতো। এটি 10টি স্বর্গীয় গোলক নিয়ে গঠিত যা কেন্দ্রীয় আগুনের চারপাশে ঘোরে। প্রতিটি গোলক তার সংখ্যা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয় এবং একটি চরিত্রগত শব্দ নির্গত হয়, তাই মহাবিশ্বকে বিশ্ব গায়কীর সাথে তুলনা করা যেতে পারে। পিথাগোরাস নিশ্চিত ছিলেন যে সঙ্গীতের একটি নিরাময় প্রভাব রয়েছে এবং এটি তার ছাত্রদের আত্মাকে শুদ্ধ করতে ব্যবহার করেছিল। পিথাগোরিয়ান স্কুলের কাঠামোর মধ্যে, অষ্টক, পঞ্চম এবং চতুর্থ আবিষ্কৃত হয়েছিল। বিশ্বের অন্যান্য দেশের মতো সংখ্যাসূচক আইনের মাধ্যমে সঙ্গীতকে অন্বেষণ করা হয়েছিল৷
সংখ্যার জাদু
মহাবিশ্বের অন্তর্নিহিত প্রথম নীতিগুলি শেখার জন্য পিথাগোরাসের গণিতকে আহ্বান জানানো হয়েছিল। তার দৃষ্টিকোণ থেকে, আমাদের চারপাশের সবকিছুই মানুষের শরীর সহ সংখ্যাগত অনুপাতে বাঁধা। পাটিগণিত এবং জ্যামিতিকে একটি বিশেষ, পবিত্র স্থান দেওয়া হয়েছিল। সংখ্যা শক্তি হিসাবে বোঝা এবং এর নিজস্ব চরিত্র ছিল। সুতরাং, জোড় সংখ্যাগুলি একটি মেয়েলি, অনির্দিষ্ট শুরু এবং বিজোড় সংখ্যার সাথে যুক্ত ছিল - পুংলিঙ্গ, নির্দিষ্ট প্রকাশ সহ।
পিথাগোরিয়ানরা গণিতে পরীক্ষামূলক, চাক্ষুষ প্রমাণ প্রত্যাখ্যান করার পক্ষে। তারা বিশুদ্ধ এবং ঐশ্বরিক তাত্ত্বিক পদ্ধতির বিবেচনা করে, যখন সমস্ত ক্রিয়াকলাপ ইন্দ্রিয়কে জড়িত না করেই মনের মধ্যে সঞ্চালিত হয়। পিথাগোরাসকে জোড় ও বিজোড় সংখ্যার আবিষ্কার, কিছু নিয়মিত পলিহেড্রন (উদাহরণস্বরূপ, ঘনক এবং টেট্রাহেড্রন), অনুপাতের তত্ত্ব তৈরির কৃতিত্ব দেওয়া হয়।
বিখ্যাত উপপাদ্যপিথাগোরাস
প্রত্যেক শিক্ষার্থী জানে যে আপনি পায়ের বর্গগুলি যোগ করে একটি সমকোণী ত্রিভুজে কর্ণের বর্গ খুঁজে পেতে পারেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই উপপাদ্যটির লেখক হলেন পিথাগোরাস। সত্যিই কি তাই?
ইতিহাসবিদরা প্রমাণ করেছেন যে একজন বিজ্ঞানীর জন্মের এক সহস্রাব্দ আগে, এই প্যাটার্নটি মিশর এবং ব্যাবিলনে পরিচিত ছিল। সম্ভবত পিথাগোরাসই প্রথম এই জ্ঞান গ্রিসে নিয়ে আসেন। তার প্রমাণ আমাদের সময় বেঁচে নেই. আপনি প্রায়শই ইউক্লিডের আঁকার একটি রেফারেন্স খুঁজে পেতে পারেন, কিন্তু কোন প্রমাণ নেই যে উপপাদ্যের স্রষ্টা তাদের সাথে জড়িত ছিলেন। শতবর্ষের আবরণের আড়ালে সত্যকে উপলব্ধি করা প্রায় অসম্ভব।
তবে, প্রাচীন শ্লোকগুলি টিকে আছে যে দিনটি বর্ণনা করে যে দিনটি একজন গ্রীক বিজ্ঞানী "বিখ্যাত অঙ্কন" তৈরি করেছিলেন। আনন্দে ভরা, তিনি ষাঁড়ের আকারে দেবতাদের কাছে উদার বলিদান করেছিলেন বলে অভিযোগ। ডাচ গণিতবিদ ভ্যান ডার ওয়ার্ডেন পিথাগোরাসের যোগ্যতাকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিয়মিততার আবিষ্কার নয়, বরং এর বৈজ্ঞানিক ন্যায্যতা বলে মনে করেছিলেন, যা তার আগে অনুমান এবং অনুমানের উপর ভিত্তি করে ছিল।
সংখ্যাবিদ্যা
পিথাগোরাস গণিত ব্যবহার করে শুধু উপপাদ্যই নয়, মানুষের ভাগ্যও ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। তার দৃষ্টিকোণ থেকে, প্রতিটি সংখ্যার একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য এবং পবিত্র অর্থ রয়েছে। একজন ব্যক্তির জন্ম তারিখ সংখ্যা দ্বারা গঠিত, তাই এই দিক থেকে পরীক্ষা করা যেতে পারে।
ফলস্বরূপ, পিথাগোরাসের সাইকোম্যাট্রিক্স আবির্ভূত হয়েছিল। এটি দেখতে তিনটি সারি এবং একই সংখ্যক কলাম সহ একটি বর্গক্ষেত্রের মতো। কক্ষগুলিতে প্রবেশ করা সংখ্যাগুলি তারিখের উপর ভিত্তি করে গণনা করা হয়বিষয়ের জন্ম। সুতরাং, আপনি একজন ব্যক্তির সহজাত গুণাবলী এবং প্রবণতা, তার স্বাস্থ্য, বুদ্ধির শক্তি, শক্তি সম্পর্কে শিখতে পারেন। প্রতিটি সংখ্যা (1 থেকে 9 পর্যন্ত) এর নিজস্ব গুণমান রয়েছে। যদি সংখ্যাগুলি পুনরাবৃত্তি করা হয়, তাহলে সংশ্লিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি সর্বাধিক উচ্চারিত হয়৷
পিথাগোরাস যুবকদের সঠিক পথে পরিচালিত করতে তার সাইকোম্যাট্রিক্স ব্যবহার করেছিলেন, যা তাদের প্রতিভা প্রকাশ করতে পারে এবং ব্যক্তিত্বের দুর্বলতার জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে পারে। তার অনুসারীরা মূল কৌশলটি উন্নত করেছিল। বর্তমানে, বর্গক্ষেত্রটি সংখ্যাতত্ত্বে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, যা একজন ব্যক্তির উদ্দেশ্য বুঝতে সাহায্য করে।
রাজনৈতিক মতামত
তার জীবদ্দশায়, পিথাগোরাসের অনেক অনুসারী ছিলেন এবং খ্যাতি উপভোগ করেছিলেন। তার আদেশ আসলে একটি সময়ের জন্য ক্রোটনের উপর শাসন করেছিল। সরকারীভাবে, শহরে একটি হাজারের একটি কাউন্সিল ছিল, যার মধ্যে জন্মগত পরিবারের সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাদের উপরে, পিথাগোরাস তিনশ লোকের একটি নতুন কাউন্সিল স্থাপন করেছিলেন। তারা তাঁর আদেশের দীক্ষিত যুবকদের মধ্যে থেকে বেছে নেওয়া হয়েছিল, সবচেয়ে জ্ঞানী এবং গুণীকে অগ্রাধিকার দিয়ে। থ্রি হান্ড্রেড কাউন্সিল ব্যক্তিগত জীবন এবং সম্পত্তির অধিকার ত্যাগ করেছে। গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে এর সদস্যরা বৈজ্ঞানিক জ্ঞান দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল৷
এটি প্রাচীন মিশরের যাজকতন্ত্রের বৈশিষ্ট্যের খুব স্মরণ করিয়ে দেয়। পিথাগোরাস নিশ্চিত ছিলেন যে অভিজাতদের জনগণকে নেতৃত্ব দেওয়া উচিত। অরাজকতা সব খারাপের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ। সেই সঙ্গে শাসকগোষ্ঠীর শাসকগোষ্ঠীর মধ্যে শারিরীক, বুদ্ধিবৃত্তিক ও নৈতিক গুণাবলীর দিক থেকে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করতে হবে। তাদের অবশ্যই কঠোর শৃঙ্খলার মধ্যে থাকতে হবে এবং শ্রেষ্ঠত্বের জন্য চেষ্টা করতে হবে।
কাইলন ষড়যন্ত্র
পিথাগোরাস একজন আদর্শবাদী যিনি চেষ্টা করেছিলেনআপনার ধারনাগুলিকে অনুশীলনে রাখুন। তিনি প্রমাণ করেছেন যে কাউন্সিল অফ থ্রি হান্ড্রেডের ক্ষমতা বেশ সুপ্রতিষ্ঠিত। সাইবারিসের সাথে যুদ্ধে, পিথাগোরিয়ানদের নেতৃত্বে, শত্রু পরাজিত হয়েছিল। ক্রোটন দক্ষিণ ইতালির সমস্ত শহরগুলির মধ্যে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। দার্শনিক নিজেই বিজিত ভূমিতে গিয়েছিলেন। তার অনুপস্থিতিতে, একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, যা দুঃখজনক পরিণতির দিকে নিয়ে যায়।
ক্রোটনে এমন লোক ছিল যারা স্থিতাবস্থায় অসন্তুষ্ট ছিল। তাদের নেতৃত্বে ছিলেন একটি সচ্ছল পরিবারের প্রতিনিধি সাইলন। তিনি অর্ডার অফ পিথাগোরাসে যোগ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু জ্ঞানী বৃদ্ধ তাকে গ্রহণ করেননি, কারণ তিনি একটি ভারী, আধিপত্যশীল চরিত্র দেখেছিলেন। সাইলন প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং একটি বিপ্লব প্রস্তুত করে। তার বক্তৃতায়, তিনি পিথাগোরাসকে একজন অত্যাচারী হিসাবে বলেছিলেন এবং জনগণকে ভোটের অধিকার থেকে বঞ্চিত করার জন্য তাকে নিন্দা করেছিলেন। এই মতামত তার সমর্থকদের পাওয়া গেছে. ফলস্বরূপ, ক্রোটনে একটি রক্তক্ষয়ী বিদ্রোহ শুরু হয়, যার ফলে অনেক পিথাগোরিয়ান মারা যায়।
পিথাগোরাসের গল্পের সমাপ্তি
পিথাগোরাস কখন মারা গিয়েছিলেন তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। প্রাচীন সূত্র দাবি করে যে তিনি একটি পাকা বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। সম্ভবত, তিনি 80-90 বছর বয়সে মারা গিয়েছিলেন। এটি 497-490 এর মধ্যে ব্যবধান হতে পারে। বিসি। মৃত্যুর পরিস্থিতির তথ্যও পরিবর্তিত হয়। কিছু সূত্র অনুসারে, তিনি ক্রোটোনে বিদ্রোহের সময় মারা যান।
অন্যান্য লেখকরা দাবি করেন যে পিথাগোরাস পালিয়ে যেতে সক্ষম হন এবং মেটাপন্ট শহরে আশ্রয় নেন। সেখানে তিনি মিউজের মন্দিরে 40 দিন অনাহারে ছিলেন এবং ক্লান্তিতে মারা যান। সিসেরোর সময় (খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে), মেটাপন্টাসে তার ক্রিপ্টটি প্রায়শই দর্শনার্থীদের কাছে পর্যটকদের আকর্ষণ হিসাবে দেখানো হত।
পিথাগোরাসএকজন কিংবদন্তি ব্যক্তি যিনি দর্শন, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, সঙ্গীত, জ্যামিতি এবং নীতিশাস্ত্রের বিকাশে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছেন। তাঁর গ্রন্থগুলি আমাদের কাছে আসেনি, তবে অনেক কথা, রূপকথার গল্প এবং তাত্ত্বিক সূত্রগুলি অনেক অনুগামীদের ধন্যবাদ জানা যায় যারা এই শিক্ষাকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন এবং নিজেরাই ইতিহাসে নেমে গেছেন।
