কারণ চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা মানুষের বিশেষাধিকার, তাদের মধ্যে সম্পর্কের অধ্যয়নের জন্য সর্বাধিক আগ্রহ দেওয়া হয়। এই কাজটি অলঙ্কারশাস্ত্র দ্বারা সঞ্চালিত হয়। অলঙ্কারশাস্ত্রের নিয়মগুলি মহান ওস্তাদের অনুশীলন। উজ্জ্বল লেখকরা যেভাবে সফল হয়েছেন তার এটি একটি চতুর বিশ্লেষণ। আপনি এই নিবন্ধে সাধারণ অলঙ্কারশাস্ত্রের মূল নীতি এবং আইনের নাম সম্পর্কে জানতে পারবেন।
সংজ্ঞা
অলঙ্কারশাস্ত্র হল সঠিকভাবে কথা বলার শিল্প। এটি একটি অত্যন্ত গুরুতর বিজ্ঞান, যার উদ্দেশ্য মানুষকে শিক্ষিত করা, আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা, নৈতিকতা সংশোধন করা, আইন সমুন্নত রাখা, জনসাধারণের আলোচনার পথ দেখানো। অলঙ্কারশাস্ত্রের মূল আইন হল অন্যদের একটি চিন্তা, অনুভূতি, সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে বাধ্য করা। মন, হৃদয় এবং ইচ্ছাকে বন্দী করুন।
উৎস
অলঙ্কারশাস্ত্র মানুষের আত্মা এবং বাগ্মীতার মাস্টারপিস অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে। বাগ্মী প্রতিভা দ্বারা তৈরি শক্তিশালী প্রভাবের জন্য প্রশংসা একজন ব্যক্তিকে এটি অর্জনের উপায়গুলি সন্ধান করতে পরিচালিত করে। প্রাচীনকালে, গ্রীকরা রাজনৈতিক ক্ষেত্রে জনসাধারণের অংশগ্রহণকে অত্যন্ত মূল্যবান মনে করতজীবন তাই রাজনীতিকে প্রভাবিত করার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হয়ে উঠেছে বক্তৃতা। গর্জিয়াসের মতো বুদ্ধিমানদের মতে, একজন সফল বক্তা যেকোনো বিষয়ে প্ররোচিতভাবে কথা বলতে পারেন, এই ক্ষেত্রে তার অভিজ্ঞতা নির্বিশেষে।
সৃষ্টির ইতিহাস
অলঙ্কারশাস্ত্রের উৎপত্তি মেসোপটেমিয়ায়। পুরোহিত এবং রাজকন্যা এনহেডুয়ানা (প্রায় 2280-2240 খ্রিস্টপূর্ব) এর লেখায় এর প্রাচীনতম উদাহরণ পাওয়া যায়। পরবর্তীতে - সেনাকেরিবের সময় (700-680 খ্রিস্টপূর্ব) নিও-অ্যাসিরিয়ান রাজ্যের স্ক্রলে।
প্রাচীন মিশরে, মধ্য রাজ্যের সময় অনুপ্রেরণার শিল্প আবির্ভূত হয়েছিল। মিশরীয়রা বাগ্মিতার অত্যন্ত মূল্যবান। এই দক্ষতা তাদের সামাজিক জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। মিশরীয় অলঙ্কারশাস্ত্রের আইন বলে যে কখন নীরব থাকতে হবে তা জানা সম্মানিত এবং প্রয়োজনীয়। এই পদ্ধতিটি বাগ্মীতা এবং জ্ঞানী নীরবতার মধ্যে একটি ভারসাম্য।
প্রাচীন চীনে, অলঙ্কারশাস্ত্র কনফুসিয়াসের কাছে ফিরে যায়। তার ঐতিহ্য শব্দগুচ্ছের সুন্দর পালা ব্যবহারের উপর জোর দিয়েছে।
প্রাচীন গ্রীসে, বাগ্মীতার ব্যবহার প্রথম হোমারের ইলিয়াডে উল্লেখ করা হয়েছিল। তার অ্যাকিলিস, ওডিসিয়াস এবং হেক্টরকে তাদের সহকর্মী এবং সহযোগীদের জ্ঞানী এবং যথাযথ পদক্ষেপে উপদেশ এবং উপদেশ দেওয়ার অন্তর্নিহিত ক্ষমতার জন্য সম্মানিত করা হয়েছিল।
আবেদনের পরিধি
পণ্ডিতরা প্রাচীনকাল থেকেই অলঙ্কারশাস্ত্রের সুযোগ নিয়ে বিতর্ক করেছেন। কেউ কেউ এটিকে রাজনৈতিক বক্তৃতার একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ করে, অন্যরা সংস্কৃতির সমস্ত দিককে কভার করে। আধুনিক গবেষণাসাধারণ অলঙ্কারশাস্ত্রের আইন প্রাচীনকালের ক্ষেত্রের তুলনায় অনেক বিস্তৃত অঞ্চলকে প্রভাবিত করে। সেই সময়ে, বক্তারা পাবলিক ফোরাম এবং প্রতিষ্ঠান যেমন আদালত কক্ষ এবং সমাবেশ হলগুলিতে কার্যকর প্ররোচনা শিখেছিলেন। আধুনিক অলঙ্কারশাস্ত্রের আইন মানুষের বক্তৃতায় প্রযোজ্য। এটি সামাজিক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, ধর্ম, ভিজ্যুয়াল আর্ট, সাংবাদিকতা, কথাসাহিত্য, ডিজিটাল মিডিয়া, ইতিহাস, স্থাপত্য, এবং মানচিত্র, সেইসাথে আরও ঐতিহ্যগত আইনি এবং রাজনৈতিক ক্ষেত্র সহ বিভিন্ন ক্ষেত্রে অধ্যয়ন করা হয়৷
সিভিল আর্ট
অলঙ্কারশাস্ত্রকে কিছু প্রাচীন দার্শনিকদের দ্বারা একটি নাগরিক শিল্প হিসাবে দেখা হয়েছিল। এরিস্টটল এবং আইসোক্রেটিসই প্রথম তাকে এই আলোতে দেখেছিলেন। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে বক্তৃতা আইন এবং অলঙ্কারশাস্ত্রের নিয়ম প্রতিটি রাষ্ট্রের সামাজিক জীবনের একটি মৌলিক অংশ। এই বিজ্ঞান একজন ব্যক্তির চরিত্র গঠন করতে সক্ষম। অ্যারিস্টটল বিশ্বাস করতেন যে প্ররোচনার শিল্পটি জনসাধারণের জায়গায় তিনটি ভিন্ন উপায়ে ব্যবহার করা যেতে পারে:
- রাজনৈতিক।
- বিচারিক।
- আনুষ্ঠানিক।
অলঙ্কারশাস্ত্র একটি জনসাধারণের শিল্প যা মতামত গঠন করতে সক্ষম। প্লেটো সহ প্রাচীনদের কেউ কেউ তার দোষ খুঁজে পেয়েছিলেন। তারা যুক্তি দিয়েছিল যে এটি সুশীল সমাজের জন্য নেতিবাচক পরিণতি সহ প্রতারণা বা কারসাজি করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। জনসাধারণ তাদের নিজস্ব কিছু বিশ্লেষণ বা সিদ্ধান্ত নিতে অক্ষম ছিল, তাই তারা সবচেয়ে প্ররোচিত বক্তৃতা দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। নাগরিক জীবন পারতসেই ব্যক্তিদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত যারা জানত কিভাবে সেরা বক্তৃতা দিতে হয়। এই উদ্বেগ আজও অব্যাহত রয়েছে।
প্রাথমিক বিদ্যালয়
শতাব্দী জুড়ে, অধ্যয়ন এবং অলঙ্কারশাস্ত্রের আইন এবং নিয়মের শিক্ষা সময় এবং স্থানের নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়েছে। এটি বিভিন্ন ধরণের অ্যাপ্লিকেশনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ: স্থাপত্য থেকে সাহিত্য পর্যন্ত। 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে সোফিস্ট হিসাবে পরিচিত দার্শনিকদের স্কুলে শিক্ষার উদ্ভব হয়েছিল। e ডেমোস্থেনিস এবং লিসিয়াস এই সময়ের মধ্যে প্রধান বক্তা হয়েছিলেন, যখন আইসোক্রেটিস এবং গর্গিয়াস ছিলেন বিশিষ্ট শিক্ষক। অলঙ্কারশাস্ত্রের শিক্ষা অলঙ্কৃতের চারটি আইনের উপর নির্মিত:
- আবিষ্কার (উদ্ভাবন);
- স্মৃতি (স্মৃতি);
- স্টাইল (এলোকিউটিও);
- ক্রিয়া (ক্রিয়া)।
আধুনিক শিক্ষা ধ্রুপদী শিল্পের প্ররোচনার আলোচনায় এই আইনগুলিকে উল্লেখ করে চলেছে৷
মধ্যযুগের বিদ্যালয়
মধ্যযুগে, যুক্তিবিদ্যা এবং ব্যাকরণ সহ তিনটি মূল উদার বিষয়ের একটি হিসাবে বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে অলঙ্কারশাস্ত্রের আইন পড়ানো হত। পরবর্তী শতাব্দীতে ইউরোপীয় রাজাদের উত্থানের সাথে সাথে এটি আদালত এবং ধর্মীয় আবেদনে চলে যায়। এই সময়ে অগাস্টিন খ্রিস্টান বক্তৃতার উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিলেন, গির্জায় এর ব্যবহারের পক্ষে ছিলেন।
রোমান প্রজাতন্ত্রের পতনের পর, কবিতা অলংকারমূলক প্রশিক্ষণের উপকরণ হয়ে ওঠে। চিঠিটি প্রধান ফর্ম হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যার মাধ্যমে রাষ্ট্র এবং গির্জার বিষয়গুলি পরিচালিত হত। মৌখিক শিল্পের অধ্যয়ন কয়েক শতাব্দী ধরে হ্রাস পেয়েছে। পরেএটি মধ্যযুগীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলির উত্থানের চূড়ান্ত পর্যায়ে আনুষ্ঠানিক শিক্ষার ক্রমশ বৃদ্ধির দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল। দেরী মধ্যযুগীয় অলঙ্কৃত রচনার মধ্যে রয়েছে সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস এবং ম্যাথিউ অফ ভেন্ডোম৷
দেরীতে স্কুল
ষোড়শ শতাব্দীতে, অলঙ্কারশাস্ত্রের শিক্ষা আরও সংযত ছিল। রামুসের মতো প্রভাবশালী বিজ্ঞানীরা নিশ্চিত ছিলেন যে উদ্ভাবন এবং সংগঠনের প্রক্রিয়াকে দর্শনের ক্ষেত্রে উন্নীত করা উচিত।
18 শতকে, প্ররোচনার শিল্প সামাজিক জীবনে আরও গুরুতর ভূমিকা পালন করতে শুরু করে। এর ফলে একটি নতুন শিক্ষা ব্যবস্থার উদ্ভব হয়। "বক্তব্যের স্কুল" আবির্ভূত হতে শুরু করে। তাদের মধ্যে, মহিলারা ধ্রুপদী সাহিত্যের কাজগুলি বিশ্লেষণ করেছেন এবং উচ্চারণ কৌশল নিয়ে আলোচনা করেছেন৷
XVIII-এর শেষের দিকে - XIX শতাব্দীর প্রথম দিকে গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের উত্থানের সাথে। বিষয় অধ্যয়ন একটি নবজাগরণ অভিজ্ঞতা. স্কটিশ লেখক এবং তাত্ত্বিক হিউ ব্লেয়ার নতুন আন্দোলনের একজন সত্যিকারের সমর্থক এবং নেতা হয়ে ওঠেন। অলঙ্কারশাস্ত্র এবং কথাসাহিত্যের উপর তার বক্তৃতাগুলিতে, তিনি সামাজিক সাফল্যের জন্য একটি সম্পদ হিসাবে প্ররোচনাকে প্রচার করেন৷
বিংশ শতাব্দী জুড়ে, এই বিজ্ঞান অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে অলঙ্কারশাস্ত্রের কোর্স তৈরির সাথে অধ্যয়নের একটি কেন্দ্রীভূত ক্ষেত্র হিসাবে গড়ে উঠেছে।
আইন
অ্যারিস্টটল দ্বারা আবিষ্কৃত অলঙ্কারশাস্ত্রের চারটি নিয়ম প্ররোচনামূলক যুক্তি এবং বার্তাগুলির উত্থানের জন্য একটি নির্দেশিকা হিসাবে কাজ করে। এটি হল:
- উন্নয়ন এবং সাজানো প্রক্রিয়াযুক্তি (উদ্ভাবন);
- আপনার বক্তৃতা (শৈলী) কীভাবে সরবরাহ করবেন তা চয়ন করছেন;
- শব্দ শেখার প্রক্রিয়া এবং প্ররোচিত বার্তা (স্মৃতি);
- উচ্চারণ, অঙ্গভঙ্গি, টেম্পো এবং টোন (ডেলিভারি)।
এই এলাকায় একটি বুদ্ধিবৃত্তিক আলোচনা চলছে। কেউ কেউ যুক্তি দেন যে অ্যারিস্টটল অলঙ্কারশাস্ত্রকে বোঝানোর শিল্প বলে মনে করেন। অন্যরা বিশ্বাস করে যে এটি বিচারের শিল্পকে বোঝায়।
অ্যারিস্টটলের সবচেয়ে বিখ্যাত মতবাদগুলির মধ্যে একটি ছিল "সাধারণ থিম" এর ধারণা। শব্দটি সাধারণত "তর্কের জায়গা" (যুক্তির পদ্ধতি এবং চিন্তাধারার শ্রেণীগুলির একটি তালিকা) উল্লেখ করা হয় যা একজন বক্তা যুক্তি বা প্রমাণ তৈরি করতে ব্যবহার করতে পারেন। প্রায়শই ব্যবহৃত আর্গুমেন্টগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করতে এবং আরও ভালভাবে প্রয়োগ করতে সাহায্য করার জন্য বিষয়গুলি একটি উদ্ভাবনী হাতিয়ার ছিল৷
বিশ্লেষণ পদ্ধতি
অলঙ্কারশাস্ত্রের নিয়মগুলি বিভিন্ন পদ্ধতি এবং তত্ত্ব দ্বারা বিশ্লেষণ করা যেতে পারে। তার মধ্যে একটি হল সমালোচনা। এটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি নয়। এটি যুক্তির বিষয়গত পদ্ধতিগুলিকে বোঝায়। সমালোচকরা একটি নির্দিষ্ট অলঙ্কৃত শিল্পকর্ম অধ্যয়ন করার জন্য বিভিন্ন উপায় ব্যবহার করে এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের নিজস্ব অনন্য পদ্ধতিও তৈরি করে। সমসাময়িক সমালোচনা পাঠ্য এবং প্রসঙ্গের মধ্যে সম্পর্ক অন্বেষণ করে। পাঠ্যের অনুপ্রেরণার মাত্রা নির্ধারণ করে, আপনি শ্রোতা, উদ্দেশ্য, নীতিশাস্ত্র, যুক্তি, প্রমাণ, অবস্থান, বিতরণ এবং শৈলীর সাথে এর সম্পর্ক অন্বেষণ করতে পারেন।
আরেকটি পদ্ধতি হল বিশ্লেষণ। অলঙ্কৃত বিশ্লেষণের বস্তুটি সাধারণত বক্তৃতা। অতএব, এটি আলোচনামূলক বিশ্লেষণের অনুরূপ। লক্ষ্যঅলঙ্কৃত বিশ্লেষণ শুধুমাত্র বক্তা দ্বারা উপস্থাপন করা বিবৃতি এবং যুক্তিগুলির একটি বর্ণনা নয়, তবে নির্দিষ্ট সেমিওটিক কৌশলগুলির সংজ্ঞা। একবার বিশ্লেষকরা ভাষার ব্যবহার আবিষ্কার করলে, তারা প্রশ্নগুলির দিকে এগিয়ে যান:
- এটি কিভাবে কাজ করে?
- এটি দর্শকদের উপর কী প্রভাব ফেলে?
- এই প্রভাব কীভাবে স্পিকারের লক্ষ্য সম্পর্কে আরও সূত্র দেয়?
কৌশল
অলঙ্কারপূর্ণ কৌশল হল লেখকের পাঠকদের বোঝানো বা জানানোর ইচ্ছা। লেখকরা এটি ব্যবহার করেন। বিভিন্ন যুক্তির কৌশল রয়েছে যা লিখিতভাবে ব্যবহৃত হয়। সবচেয়ে সাধারণ হল:
- সাদৃশ্য থেকে আর্গুমেন্ট;
- অযৌক্তিকতা থেকে যুক্তি;
- চিন্তা গবেষণা;
- আরো ভালো ব্যাখ্যার জন্য উপসংহার।
আজকের বিশ্বে
20 শতকের শুরুতে অলঙ্কারশাস্ত্রের পুনরুজ্জীবন হয়েছিল। শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে বক্তৃতা ও বক্তৃতার বিভাগ তৈরির মাধ্যমে এটি প্রকাশিত হয়েছিল। জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পেশাজীবী সংগঠন গড়ে উঠছে। বিংশ শতাব্দীর অধ্যয়নগুলি বক্তৃতার "সমৃদ্ধ জটিলতা" হিসাবে অলঙ্কারশাস্ত্রের আইনগুলির একটি বোঝার প্রস্তাব দিয়েছে। বিজ্ঞাপনের উত্থান এবং মিডিয়ার বিকাশ মানুষের জীবনে বক্তৃতা নিয়ে এসেছে৷
