জ্ঞান হল যুক্তি বা অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে সত্যের প্রত্যয় সহ বিশ্বাস। অন্য কথায়, আমাদের অনুভূতি বা চিন্তাধারার উপর ভিত্তি করে কিছু সত্য বলে নিশ্চিত হওয়া মানেই জানার অর্থ।
অন্তত "জানুন" এর ক্লাসিক সংজ্ঞাটি তেমনই শোনায়, যদিও অন্যান্য সংকীর্ণ অর্থ রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, আমরা জানতে পারি, অর্থাৎ কাউকে নাম, চেহারা ইত্যাদি দ্বারা চিহ্নিত করতে পারি।
এটা কি জানতে হবে?
দার্শনিকভাবে, এই প্রশ্নের অনেকগুলি ভিন্ন এবং আরও জটিল উত্তর রয়েছে। এই বিষয়ের অধ্যয়নের সাথে সম্পর্কিত দর্শনের শাখাকে জ্ঞানতত্ত্ব বা জ্ঞানের তত্ত্ব বা অধ্যয়ন বলা হয়। এটি দার্শনিক অনুসন্ধানের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিও অন্তর্ভুক্ত করে, যার মধ্যে রয়েছে (তবে সীমাবদ্ধ নয়) মন, ভাষা এবং সত্তার দর্শন (অন্টোলজি, ঘটনাবিদ্যা, অস্তিত্ববাদ, ইত্যাদি)।
জ্ঞানের সমস্যা
জ্ঞান শেখা- দার্শনিক বিজ্ঞানের সূচনাকাল থেকেই দার্শনিকরা এটাই করে আসছেন। তাহলে বিজ্ঞানীদের বোঝার মধ্যে "জানা" কি? এটি সেই চিরন্তন বিষয়গুলির মধ্যে একটি, যেমন কঠিন বিজ্ঞানে পদার্থের প্রকৃতি: একটি প্রশ্ন যা প্লেটোর সময় থেকে অধ্যয়ন করা হয়েছে৷
অনুশাসনটি জ্ঞানতত্ত্ব নামে পরিচিত, যা দুটি গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে: episteme, যার অর্থ জ্ঞান এবং লোগো, যার অর্থ শব্দ বা মন। "জ্ঞানতত্ত্ব" শব্দটির আক্ষরিক অর্থ জ্ঞান সম্পর্কে যুক্তি। জ্ঞানতত্ত্ববিদরা অধ্যয়ন করেন যে জ্ঞান কী, এটি কী গঠন করে এবং এর সীমা কী এবং কেন এটি জানা দরকার৷
আমরা কি কিছু জানি?
এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, আপনাকে "জানা" শব্দটির অর্থ কী তা সম্পর্কে ধারণা থাকতে হবে। একটি নিয়ম হিসাবে, লোকেরা তাদের কাছে আছে কিনা তা মূল্যায়ন করার আগে জ্ঞান কী তা নিয়ে চিন্তা করে না। আমরা কেবল ঘোষণা করি যে আমরা কিছু জানি - এটি সুবিধাজনক। যাইহোক, আসুন "জ্ঞান" শব্দটি সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করি। এর প্রধান বৈশিষ্ট্য কি?
- আত্মবিশ্বাস - তথ্য অস্বীকার করা কঠিন, যদি অসম্ভব না হয়।
- প্রমাণ - জ্ঞান অবশ্যই কিছুর উপর ভিত্তি করে হতে হবে।
- ব্যবহারিক - বিবৃতিতে শুধুমাত্র তাত্ত্বিক ন্যায্যতা থাকা উচিত নয়, বাস্তবে বাস্তব জগতে কাজ করা উচিত।
- বিস্তৃত চুক্তি - বেশিরভাগ লোকেরই একমত হওয়া উচিত যে বিবৃতিটি সত্য৷
যদিও "বিস্তৃত চুক্তি" এর মানদণ্ডটি বরং বিতর্কিত। সমস্যা হল যে আমরা জানি অনেক কিছুর উপর ব্যাপকভাবে একমত হতে পারি না। ধরুন আপনি আপনার বাহুতে ব্যথা অনুভব করছেন। ব্যাথাখুব শক্তিশালী এবং তীব্র। আপনি আপনার ডাক্তারকে বলতে পারেন যে আপনি জানেন যে আপনি ব্যথা করছেন। যাইহোক, দুর্ভাগ্যবশত, শুধুমাত্র আপনিই জানার দাবি করতে পারেন (এবং একটি অতিরিক্ত সমস্যা হিসাবে, আপনার কাছে কোনো প্রমাণ আছে বলে মনে হচ্ছে না): আপনি শুধু ব্যথা অনুভব করছেন।
তাহলে জ্ঞান কি?
দার্শনিকরা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এক শব্দে কী জানতে হবে এই প্রশ্নের উত্তরটি মানানসই করার চেষ্টা করেছেন। যাইহোক, দর্শনের বেশিরভাগ জিনিসের মতো, জ্ঞানের সাধারণভাবে গৃহীত সংজ্ঞাটি বিতর্কিত, এবং অনেক লোক আছে যারা এর সাথে একমত নন। তবে অন্তত এটি শেখার একটি সূচনা বিন্দু হিসেবে কাজ করে৷
একটি সংজ্ঞা তিনটি শর্ত জড়িত, এবং দার্শনিকরা বলেন যে যখন একজন ব্যক্তি এই তিনটি শর্ত পূরণ করেন, তখন তিনি বলতে পারেন যে তিনি বাস্তবে কিছু জানেন। সিয়াটেল মেরিনার্স কখনও বিশ্ব সিরিজ জিততে পারেনি তা বিবেচনা করুন। আদর্শ সংজ্ঞা অনুসারে, একজন ব্যক্তি এই সত্যটি জানেন যদি:
- একজন ব্যক্তি একটি বিবৃতিকে সত্য বলে বিশ্বাস করেন;
- আসলে এই বক্তব্যটি সত্য;
- বিবৃতিটি প্রমাণিত এবং প্রমাণিত৷
এইভাবে, জ্ঞানের তিনটি প্রধান উপাদান রয়েছে: বিশ্বাস, সত্য এবং প্রমাণ।
